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文檔簡介
農(nóng)林學(xué)類論文-清代農(nóng)學(xué)的成就和問題清代作為中國封建社會最后的王朝,其農(nóng)業(yè)又有新的發(fā)展,表現(xiàn)在農(nóng)書的大量增加,其中尤其以文獻搜集類和地方性農(nóng)書及專業(yè)農(nóng)書類為突出。在生產(chǎn)技術(shù)方面,精耕細(xì)作和復(fù)種套種更見充實豐富,農(nóng)學(xué)理論也較宋明以來有所發(fā)展。以有限的耕地養(yǎng)活不斷增加的人口,而能始終保持地力于不衰。但清代重文輕理較前代尤甚,農(nóng)業(yè)賴以發(fā)展的生物學(xué)基礎(chǔ)理論與同期歐洲相比,差距甚大,如在動植物兩性繁殖和受精作用以及植物營養(yǎng)、病原微生物的知識等方面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于同期的歐洲。盡管清末以后大量引入西方農(nóng)業(yè)科學(xué),但給農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化帶來的滯后影響,至今尚有待克服。本文是就此所作的一個評述。一、代農(nóng)學(xué)的成就1、農(nóng)書的增加筆者對王毓湖中國農(nóng)學(xué)書錄加以清點,歷代農(nóng)書(從先秦至民國17年)共542種,現(xiàn)存的289種,遺失的253種(佚書中有輯本的10種)。其中清代農(nóng)書有200種,占全數(shù)的36.9%,但因清代時間距現(xiàn)在近,佚書較少,現(xiàn)存的有159種,則占全部現(xiàn)存農(nóng)書的55.01%。因中國農(nóng)學(xué)書錄出版于六十年代,以后發(fā)現(xiàn)的農(nóng)書不斷增加,估計全數(shù)肯定在千種以上,其中最多的當(dāng)然是清代。以蠶桑類農(nóng)書舉例,據(jù)王達(dá)統(tǒng)計,中國農(nóng)學(xué)書錄未收的明清蠶桑類農(nóng)書還有204種,內(nèi)清代占197種1,而中國農(nóng)學(xué)書錄所收的清代蠶桑類農(nóng)書僅30種,可見清代農(nóng)書增加之突出。清代農(nóng)書的內(nèi)容與清以前的農(nóng)書比較,有很多新的特色。在文獻搜集整理方面如授時通考(1742年)是中國四大農(nóng)書之一,同其他三部農(nóng)書比較,授時通考是文獻搜集最多的一部,計有427種之多,而齊民要求為157種2,農(nóng)政全書為225種3,王禎農(nóng)書最少,但以農(nóng)器齊全為特色。授時通考引用文獻,體例嚴(yán)謹(jǐn),少數(shù)幾個字也必注明出處,如“分地之利”注明孝經(jīng),“楛耕傷稼”注明荀子之類。而王禎農(nóng)書和農(nóng)政全書的引文常有脫漏,至于其他農(nóng)書摘錄前人文獻,不注出處或張冠李戴者更屬比比皆是。又,授時通考將農(nóng)業(yè)上的某個項目的歷代文獻都匯集于一起,便于后人的查檢研究。如谷種篇抄錄了16個省233個府、州、縣的明清方志中水稻品種3429個(包括重復(fù)),無疑給后人研究以極大方便。再如廣群芳譜(1780年)是補充明王象晉的群芳譜(1621年)的集體編著,群芳譜是十七世紀(jì)初的一部植物學(xué)兼農(nóng)學(xué)巨著,體例沿用宋陳景沂全芳備祖,在國內(nèi)外植物學(xué)界有很大影響,但群芳譜也有不足之處,是所謂“略于種植而詳于治療之法與典故藝文”(四庫全書提要),清康熙認(rèn)為“比見近人所纂群芳譜,蒐集眾長,義類可取。但惜尚多疏漏,因命儒臣即秘府藏帙,捃摭薈萃,刪其支冗,補其缺遺”(康熙廣群芳譜序)。王象晉以一人之力,寫成群芳譜,難免疏漏,經(jīng)過汪灝等人的集體對原書的訛誤錯漏加以更正,又刪其冗文,增加許多新的內(nèi)容。并用“增”字標(biāo)明系新增內(nèi)容?!霸弊直砻鳛槿悍甲V原文,體例謹(jǐn)嚴(yán),新增內(nèi)容多,不啻為一部新著。授時通考和廣群芳譜都是集體編寫,又依賴皇家所藏圖書,自有其便利條件。但即使一般的農(nóng)書,也有不少是文獻訓(xùn)詁超過前人的。江南催稻課耕錄是李彥章為了推廣早稻而寫的論證擴種早稻的優(yōu)點和可行性,他從“早稻原始”、“早稻之時”、“早稻之法”、“各省早稻之種”、“江南早稻之種”等十個方面,搜集了歷代有關(guān)早稻的文獻,展開論證,其方式類似現(xiàn)代進行某項研究或設(shè)計時,必先提出可行性論證一樣。以“各省早稻之種”為例,共搜集了南方9省81個府州縣的早稻品種(及其特性描述)共數(shù)百個,遠(yuǎn)非宋代禾譜46個品種,明代稻品36個(包括早中晚稻)品種所能比擬。又如程瑤田的九谷考(17世紀(jì)末)和劉寶楠的釋谷(1840年)是將訓(xùn)詁與農(nóng)作物相結(jié)合的著作。釋谷特詳于水稻的考證,可說是一篇全面的稻作文字考證論文。九谷考則詳于黍、稷、粱、秫、穄等各種古代糧食作物的考證,稻不及釋谷詳盡。這兩篇論著是治中國谷物史中正名必需的參考書。清代農(nóng)書內(nèi)容方面的特色是實用操作技術(shù)的豐富、詳細(xì),覆蓋面擴大,超過了前代。舉凡大田作物的栽培管理技術(shù),復(fù)種指數(shù)的增加,土壤耕作理論和操作技術(shù),施把技術(shù),良種繁育、園藝、造林、蠶業(yè)、畜牧獸醫(yī)、漁業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品貯藏與加工以及農(nóng)具、農(nóng)田水利等都有涉及。特別是出現(xiàn)了不少地方性農(nóng)書,超過了宋元明時期。一般綜合性的農(nóng)書所記技術(shù)雖很豐富,但往往背景不清,地方性農(nóng)書則所述都是各地的實際情況,其操作技術(shù)切實可行。清代地方性農(nóng)書中重要的有反映杭嘉湖地區(qū)稻桑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的張履祥補農(nóng)書(1658),反映江西撫州地區(qū)農(nóng)業(yè)的何剛德?lián)峥まr(nóng)產(chǎn)考略(1903)和奉新地區(qū)的劉應(yīng)棠梭山農(nóng)譜(1717),江淮地區(qū)的包世臣齊民四術(shù)(1849),四川農(nóng)業(yè)的張宗法三農(nóng)記(1760),廣東農(nóng)業(yè)的屈大均廣東新語(1699),山西新陽的祁寯藻馬首農(nóng)言(1836),陜西關(guān)中的楊屾知本提綱(1747)和修齊直指(1755),山東沂州的蒲松齡農(nóng)桑經(jīng)(1765)和丁宜曾農(nóng)圃便覽(1755),浙江金華的胡煒胡氏治家略(1758),江蘇上海的姜皋浦泖農(nóng)咨等等。地方性農(nóng)書中有高度理論概括的如知本提綱中的施肥“三宜理論(時宜、土宜和物宜),是歷代施肥經(jīng)驗的集中總結(jié)。補農(nóng)書中的看苗色施肥經(jīng)驗,可說是營養(yǎng)診斷的萌芽技術(shù),這一技術(shù)始于明代的烏青志。清代農(nóng)書的另一特色是專業(yè)性農(nóng)書大量涌現(xiàn)。其范圍除農(nóng)作物外,涉及花卉、蠶桑、果蔬、牧醫(yī)、蟲害、氣象、水產(chǎn)等,而以蠶桑及花卉的專書占最多數(shù)。蠶桑專書的大量問世,反映了商品經(jīng)濟的發(fā)展。清代花卉專譜以蘭花最多,歷代流行的牡丹、菊花之類是雅俗共賞的,而蘭花則偏于文人的欣賞。可能是清代士人在政治中受到壓抑,國想上趨向避世,因而把愛好轉(zhuǎn)向深山邃谷的幽蘭。清代出現(xiàn)好些治蝗專書,反映了蝗災(zāi)的猖獗。氣象與水產(chǎn)專書也較前代為增加。2、農(nóng)業(yè)技術(shù)的成就明初的人口約六千萬,基本上與西漢時最高人口數(shù)相近,但清代康、雍、乾三朝一百多年的歷史上未有過的“太平盛世”,解除了各種抑制人口增長的因子,使人口猶如脫疆之馬,從康熙時的二千多萬猛增至乾隆后期的三億,和到道光十五年(1834)的四億,而耕地的增加遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上人口的增長,導(dǎo)致人地比陸續(xù)下降,從明洪武廿四年(1391)時的14.56畝/人,下降到康熙時的5.5畝/人,到道光時只剩1.65畝/人4。正如趙翼詩所詠的:“只為人多覺地褊,一人一畝尚難全。孟夫子若生今世,敢復(fù)高談古井田!”,“海角山頭已遍耕,別無余地可資生。只應(yīng)鉤盾田猶曠,可惜高空種不成”。5由于人地比不斷下降,盡管被迫在洞庭洞、珠江三角洲圍墾、開發(fā)海島和海涂,大量無地流民通向邊遠(yuǎn)山區(qū)毀林開墾,擴種玉米、甘薯、馬鈴薯等高產(chǎn)糧食作物6,收到一定效果。但支持這樣龐大人口增殖的物質(zhì)能量糧食生產(chǎn)的重?fù)?dān)不得不落在提高土地利用率、即提高單位面積的產(chǎn)量上,而單產(chǎn)提高的最有效途徑是增加復(fù)種指數(shù),把一畝田當(dāng)兩畝用,在一年365天內(nèi)完成單種時需要的400多天的生育期。人多地少,勞力充裕,不論什么措施需要多大勞力都不成問題,出現(xiàn)“糞多力勤”這種中國特有的集約勞動原則。南方中稻麥兩熟的太湖地區(qū),要求用人力的鐵搭(齒鋤)“墾倒極深”,“多下墊底”(基肥)。冬季的麥子油菜則要求起垅,經(jīng)常清溝排水,很費勞力。北方旱地耕作則要求“轉(zhuǎn)耕”:“初次淺,次耕漸深,三耕更深,四耕反而同于二耕,五耕反而同于初耕。古曰轉(zhuǎn)耕”。7清代的雙季間作稻和連作稻在廣東、福建、廣西、湖南、川南盆地、贛南、漸東南等地都有相當(dāng)?shù)拿娣e。雙季稻一般可比單季稻增產(chǎn)五成以上。廣東新語還提到在雙季稻之后接種油菜、煙草、甘薯、藍(lán)、姜、蔓菁等的一年三熟和“若勤于耒耜,則一年有三熟之稻”8、麥、稻、稻的一年三熟不僅見于閩廣地區(qū),也曾個別推進到長江中游,如同治江夏縣志即記有早稻于割麥后插,晚稻于早稻后插的麥稻稻一年三熟。由于康熙著力推廣早熟御稻,雙季稻在18世紀(jì)后期曾推進到江蘇里下河地區(qū)(北緯33)旱地作物方面,山東、河北、陜西關(guān)中出現(xiàn)二年三熟制。間作套種形式多樣也是清代的特色,如麥豆間作、糧菜間作、稻豆間作、稻肥套作、麥棉間作、桑菜套作等。陜西三原地區(qū)更創(chuàng)造出兩年十三熟的菜糧間套作技術(shù),涉及的作物有菠菜、蘿卜、蒜、藍(lán)、粟、麥等,可說是達(dá)到了北方旱地復(fù)種技術(shù)的高峰。在人口壓力下,清代后期的林則徐、李彥章都亟力提倡擴種早稻,李彥章在江南催耕課稻編中引經(jīng)據(jù)典,搜集地方資料力陳早稻之利,林則徐為之作序,也大力主張把福州的雙季稻推行到江蘇等省去。另有一些知識分子則試求恢復(fù)西漢汜勝之書的區(qū)田法,打破常規(guī)的產(chǎn)量水平,是中國式的高產(chǎn)試驗法,以潘曾沂最為積極,他于道光八年(1898)親自在潘姓義莊田里試行水稻區(qū)種法兩年,獲得豐收,于是用白話寫成潘豐豫莊本書詳列區(qū)種法32條。其實這些技術(shù)也完全適用于一般水田。這本書代表了清末有系統(tǒng)的水稻豐產(chǎn)技術(shù)指導(dǎo)手冊。受潘曾沂的影響,以后陸續(xù)有關(guān)于區(qū)田種法的農(nóng)書和圖解問世,直至民國時期,還有人試種區(qū)田豐產(chǎn)水稻。二、清代農(nóng)學(xué)的問題1、農(nóng)學(xué)理論的成就和停滯清代農(nóng)書在農(nóng)學(xué)理論方面較之前代有不少發(fā)展。遠(yuǎn)的勿論,從南宋陳旉農(nóng)書起,陳在理論上的貢獻是提出土壤肥力可以保持“常新壯”的觀點,批駁了歷來認(rèn)為的“凡田土種三、五年,其力已乏”的觀點,指出“是未深思也,若能時加新沃之土壤,以糞治之,則益精熟肥美,其力常新壯矣”。陳旉的理論著重土壤肥力一個側(cè)面。明馬一龍的農(nóng)說則進一步用陰陽兩種“氣”的發(fā)生、斂息、相互消長關(guān)系進行論證水稻栽培技術(shù)的正確運用,達(dá)到水稻的完好生長。所謂陽以陰化,陰以陽變,察陰陽之故,參變化之機,才能知生物之功。到清知本提綱(1747年)中,作者楊屾進一步從更為宏觀的“日行三道,地分五帶”的視野入手,提出“知三道之行,則天時始可乘;識五帶之分,則地利始可盡矣”的觀點。楊#屾除了繼承陰陽理論以外,又融入“五行”,陰陽五行雖早盛行于漢,但楊屾這里是以天、地、水、火、氣為五行,天、土、水、火稱“四精”,氣則為“精之會”。他把五行結(jié)合到耕作、播種、密度、耘鋤、施肥等具體環(huán)節(jié)中去,而以“氣”的消長盛衰貫通之。他把人食谷物、肉、菜、果等理解為采五行的生氣,才能維持人的生命代謝,而把人體排泄的糞尿理解為“五行生氣”的“余氣”。所以這種余氣才能滋養(yǎng)和禾苗。這種思想實際上已經(jīng)接近于營養(yǎng)元素的概念,幾乎可以呼之欲出。只因缺乏近代化學(xué)知識和化學(xué)元素的分析,表達(dá)而出來而已。所以楊屾的理論顯然較陳旉的“地力常新壯”和馬一龍的“陰陽化生”又深入一層。這種陰陽五行觀從歷史的縱向方面比較,雖然又有進展,但從同時期西歐的認(rèn)識水平橫向地比較,則暴露出它仍停滯在抽象的哲學(xué)思考上,直接用抽象的哲理概括去解釋指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),只能妨礙通過科學(xué)的實驗觀察,解剖生物學(xué)的過程,以進一步了解動植物生長發(fā)育的本質(zhì)及其和自然的新陳代謝關(guān)系。這種理論上的停滯,有其客觀的歷史社會原因,其后果是造成中國科學(xué)技術(shù)與西方的差距,難以在短期內(nèi)縮小。2、重文輕理的加劇如果說中國歷史上一向重文學(xué)輕科技,到清朝則更是變本加厲。漢、唐、宋、元和明曾是中國科技知識的高峰,居于同期世界領(lǐng)先的地位,也有過若干低谷,但清代則是前所未有的最低谷??滴醣救朔浅W⒁鈱W(xué)習(xí)西洋科學(xué),卻并不在知識階層提倡學(xué)習(xí)西洋科學(xué),反而實行嚴(yán)酷的政治鎮(zhèn)壓和大興文字獄,把知識分子驅(qū)逼到遠(yuǎn)離政治的文字訓(xùn)詁之路上去雖然訓(xùn)詁之學(xué)在清代大放異彩,科學(xué)技術(shù)則一落千丈。因為輕視科技,不少重要的科技發(fā)明創(chuàng)造也得不到記載推廣,往往只能從一些筆記散文中偶然窺見一些敘述。如閱微草堂筆記中提到有一個人曾發(fā)明一種能連發(fā)28發(fā)的“鳥銃”:“火藥鉛丸藏于銃脊,以機輪開閉,其機有二,相銜如牡牝,扳一機則火藥鉛丸自落筒中,隨之并動,石激火出而銃發(fā)矣,計二十八發(fā),火藥鉛丸乃盡”。9發(fā)明者本擬將其獻給軍營,但被人訶責(zé):“上帝好生,汝如獻此器,使流布人間,汝子孫無噍類矣?!庇谑遣桓耀I而失傳。西洋的機關(guān)槍是德人馬克西姆于1883年發(fā)明,遲于上述28發(fā)鳥銃一百多年。這個例子說明即使民間有什么創(chuàng)造發(fā)明,其命運只能是自生自滅。另一方面,在封建農(nóng)業(yè)的結(jié)構(gòu)中,一家一戶的小農(nóng)以及大量的雇傭農(nóng)民,他們被剝奪了讀書識字的權(quán)利,靠祖祖輩輩的傳統(tǒng)經(jīng)驗和自身種田的體會,可以應(yīng)付正常年份的生產(chǎn),思想上習(xí)慣于按老經(jīng)驗辦事,生產(chǎn)上對科學(xué)技術(shù)缺乏要求,使得農(nóng)學(xué)的發(fā)展缺乏動力?,F(xiàn)代的實驗農(nóng)學(xué)植根于科學(xué)技術(shù),清代的科學(xué)技術(shù)既然遭到壓抑輕視,又缺乏推動力,就不可能從經(jīng)驗農(nóng)學(xué)擺脫出來向?qū)嶒炥r(nóng)學(xué)發(fā)展。3、生物科學(xué)落后對農(nóng)學(xué)的影響生物學(xué)是農(nóng)學(xué)的基礎(chǔ),沒有生物學(xué)的領(lǐng)先,農(nóng)業(yè)技術(shù)的創(chuàng)造改進只能停留在感性階段。生物學(xué)的發(fā)展又依賴物理和化學(xué)。促進生物學(xué)發(fā)展很重要的儀器是光學(xué)顯微鏡。只有顯微鏡能放大人眼的的微觀視野,看到肉眼見不到的細(xì)胞、微生物等。最早的用兩塊凸透鏡制成復(fù)式顯微鏡的是德國的G.Schsiner(1628年,即明崇禎元年),接著英國的R.Hooke于1665年(康熙4年)用他自制的顯微鏡發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞10,從此打開了了解動植物生命結(jié)構(gòu)的奧秘之門。這對農(nóng)業(yè)所產(chǎn)生的影響是非常深遠(yuǎn)的。中國在明末清初時已傳
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