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2019/7/20,1,學習領(lǐng)域二:主體核心能力培養(yǎng),第四部分,2019/7/20,2,學習情境四:開合能力的培養(yǎng),【學習目標】通過本章的講授,幫助學生提高分析和綜合的能力。 【學習重點】要講清分析和綜合在寫作過程中的作用,并讓學生掌握分析和綜合的方法。 【教材內(nèi)容】第八章內(nèi)容“分析和綜合” 【教學方式】講授為主,學生自學為輔 【學習時數(shù)】三學時,2019/7/20,3,任務一:開合及開合能力,本節(jié)內(nèi)容 一、古代文章寫作中的“開合” 局為之也;筆為之也。 二、現(xiàn)代寫作中的開合 所謂“開”,即分析,把認識對象分解為各具特點的組成部分,并分辨出這些部分的屬性和特征。 所謂“合”,即綜合,把認識對象的各個組成部分及其屬性、特征結(jié)合起來,從而得出對這一事物的總體的判斷。 三、開合能力 所謂開合能力,就是人們在認識和表述事物的過程中的分析與綜合能力。這是一種十分重要的思維能力。,2019/7/20,4,認識事物三個階段,一是比較模糊、粗淺、籠統(tǒng)的印象; 二是分割、肢解認識對象; 三是在前兩者的基礎(chǔ)上經(jīng)過概括和歸納,得出科學的結(jié)論。 在這個過程中,第二、第三個階段是至關(guān)重要的。 即:綜合分析綜合。,2019/7/20,5,示例:老舍筆下的祥子,他沒有什么模樣,使他可愛的是臉上的精神。頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條很短很粗,頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉,脖子可是與頭一邊兒粗;臉上永遠紅樸樸的,特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤小時候在樹下睡覺,被驢啃了一口。他不甚注意自己的模樣,他愛自己的臉正如愛他自己的身體一樣,都那么結(jié)實硬棒;他臉仿佛算在四肢之內(nèi),只要硬棒就好。是的,到了城里以后,他還能頭朝下,倒著立半天。這樣立著,他就好像一棵樹,上下沒有一個地方不挺脫的。 他確乎有點象一棵樹,堅壯、沉默,而又有生氣。,2019/7/20,6,任務二:開合能力的培養(yǎng),本節(jié)內(nèi)容(一) 一、縱剖與橫斷 (一)縱剖:所謂縱剖,即尋求事物的歷史淵源,從發(fā)展的過程上把事物分成若干階段,逐階段進行考察的方法。 兩種方法:一是階段分析法,二是以果溯因法。 (二)橫斷:即探求事物的內(nèi)外聯(lián)系,從事物內(nèi)部的各個側(cè)面、外部的各種聯(lián)系上把對象分成若干方面進行考察的方法。 其一是定向比較法;其二是分點剖析法。 (三)、縱剖與橫斷的結(jié)合,2019/7/20,7,概念:,所謂階段分析法,就是按照事物發(fā)展變化的過程,將這一過程劃分為幾個時期或幾個階段、幾個步驟,并分別對每一階段進行分析,從而尋找事物發(fā)展變化的規(guī)律,揭示事物的本質(zhì)特征。,所謂以果溯因法,就是基于事物的現(xiàn)狀,逆向溯求事物形成的原因,從而探求事物發(fā)展變化的根源,把握事物的本質(zhì)。,2019/7/20,8,概念,所謂定向比較法就是以事物某一個斷面為基點,依寫作目的選定一個方向,將這一個斷面與各它有關(guān)的事物進行比較以此來分析事物間的異同,從比較中揭示事物的本質(zhì)。如五人墓碑記以五人“激于義而死”的結(jié)果與“令五人保其首領(lǐng)以老于戶牖之下”可能得到的結(jié)果進行比較,說明了人應該如何對待生死。,所謂分點剖析法,就是指在同一個層面上從不同的角度、不同的方面,把對象分為不同的點來進行考察和分析的方法。,2019/7/20,9,范例1,一是在對待其它文化的選擇上,現(xiàn)有的方式不適應,表現(xiàn)為被動接納的多,主動消化的少。二是在校園文化的構(gòu)成上,現(xiàn)有的層次不適應,消遣型活動多,科技型活動少;一般知識型活動多,創(chuàng)造型活動少;協(xié)會學會多,有吸引力的少。三是在校園文化活動的組織上,現(xiàn)有的形式不適應,非正式的團體的活動在有左右文化發(fā)展方向的趨勢。四是在對其它文化的影響上,現(xiàn)有的功能不適應,缺乏輻射和影響力。,2019/7/20,10,示例2,首先提出問題:“同世界上一切事無不具有兩重性一樣,帝國主義和一切反動派也有兩重性,它們是真老虎,又是紙老虎?!?然后進行縱剖:“歷史上奴隸主階級、封建地主階級和資產(chǎn)階級,在他們?nèi)〉媒y(tǒng)治階級地位以前和取得統(tǒng)治權(quán)力以后的一段時間內(nèi),它是生機勃勃的,是革命者、是先進者,是真老虎。(縱的一方面)在隨后的一段時間,由于它們的對立面,奴隸階級、農(nóng)民階級和無產(chǎn)階級的有逐步壯大,并同它們進行斗爭越來越厲害,它們就逐步向反面轉(zhuǎn)化,化為反動派,化為落后的人,化為紙老虎,終究或?qū)⒈蝗嗣裢品?縱的另一方面)”,2019/7/20,11,示例2,再次,作者進行了橫斷:“反動的落后的腐朽的階級在面臨人民的決死斗爭的時候,也還有兩重性。一面,真老虎,成百萬成千萬地吃,人民斗爭事業(yè)處于艱難困苦的時代,出現(xiàn)了許多彎彎曲曲的道路。中國人民為了消滅帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治,花了一百多年的時間,死了大概幾千萬人之多,才取得了一九四九年的勝利,你看,這不是活老虎、鐵老虎、真老虎嗎?(橫斷之一)但是,他們終究轉(zhuǎn)化成了紙老虎,死老虎,豆腐老虎,這是歷史的事實。人們難道沒有看見、沒有聽見過這些嗎?真是成千上萬、成千上萬。(橫斷的另一面)” 最后,作者得出了這樣的結(jié)論:“所以從本質(zhì)上看,從長期上看,從戰(zhàn)略上看,必須如實地把帝國主義和一切反動派看成紙老虎?!?2019/7/20,12,本節(jié)內(nèi)容(二),二、分類與歸類 在寫作中,作者往往不是面對單一的材料,更多的情況下是面對許多、甚至沒有任何聯(lián)系的材料,這就需要我們學會在分析材料時善于對它們進行分類和歸類。 (一)、什么是分類與歸類 分類,就是把認識對象分割成各具特征的部分。 歸類,就是把認識對象按照一定的規(guī)律歸攏成若干并列的部分。 (二)、分類和歸類的要求 (三)、分類和歸類在寫作的運用,2019/7/20,13,分析:,我們研究中國社會就可以采用人們通用的方式,把它分成政治的、經(jīng)濟的、文化的、軍事的幾個部分來天研究。就經(jīng)濟,又可以分為工業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、交通運輸業(yè)、商業(yè)等;而商業(yè)又可以分為糧食、副食品、日用雜貨、布匹在布匹之下還可以再分為絲織品、毛織品、棉毛織品、化纖織品,2019/7/20,14,共同思考:,在我們車間有二十六人,就勞動表現(xiàn)來看,可分為三類。小伙子:勇挑重擔,積極好勝;毛手毛腳,忽冷忽熱。大姑娘:手巧心靈,質(zhì)量保證;既驕且嬌,干活磨蹭。老年人:技術(shù)全面,永保恒溫;倚老賣老,反應遲鈍。,2019/7/20,15,標準和要求:,一要包舉母項等于子項之和; 二要對等即子項與子項之間互相排斥,亦即被劃分出來的各類事物應該界限分明,不能出現(xiàn)你中有我、我中有你的交叉現(xiàn)象。 三要正確即每一次分類和歸類只能使用一個標準,不得同時使用兩個或兩個以上的標準。,2019/7/20,16,寫作中的意義,分類與歸類首先是用之于對材料的選擇與處理上。 其次,分類與歸類又是文章結(jié)構(gòu)中安排材料的重要的思維方法。把性質(zhì)相同的材料放在一起來寫,是許多有影響的作品都使用的方法。 談談四種“教育力”作者對于教育的見解和認識,集中在對教育力的分類上?!敖逃χ唬豪碚摰慕沂玖Α薄敖逃χ菏聦嵉恼f服力”“教育力之三:法紀的約束力”“教育力之四:典型的感召力”。,2019/7/20,17,本節(jié)內(nèi)容(三),三、比較與概括 (一)、比較與概括的定義 比較,是將思維對象的共同點和不同點加以區(qū)分的思維方式。這是一種被廣泛使用的思維方式。 概括,就是將思維對象最根本的方面加以歸納的思維方式。這是認識真理的重要途徑和手段。評價一個人物,說明一件事的意義,對一部作品進行總結(jié)都需要運用它。 (二)、運用過程中要注意的問題,2019/7/20,18,示例,林黛玉:她有著如花似玉的容貌,婀娜病弱的體態(tài),多愁善感的情調(diào),傲世孤高的性格,寄人籬下的生活,充滿悲劇的愛情和葬花般凄涼的毀滅她是封建社會和封建門第的犧牲品。,阿:度日維艱的經(jīng)濟條件,備受欺辱的社會地位,自我麻醉的精神狀態(tài)與畏強凌弱的奴才性格,可悲又可嘆地統(tǒng)一于他的一身。,2019/7/20,19,概括在寫作中的意義,一具有“篩選”的作用去雜質(zhì)取本質(zhì)的特點;二具有“歸結(jié)”作用把事物的共同點歸結(jié)在一起,揭示事物的本質(zhì); 三具有“擴大”的作用,即從認識個別事物進而擴大到認識一般事物,這個過程也是由具體上升到抽象的過程,是逐步接近真理和掌握真理的過程。,2019/7/20,20,常見?。?一是隔靴搔癢,與人物本質(zhì)不沾
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