新聞傳播學(xué)論文-新媒體傳播與娛樂(lè)新形式.doc

新聞傳播學(xué)論文-新媒體傳播與娛樂(lè)新形式摘要以網(wǎng)絡(luò)傳播和手機(jī)傳播為代表的新媒體具有信息與娛樂(lè)兩種重要的功能，它們既是信息傳播的平臺(tái)，又是娛樂(lè)游戲的平臺(tái)。關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)電視網(wǎng)絡(luò)游戲網(wǎng)絡(luò)文學(xué)手機(jī)媒體AbstractNewmediawhichisbasedonthetransmissionoftheInternetandmobilephone,containstwoimportantfunctions:informationandentertainment.Itisaplatformofinformationtransmission,theplatformofentertainmentalgamesaswell.KeywordsIPTVon-linegameinternetliteraturemobilephonemedia新媒體，是指最近十多年因?yàn)閭鞑ゼ夹g(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的與報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體采用不同傳播方式的媒體，主要包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體兩大類，以網(wǎng)絡(luò)傳播和手機(jī)傳播為代表的新媒體具有信息與娛樂(lè)兩種重要的功能，網(wǎng)絡(luò)催生出了日益流行的新的娛樂(lè)形式和娛樂(lè)浪潮，改變著人們的娛樂(lè)習(xí)慣，塑造出新的娛樂(lè)文化形態(tài)，娛樂(lè)文化開(kāi)始進(jìn)入“數(shù)字化生存”和“自由化傳播”的新時(shí)代。與此相對(duì)應(yīng)，娛樂(lè)文化促進(jìn)了新媒體走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，它是新媒體成為顛覆傳統(tǒng)媒體統(tǒng)治地位的最有力的文化武器，甚至可以說(shuō)是新媒體生存和發(fā)展的核心。顯然，就這一新型的媒體文化傳播形態(tài)而言，娛樂(lè)游戲甚至比信息傳播更顯得突出和重要。一、網(wǎng)絡(luò)電視，互動(dòng)的電視狂歡在傳統(tǒng)的電視娛樂(lè)中，狂歡是單向性的，觀眾只能接受“狂歡提供者”提供的“狂歡形式”和“狂歡內(nèi)容”，沒(méi)有選擇更沒(méi)有互動(dòng)。但隨著網(wǎng)絡(luò)電視（IPTV）的出現(xiàn)，傳統(tǒng)的電視娛樂(lè)方式將逐步被改變，觀眾成了真正意義上的“娛樂(lè)主人”，電視娛樂(lè)變得“隨心所欲”。網(wǎng)絡(luò)電視是一種利用數(shù)字化寬帶網(wǎng)絡(luò)傳播信息和節(jié)目，以家用電視機(jī)或電腦為接收器，給人們提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的媒體形式，它集合了傳統(tǒng)電視傳輸節(jié)目的優(yōu)勢(shì)，又克服了傳統(tǒng)電視單向傳輸?shù)娜秉c(diǎn)，給電視傳播方式帶來(lái)了革新?！癐PTV不僅變革原來(lái)電視用戶的收看模式，還極大地推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)用戶的發(fā)展，IPTV是互聯(lián)網(wǎng)與電視這兩種新舊媒體的最佳融合。”在中國(guó)，IPTV雖然剛剛起步，但勢(shì)頭看好，“根據(jù)易觀國(guó)際數(shù)據(jù)分析，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)用戶今年預(yù)計(jì)可達(dá)12億，其中寬帶用戶3400萬(wàn)，手機(jī)用戶今年可達(dá)402億，到2008年，中國(guó)IPTV用戶將達(dá)到855萬(wàn)，其市場(chǎng)規(guī)?？蛇_(dá)200億元至400億元?！薄爸袊?guó)電視觀眾的互動(dòng)性、個(gè)性化消費(fèi)需求在逐年增強(qiáng)，據(jù)麥肯錫提供的數(shù)據(jù)，年輕人在互動(dòng)媒體上的消費(fèi)時(shí)間是成年人的5倍?！盜PTV的互動(dòng)特性正好契合了年輕觀眾的個(gè)性需求。IPTV可以提供時(shí)移功能、視頻點(diǎn)播、信息瀏覽查詢等互動(dòng)服務(wù)，使電視觀眾隨時(shí)收看自己喜歡的內(nèi)容，讓大眾的電視成為“我的電視”?！艾F(xiàn)在很多人把IPTV稱為TV20，它代表著下一代電視的發(fā)展方向?！痹趭蕵?lè)節(jié)目的播出中，互動(dòng)性是網(wǎng)絡(luò)電視最主要的特征，也被人們稱為“視頻點(diǎn)播”。網(wǎng)絡(luò)電視的用戶不再是被動(dòng)的信息接受者，他們可以根據(jù)需要有選擇地收視節(jié)目?jī)?nèi)容。顯然，網(wǎng)絡(luò)電視顛覆了傳統(tǒng)電視觀眾的“受者”定位和電視傳媒的“傳者”定位，使傳播者和接受者不斷地發(fā)生位置的互換和移動(dòng)。目前，從各大城市已經(jīng)開(kāi)通的網(wǎng)絡(luò)電視提供的節(jié)目單來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)，電視頻道和用戶需求都大大集中在娛樂(lè)節(jié)目的選擇上，音樂(lè)、電影、電視娛樂(lè)節(jié)目和娛樂(lè)資訊的互動(dòng)點(diǎn)播占了百分之八十以上的播出和收視份額，網(wǎng)絡(luò)電視所呈現(xiàn)的是家庭娛樂(lè)的新平臺(tái)與新世界。網(wǎng)絡(luò)電視多少有點(diǎn)令人激動(dòng)和向往的娛樂(lè)世界，與傳統(tǒng)電視娛樂(lè)節(jié)目相比，網(wǎng)絡(luò)電視的每一個(gè)用戶既是使用者又是生產(chǎn)者，他們可以對(duì)選擇的節(jié)目按自己喜歡的方式進(jìn)行第二次加工、編輯，并進(jìn)入與其他傳播者、收看者互動(dòng)的狀態(tài)。所以，網(wǎng)絡(luò)電視將促使傳統(tǒng)電視節(jié)目從“大眾化”向“小眾化”轉(zhuǎn)變，并且人人都變成了電視工作者和娛樂(lè)傳播者。二、網(wǎng)絡(luò)游戲，虛擬世界的狂歡人類的游戲活動(dòng)開(kāi)始于原始時(shí)期，游戲是人類克服自身所處的各種困境和放松身心甚至逃避現(xiàn)實(shí)的最好方式，也是娛樂(lè)文化的核心。如今，世界雖然發(fā)展到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人類的游戲也由原始時(shí)期的實(shí)在工具游戲發(fā)展到了虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲，但人類對(duì)游戲的心理需求不僅沒(méi)變，而且緊張的工作和復(fù)雜的人際關(guān)系讓人們?cè)絹?lái)越依賴網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬世界來(lái)獲得快感，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)變成了一個(gè)名副其實(shí)的“超級(jí)游戲場(chǎng)”，娛樂(lè)的“另一個(gè)迷人世界”。所謂網(wǎng)絡(luò)游戲，就是“玩家”們利用互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性、自由性和圖像性的傳播與接收優(yōu)勢(shì)，讓現(xiàn)實(shí)文化與虛擬文化兼容，進(jìn)而通過(guò)數(shù)字化對(duì)圖像與故事重新構(gòu)造，形成新的以自我“隨心所欲”安排為中心的虛擬世界的游戲，具有對(duì)人“心理?yè)崞健焙汀白晕一孟搿钡膴蕵?lè)功能。玩游戲是大眾娛樂(lè)中最令人“心醉神迷”的“狂歡節(jié)”，也是自我快樂(lè)的“烏托邦”，它消除了人類現(xiàn)實(shí)生活中的“苦?！倍鴰Ыo人類幻想生活中的“快樂(lè)”?！坝螒蚴怯H密而安全的我們分享著自己最深層的幻想，但卻沒(méi)有人知道我們究竟是誰(shuí)?？傊@種使人產(chǎn)生幻想的驅(qū)動(dòng)力是一種非常人性化的驅(qū)動(dòng)力?；?dòng)游戲允許我們做的就是分享我們自己的幻想（匿名而且安全），在它們上面構(gòu)造幻想并且實(shí)施它們?！蓖瑫r(shí)，由于現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)人產(chǎn)生的文化與心理上的壓力和控制也在虛擬世界的游戲中被顛覆和解構(gòu)?！霸陔娮佑螒蛑行?，正常的權(quán)力關(guān)系在其中，現(xiàn)實(shí)/社會(huì)控制支配快樂(lè)/自我控制（從字面上說(shuō)是被自我控制，而非控制自我）是暫時(shí)的，但重要的是它是被逆轉(zhuǎn)的?！薄巴嬗螒驎r(shí)的那種身體的緊張狀態(tài)產(chǎn)生了享樂(lè)的時(shí)刻，這也是規(guī)避意識(shí)形態(tài)控制的時(shí)刻。”從游戲特點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)游戲具有超時(shí)空、開(kāi)放性、隱蔽性、自主性、互動(dòng)性的特點(diǎn)，而這種特點(diǎn)正好是娛樂(lè)活動(dòng)“無(wú)強(qiáng)制性、自由性”的集中表現(xiàn)，正符合人們追求文化個(gè)性化的需求。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)游戲具有對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行一種可以亂真的虛擬現(xiàn)實(shí)功能和虛擬社區(qū)功能，比如作為網(wǎng)絡(luò)游戲重要形式的MUD網(wǎng)絡(luò)游戲（俗稱“泥巴”）就是如此?！癕UD指的是多用戶網(wǎng)絡(luò)地牢（游戲）（MultiUserDungeon）或多用戶域（MultiUserDomain）。在地牢游戲中，游戲者選擇一個(gè)名字和一個(gè)角色，然后行走于模擬世界的虛擬空間之中，并且在此可以與其他的游戲者進(jìn)行實(shí)時(shí)交流。這些游戲可以使一些人深陷其中。它們可以讓人感覺(jué)好像經(jīng)歷了不同的角色和身份，包括性別轉(zhuǎn)換?！蓖婕以谶@種游戲中就可以虛擬不同的時(shí)間、不同的場(chǎng)合、不同的社會(huì)，扮演多種角色，故事進(jìn)程雖在玩家的“控制”之中，情節(jié)發(fā)展卻又極其不可預(yù)料，由此能夠滿足玩家“控制”與“獵奇”的雙重心理需求，達(dá)到一種虛幻的心理快感。網(wǎng)絡(luò)游戲的種類繁多，諸如智力游戲、動(dòng)作游戲、體育游戲、冒險(xiǎn)游戲、模擬游戲、賭博游戲、計(jì)謀游戲等等。但網(wǎng)絡(luò)游戲是一柄鋒利的雙刃劍，它既可以使人健康、歡樂(lè)、放松，而且能培養(yǎng)玩家團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和創(chuàng)造精神，充斥其中的又有大量的傳播暴力、色情、邪魔等有害文化，影響人們的身心健康。所以，許多人非常擔(dān)憂網(wǎng)絡(luò)游戲的負(fù)面影響，特別是血腥和暴力對(duì)青少年的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生的負(fù)面影響極大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前網(wǎng)絡(luò)游戲用戶仍以青少年為主，16歲至30歲的用戶占總網(wǎng)絡(luò)游戲用戶的87.4%，“網(wǎng)游猛于虎”是一些人形容網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌甓竞Φ某潭?，而且沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲會(huì)讓人成癮而難以自拔，“網(wǎng)癮”已經(jīng)成為一種大面積流行的心理疾病，更可怕的是，青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲內(nèi)容的模仿而導(dǎo)致的失足和犯罪。三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，文學(xué)中的“卡拉OK”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)幾乎“顛覆”了傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)手法，傳統(tǒng)文學(xué)作品被發(fā)表時(shí)的“過(guò)三關(guān)斬六將”的審查“退場(chǎng)”，典型的“你方唱罷我登臺(tái)”的自由的文學(xué)“演唱會(huì)”“登場(chǎng)”。網(wǎng)絡(luò)傳播所具有的虛擬性、交互性、平等性、開(kāi)放性的特點(diǎn)，不管是從BBS的“灌水”還是到利用傳統(tǒng)文學(xué)形式的“一唱三嘆”，或者是網(wǎng)絡(luò)聊天室的“神侃”，網(wǎng)絡(luò)短信“博得一笑”的“言子”，想說(shuō)就說(shuō)的“博客”等，都改變了文學(xué)的傳統(tǒng)特質(zhì)，形成了一種新的文學(xué)表達(dá)方式，這種方式用“文學(xué)演唱會(huì)”或者文學(xué)中的“卡拉OK”來(lái)描述應(yīng)該是比較貼切的。這個(gè)方式的關(guān)鍵之處就是文學(xué)創(chuàng)作由“青燈下的獨(dú)影”變成了“演藝場(chǎng)上的喧嘩”，也是一種游戲作樂(lè)的“蒙面舞會(huì)”，文學(xué)的“跳舞者們”不知道另一個(gè)人的真實(shí)面目和真實(shí)情感。簡(jiǎn)言之，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的自我抒情功能被削弱，而游戲功能得到了極大的張揚(yáng)。娛樂(lè)狂歡是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手“創(chuàng)作”的心理依據(jù)，運(yùn)用多媒體技術(shù)，把文字輸入與聲音、圖像、卡通動(dòng)畫、流行歌曲等結(jié)合起來(lái)，沒(méi)有時(shí)間限制，沒(méi)有空間限制地自由自在地發(fā)送到你想要發(fā)送的地方去，與其說(shuō)是在尋求個(gè)人情感和思想的表達(dá)，不如說(shuō)是沉浸在游戲的、虛擬的、叫人猜自己是誰(shuí)、性別和年齡、真情還是假話的“放縱”快感之中。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播中，不管是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播者還是所謂的接受者，所有這些“網(wǎng)民”的心態(tài)幾乎都趨于一致，即以游戲的、好玩的心態(tài)參與其中，并不期望得到什么“心靈的啟示”和“審美的感受”。有論者就指出：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作有以游戲沖動(dòng)替代審美沖動(dòng)的跡象。因?yàn)閺募夹g(shù)的角度說(shuō)，電子傳播更適于藝術(shù)中的游戲傾向，其追求瞬間性的感官效果，畫面的迅速切換消解了人們心中對(duì)于永恒性的崇拜。于是有聲有色的高強(qiáng)度感官刺激則在喚醒人們心靈深處的欲望的同時(shí)，使原先向往純美與崇高的理性思維麻木了?！奔词箯木W(wǎng)絡(luò)文學(xué)中那些海量的從寫作手法上帶有傳統(tǒng)文學(xué)印痕的小說(shuō)、散文中，我們通常也只會(huì)感受到網(wǎng)上閱讀的快感和輕松，感到一種大家爭(zhēng)唱“卡拉OK”的擁擠、散漫、嘈雜和自由。這樣，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就具有了表達(dá)上的“隨意”、“戲仿”、“諧謔”和“拼貼”的游戲化特點(diǎn)，帶來(lái)了許多不合傳統(tǒng)漢語(yǔ)語(yǔ)法，顛覆傳統(tǒng)言說(shuō)規(guī)范的“新詞語(yǔ)”或者新的“表達(dá)法”。實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不需要真正地閱讀，只需要感官去感受，它并不強(qiáng)調(diào)閱讀思考，而通常只會(huì)給人娛樂(lè)快感，它并不強(qiáng)調(diào)文學(xué)性，而追求點(diǎn)擊率，何況網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種“人機(jī)共同體”式的電子界面的文本，它并不是真正意義上的文字符號(hào)，而實(shí)際上是一種圖形符號(hào)，本身也無(wú)法令“讀者”深入其中，電子界面的光與色的變化、閃爍，各種圖形和動(dòng)畫穿插其中，都只能讓“讀者”眼花繚亂地“觀看”而很難深文隱蔚地“品味”。比如，網(wǎng)絡(luò)媒介所帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特有的超文本性，就使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有多種敘事方式、多種情節(jié)進(jìn)程、多種故事結(jié)局，人人可以參與其中甚至可以按自己的閱讀興趣和喜好，“卡拉OK”式地多聲部游戲和喧嘩。超文本式的“鏈接小說(shuō)”顛覆了傳統(tǒng)小說(shuō)的固定的情節(jié)發(fā)展性和人物關(guān)系及閱讀確定性，強(qiáng)調(diào)了讀者對(duì)原作者的小說(shuō)文本和人物關(guān)系隨心所欲的“分割”、“跳躍”、“粘貼”、“改寫”和“逆轉(zhuǎn)”?！皵?shù)字化文本易于導(dǎo)致文本的多重作者性。文件可以有多種方式在人們之間交換，每個(gè)人都在文本上操作，其結(jié)果便是無(wú)論在屏幕上還是打印到紙上，每個(gè)人都在文本的空間構(gòu)型中隱藏了簽名的一切痕跡。再者，超文本程序鼓勵(lì)讀者把文本視為他或她可以在其中創(chuàng)立自己的鏈接的符號(hào)域或符號(hào)網(wǎng)，這些鏈接可能會(huì)變成文本的一部分，而其他讀者也可以尾追或隨意更改。這些程序使人們能在全文或一組文本中查找單詞或短語(yǔ)，并添加進(jìn)文本或保存。結(jié)果產(chǎn)生一個(gè)新文本，把作者原來(lái)不想放在一起的詞語(yǔ)放在一起。讀者以自己的詞語(yǔ)層序代替了作者的詞語(yǔ)層序?！狈浅Ｃ黠@，與傳統(tǒng)線性文本理性的、有秩序的重閱讀、思考，追求閱讀意境和審美欣賞相比，超文本是娛樂(lè)的、游戲的，重技術(shù)“操作”、“狂歡”，拒絕思想深度，是非常平面化的文本。所以，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供給人們的或者人們參與的是娛樂(lè)而不是閱讀，是玩耍而不是思考。它就是一個(gè)網(wǎng)上的“卡拉OK”廳，或者是一個(gè)網(wǎng)上的“蒙面舞會(huì)”，人們盡情地游戲和喧嘩，且捉弄那些嚴(yán)肅而傳統(tǒng)的影子，拆毀社會(huì)人際關(guān)系和等級(jí)制度的高墻，但卻又很難建設(shè)起新的文學(xué)寫作和閱讀的境界和秩序。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是一種狂歡化的娛樂(lè)體驗(yàn)，或者說(shuō)是一種隨意性非常大的“淺閱讀”，光標(biāo)的閃爍和圖像的變幻使它不可能達(dá)到傳統(tǒng)文學(xué)所特有的創(chuàng)作、閱讀和審美的“理想境界”。四、手機(jī)媒體，天下娛樂(lè)一掌間今天，手機(jī)正在成為一種強(qiáng)勢(shì)的信息傳播和個(gè)人娛樂(lè)手段，被稱為“帶著體溫的媒體”。手機(jī)短信：手機(jī)短信自2000年以來(lái)就成為“拇指一族”傳播信息和娛樂(lè)的工具。如果說(shuō)在2003年以前，手機(jī)短信的主要功能還在于單純地傳遞信息，那么，自2003年以來(lái)，手機(jī)短信的娛樂(lè)功能則大大地發(fā)展，變大眾化娛樂(lè)為小眾化娛樂(lè)。在手機(jī)短信中，更多地傳遞的是生活?yuàn)蕵?lè)類信息和人們對(duì)于娛樂(lè)的追求，手機(jī)短信成為人們進(jìn)行文字游戲的時(shí)尚舞臺(tái)，還有隨之而產(chǎn)生的手機(jī)短信文學(xué)，例如幽默笑話、節(jié)日祝福、和所謂的“黃段子”的海量般出現(xiàn)和流行，其新穎別致，機(jī)智有趣，大大地張揚(yáng)了文學(xué)寫作的通俗性、娛樂(lè)性、口頭性和民間性，既幽默地表達(dá)和宣泄了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的各種情緒，又松馳了人們緊繃的神經(jīng)，還形成了一種文學(xué)寫作的“70字文體”。有調(diào)查顯示，人們?cè)谑褂檬謾C(jī)時(shí)，“平常人際交流是不會(huì)成為主流的幽默笑話的比例就高達(dá)51.2%，這充分體現(xiàn)了手機(jī)媒體的娛樂(lè)功能“?！岸绦盼幕膶?shí)質(zhì)在于娛樂(lè)，是透著骨子的娛樂(lè)。幽默短信正是這種娛樂(lè)精神的體現(xiàn)。雖然并沒(méi)有多少實(shí)質(zhì)的信息傳播，但很多短信一族卻依然不可救藥地愛(ài)上了幽默短信。幽默短信是短信文本中最受歡迎的，他們所追求的是娛樂(lè)、娛樂(lè)、還是娛樂(lè)。”手機(jī)電視：美國(guó)手機(jī)開(kāi)發(fā)商戴維波斯特在概括當(dāng)今最流行的媒體和預(yù)言今后最流行的媒體時(shí)說(shuō)：“這個(gè)世界上只有兩種東西最流行：電視和手機(jī)。我們看重的是手機(jī)電視的未來(lái)?！?1手機(jī)電視將成為世界公民的全民“娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)”。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，手機(jī)電視正如火如荼地發(fā)展著、普及著。在美國(guó)，手機(jī)用戶可以使用手機(jī)觀看300種定期更新的電視節(jié)目，其中包括兒童節(jié)目。至2005年，美國(guó)手機(jī)電視用戶達(dá)到130萬(wàn)戶之多，2006年突破了千萬(wàn)。在中國(guó)，手機(jī)電視剛剛開(kāi)始起步，如今并未成為普遍的娛樂(lè)形式，但可以預(yù)見(jiàn)在不久的將來(lái)會(huì)得到普及和流行。中國(guó)最早建立手機(jī)電視娛樂(lè)平臺(tái)是