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從倫理學(xué)角度看待大學(xué)生自殺事件,組員:唐雪萌 王園園 于沐蓯 張曉玲 袁妮 楊媛,大學(xué)生自殺事件案例,2009年2月26日,河北唐山師范學(xué)院音樂(lè)系的一名大三女生劉偉跳樓自殺身亡,并留下了多達(dá)十萬(wàn)字的日記,日記顯示令這位女生自殺的原因是找不到工作。 2010年3月22日,北京郵電大學(xué)2博士研究生一男一女從北京郵電大學(xué)主樓天井雙雙跳樓。跳樓的男生是北京郵電大學(xué)電子學(xué)院的博士一年級(jí)學(xué)生,女生經(jīng)管學(xué)院的研究生三年級(jí)學(xué)生。,2011年1月1日,華東理工大學(xué)商學(xué)院一名大二學(xué)生墜樓身亡。華東理工大學(xué)宣傳部向媒體表示,死者的成績(jī)不好,各門(mén)課程及格的比不及格的少很多,有些甚至是零分。 2011年1月5日晚5時(shí)30分許,華中科技大學(xué)文華學(xué)院男生公寓5號(hào)宿舍樓,一名男生從4樓跳下。醫(yī)護(hù)職員趕至現(xiàn)場(chǎng)施救時(shí),跳樓男生已不治身亡。得知跳樓者死了,一名女子趴在死者身旁痛哭不已。據(jù)稱,跳樓者是該校大一學(xué)生。,分析大學(xué)生自殺主要原因,心理疾病 情感問(wèn)題 學(xué)業(yè)壓力 家庭原因 社會(huì)壓力,從倫理學(xué)角度看待大學(xué)生自殺事件,從道義論的角度來(lái)看,道義論指出人是目的不是手段,因此要尊重生命。 康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人是一個(gè)可尊敬的對(duì)象,這就表示我們不能隨便對(duì)待他,他乃是一種客觀目的,是一個(gè)自身就是作為目的而存在的人,我們不能把他看成只是達(dá)到某種目的的手段而改變他的地位。人的一切思想行為都是為了追求人的幸福,對(duì)于那些選擇自殺的大學(xué)生來(lái)講,從道義論的程度上來(lái)講是犧牲他人的幸福為代價(jià)的。,從功利論的角度來(lái)看,功利論提出人是有價(jià)值的,生命無(wú)價(jià)。 人的最高價(jià)值是追求自身的社會(huì)價(jià)值。人世間有千百種價(jià)值,當(dāng)不同價(jià)值發(fā)生沖突時(shí),當(dāng)不同人的利益相互矛盾時(shí),功利論主張通過(guò)算計(jì)價(jià)值、權(quán)衡利害,取向于那種能使最大多數(shù)人獲得最大幸福的抉擇。因?yàn)槿说纳菍?shí)現(xiàn)人生幸福和其它一切價(jià)值的首要前提,對(duì)于個(gè)體而言,失去生命等于失去整個(gè)世界,生命一旦失去不可復(fù)得,因此,功利論在價(jià)值比較時(shí)無(wú)疑賦予生命以最高價(jià)值。人之生命既然是最高價(jià)值,就沒(méi)有等價(jià)物可與之相比照,所以我們說(shuō)生命是無(wú)價(jià)的。,從倫理原則的可行性而言,認(rèn)為尊重生命具有最大的普遍性 不同文化群體的價(jià)值觀念存在著差異,但只要不是反人類(lèi)的文化(如邪教),恐怕都會(huì)認(rèn)同對(duì)生命的珍視和關(guān)愛(ài)。因?yàn)槿巳硕枷M约旱纳灰艿絺?,都希望別人尊重自己的生命和健康。這樣的環(huán)境何以可能?只有靠每一個(gè)人都尊重他人的生命來(lái)營(yíng)建。尊重生命的普遍性還有另外一層意思。我們不能期望所有人都做到毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人,那是高層次的、高境界的道德要求。但我們可以要求所有人都尊重他人的生命,沒(méi)有正當(dāng)理由,決不能去傷害他人的生命。這是底線道德,也是最有普遍意義的道德。,大學(xué)生自殺原因分析的結(jié)論,在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻,但是我們不是去選擇逃避而要正確的面對(duì)生活和工作中的種種壓力。逃避不是解決問(wèn)題的最好辦法,作為一名大學(xué)生,應(yīng)該要以積極的人生觀去面對(duì)社會(huì)、學(xué)習(xí)、工作和生活。 生命是父母賦予我們的,我們沒(méi)有權(quán)利也沒(méi)有任何理由去褻瀆自己僅有的一次生命,在你草草結(jié)束你的生命的時(shí)候你有沒(méi)有想想生你養(yǎng)你的父母、有沒(méi)有想到一路走來(lái)關(guān)心你愛(ài)護(hù)你的人、有沒(méi)有想到你的社會(huì)責(zé)任呢?,人生有一道難題就是怎樣好好善待自己的
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