《議論文胡艷杰》PPT課件.ppt

,淺談議論文寫作 西崗區(qū) 胡艷杰,第一講 什么是議論文 議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。,議論文的三要素，即論點、論據(jù)和論證。 1、論點： 定義：作者對所議論的問題（事件，現(xiàn)象，人物，觀念等）所持的見解和主張 形式：針對話題的帶有明確的表態(tài)性的完整的判斷句 2、論據(jù)：是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù) 3、論證 與論點的關(guān)系：證明與被證明 論證方法有以下幾種： a舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點； b道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點； c對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；,論證的基本類型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。 論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。 提出問題（是什么）分析問題（為什么）解決問題（怎么辦） 也即： 引論 本論 結(jié)論 常見的論證結(jié)構(gòu)： a、總分總式結(jié)構(gòu) b、對照式結(jié)構(gòu) c、層進式結(jié)構(gòu) d、并列式結(jié)構(gòu),第二講 論點的確立 1、什么是論點？ 論點是議論文的作者對所議論問題的見解和主張。我們談?wù)撃硞€話題、評說某種現(xiàn)象，自己應(yīng)該有明確的觀點和看法，這個觀點與看法對于議論文來說就是我們所說的論點。 論點通常是一個陳述性的判斷語句，直接表明作者主張什么，反對什么。如初中談骨氣一文中的中心論點是“我們中國人是有骨氣的”。就是用一個簡明的肯定判斷語句表明了作者對中華民族的一種的認(rèn)識。,2、確立論點的原則 首先觀點明確。 第二論點有針對性。 其三論點有新意。 其四論點要集中。,4、確立論點的五大技巧： 求新立論法 反彈琵琶法 求深立論法 巧取角度法 巧取角度法,實戰(zhàn)練習(xí)材料 (一)、閱讀下則材料，從備選的答案中選出適合的觀點，并說說為什么要選取這個答案。 材料1：鄭縣人卜子叫他的妻子給做一條褲子，妻子問：“新褲子做成哪種樣式的？”丈夫說：“跟我的舊褲子一樣。”妻子于是把新褲子剪壞幾處，讓它像舊褲子一樣。 據(jù)韓非子外儲說譯,根據(jù)上述故事，可提煉出的觀點是： A 新生事物是稚嫩的，禁不起折騰。 B 要學(xué)會用發(fā)展的眼光看問題。 C 做事情要避免僵化、教條。 D 自己動手，才能豐衣足食。,第三講 論據(jù)的應(yīng)用 論據(jù)，是證明觀點的材料。論點要讓人信服就不能只是空洞地說教，需要有充分的論據(jù)來證明。 論據(jù)，可以分成事實論據(jù)和道理論據(jù)兩類。,談骨氣一文，為了證明“我們中國人是有骨氣的”這一中心論點，列舉了縱貫古今的三個事例：古代一個窮人寧愿餓死不吃“嗟來之食”；南宋文天祥被俘后寧死不肯變節(jié)求榮；民主戰(zhàn)士聞一多為了正義的事業(yè)寧可倒下去也不屈服。還引用了孟子的話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，文天祥的詩“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”和毛澤東對聞一多的評價來闡釋、印證中國人的骨氣。這些材料充分而有力地證實了中心論點。,2、使用事實論據(jù)證明論點，有幾個問題需要特別注意： A、要注意事實材料的確切與真實，切忌胡編亂造。 B、要注意材料與觀點的一致性，特別是那些內(nèi)含豐富的材料，一定要仔細(xì)斟酌。 C、事例的敘述要有鮮明的指向性和強烈的論證意識，要使用概述的方法，將筆墨集中在能夠證明觀點的主要情節(jié)上。 D、用事實論證還要注意對事實的分析論述。,道理論據(jù)，是指經(jīng)過實踐檢驗的精辟理論、名言警句、民間諺語及公認(rèn)的事理等。這樣的言論有著一定的權(quán)威性和可信度，引用為論據(jù)，也能有力地證明觀點，增強文章的說服力。,使用道理論據(jù)，要注意所引語言與論點的一致。,請看下面例子： 材料：“齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：肉食者謀之，又何間焉？曹劌曰：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。遂入見。”（曹劌論戰(zhàn)） 用曹劌和他同鄉(xiāng)對話的材料作論據(jù)，對材料可作怎樣的分析？可以從哪些角度立論？確定什么論點？,分析： 材料中“請見”、“遂見之”是結(jié)果；曹劌有才有膽有識有主見和魯莊公有容人之量國家有民主參政的環(huán)境是原因。從曹劌的角度可以確定二個觀點： 1、關(guān)心國家大事，要有強烈的參政意識。 2、位卑末敢忘憂國。從魯莊公及國家的角度可以確定這樣的觀點：要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境。,從魯莊公的角度確定一個觀點：要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境。 請看例文一： 觀點之一：關(guān)心國家大事，要有強烈的參政意識。 例文1： 春秋時代的曹劌是個普通百姓，屬于“非肉食者”一類。就是說，他無職無權(quán)。但他關(guān)心國家命運，在齊國軍隊來進犯自己的國家之際，他不放心光讓那些“肉食者謀之”，于是挺身而出，主動要求“入見”魯莊公，闡述對怎樣打仗的看法。,觀點之二：要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境。 例文2： 曹劌論戰(zhàn)是發(fā)生在二千多年前的事，那時候，平民百姓要見國君，說句話，參與商量國家大事，似乎還是很容易的。曹劌和他同鄉(xiāng)說的話：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！笔菍︳攪y(tǒng)治者的尖刻的批評，但也沒有遭到“穿小鞋的打擊報復(fù)。相反，魯莊公還誠心誠意地請教曹劌，并按曹劌的正確意見發(fā)布軍令，確實是很有民主氣度的?？梢?，曹劌能積極參政，發(fā)表意見，恐怕不僅僅因為他有這方面的才能，還因為當(dāng)時有一個允許參與的民主環(huán)境。如果曹劌貿(mào)然找上門去，卻被一頓軍棍轟出來，也就不會有什么求見論戰(zhàn)之事了。,觀點之三：位卑末敢忘憂國。 例文3： “國家興亡，匹夫有責(zé)”。人人應(yīng)該關(guān)心國家大事，積極參政議政，發(fā)揮主人翁的精神。我們不能像春秋時代那個曹劌的同鄉(xiāng)，面臨國家遭受侵犯，卻說什么“肉食者謀之，有何間焉”的話。如果抱著讓少數(shù)人去“憂天下”而自己“何必去參與”的思想，來對待當(dāng)前的改革和開放，那就丟失了自己作為國家主人翁的資格了。,第四講、學(xué)會使用論證方法 常見的四種論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。,舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點； 道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言譬句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點。 對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。 比喻論證：用人們熟知的事物作比喻采證明論點。,舉例論證如何為事實論據(jù)講道理,講道理的幾種方法： 1、例后假設(shè) 前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人高爾基，青年時代一度希望成為一名歌唱家。他曾 去報考一個著名的合唱團，竟被錄取了?？墒?，他經(jīng)過再三考慮，最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆，成為一代文學(xué)大師?？梢娬_的選擇使他的青春無憾，人生無悔。如果高爾基沒有做出這樣的選擇，也許幾十年后，世界上只會增加一名平庸的歌唱家而失去一位文學(xué)巨匠了?？梢娬_的選擇使他的青春無憾，人生無悔。,2、例后評論 舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時，他沒有顧及衣物、家具、財產(chǎn)，甚至沒有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書籍。他舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財富。正確的舍棄，使他的人格獨具魅力。,3、例后比較 左思為寫三都賦閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨對孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，三都賦轟動全城，一時洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年，10年中，他不懈地努力，卻不斷地失?。徊粩嗟厥?，卻又不懈地努力。10年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。,4、正反對比 孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用?？梢姡眉w不會埋沒人才。,5、例后設(shè)問 法國著名數(shù)學(xué)家費爾馬一生的大部分時間都陪伴者會議廳，研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就，他所留下的“費爾馬定理”至今還沒有任何人能夠證明。為什么費爾馬在政壇勤奮一生，卻沒能結(jié)出碩果，而在數(shù)學(xué)方面成績斐然呢？這是由于他沒有搞政治的天賦和特長，在數(shù)學(xué)方面卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來，門捷列夫所說“終生努力，便成天才”并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。,6、化用事例 伯牙對知音的追求使高山流水一曲成絕唱，蘇秦、孫敬對知識的追求讓懸梁刺股一言成警訓(xùn)；賈島對詩的意境的追求而使“推敲”流傳千古；只有追求，才會有收獲。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已蕩滌了風(fēng)波亭上的點點殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息。然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，早已深深地印在了歷史的書頁中，化做了民族的魂。,四種論證方法的運用 運用所介紹的論證方法，為下列題目進行說理設(shè)計。要求每個題目寫3個片段，300字左右，任意選擇一題。 1、擺好心態(tài) 2、談意氣 “意氣”一詞，現(xiàn)代漢語詞典列有三個義項： 意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā)；志趣和性格，如意氣相投；由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。 舉例論證： 道理論證： 對比論證： 比喻論證：,請運用因果分析法，為下面的語段補寫說理總結(jié)部分。 論點：靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。 古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾 被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家 示例：為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因為他們不甘心忍受被 “埋沒”的命運；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。,請給下面的議論主體段落補寫說理總結(jié)部分。（議論部分是學(xué)生最薄弱的環(huán)節(jié)，所以要重點突破） 珍愛生命，才能實現(xiàn)人生價值。張海迪，歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。從那時起，張海迪開始了她獨到的人生。在殘酷的命運面前，她沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恒心與疾病作斗爭，經(jīng)受了生與死嚴(yán)峻的考驗。她雖然沒有機會走進校門，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，完成了小學(xué)、中學(xué)全部課程；自學(xué)了大學(xué)英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。 示例： 如果張海迪因為遭遇到殘酷的命運而讓自己隨隨便便地活著，不珍愛自己的生命，用盡自己一切的力量去克服常人難以想像的困難，她又怎能實現(xiàn)自己的人生價值呢？（假設(shè)分析法）,3請以“堅持”為話題，用事例論證寫一段議論文的主體段落。 提問事例材料：愚公移山、蘇武牧羊、王羲之練字、紅軍長征、愛迪生試驗燈絲、霍金、老人與海 示例：堅持就是勝利。拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進行第3次較量，在進行到第14回合時，阿里已筋疲力盡，幾乎再無絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他心里知道，只要他拼命堅持著，就能在精神上壓倒對方，就有勝出的可能，于是他精神一振，更加頑強地堅持著。果然在關(guān)鍵時刻，對手認(rèn)輸了。由此可知，兩強相遇，阿里能勝利的關(guān)鍵在于他的意志力強，他能堅持到最后。,第五講、議論文基本結(jié)構(gòu)淺析 議論文的整體結(jié)構(gòu)大體可分為三部分： (1)提出問題(引論)，文章開頭部分，引出文章要論述的問題； (2)分析問題(本論)，是議論文的主體部分，即運用論據(jù)來證明中心論點的部分； (3)解決問題(結(jié)論)，即在分析問題的基礎(chǔ)上得出的蛄論部分。 也可以把議論文的基本結(jié)構(gòu)分為是什么，為什么和怎么樣。,議論文基本結(jié)構(gòu)形式的特點 (1)“并列式”： I.分論點并列式 II、分論據(jù)并列式 (2)“對照式”： (3)“總一分一總”式： (4)“總一分”式： (5)“分一總”式： (6)“層層深入”式： (7)“起承轉(zhuǎn)合”式：,（三）六步定式提綱 點：點明中心論點（字?jǐn)?shù)約占文章的十分之一） 正：正面舉例論述（字?jǐn)?shù)約占文章的十分之二） 反：反面舉例論述 深：深入開掘（字?jǐn)?shù)約占文章的十分之三） 聯(lián)：聯(lián)系現(xiàn)實（字?jǐn)?shù)約占文章的十分之三） 總：總收全文（字?jǐn)?shù)約占文章的十分之一）,第六講、議論文的開頭 好的開頭是成功的一半,好的議論文開頭特點 短-簡潔最好三兩句成段，引入本論。 快迅捷入題要快，最好三言兩語就點明文章的基本觀點或議論的話題。 靚精彩這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。,議論文妙筆開篇八種方法 （一）開門見山法。 （二）欲進先退法。 （三）故事開篇法。 （四）引用名言法。,（五）設(shè)問開篇法。 （六）解釋概念法。 （七）比喻導(dǎo)入法。 （八）類比聯(lián)想導(dǎo)入法。,第七講、 議論文的擬題 擬題六要 準(zhǔn)確 鮮明 簡潔 形象 別致 整齊,擬題方法 、引用名言警句、成語典故擬題。 、仿寫、借用、改寫成語、格言、俗語、歌詞擬題。 、巧用修辭手法擬題。 、運用數(shù)字、公式、定理擬題。 、逆向思維換個角度擬題,