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文檔簡介

,淺談議論文寫作 西崗區(qū) 胡艷杰,第一講 什么是議論文 議論文是對某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評論,表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。,議論文的三要素,即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。 1、論點(diǎn): 定義:作者對所議論的問題(事件,現(xiàn)象,人物,觀念等)所持的見解和主張 形式:針對話題的帶有明確的表態(tài)性的完整的判斷句 2、論據(jù):是支撐論點(diǎn)的材料,是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù) 3、論證 與論點(diǎn)的關(guān)系:證明與被證明 論證方法有以下幾種: a舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn); b道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn); c對比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比,在對比中證明論點(diǎn);,論證的基本類型:立論、駁論。立論從正面論述,駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。 論證的基本結(jié)構(gòu)層次:三段論式的結(jié)構(gòu)。 提出問題(是什么)分析問題(為什么)解決問題(怎么辦) 也即: 引論 本論 結(jié)論 常見的論證結(jié)構(gòu): a、總分總式結(jié)構(gòu) b、對照式結(jié)構(gòu) c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu) d、并列式結(jié)構(gòu),第二講 論點(diǎn)的確立 1、什么是論點(diǎn)? 論點(diǎn)是議論文的作者對所議論問題的見解和主張。我們談?wù)撃硞€(gè)話題、評說某種現(xiàn)象,自己應(yīng)該有明確的觀點(diǎn)和看法,這個(gè)觀點(diǎn)與看法對于議論文來說就是我們所說的論點(diǎn)。 論點(diǎn)通常是一個(gè)陳述性的判斷語句,直接表明作者主張什么,反對什么。如初中談骨氣一文中的中心論點(diǎn)是“我們中國人是有骨氣的”。就是用一個(gè)簡明的肯定判斷語句表明了作者對中華民族的一種的認(rèn)識。,2、確立論點(diǎn)的原則 首先觀點(diǎn)明確。 第二論點(diǎn)有針對性。 其三論點(diǎn)有新意。 其四論點(diǎn)要集中。,4、確立論點(diǎn)的五大技巧: 求新立論法 反彈琵琶法 求深立論法 巧取角度法 巧取角度法,實(shí)戰(zhàn)練習(xí)材料 (一)、閱讀下則材料,從備選的答案中選出適合的觀點(diǎn),并說說為什么要選取這個(gè)答案。 材料1:鄭縣人卜子叫他的妻子給做一條褲子,妻子問:“新褲子做成哪種樣式的?”丈夫說:“跟我的舊褲子一樣。”妻子于是把新褲子剪壞幾處,讓它像舊褲子一樣。 據(jù)韓非子外儲說譯,根據(jù)上述故事,可提煉出的觀點(diǎn)是: A 新生事物是稚嫩的,禁不起折騰。 B 要學(xué)會用發(fā)展的眼光看問題。 C 做事情要避免僵化、教條。 D 自己動手,才能豐衣足食。,第三講 論據(jù)的應(yīng)用 論據(jù),是證明觀點(diǎn)的材料。論點(diǎn)要讓人信服就不能只是空洞地說教,需要有充分的論據(jù)來證明。 論據(jù),可以分成事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩類。,談骨氣一文,為了證明“我們中國人是有骨氣的”這一中心論點(diǎn),列舉了縱貫古今的三個(gè)事例:古代一個(gè)窮人寧愿餓死不吃“嗟來之食”;南宋文天祥被俘后寧死不肯變節(jié)求榮;民主戰(zhàn)士聞一多為了正義的事業(yè)寧可倒下去也不屈服。還引用了孟子的話“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,文天祥的詩“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”和毛澤東對聞一多的評價(jià)來闡釋、印證中國人的骨氣。這些材料充分而有力地證實(shí)了中心論點(diǎn)。,2、使用事實(shí)論據(jù)證明論點(diǎn),有幾個(gè)問題需要特別注意: A、要注意事實(shí)材料的確切與真實(shí),切忌胡編亂造。 B、要注意材料與觀點(diǎn)的一致性,特別是那些內(nèi)含豐富的材料,一定要仔細(xì)斟酌。 C、事例的敘述要有鮮明的指向性和強(qiáng)烈的論證意識,要使用概述的方法,將筆墨集中在能夠證明觀點(diǎn)的主要情節(jié)上。 D、用事實(shí)論證還要注意對事實(shí)的分析論述。,道理論據(jù),是指經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的精辟理論、名言警句、民間諺語及公認(rèn)的事理等。這樣的言論有著一定的權(quán)威性和可信度,引用為論據(jù),也能有力地證明觀點(diǎn),增強(qiáng)文章的說服力。,使用道理論據(jù),要注意所引語言與論點(diǎn)的一致。,請看下面例子: 材料:“齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:肉食者謀之,又何間焉?曹劌曰:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。遂入見?!保ú軇フ搼?zhàn)) 用曹劌和他同鄉(xiāng)對話的材料作論據(jù),對材料可作怎樣的分析?可以從哪些角度立論?確定什么論點(diǎn)?,分析: 材料中“請見”、“遂見之”是結(jié)果;曹劌有才有膽有識有主見和魯莊公有容人之量國家有民主參政的環(huán)境是原因。從曹劌的角度可以確定二個(gè)觀點(diǎn): 1、關(guān)心國家大事,要有強(qiáng)烈的參政意識。 2、位卑末敢忘憂國。從魯莊公及國家的角度可以確定這樣的觀點(diǎn):要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境。,從魯莊公的角度確定一個(gè)觀點(diǎn):要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境。 請看例文一: 觀點(diǎn)之一:關(guān)心國家大事,要有強(qiáng)烈的參政意識。 例文1: 春秋時(shí)代的曹劌是個(gè)普通百姓,屬于“非肉食者”一類。就是說,他無職無權(quán)。但他關(guān)心國家命運(yùn),在齊國軍隊(duì)來進(jìn)犯自己的國家之際,他不放心光讓那些“肉食者謀之”,于是挺身而出,主動要求“入見”魯莊公,闡述對怎樣打仗的看法。,觀點(diǎn)之二:要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境。 例文2: 曹劌論戰(zhàn)是發(fā)生在二千多年前的事,那時(shí)候,平民百姓要見國君,說句話,參與商量國家大事,似乎還是很容易的。曹劌和他同鄉(xiāng)說的話:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”是對魯國統(tǒng)治者的尖刻的批評,但也沒有遭到“穿小鞋的打擊報(bào)復(fù)。相反,魯莊公還誠心誠意地請教曹劌,并按曹劌的正確意見發(fā)布軍令,確實(shí)是很有民主氣度的??梢?,曹劌能積極參政,發(fā)表意見,恐怕不僅僅因?yàn)樗羞@方面的才能,還因?yàn)楫?dāng)時(shí)有一個(gè)允許參與的民主環(huán)境。如果曹劌貿(mào)然找上門去,卻被一頓軍棍轟出來,也就不會有什么求見論戰(zhàn)之事了。,觀點(diǎn)之三:位卑末敢忘憂國。 例文3: “國家興亡,匹夫有責(zé)”。人人應(yīng)該關(guān)心國家大事,積極參政議政,發(fā)揮主人翁的精神。我們不能像春秋時(shí)代那個(gè)曹劌的同鄉(xiāng),面臨國家遭受侵犯,卻說什么“肉食者謀之,有何間焉”的話。如果抱著讓少數(shù)人去“憂天下”而自己“何必去參與”的思想,來對待當(dāng)前的改革和開放,那就丟失了自己作為國家主人翁的資格了。,第四講、學(xué)會使用論證方法 常見的四種論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。,舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn); 道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言譬句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。 對比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比,在對比中證明論點(diǎn)。 比喻論證:用人們熟知的事物作比喻采證明論點(diǎn)。,舉例論證如何為事實(shí)論據(jù)講道理,講道理的幾種方法: 1、例后假設(shè) 前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人高爾基,青年時(shí)代一度希望成為一名歌唱家。他曾 去報(bào)考一個(gè)著名的合唱團(tuán),竟被錄取了。可是,他經(jīng)過再三考慮,最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆,成為一代文學(xué)大師。可見正確的選擇使他的青春無憾,人生無悔。如果高爾基沒有做出這樣的選擇,也許幾十年后,世界上只會增加一名平庸的歌唱家而失去一位文學(xué)巨匠了??梢娬_的選擇使他的青春無憾,人生無悔。,2、例后評論 舍棄應(yīng)該舍棄的,你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí),他沒有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn),甚至沒有顧及生命,從熊熊大火中救出的是幾箱書籍。他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富,守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財(cái)富。正確的舍棄,使他的人格獨(dú)具魅力。,3、例后比較 左思為寫三都賦閉門謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨(dú)對孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,換來了豐碩的成果,三都賦轟動全城,一時(shí)洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第,為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年,10年中,他不懈地努力,卻不斷地失敗;不斷地失敗,卻又不懈地努力。10年之后,他成為揭示電磁奧秘的第一人。左思和法拉第,不同時(shí)代,不同國籍,不同的研究領(lǐng)域,而他們成功的道路卻是相同的付出,無悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。,4、正反對比 孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時(shí),龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬,內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才,不惜費(fèi)盡心力,將孫臏請到齊國,委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國,龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個(gè)集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,正得以充分發(fā)揮作用??梢?,好集體不會埋沒人才。,5、例后設(shè)問 法國著名數(shù)學(xué)家費(fèi)爾馬一生的大部分時(shí)間都陪伴者會議廳,研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就,他所留下的“費(fèi)爾馬定理”至今還沒有任何人能夠證明。為什么費(fèi)爾馬在政壇勤奮一生,卻沒能結(jié)出碩果,而在數(shù)學(xué)方面成績斐然呢?這是由于他沒有搞政治的天賦和特長,在數(shù)學(xué)方面卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來,門捷列夫所說“終生努力,便成天才”并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。,6、化用事例 伯牙對知音的追求使高山流水一曲成絕唱,蘇秦、孫敬對知識的追求讓懸梁刺股一言成警訓(xùn);賈島對詩的意境的追求而使“推敲”流傳千古;只有追求,才會有收獲。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已蕩滌了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息。然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,早已深深地印在了歷史的書頁中,化做了民族的魂。,四種論證方法的運(yùn)用 運(yùn)用所介紹的論證方法,為下列題目進(jìn)行說理設(shè)計(jì)。要求每個(gè)題目寫3個(gè)片段,300字左右,任意選擇一題。 1、擺好心態(tài) 2、談意氣 “意氣”一詞,現(xiàn)代漢語詞典列有三個(gè)義項(xiàng): 意志和氣概,如意氣風(fēng)發(fā);志趣和性格,如意氣相投;由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒,如意氣用事。 舉例論證: 道理論證: 對比論證: 比喻論證:,請運(yùn)用因果分析法,為下面的語段補(bǔ)寫說理總結(jié)部分。 論點(diǎn):靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。 古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾 被埋沒在一個(gè)專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心,抓緊一切機(jī)會進(jìn)行研究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里,但他沒有消沉,每天在做好營業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時(shí)間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家 示例:為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”,并且能有建樹?因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙?“埋沒”的命運(yùn);不管在怎樣不利的情況下,他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量;他們堅(jiān)信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。因此,他們在“埋沒”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒”,脫穎而出。,請給下面的議論主體段落補(bǔ)寫說理總結(jié)部分。(議論部分是學(xué)生最薄弱的環(huán)節(jié),所以要重點(diǎn)突破) 珍愛生命,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。張海迪,歲患脊髓病,胸以下全部癱瘓。從那時(shí)起,張海迪開始了她獨(dú)到的人生。在殘酷的命運(yùn)面前,她沒有沮喪和沉淪,她以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病作斗爭,經(jīng)受了生與死嚴(yán)峻的考驗(yàn)。她雖然沒有機(jī)會走進(jìn)校門,卻發(fā)憤學(xué)習(xí),完成了小學(xué)、中學(xué)全部課程;自學(xué)了大學(xué)英語、日語、德語和世界語,并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。 示例: 如果張海迪因?yàn)樵庥龅綒埧岬拿\(yùn)而讓自己隨隨便便地活著,不珍愛自己的生命,用盡自己一切的力量去克服常人難以想像的困難,她又怎能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢?(假設(shè)分析法),3請以“堅(jiān)持”為話題,用事例論證寫一段議論文的主體段落。 提問事例材料:愚公移山、蘇武牧羊、王羲之練字、紅軍長征、愛迪生試驗(yàn)燈絲、霍金、老人與海 示例:堅(jiān)持就是勝利。拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進(jìn)行第3次較量,在進(jìn)行到第14回合時(shí),阿里已筋疲力盡,幾乎再無絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他心里知道,只要他拼命堅(jiān)持著,就能在精神上壓倒對方,就有勝出的可能,于是他精神一振,更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持著。果然在關(guān)鍵時(shí)刻,對手認(rèn)輸了。由此可知,兩強(qiáng)相遇,阿里能勝利的關(guān)鍵在于他的意志力強(qiáng),他能堅(jiān)持到最后。,第五講、議論文基本結(jié)構(gòu)淺析 議論文的整體結(jié)構(gòu)大體可分為三部分: (1)提出問題(引論),文章開頭部分,引出文章要論述的問題; (2)分析問題(本論),是議論文的主體部分,即運(yùn)用論據(jù)來證明中心論點(diǎn)的部分; (3)解決問題(結(jié)論),即在分析問題的基礎(chǔ)上得出的蛄論部分。 也可以把議論文的基本結(jié)構(gòu)分為是什么,為什么和怎么樣。,議論文基本結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn) (1)“并列式”: I.分論點(diǎn)并列式 II、分論據(jù)并列式 (2)“對照式”: (3)“總一分一總”式: (4)“總一分”式: (5)“分一總”式: (6)“層層深入”式: (7)“起承轉(zhuǎn)合”式:,(三)六步定式提綱 點(diǎn):點(diǎn)明中心論點(diǎn)(字?jǐn)?shù)約占文章的十分之一) 正:正面舉例論述(字?jǐn)?shù)約占文章的十分之二) 反:反面舉例論述 深:深入開掘(字?jǐn)?shù)約占文章的十分之三) 聯(lián):聯(lián)系現(xiàn)實(shí)(字?jǐn)?shù)約占文章的十分之三) 總:總收全文(字?jǐn)?shù)約占文章的十分之一),第六講、議論文的開頭 好的開頭是成功的一半,好的議論文開頭特點(diǎn) 短-簡潔最好三兩句成段,引入本論。 快迅捷入題要快,最好三言兩語就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題。 靚精彩這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。,議論文妙筆開篇八種方法 (一)開門見山法。 (二)欲進(jìn)先退法。 (三)故事開篇法。 (四)引用名言法。,(五)設(shè)問開篇法。 (六)解釋概念法。 (七)比喻導(dǎo)入法。 (八)類比聯(lián)想導(dǎo)入法。,第七講、 議論文的擬題 擬題六要 準(zhǔn)確 鮮明 簡潔 形象 別致 整齊,擬題方法 、引用名言警句、成語典故擬題。 、仿寫、借用、改寫成語、格言、俗語、歌詞擬題。 、巧用修辭手法擬題。 、運(yùn)用數(shù)字、公式、定理擬題。 、逆向思維換個(gè)角度擬題,

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