文化創(chuàng)新的源泉和作用03.ppt

趙本山，1957年生于鐵嶺開原縣蓮花村石嘴溝，莊稼院長大的民間演藝奇才。 趙本山6歲時成為孤兒，開始跟二叔（盲人）學(xué)藝。拉二胡、吹嗩吶、拋手絹、打手玉子、唱小曲、二人轉(zhuǎn)、小帽等樣樣精通，尤其是三弦功底尤為突出。苦難的童年成了趙本山一生的財富，為其日后的小品、演藝生涯奠定了堅實的基礎(chǔ)。,文化創(chuàng)新的源泉和作用,藝術(shù)人生,探究問題,、為什么趙本山的小品能十幾年稱霸央視春晚舞臺，成為當之無愧的“小品王”？,3、材料反映出文化創(chuàng)新有何作用？,4、有人認為趙氏小品的成功，應(yīng)歸功于主創(chuàng)人員的靈感，靠的是創(chuàng)作者的聰明才智。對此你有何看法？,2、為什么不同時期趙本山小品的主題各異？,1:文化發(fā)展的實質(zhì)是什么？ 2：文化創(chuàng)新的必要性？ 3：文化創(chuàng)新的源泉是什么？為什么? 4：為什么說實踐是文化創(chuàng)新動力和基礎(chǔ)？ 5：文化創(chuàng)新的意義有哪些？ 6：檢驗文化創(chuàng)新的標準是什么？ 7：文化創(chuàng)新的主體是誰？ 8：如何才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品？,自主探究 整體感知,為什么趙本山的小品能十幾年稱霸央視春晚舞臺，成為當之無愧的“小品王”？,不差錢引伸為不差能力，那差啥呢？差機會！當前形勢下個人工作生活中對機會的渴望?？释晒?、渴望出名。這其中的手段，對待競爭者的態(tài)度等都引人深思。,2009年不差錢,2008年奧運會在北京舉行。小品故事很簡單，就是圍繞白云、黑土爭當奧運火炬手展開。,2008年火炬手,策劃的題材有反諷現(xiàn)實的意味，以“公雞下蛋”為由頭，將博客、假廣告、耍大牌、狗仔隊、炒作等熱門話題在笑聲中一一揭開。,2007年策劃,為什么不同時期趙本山小品的主題各異？,一方面，社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況、提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。 另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。,社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用,（2）社會實踐是文化創(chuàng)新的動力,（1）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,（一）不盡的源泉，不竭的動力,小樣兒，你穿個馬甲我就不認識你了！ 秋波，就是秋天的菠菜。 腦袋大，脖子粗，不是大款就是伙夫。 無情的病魔正在吞噬著你健康的腦細胞，一個嶄新的植物人兒即將誕生！ Hello啊，飯已OK啦，下來米西吧！ 一只公雞，居然要下蛋，不是它的活兒它要干。大公雞怎么看？鴨子怎么看？大鵝怎么看？跟它好過的小母雞怎么看？整個文藝界該怎么看？,經(jīng)典回放,由于趙本山塑造的多為小人物，體現(xiàn)弱勢關(guān)懷，是人民大眾的代言人，具有廣泛而深刻的社會影響力。小品中的許多臺詞都成了經(jīng)典的流行語。,材料反映出文化創(chuàng)新有何作用？,文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展,在二人轉(zhuǎn)小品的發(fā)展過程中，趙本山起著重要作用。他不僅幫助二人轉(zhuǎn)走出東北，更是為其注入了詼諧和諷刺元素，促進了二人轉(zhuǎn)小品往一個更適宜大眾的健康方向發(fā)展，為豐富我國的民間藝術(shù)做出了貢獻。,材料反映出文化創(chuàng)新有何作用？,文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮,文化創(chuàng)新對社會實踐具有反作用,（2）文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮,（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展,（二）巨大的作用，深刻的意義,有人認為趙氏小品之所以成功，應(yīng)歸功于主創(chuàng)人員的靈感，靠的是創(chuàng)作者的聰明才智。對此你有何看法？,拓展提升,本次龍年春晚，趙本山卻意外缺席，有人說這是江郎才盡，也有人說他仍寶刀未老。請你為趙本山支招，如何讓小品繼續(xù)發(fā)揚光大？,1.文化創(chuàng)新可以推動 的發(fā)展。,2.文化創(chuàng)新能夠促進 的繁榮。,文化創(chuàng)新的源泉和作用,源泉動力,作用意義,呼吁文化創(chuàng)新的時代,1. 是文化創(chuàng)造的主體,2.文藝工作者的使命和職責,1.文化發(fā)展的實質(zhì)： ；,2. 對文化創(chuàng)新的起決定作用。,投身于_,虛心向_學(xué)習(xí),文化創(chuàng)新,社會實踐,社會實踐,民族文化,人民群眾,社會實踐,人民群眾,關(guān)注利益 理解需求,一個實質(zhì)兩點作用三項職責四條內(nèi)容,當堂檢測,1社會實踐是文化創(chuàng)造和發(fā)展的基礎(chǔ)。對此理解正確的有（ ） 文化創(chuàng)新的需要來自社會實踐 文化創(chuàng)作的靈感最終來自社會實踐和創(chuàng)作者的聰明才智 文化創(chuàng)作的動力來自社會實踐 社會實踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉 A B C D,B,當堂檢測,3文化創(chuàng)新的作用，主要表現(xiàn)為（ ） 不斷推動社會實踐的發(fā)展 促進民族文化的繁榮 掃除民族文化交流的障礙 促使一種民族文化代替另一種民族文化 A. B. C. D.,B,當堂檢測,4. 文化創(chuàng)新的主體和根本目的分別是（ ） A文化工作者 發(fā)展先進文化 B藝術(shù)工作者 徹底拋棄傳統(tǒng)文化 C人民群眾 促進民族文化的繁榮 D人民群眾 推動社會實踐的發(fā)展和人的全面發(fā)展,D,楊麗萍和她的云南映象,這部長達一百分鐘的舞蹈，傾注了楊麗萍的全部心血。為了創(chuàng)作云南映象，她用一年時間在云南各族的田間地頭采風(fēng)尋覓，觀看了無數(shù)民間舞蹈，再從其中將精彩的動作“剪輯”下來，濃縮在歌舞集中。舞蹈中充滿了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演員