政治哲學(xué)論文-試論網(wǎng)絡(luò)政治學(xué).doc

政治哲學(xué)論文-試論網(wǎng)絡(luò)政治學(xué)一、網(wǎng)絡(luò)政治學(xué)提出隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)給人類社會(huì)帶來了根本性革命。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，誰能及時(shí)、準(zhǔn)確地掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，誰就能在政治上獲得更多的主動(dòng)權(quán)和發(fā)言權(quán)。網(wǎng)絡(luò)不僅是一種信息，更是一種新的資源，一種科學(xué)技術(shù)力量，一個(gè)強(qiáng)大的生產(chǎn)力，一個(gè)重要的政治資源和政治影響力。它已經(jīng)在政治意識(shí)、公民權(quán)力、政府決策、軍事戰(zhàn)爭、國際政治中起著越來越重要的作用。國家和網(wǎng)民的政治活動(dòng)已離不開網(wǎng)絡(luò)了。網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)資源、技術(shù)作為一種生產(chǎn)力，將最終決定一個(gè)國家政治的性質(zhì)和發(fā)展方向，推動(dòng)著政治發(fā)展。政治在未來社會(huì)直接表現(xiàn)為對(duì)網(wǎng)絡(luò)的爭奪、控制、利用，政治將圍繞網(wǎng)絡(luò)展開，網(wǎng)絡(luò)成為政治的“中樞神經(jīng)”，網(wǎng)絡(luò)政治學(xué)科也由此產(chǎn)生。本文認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)政治學(xué)是以互聯(lián)網(wǎng)為主要特征的政治學(xué)科，網(wǎng)絡(luò)成為政治活動(dòng)的主線，政治活動(dòng)的輸入、轉(zhuǎn)換、輸出都依靠網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行，其內(nèi)容和特征與傳統(tǒng)政治學(xué)有相似性，又有不同點(diǎn)。每一門學(xué)科都有其特定的研究對(duì)象和范圍。網(wǎng)絡(luò)政治學(xué)作為一門新興學(xué)科也要界定其研究范圍。政治學(xué)起源于古希臘，至今已有幾千年的歷史，但政治學(xué)的研究對(duì)象和范圍仍有爭議和不確定。不過，盡管社會(huì)事務(wù)紛繁復(fù)雜，它的研究對(duì)象不外乎國家、權(quán)力或政策三個(gè)主要方面。與其相對(duì)應(yīng)，其政治學(xué)也分別派生為國家政治學(xué)、權(quán)力政治學(xué)和政策政治學(xué)三大類。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展在政治學(xué)的這些研究領(lǐng)域里不僅逐漸深入，而且起著越來越重要的作用，將取代傳統(tǒng)政治學(xué)，成為信息時(shí)代新的政治理論網(wǎng)絡(luò)政治學(xué)。我們將從網(wǎng)絡(luò)國家、網(wǎng)絡(luò)權(quán)力、網(wǎng)絡(luò)政策和世界網(wǎng)絡(luò)等幾個(gè)方面分析網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)今政治學(xué)中的地位和作用。二、網(wǎng)絡(luò)政治學(xué)內(nèi)容（一）網(wǎng)絡(luò)國家學(xué)一些學(xué)者認(rèn)為政治學(xué)是研究國家的學(xué)說。他們認(rèn)為政治學(xué)的研究對(duì)象是國家，政治現(xiàn)象是國家的活動(dòng)以及圍繞國家而展開的活動(dòng)。因此政治學(xué)實(shí)際上就是國家學(xué)說。從歷史來看，政治學(xué)的創(chuàng)始人，古希臘思想家亞里士多德所寫的政治學(xué)所使用的“政治”一詞，來源于希臘語Plis，意指城邦，即城市國家。從傳統(tǒng)政治學(xué)的發(fā)展來看，政治學(xué)的整個(gè)研究始終是圍繞著國家問題而展開的。從馬克思主義政治學(xué)的觀念來看，政治學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)當(dāng)為國家。如列寧所撰寫的家庭、私有制和國家的起源國家與革命論國家等，繼承和發(fā)展了共產(chǎn)黨宣言把國家問題作為研究的中心問題。正如列寧所說：“國家問題”是“關(guān)系全部政治的主要和根本問題?！?西方政治學(xué)常用“政治體系”這個(gè)概念來代替國家，但政治體系無非是國家的政治體系。從國家學(xué)這個(gè)角度出發(fā)，政治學(xué)主要研究影響國家活動(dòng)的各種政治力量，如階級(jí)、政黨、組織、階級(jí)斗爭和革命等。而現(xiàn)今國家或曰政治體系的這些因素?zé)o不披上網(wǎng)絡(luò)色彩，整個(gè)世界都變成了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，現(xiàn)在政治國家已發(fā)展到了網(wǎng)絡(luò)國家。.網(wǎng)絡(luò)政治體系政治體系是一種輸入、轉(zhuǎn)換、輸出的政治機(jī)構(gòu)系統(tǒng)。民意經(jīng)政治渠道輸入政府體系，政府根據(jù)民意進(jìn)行決策的轉(zhuǎn)換，施行行政的輸出，再通過收集反饋意見，再調(diào)整決策輸出。它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的有機(jī)政治體系。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的政治體系相比傳統(tǒng)的政治模式更是一個(gè)前所未有、充分活躍的有機(jī)體。網(wǎng)絡(luò)政府就是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的政治體系。網(wǎng)絡(luò)政府將代替?zhèn)鹘y(tǒng)政府政治體系，系統(tǒng)程序式管理取代政府實(shí)體性管理。美國學(xué)者都用Governance一詞來稱謂網(wǎng)絡(luò)政府或曰電子政府的管理，包括完備的網(wǎng)絡(luò)法律系統(tǒng)、新型的立法和選舉機(jī)制，新型的行政管理和司法體制等。網(wǎng)絡(luò)政府通過網(wǎng)絡(luò)雙向交流以汲取民意，讓社會(huì)各階層政治要求輸入網(wǎng)絡(luò)政治體系。行政部門內(nèi)部，政府各部門之間，中央與地方之間通過互聯(lián)網(wǎng)，建立了完備和有序的網(wǎng)絡(luò)管理體系。政府利用網(wǎng)絡(luò)提供政府信息，決策迅速傳達(dá)千家萬戶，居民足不出戶即可了解幾乎所有的公開信息。網(wǎng)絡(luò)的快捷也使公眾信息反饋和政府對(duì)問題的回應(yīng)速度大大加快。網(wǎng)絡(luò)還使民眾與高層政府官員的直接對(duì)話變得經(jīng)常和方便，公民和政府實(shí)現(xiàn)了沒有中間環(huán)節(jié)的直接溝通，有利于化解矛盾，密切關(guān)系。同時(shí)，政府機(jī)構(gòu)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可大量減少機(jī)構(gòu)、人員，建立高效政府。據(jù)統(tǒng)計(jì)，由于實(shí)現(xiàn)政府信息化，1992年至1996年美國政府員工減少了24萬，關(guān)閉了近2000個(gè)辦公室，簡化了3.1萬頁行政法規(guī)。機(jī)構(gòu)精簡，人員精干，中間環(huán)節(jié)的減少，減少了信息傳輸?shù)呐で?、失真，政治輸入、輸出效率提高，政治系統(tǒng)更趨穩(wěn)定。2.網(wǎng)絡(luò)上的集團(tuán)、組織網(wǎng)絡(luò)政治對(duì)傳統(tǒng)政黨產(chǎn)生巨大沖擊。首先是網(wǎng)絡(luò)的多元價(jià)值觀影響黨員堅(jiān)定的政治信仰，從而減弱黨組織的凝聚力。其次，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)原有的政黨組織形式發(fā)起挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)政黨都實(shí)行與行政區(qū)劃相一致的地域性組織結(jié)構(gòu)?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)真正實(shí)現(xiàn)了“天涯若比鄰”，黨務(wù)活動(dòng)從此不再受時(shí)間和空間的限制，自然也突破了從中央到地方的級(jí)別限制。政黨的組織活動(dòng)和方式也將發(fā)生變革。在網(wǎng)絡(luò)上，人們之間同樣可以形成某種“集團(tuán)”甚至“組織”,但在形態(tài)上發(fā)生了重大變化，與原來現(xiàn)實(shí)世界的群體組織形式相比，網(wǎng)絡(luò)上的組織可以說是“虛擬”的，稱之為“虛擬共同體”。他們是由一群志趣相同的人在網(wǎng)上組成的。與傳統(tǒng)的社團(tuán)相比，網(wǎng)絡(luò)虛擬社團(tuán)組織起來更方便，范圍幾乎不受限制，它把人的交往空間擴(kuò)展到整個(gè)地球。有的社區(qū)與真實(shí)生活中的社區(qū)具有幾乎一模一樣的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，既有社會(huì)等級(jí)，也有官僚制度。正在興起的非政府組織通過互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)絡(luò)、組織、宣傳，已經(jīng)熟練地掌握了在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與政府既斗爭又合作的藝術(shù)。這些社團(tuán)能在短時(shí)間內(nèi)形成暴風(fēng)驟雨般的力量，掀起政壇的軒然大波。如1999年西雅圖世界貿(mào)易組織會(huì)議期間，各種非政府組織就是靠互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行串聯(lián)，遂形成會(huì)場外的巨大聲勢。這種非政府力量的擴(kuò)張已對(duì)政治體系產(chǎn)生重大影響。（二）網(wǎng)絡(luò)權(quán)力學(xué)有些學(xué)者把政治學(xué)看做權(quán)力學(xué)。如德國社會(huì)學(xué)家馬克斯韋伯所說：“對(duì)我們來說，政治意指力求分享權(quán)力或力求影響權(quán)力的分配?！泵绹螌W(xué)家拉斯韋爾也曾說：“政治學(xué)是一門經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科，研究權(quán)力的形成和分享?！?因此，政治學(xué)也被界定為研究政治權(quán)力的科學(xué)3。所謂權(quán)力，是指一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)體，按照其自身的愿望，去支配其他的人或團(tuán)體的現(xiàn)象。社會(huì)政治權(quán)力爭取或獲得，主要在階級(jí)權(quán)力，政治意識(shí)統(tǒng)治和民主權(quán)力。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這些權(quán)力的較量方式發(fā)生了根本變化。.網(wǎng)絡(luò)階級(jí)權(quán)力斗爭當(dāng)今國內(nèi)政治國際化，國內(nèi)政治事件、權(quán)力爭奪不可避免地受到國際勢力的干涉與影響，國內(nèi)階級(jí)斗爭與國際大環(huán)境緊密相聯(lián)。20世紀(jì)后半期，國際勢力干預(yù)一個(gè)國家的國內(nèi)政治的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。許多國家在聯(lián)合國內(nèi)倡導(dǎo)制裁實(shí)施種族隔離的南非；美國和北約插手南斯拉夫內(nèi)部事務(wù)，美國干預(yù)中國臺(tái)灣、西藏事務(wù)這些干預(yù)，有的代表了國際正義，有的則是霸權(quán)主義行徑?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的一個(gè)國家的問題，瞬間就會(huì)成為國際問題：像切爾諾貝利核電站的生態(tài)災(zāi)難、推翻民選政府的海地軍事政變等等，都會(huì)引起世界性的網(wǎng)上評(píng)議與干涉，迅速形成壓力集團(tuán)或反對(duì)派，一個(gè)國家的內(nèi)政受到全世界的影響。這就是網(wǎng)絡(luò)政治的特色?？梢栽O(shè)想，或許某國階級(jí)政治權(quán)力之爭的一次總統(tǒng)大選，不是國內(nèi)某個(gè)政黨或人民獨(dú)立民意的結(jié)果，而可能是一種國際力量操縱的產(chǎn)物。國與國之間權(quán)力爭奪最激烈的形式是國際戰(zhàn)爭，但現(xiàn)在的國際戰(zhàn)爭已發(fā)展到了網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭。網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)是以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為主要目標(biāo)，以先進(jìn)的信息技術(shù)為基本手段，在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間所進(jìn)行的各類攻防作戰(zhàn)的總稱。在信息時(shí)代里，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)成為一個(gè)國家的戰(zhàn)略資源和戰(zhàn)略命脈，一旦重要的網(wǎng)絡(luò)陷入癱瘓，整個(gè)國家安全就面臨著崩潰的危險(xiǎn)，使“制網(wǎng)絡(luò)權(quán)”的爭奪與對(duì)抗不可避免。同時(shí)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在軍事領(lǐng)域的快速發(fā)展，軍隊(duì)對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的依賴越來越大，網(wǎng)絡(luò)與作戰(zhàn)的聯(lián)系也愈來愈緊密，網(wǎng)絡(luò)成為新的戰(zhàn)場空間。網(wǎng)絡(luò)空間的對(duì)抗與爭奪成為沒有“硝煙”的特殊戰(zhàn)場。網(wǎng)絡(luò)攻擊，其威力不亞于核襲擊，網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭所造成的破壞和損失也不亞于一場核戰(zhàn)爭?？梢哉f，誰掌握了網(wǎng)絡(luò)，誰就掌握了未來。2.網(wǎng)絡(luò)政治文化互聯(lián)網(wǎng)打破了政府對(duì)信息的壟斷，加速了各種文化的傳播、吸收和交融。網(wǎng)上世界是一個(gè)言論信仰自由的花花世界，各種類型文化、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、生活準(zhǔn)則、道德規(guī)范，均可在網(wǎng)上找到立足之地，并自由流動(dòng)和傳播。網(wǎng)絡(luò)政治文化，思想意識(shí)的傳播發(fā)生了由單向到交互的質(zhì)變，網(wǎng)民可以在網(wǎng)上隨心所欲地“沖浪”，自由地傳播思想，看自己想看的東西，就任何問題發(fā)表意見，由于利益表達(dá)和聚合更加自由，興趣愛好相投的人們在全球范圍內(nèi)進(jìn)行思想交流，就自己的利益組成“電子政黨”或“電子院外集團(tuán)”來影響政治。沒有一個(gè)社會(huì)能夠容忍完全的自由，國家為了維持政權(quán)，也在網(wǎng)上尋找新的手段和方法來保持對(duì)思想文化的控制。網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義也不失時(shí)機(jī)地抓住這一有利工具和機(jī)會(huì)，通過互聯(lián)網(wǎng)，加速向世界傳播他們的價(jià)值觀、道德觀，進(jìn)行文化入侵。網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)化個(gè)人自由主義和全球化觀念，使東西方文化充分交融，它既是個(gè)人自由充分表達(dá)的場所，也是政府加強(qiáng)意識(shí)控制、國際爭奪的地方。它還是各種反社會(huì)、反政府信息和可能破壞社會(huì)穩(wěn)定的虛假及惡意信息的存在地?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)在形成方便快捷生活方式的同時(shí)，也給社會(huì)各方面利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文化和意識(shí)形態(tài)的爭奪提供了一個(gè)最大的場所。政治活動(dòng)信息，政治意識(shí)灌輸，政治宣傳發(fā)動(dòng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)輿論的作用和影響。各種思想文化在網(wǎng)上交匯與爭奪，是網(wǎng)絡(luò)政治一大特色。.網(wǎng)絡(luò)政治民主決定人政治地位的是政治權(quán)力和政治權(quán)利。政治權(quán)利是人對(duì)社會(huì)的汲取，是一種權(quán)益獲得。政治權(quán)力是個(gè)人對(duì)社會(huì)的影響，政治權(quán)力平等了，才能實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利的平等，也就是人的平等。社會(huì)越不發(fā)達(dá)，政治權(quán)力越集中在少數(shù)人手里。網(wǎng)絡(luò)改變了每一個(gè)人的政治能力，它賦予每一個(gè)人以近乎平等的政治權(quán)力即網(wǎng)絡(luò)權(quán)力，每個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)上的權(quán)力是平等的，權(quán)力的平等實(shí)現(xiàn)了權(quán)利的平等。根據(jù)托夫勒的觀點(diǎn)，工業(yè)社會(huì)后，非群體化社會(huì)開始增多，動(dòng)員多數(shù)人變得越來越困難，民主將越來越難以實(shí)現(xiàn)。而網(wǎng)絡(luò)政治卻能解決這一問題，因?yàn)椋壕W(wǎng)絡(luò)在民主參與、直接性、公開性等方面不僅達(dá)到了現(xiàn)代政治所要求的最高程度，而且網(wǎng)絡(luò)民主的新形式也將取代傳統(tǒng)的政治民主。它有這些特點(diǎn)：第一，網(wǎng)絡(luò)民主的直接性。在網(wǎng)絡(luò)政治中，任何人不再需要由別人來代表自己，他可以直接發(fā)表自己的意見，并對(duì)政府的議案進(jìn)行投票。公民直接參政議政是網(wǎng)絡(luò)政治的一種最突出的表現(xiàn)。第二，網(wǎng)絡(luò)民主的平等性。平等在政治上表現(xiàn)為：一是人人都有參政議政的權(quán)利；二是這種權(quán)利在人與人之間應(yīng)該沒有差別。網(wǎng)絡(luò)對(duì)政治平等的促進(jìn)作用是顯而易見的。在網(wǎng)上，只要符合法律允許的參政條件，你的意見與政治家的意見一樣親切可見。比爾蓋茨認(rèn)為信息高速公路的優(yōu)點(diǎn)之一是“虛擬平等”，遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)世界中的平等容易實(shí)現(xiàn)。在虛擬世界里，每一個(gè)人的平等政治權(quán)利都得到了保障。第三，網(wǎng)絡(luò)民主的快捷性。政治事件的發(fā)生、你的意見、政治家的態(tài)度以及政府決策和相關(guān)表決結(jié)果，這一系列與政治有關(guān)的活動(dòng)和內(nèi)容，在網(wǎng)絡(luò)上是以光速傳播的，政治活動(dòng)變得非常迅速。未來民主的新特點(diǎn)在因特網(wǎng)和電子投票的進(jìn)一步發(fā)展下，將全面改變代議制民主政治形式。但網(wǎng)絡(luò)政治可能產(chǎn)生真正的民主，也可能帶來獨(dú)裁。網(wǎng)絡(luò)上充分表達(dá)的自由已經(jīng)接近于絕對(duì)自由，絕對(duì)的權(quán)力可能被濫用，從而危害民主制度下個(gè)人的權(quán)利。如政府限制網(wǎng)絡(luò)民主，采取控制言論、限制意見發(fā)表等手段則又可能退回到專制、獨(dú)裁。（三）網(wǎng)絡(luò)政策學(xué)政治系統(tǒng)是社會(huì)中不可缺少的、起重要作用的一部分，它的主要功能是根據(jù)社會(huì)系統(tǒng)的需要，通過政策的制定和執(zhí)行對(duì)社會(huì)中的各種價(jià)值進(jìn)行權(quán)威性分配。這種權(quán)威性政策的制定和執(zhí)行過程以及在這個(gè)過程中各種因素的相互作用，就是政治學(xué)所要研究的問題。正如美國政治學(xué)家戴維伊斯頓所說：“政治學(xué)即是在研究一個(gè)社會(huì)中對(duì)價(jià)值的權(quán)威性分配?！?從這個(gè)角度出發(fā)，政治學(xué)被許多學(xué)者看做是政策學(xué)。網(wǎng)絡(luò)化的國家政策是一種更能真正體現(xiàn)全民意志的價(jià)值分配。過去，國家發(fā)布法令，制定政策，規(guī)定某種政治秩序，限定每個(gè)人所享有的政治權(quán)利，實(shí)行階級(jí)統(tǒng)治；決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展，調(diào)控就業(yè)和建立社會(huì)保障；控制新聞媒介，左右輿論，確定社會(huì)價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)總之，一切重大決策，都是由統(tǒng)治者決定，與人民的意志相背離，即使有代議制民主機(jī)構(gòu)，如議會(huì)，也因不能完全代表民意而形同虛設(shè)。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，媒體的轉(zhuǎn)化和輿論工具向個(gè)人手中的轉(zhuǎn)移徹底改變了國家和個(gè)人的關(guān)系，人們可以在網(wǎng)上真正自由地評(píng)議政府政策，迫使政府將集中于手中的權(quán)力向社會(huì)成員回歸，全民分權(quán)制成為現(xiàn)實(shí)，國家決策進(jìn)入了真正的民主時(shí)期。網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入千家萬戶，讓每一個(gè)人對(duì)政府行為與決策進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià)，使之不偏離大眾的意志，任何忽略、甚至違背民意的政治都不能繼續(xù)。新的國家政治是全體民意的綜合，公意的形成和行使通過互聯(lián)網(wǎng)的雙向溝通將更加暢通；行政的決策出自全體人民之手，而不是政府官僚之手，每一個(gè)人都參與了政治決策的全過程。同時(shí)在全社會(huì)范圍內(nèi)廣泛征集意見，也使決策更加科學(xué)、合理。（四）世界網(wǎng)絡(luò)政治網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息的無國界傳播使傳統(tǒng)的國界概念和國家主權(quán)觀念受到?jīng)_擊，傳統(tǒng)的國家疆界被一一打破。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息的傳播是不分民族、種族和國家的。不同國籍、膚色的人利用計(jì)算機(jī)方便