文言文教學設(shè)計

孟子,魚我所欲也,孟子：名軻，字子輿。戰(zhàn)國時 思想家、教育家，儒家的重要 代表，被人們稱為“亞圣”。 孟子是記錄孟子及其弟子 的言行的著作，也是儒家經(jīng)典 著作之一。,作者簡介,教學目標,1. 朗讀背誦文言課文。 2. 積累一些文言實詞和虛詞，學會翻譯文言文。 3. 學習本文的論證方法。 4. 學習本文對人生的正確抉擇。,一簞食 蹴爾 不辟也 所惡 妻妾 弗受 茍得 不屑,dn,c,b,w,qi,f,gu,xi,讀準下列字音,疏通課文,1.參考注釋翻譯課文 2.自己解決不了的問題小組討論解決 3.小組解決不了的問題全班集體解決,1、二者不可得 兼，舍生而取義者也。 2、所欲有甚于生者，故不為茍得也。,譯：如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我只好犧牲生命而選取大義了。,譯：但我所喜愛的還有比生命更重要的東西，所以我不做茍且偷生的事。,翻譯下列文句,3、如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？,譯：如果人們所喜愛的東西沒有比生命更寶貴，那么一切能夠求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？,4、非獨 賢者 有 是 心，人皆有之，賢者能勿喪耳。,譯：不僅 有道德的人 有 這種 本性，而且人人都有這種本性，不過有道德的人能夠不喪失罷了。,1、孟子在文中論述了什么觀點？,舍生取義當“生”與“義”不可兼得時,2、孟子怎樣提出自己的觀點的？又是怎樣 論述觀點的？,先用魚和熊掌設(shè)喻引出觀點，再正反對比論述，最后用事例進一步論述觀點。,深入探究,舍生取義,魚和 熊掌 設(shè)喻,正面：不為茍得 患有不辟 反面：何不用也？ 何不為也？,事例一：窮人不食嗟來之食 事例二：見利忘義,中心內(nèi)容： 本文以魚和熊掌為喻，論述了人生的選擇，應(yīng)以“義”為重，應(yīng)選擇“舍生取義”的觀點，同時批判了那些見利忘義的人。,寫作特點： 1、說理深入淺出，層層深入。 2、運用比喻論證、對比論證、道理論證、舉例論證，富有論辯性。,拓展延伸,思考、討論： 在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應(yīng)當“舍生取義”的觀點，那么在我們現(xiàn)代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應(yīng)當做出怎樣的選擇呢?,鞏固練習,魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。,1這段文字用魚比喻_，用熊掌比喻 _，用舍魚而取熊掌比喻_。文中還把_和_進行對比，指出人世間有比_更寶貴的東西，就是_；也有比_更可怕的東西，即_。 2這段文字的中心論點是（ ）。 A句 B句 C句 D句 3這段文字用到的論證方法有（ ）。 A比喻論證法、舉例論證法、說理論證法 B比喻論證法、舉例論證法、對比論證法 C說理論證法、對比論證法、比喻論證法 D