（江蘇專版）2019版高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)小題組合保分練24（含解析）.docx

小題組合保分練24(時(shí)間：20分鐘滿分：26分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()從宗其香先生的作品中，能感受出他曾經(jīng)激情澎湃、_的藝術(shù)人生。宗其香注重寫生，一生數(shù)十次赴祖國(guó)各地采風(fēng)，在大自然中_筆墨，感悟天地造化的鬼斧神工。他的創(chuàng)作能以傳統(tǒng)筆墨，參入西洋畫法，水墨色淋漓盡致，主客觀情與景遇，真善美纖毫_。A一波三折磨煉畢現(xiàn)B跌宕起伏 錘煉 畢現(xiàn)C跌宕起伏 磨煉 畢備D一波三折 錘煉 畢備解析：選B一波三折：原指寫字筆畫曲折多姿，后形容文章結(jié)構(gòu)曲折起伏，也形容事情進(jìn)行中阻礙、變化很多。跌宕起伏：形容事物多變，不穩(wěn)定。該處形容藝術(shù)人生，故用“跌宕起伏”。磨煉：(在艱難困苦的環(huán)境中)鍛煉。錘煉：磨煉；刻苦鉆研，反復(fù)琢磨使藝術(shù)等精練、純熟。該處言藝術(shù)創(chuàng)作，故用“錘煉”。畢現(xiàn)：全部顯露。畢備：全都具備；完備。根據(jù)語(yǔ)境可知，該處說(shuō)的是真善美能完全顯現(xiàn)出來(lái)，故用“畢現(xiàn)”。2在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()饒宗頤先生曾指出，中國(guó)文明能歷數(shù)千年而延續(xù)至今，與漢字的特點(diǎn)有關(guān)。歐洲的拼音文字遷就語(yǔ)言，_，_。_，_，_，_，但漢字卻拉近了不同地域、不同時(shí)代的中國(guó)人的距離。便產(chǎn)生了不同的文字系統(tǒng)現(xiàn)代漢語(yǔ)與上古漢語(yǔ)的語(yǔ)音也相差甚遠(yuǎn)而漢字是形、音、義的結(jié)合雖然中國(guó)境內(nèi)方音各異具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性隨著語(yǔ)言的分化、方言的出現(xiàn)ABC D解析：選C由“雖然但”的關(guān)聯(lián)詞固定搭配以及橫線后“不同地域、不同時(shí)代”的內(nèi)容可確定末兩條橫線處應(yīng)為，排除A、D兩項(xiàng)；由橫線前的內(nèi)容以及第二條橫線后的句號(hào)提示可知，前兩條橫線處的內(nèi)容應(yīng)是對(duì)歐洲拼音文字的特點(diǎn)的進(jìn)一步說(shuō)明，由此可確定前兩條橫線處應(yīng)為，排除B項(xiàng)。故選C。3下列對(duì)聯(lián)各詠一歷史人物，若依序排列，正確的一項(xiàng)是(3分)()(甲)一軍難撼聲威遠(yuǎn)三字含冤忠孝全(乙)猶留正氣參天地永剩丹心照古今(丙)經(jīng)天緯地才能傲世整紀(jì)維綱德行服人(丁)生死一知己存亡兩婦人A韓信/文天祥/岳飛/張衡 B岳飛/文天祥/張衡/韓信C韓信/張衡/文天祥/岳飛 D文天祥/岳飛/張衡/韓信解析：選B(甲)“一軍難撼”指金人稱頌岳家軍時(shí)所說(shuō)的“撼山易，撼岳家軍難”，“三字”指“莫須有”，據(jù)此可知此聯(lián)所詠人物是岳飛。(乙)“正氣”指正氣歌，“丹心照古今”，即過(guò)零丁洋中的“留取丹心照汗青”，據(jù)此可知此聯(lián)所詠人物是文天祥。(丙)“經(jīng)天緯地”指制作渾天儀和地動(dòng)儀等在天文、地理方面的成就，“整紀(jì)維綱”，指張衡出京擔(dān)任河間相時(shí)，整頓法紀(jì)、打擊豪強(qiáng)之事，據(jù)此可知此聯(lián)所詠人物是張衡。(丁)“生死一知己”，暗指“成也蕭何，敗也蕭何”的故事，“存亡兩婦人”分別指施食救韓信一命的漂母和殺害韓信的呂雉，據(jù)此可知此聯(lián)所詠人物是韓信。4對(duì)下列詩(shī)句中鷓鴣的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)()A“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！睂⑽羧赵酵豕篡`還宮時(shí)的繁盛和眼前只剩下幾只鷓鴣飛來(lái)飛去的凄涼進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)人事變化和盛衰無(wú)常的主題。B“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”溫庭筠在詞中以對(duì)華美服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛，以鷓鴣雙雙反襯人物的孤獨(dú)。C“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”天色漸漸暗了，黃昏悄然來(lái)臨，深山中傳來(lái)鷓鴣的鳴叫，聲聲悲戚，勾起了詞人悲憤而憂慮的復(fù)雜心情。D“春江月出大堤平，堤上女郎連袂行。唱盡新詞歡不見(jiàn)，紅霞映樹(shù)鷓鴣鳴?！弊髡哂铭p鴣的鳴叫烘托女郎們的歡快。解析：選D“烘托女郎們的歡快”有誤，根據(jù)詩(shī)句中“歡不見(jiàn)”的內(nèi)容，可知鷓鴣的鳴叫襯托了女郎們的寂寞和煩惱。5.下列對(duì)“健康山東”標(biāo)志的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)() A標(biāo)志以“山東、人、健康”為基本元素，以圖形化的“山”字為核心，三個(gè)健康活動(dòng)的人形構(gòu)成了擁抱生命、擁抱陽(yáng)光的動(dòng)感造型。B標(biāo)志主體是三個(gè)“人”，下面“山”的形狀體現(xiàn)了山東多山的特點(diǎn)；上面“太陽(yáng)”的形狀又體現(xiàn)了山東人因健康而陽(yáng)光的心態(tài)特點(diǎn)。C標(biāo)志中的三個(gè)人形動(dòng)感十足，與下面的“健康山東”的漢字搭配，很好地體現(xiàn)出了“我行動(dòng)我健康”的“健康山東”行動(dòng)主題。D標(biāo)志蘊(yùn)含著積極向上的特色，集中體現(xiàn)了“健康山東”行動(dòng)促進(jìn)人與社會(huì)、人與環(huán)境、人與自然的和諧發(fā)展的目標(biāo)。解析：選BB項(xiàng)，分析脫離了“健康山東”標(biāo)志設(shè)計(jì)的理念，“山東多山”與“健康山東”之間缺乏必然的聯(lián)系。二、古詩(shī)文小題(11分)6下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A我國(guó)古代有王室祀祖的宗廟，士大夫祀祖的家廟，廟不單祭祖，也可敬神。B“丁”可表示順序第四，也是天干第四位。它的意思還很多，如“人丁興旺”中“丁”指人口，“壯丁”中“丁”指成年男子，“丁憂”中“丁”是遭逢、碰到的意思，等等。C史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。它記載了從上古傳說(shuō)中的炎帝時(shí)期到漢武帝元狩元年，長(zhǎng)達(dá)3 000多年的歷史，我們所學(xué)課文鴻門宴出自史記項(xiàng)羽本紀(jì)。D“賦”是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體，這種文體講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。解析：選C“炎帝時(shí)期”不正確，應(yīng)為“黃帝時(shí)期”。7補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)吾師道也，？(韓愈師說(shuō))(2)，說(shuō)盡心中無(wú)限事。(白居易琵琶行)(3)朝菌不知晦朔，此小年也。(莊子逍遙游)(4)大江東去，浪淘盡、。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古)(5)，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維使至塞上)(6)，往來(lái)而不絕者，滁人游也。(歐陽(yáng)修醉翁亭記)(7)以力服人者，非心服也，