生活處處有哲學2015.11.18.ppt

第一課：美好生活的向導,開啟智慧之旅,生活處處有哲學,種瓜得瓜，種豆得豆，種雞蛋得,尊重事物的發(fā)展規(guī)律,自主合作探究,生活處處有哲學,揠苗助長,規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的。違背客觀規(guī)律會受到懲罰。,不同的事物有不同的矛盾， 要具體問題具體分析。,生活處處有哲學,立場不同，則感受不一定相同,不同的現(xiàn)象共同的本質,我們要透過現(xiàn)象看本質,生活處處有哲學,應有創(chuàng)新精神！,你是怎么看待這個問題的？,我們應該全面的看問題， 不能走極端，片面化。,歸納：,企業(yè)用人才為先？ 企業(yè)用人德為先？,如果每個技術最出色的球員組成一支足球隊，在比賽中一定能獲勝嗎？為什么？,球隊是個整體，個人單打獨斗不可能戰(zhàn)勝對手，必須發(fā)揮每個成員的作用。從哲學角度看，樹立整體觀念，關系到全局發(fā)展。,一、哲學就在我們身邊（哲學的產生）,1、哲學的智慧和思想產生于人類的實踐活動,中國古代夏商周時期，大禹改變舜筑壩攔水的策略，變堵為疏，有效治理了黃河水患，造福沿岸百姓。,“變堵為疏”的治水思想從何而來呢？,“變堵為疏”是一種哲學智慧，這種智慧不是天生的，而是大禹在治水實踐中經(jīng)過多次嘗試，總結出來的。,哲學的智慧產生于人類的實踐活動。,哲學的智慧產生于人類的實踐活動。那么人類的實踐活動能自發(fā)地產生哲學嗎？,我們總是充滿好奇心。從童年開始，我們往往就會 進行一些追問和思考,狗狗怎么不說話？是不是不開心呢？,爸爸，我是從哪兒來的啊？,我到底是一個什么樣的人？我的愛好是什么？我將前往何方？,這個社會到底是怎樣的？我的價值到底是什么呢？,事業(yè)家庭哪個更重要？怎樣處理好這二者之間的關系？怎樣解決好工作中的種種矛盾？,我給這個社會留下了什么？離開這個世界后有沒有靈魂？,在我們人生的各個階段中，在我們的生活、工作、學習實踐中經(jīng)常會遇到各種困惑。我們就會自覺,或不自覺的進行思考，思考這個世界、思考周圍的人和事。,哲學的產生離不開對實踐的追問和對世界的思考。,2.哲學的產生離不開對實踐的追問和對世界的思考,生活實踐,迷惑、好奇,哲學,哲學不是從人們頭腦中憑空產生的，而是源于人們的生活實踐，源于人們對實踐的追問和對世界的思考。,小知識補充：,1.哲學上講的世界 這不同于我們說的通常意義上的世界。,客觀世界 主觀世界,自然界 人類社會,思維和意識,2.人類總是在從事兩項活動,認識世界,改造世界,二、哲學是指導人們生活得更好的藝術,哲學的本義 古漢語中，哲學=追求智慧之學，愛智之學；英語中，哲學即philosophy，philo-是前綴，表示“愛，愛好”，soph=wise聰明的，philo+sophy:智慧愛智慧哲學 哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問,【提示】哲學智慧 哲學本身并非就是智 慧，而是追求智慧之學。,注意：并不是所有的哲學都是正確的,追尋生活智慧 感受哲學之光,一位先生收了兩個學生。一天傍晚，先生給每個學生一個銅錢，說：“你們立刻買樣東西，把這間黑暗的房子完全裝滿?！保ㄈ绻悄悖銜I什么呢？）,哲學啟迪人們用創(chuàng)造性思維解決問題,一個學生買了許多干草，滿滿地塞滿了一屋子。先生搖搖頭，嘆了口氣。 另外一個學生買了一支蠟燭，點燃蠟燭，整個屋子一片光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的最好的方法?！?有一艘船載著三個人，其中一個是著名的物理學家，另外兩個分別是著名的生物學家和數(shù)學家。不料在海上發(fā)生了意外，為了挽救另外兩個人的生命，把損失降到最小，必須把一個人扔下去。 那么你應當把誰扔下去呢？,答案很簡單：把那個最胖的扔下去！,哲學要求人們在解決問題時從實際出發(fā),追尋生活智慧 感受哲學之光,A.正確看待自然、社會、人生 B.用睿智眼光看待生活和實踐 C.正確對待社會與個人， 集體與個人，進與退，得與失,哲學的任務就是尋找光明,在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造世界。,哲學的意義,小結:,生活處處有哲學,哲學就在我們身邊,哲學智慧源于人類的實踐活動，源于對實踐的追問和思考,哲學與我們的生活密切相關,哲學是指導人產生活得更好的藝術,哲學的本義,哲學的意義,哲學的任務,哲學概論：哲學、哲學的基本問題、馬克思主義哲學,第4-5課,第7-10課,第6課,第1-3課,第11-12課,生活與哲學知識結構,關于世界觀的學說,1、世界觀的含義,人們對整個世界的總的看法和根本觀點。,自然界 人類社會 人的思維、意識,不是對某類事物的觀點,不是零散的具體的看法。而是關于整個世界的最普遍、最一般的問題。,2、哲學的含義：關于世界觀的學問,一、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀,整個世界,整個世界,物質世界,自然界,人類社會,（客觀世界）,精神世界,觀念、思想等,（主觀世界）,返回,各種世界觀：,古希臘唯物主義哲學家泰勒認為“水”是萬物的本原，萬物皆從水中產生，最后又復歸于水。整個宇宙就是靠水蒸氣維持的有生命的機體。,古希臘哲學家赫拉克利特，他認為，萬物的本原是“火”，世界上的一切都是由火構成的。,明代的王守仁認為，“人者，天地萬物之心也；心者，天地萬物之主也。心即是天，” ，“心外無物，心外無事，心外無理，心外無義，心外無善”。,思考： 人人都有自己的世界觀，哲學又是關于世界觀的學說，那是不是人人都是哲學家？為什么？,3.普通人的世界觀和哲學家的世界觀,4.哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,普通人的世界觀：,哲學家的世界觀：,自發(fā)的、零散的、樸素的,自覺的、系統(tǒng)的、理論化的,自發(fā)形成、人人都有,自發(fā)的、零散的樸素的,關于世界觀的學說,自覺形成，不是人人都有,自覺的、系統(tǒng)化理論化的,A.哲學是關于世界觀的學說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀 B. 哲學與世界觀的研究對象相同，都是整個世界；,哲學與世界觀都有科學和非科學之分,人們對整個世界的總的看法和根本觀點,老太太上千米雪山為孫子祈福 有一位七十多歲的老太太冒雪爬上海拔一千多米的高山，祈求“神靈 ”為她生病的小孫子降福，并保佑她八十多歲的老伴長命百歲。臨下山時，留下一百元錢，專門囑咐說，這錢是 “ 修廟宇、塑神像 ” 的。 問： 1、這位老奶奶有自己的世界觀嗎？ 2、在她孫子生病了的時候她去燒香拜佛。如果是你會怎么做？,方法論,世界觀,決定,體現(xiàn),5、方法論的含義：,7、哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一,人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。,6、世界觀和方法論的關系,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。,具體知識,自然科學知識,社會科學知識,思維科學知識,物理學、化學、生物學等,文藝學、倫理學、政治學等,心理學、邏輯學等,分類:自然科學知識、社會科學知識、思維科學知識 研究對象：自然、社會和思維某一個具體領域的規(guī)律和奧秘,1、具體科學知識,二、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結,具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展； 哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。,整個世界,世界某一特定領域,某一領域的特殊規(guī)律 （個性）,世界最普遍的規(guī)律 （共性）,2、哲學與具體科學的關系,哲學是對自然、社會、思維科學知識的概括和總結,全面理解哲學概念（如何正確理解哲學的概念）,1、從哲學本義上：,3、從哲學與世界觀的關系上看，,4、從哲學與方法論的關系上看，,5、從哲學與具體科學的關系上看，,2、從哲學作用上：,哲學是愛智慧和追求智慧之學；,哲學指導人們正確的認識世界 和改造世界；,哲學是關于世界的學 問，是系統(tǒng)化、理論 化的世界觀；,哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一；,哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。,課堂小結,關于世界觀的學說,（1）三個關系,哲學與世界觀的關系,世界觀與方法論的關系,哲學與具體科學的關系,（2）一個概念,從哲學作用上：,從哲學本義上：,從哲學與世界觀的關系上,從哲學與方法論的關系上,從哲學與具體科學的關系,區(qū)別,聯(lián)系,哲學和具體科學的區(qū)別在于 A.哲學是理論體系，具體科學不是理論體系 B.哲學是世界觀，具體科學是方法論 C.哲學以具體科學為基礎，又對具體科學的研究起指導作用 D.哲學研究的是整個世界的普遍規(guī)律，具體科學研究的是某一領域的特殊規(guī)律,D,單項選擇： 1、馬克思說：人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。（ ） A、哲學智慧產生于人類的實踐活動 B、認識世界需要知慧 C、哲學是從人們的主觀情緒中憑空產生的 D、改變自然界，需要發(fā)展人的智力,課堂練習,A,單項選擇： 2、柏拉圖說：“驚訝，這尤其是哲學家的一種情緒?！?這說明（ ） A、驚訝，是一種正常的心理活動 B、驚訝才能滿足自己的好奇心 C、哲學開端于人們對實踐的追問和對世界的思考 D、驚訝和困惑也是一種哲學,課堂練習,C,單項選擇： 3、馬克思說：沒有哲學我就不能前進。這句話主要是強調（ ） A、馬克思是研究哲學的哲學家 B、哲學與生活是不可分割的 C、哲學能指導人們正確地認識世界和改造世界 D、不懂哲學的人就不能進步,課堂練習,C,下列說法是世界觀的是 A聞雞起舞 B張三早上5點起床 C事物的運動是有規(guī)律的 D太陽東升西落,C,下列屬于方法論的是 A謀事在人，成事在天 B存在即被感知 C具體問題具體分析 D世界是一團永恒的“活火”,哲學與世界觀的區(qū)別有 、哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 、世界觀人人都有，哲學一定人人都有 、哲學是系統(tǒng)化理論化的,世界觀是零散的、樸素的 、哲學一定是正確