諸葛亮馬前課指算法預(yù)測.doc

諸葛亮馬前課指算法預(yù)測華山派六壬目錄馬前六壬掌中決。屬相安宮法。排山掌。小吊橋。兄弟盤。探病決。觀孕決。金盤決。趕蟬決。外病決。論命決。推命決。尋物決。出行決。鋪地決。三不倒不步顛。月日時順推斷語。起大，小運。清風(fēng)小六壬天氣秘法：大安陰晴日，清風(fēng)送爽楊柳枝。留連雨綿綿，旱苗喜雨在禾田。速喜霓虹現(xiàn)，艷陽高照在人間。赤口冷如刀，雷雨霜雪兼冰雹。小吉星月稀，陰陽天里陰陽期。空亡霧茫茫，不見日月海天長。逢急事可用此法一占，能粗知吉兇。傳說此法為唐朝李淳風(fēng)（602670年）所創(chuàng)。李淳風(fēng)曾為唐太宗破解“唐中弱，有女武代王”之秘讖，被后世奉為神人，有乙巳占傳世。 此法要求不急不占，無事不占（不動不占），占時應(yīng)按地方時?！氨本r間”以東經(jīng)120度為準，西移1度，減去4分鐘，經(jīng)度相差15度時，地方時相差1個小時。如武漢相差23分鐘，成都相差64分鐘。若不換算，推算結(jié)果就不準確。 學(xué)者張巨湘認為，古人這個方法所用的坐標為太陽一宇宙坐標，已超出了地月系。其用日、地、月三者相對位置的關(guān)系，對人類吉兇影響為： 1 時辰相沖，是地月關(guān)系上的吉兇顯示，吉者當(dāng)更吉，兇者為更兇，這有天體力學(xué)原理作支持。 2 月份相沖，是日地關(guān)系的180度對稱，可以將一年簡化為半年重復(fù)，古人這樣做很節(jié)省，又實用，符合地月繞太陽運行規(guī)律。 3 子時吉兇移位（如大安位移），是日、地、月運行中太陽宇宙環(huán)境影響人類的吉兇之預(yù)測，古人對此作了精密安排；太陽南北極區(qū)兩側(cè)各30度（合計60度）為吉區(qū)，太陽赤道兩側(cè)各30度（合計60度）為兇區(qū)，加上四個過渡區(qū)120度，共360度。這樣，十二個月，十二個時辰，無一不在預(yù)測之內(nèi)。古人天文成果高深莫測，可見一斑。不可輕率否定。然而，其中奧秘還沒有完全揭開。 占法： 以左手拇指為動，順時針點擊其余3指（無小指）上所布大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡，6個符號。例五月初四，午時占： 第一步起月，從大安上起正月（皆按農(nóng)歷），留連為二月，速喜為三月，赤口為四月，小吉就為五月。 第二步起日，從小吉上起日，仍按順時針轉(zhuǎn)，小吉為初一，空亡為初二，大安為初三，留連就為初四。 第三步起時，從留連上為子時，速喜為丑時，赤口為寅時，小吉為卯時，空亡為辰時，大安為巳時，留連就為午時。這個午時的留連就為推出的結(jié)果。 起課后，查看下面符號解說就可粗知吉兇了，這個方法在民間流傳了一千多年，又叫掐指一算。大安：（身不動時，屬木青龍，凡謀事主一、五、七日） 大安事事昌，求謀在坤方，失物去不遠，宅舍保安康， 行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細與推詳。留連：（卒未歸時，屬水玄武，凡謀事主二、八、十日） 留連事難成，求謀日未明，官事只宜緩，去者未回程， 失物南方見，急討方稱心，更須防口舌，人口且平平。速喜：（人便至?xí)r，屬火朱雀，凡謀事主三、六、九日） 速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋， 官事有福德，病者無禍侵，田家六畜吉，行人有音信。赤口：（官事兇時，屬金白虎，凡謀事四、七、十日） 赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋，行人有驚慌， 雞犬多作怪，病者出西方，更須防咒詛，恐怕染瘟疫。小吉：（人來喜時，屬木六合，凡謀事一、五、七日） 小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方， 行人立便至，交關(guān)甚是強，凡事皆和合，病者禱上蒼?？胀觯海ㄐ乓粝r，屬土勾陳，凡謀事主一、五、七日） 空亡事不詳，陰人多乖張，求財無利益，行人有災(zāi)殃， 失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，禳解保安康。小六壬探源 小六壬時課確屬李淳風(fēng)著作，民間流傳的半邊掌即是此課訣。一些后傳者混名曰：諸葛馬前課。筆者九零年于陜南秦嶺深處，得一手抄古本，除張貴先生所示口訣外，另有上宮掌訣合用： 子午日在大安，曰：子午皇恩并大赦。 丑未在留連，曰：丑未雙熊入青室。 寅申在速喜，曰：寅申登程催之馬。 卯酉在赤口，曰：卯酉麻繩自纏身。 辰戌在小吉，曰：辰戌披枷自帶鎖。 巳亥在空亡，曰：巳亥宮中半折明。 張貴先生遙占胡志達老師壬課為月課小吉，時課赤口。起課時間為丙午月、乙卯日，壬午時。赤口中的上宮掌訣：卯酉麻繩自纏身。日支卯，日干為卯出頭乙，卯木去沖酉，酉為兌卦與小女，金屬破口之象有關(guān)，午（未）歲，午月，卯日，午時，全盤木火之象，火旺生焰之慮。訣中的麻繩可視為當(dāng)代電線。纏字可理解木連而生火。說明胡老師家起火的原因：（1）電線起火，（2）卯日木生火，起于木器衣物之類。再從赤口起月建，速喜在亥月，說明胡老師進入農(nóng)歷十月將一切恢復(fù)元氣。赤口中的一句：更須防詛咒，可理解為有暗中來催笑咒之嫌。 李淳風(fēng)的六壬時課與袁天罡的斗步天罡有異曲同工之妙，原版本無從考查，各類書志無載，都為民間遺留手抄本所傳，其理深奧，其法速簡，少卿在臨陣中，用之有準。愿與同仁交流，互補長短，共同學(xué)習(xí)。 注：殷少卿老師為國際易經(jīng)學(xué)院易學(xué)教授。 胡志達老師家宅，座北朝南。木材結(jié)構(gòu)的老式街道房舍，近鄰第二間燒餅爐起火，二小時內(nèi)，十三戶三十間房化為灰塵。 感謝殷少卿老師盛意讀“信”甲（57）殷老師的小六壬時課討論文的答謝。我原來對小六壬時課不在意。雖然前年，胡志達老師在易“信”中展示，簡介。近年我在繼續(xù)研究太玄原著，從天園、地方，到河圖、洛書，從日、月、地的組合，北斗、金、木、水、火、土五星二十八宿，有序運行，一寒一暑，兩至兩分，潤余成歲。從漢太初歷的歷數(shù)密紀，到律呂孔幽。再回頭對小六壬時課的六組時課思考，感到小六壬時課實是經(jīng)過高度簡化的類似太玄易理的快速占筮。在多次應(yīng)用中，都能快速靈驗。但有一點不足的遺憾，我未能深化詮釋每項時課的課辭。例如，本次遙測胡老師近況，得赤口課，我從字面原意得知行人，受了驚慌而無害。行人即胡老師。因為本課屬金，貴人在東方。胡老師所在的東方安全，是什么原因受驚呢？從課辭展示，沖擊西方，沖擊金神，而能向金神叫板的，就是丙丁祝融卯的兒子，是火將軍。到此為止。是比較攏統(tǒng)。蒙識不清。今次經(jīng)殷老師的點撥，初步解開迷津。我深感是很可貴的。我因此又進一步琢磨小六壬時課的每課的數(shù)值展示中，我在找尋、思索。例如：赤口課，“凡謀事四、七、十?！痹谙忍靾D的位置是卯、未、酉。這不是三合的卯未亥。也不是九星飛伏的量天尺算法。我聯(lián)想到律呂數(shù)值的計算，是卯位夾鐘。五行的三合是卯、未、亥。但律呂不是這一套，而是夾鐘生無射。定位在戌，這一套是律呂。至六十甲子納音的三進數(shù)系列的深層計算。每一課都有衍化和變換，如“大安”課、展示的數(shù)值是一五七，而五行屬木，是青龍?！靶〖闭n展示的數(shù)值同是一五七、同樣是屬木，而將神不是青龍，而是六合。這是六十甲子納音的變換衍化。我再聯(lián)想到小六壬時課是高層的占筮。每課的辭、筮都是用高層深化衍算所得，不是隨意人為所作。 中國的易文化，是科學(xué)理念，西方有些精明科學(xué)家，都在研究和應(yīng)用中國的易理。德國、美國科學(xué)家在研究馬克思的資本論中三大專題：商品貿(mào)易，世界大市場，資本的剩余價值爭奪。利益的爭奪，形成階級矛盾階級剝削。殘酷的階級斗爭。武裝奪取政權(quán)；武裝捍衛(wèi)和建設(shè)資本統(tǒng)一市場；發(fā)展資本市場。但我們對資本的世界統(tǒng)一市場才開始加入世貿(mào)。西方科學(xué)家，對中國易文化的有生于無，有一就有二而成三的真理，早就在研究馬克思的資本論時具體運用和發(fā)揮。并將資本論視為資本主義的圣經(jīng)本。西方科學(xué)家在研究運用易文化時，是跟隨著時代的發(fā)展；他們不得不公認中國文化的先進。最近有一位西方科學(xué)家，座輪椅來中國開會，他是伯恩斯坦的學(xué)生，名叫斯蒂芬?霍金。在中國發(fā)表了幾個學(xué)術(shù)報告，講弦的理論；m理論；膜的奇妙；宇宙黑洞和量子力學(xué)、相對論等，講到宇宙中有五種互不相容的物理。相似我們的五行相克易理文化。 中國易文化中的數(shù)字很神奇，對三、五、八有特殊意義。翠十六次大會的三個代表理論深含玄機。回到小六壬時課正題，我再次表示感謝殷老師的指點迷津，我將繼續(xù)努力。在研究太玄同時研究應(yīng)用小六壬時課，在此向殷老師表示感謝。請繼續(xù)給予指教。 小六壬，民間流傳較多，大多數(shù)不是真本。小六壬有的通書稱為諸葛孔明馬前課，玉匣記中有兩種小六壬起法，一是李淳風(fēng)六壬時課；二是六兀輪經(jīng)，只是起法和名稱不同。不管是小六壬、諸葛孔明馬前課、李淳風(fēng)六壬時課和六兀輪經(jīng)，其實皆大同小異，皆為后人穿鑿附會。個人認為稱為小六壬也有不妥。 小六壬術(shù)民間傳得神而又神，斷事最快的預(yù)測方法，當(dāng)即立斷，一針見血，一語中的。非奇門、太乙和大六壬繁雜，凡大道至簡，大智若愚。而奇門、太乙和大六壬皆遵循審大體、顧大局來對事物來進行推斷，力求面面俱到。分清主次很難，斷事很難迅速。凡事都有捷徑，簡便之法，小六壬便是捷徑之法，它是單刀直入，直接抓住主要矛盾，進行分析迅速分析判斷。故個人非常喜歡這種方法，時常研究，從中樂趣無窮。而真本流傳甚少，包括個人也未有福見過。 小六壬廣為人知為六神名稱為：大安（青龍）留連（玄武）速喜（朱雀）赤口（白虎）小吉（六合）空亡（勾陳），排列順序固定。具體起法使用不用多說了，網(wǎng)上一搜多的是。起課方法很多，也很簡單，關(guān)鍵是斷課。民間所流傳小六壬的歌訣斷辭很少只有八句，網(wǎng)上也有人透露真本小六壬，詩句完整。個人只見一斑，未見全部，說是真本，未親眼看到全部也不足以相信，準確率尚待考證。如果那位造福之人，能將真本公布于眾，可謂是功德無量。 個人對小六壬研究中發(fā)現(xiàn)民間小六壬的六個神煞排列有誤，所以造成占斷很難準確。正確的排法是：赤口（白虎）小吉（六合）留連（玄武）速喜（朱雀）空亡（勾陳）大安（青龍），依據(jù)陰陽和十二地支相合相沖原理排列所得。發(fā)出來大家共同研究，以互相提高。不知原六神排列是否古人為隱藏真法，故錯排六神順序，以防外人竊取，即使得到真的用法和口訣，其六神順序排錯之密，沒有說出，誰人能知呀？原六神排列順序有可懷疑，尚待吾輩研究。不管怎樣的排法，按照“食指根食指尖中指尖無名指尖無名指根中指根”的掐指順序是不會變的。附：小六壬口訣它們的基本意義如下：大安：大吉，百事可為，凡事可成，成數(shù)5。3。8，必得財，中考，晉升，贏，勝，北，金西流連：中兇，大事不可為，大事不成，忌數(shù)1，6，7可能會破財，敗，輸，免職，東北，土速喜：中吉，大事可為，大事可成，成數(shù)3，7，1，0，可能會勝，得財，中考，晉升，贏西北，金赤口：小兇，小事不可為，小事不成，忌數(shù)3，7，9，小有失敗，破財，下降，失誤小吉：，小吉，小事可為，小事可成，成數(shù)2，6，9小勝，小得財，小贏，小成空亡：大兇，百事不可為，凡事不成，忌數(shù)4，6，8必破之財，必敗，必衰，撤職，下降，牢獄之災(zāi) 諸葛亮馬前課（指算法）：確定自己想預(yù)測什么事，然后在十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）中默選一支。然后用當(dāng)日（陰歷）的月份日期和你默選的地支計算，從大安始（見上圖），逆時針數(shù)，月份的最后位置是日期的起始位置，日期的最后位置，是地支的起始位置，選定的地支最后位置便是馬前課算出的結(jié)果。注：大安、速喜、小吉為吉卦。流連、赤口、空亡則非吉卦。 例如：我預(yù)測明日旅途情況如何？現(xiàn)默選地支“申”字，今日陰歷是六月十二，那么就從大安開始逆時針從一數(shù)到六（月）即：大安流連速喜赤口小吉空亡。然后日期從空亡開始逆時針從一數(shù)到十二，十二應(yīng)該到小吉。再從小吉做起點，逆時針從“子”數(shù)到“申”（自己默選的地支，第九位），應(yīng)該數(shù)到大安。大安就是你的指算結(jié)果，為吉。 注：時間盡量用陰歷為好，用陽歷也行，準確度低一些罷了；默選時辰（地支）既可以是當(dāng)時預(yù)測的時辰，也可是用出發(fā)的時間，個人確定的出發(fā)時間最好。 附：馬前課口訣 1，大安：身不動時，屬木青龍，凡謀事一五七（屬四肢），貴人西南，沖犯東方，小孩婆姐六畜驚，大人青面陰神。 斷曰：大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康，行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細興推詳。 2，留連：人未歸時，屬水玄武，凡謀事二八十（屬腎胃），貴人南方，沖犯北方，小孩游路亡魂，大人烏面夫人。 斷曰：留連事難成，求謀曰未明，凡事只宜緩，去者來回程，失物南方見，急討方稱心，更須防口舌，人口且太平。 3，速喜：人便至?xí)r，屬火朱雀，凡謀事三六九（屬心腦），貴人西南，沖犯南方，小孩婆姐動勿驚，大人火箭將軍。 斷曰：速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有喜音。 4，赤口：官事兇時，屬金白虎，凡謀事四七十（屬肺胃），貴人東方，沖犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。斷曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋，行人有驚慌，六畜多做怪，病者出西方，更需防咒詛，恐怕染瘟疫。 5，小吉：人來喜時，屬木六合，凡謀事一五七（屬肝腸），貴人西南，沖犯東方，小孩婆姐六畜驚，大人無主家神。 斷曰：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方，行人立便至，交易甚是強，凡事皆和合，病者褥上蒼。 6，空亡：音信殊時，屬土勾陳，凡事謀三六九（屬脾腦），貴人北方，沖犯南地，小孩土瘟神煞，大人土壓夫人。斷曰：空亡事不祥，陰人多乖張，求財無利益，行人有災(zāi)殃，失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，囊解保安康。諸葛馬前課，據(jù)說是諸葛亮行軍出行時，隨時占算吉兇福禍的簡便方法，由于方法簡單，十幾秒內(nèi)，既可知道兇吉禍福，可以在馬上立算，故稱諸葛馬前課。諸葛馬前課也叫小六壬，其實是從奇門遁甲中簡化出來的。 小六壬算是日常生活中，簡易型的占卜，遇事或心里有什么感應(yīng)，馬上掐指一算，可以指點一些日常生活的事情。非常容易上手和使用。 使用方法： 1、想預(yù)測什么事，心念一動，立刻取數(shù)，取數(shù)可以是心中所想，也可以是看到的比如車牌號、門牌號、電話號碼、時間等，要第一反應(yīng)想到或看到的數(shù)。比如想問朋友在不在家，心念一動，恰巧看到手機屏幕上顯示的時間是14：36分，就取1436進行測算； 2、把四個數(shù)進行相加，1+4+3+6=14，然后根據(jù)你取數(shù)的位數(shù)再做減法，4位數(shù)就減去3，3位數(shù)減去2，個位數(shù)不減，本例中因為1436是4位數(shù)，故要減去3，即14-3=11； 3、把剛得到的數(shù)除以6，余數(shù)對應(yīng)下邊的解釋（能除盡則余數(shù)是6，例如得到的數(shù)是18，則余數(shù)是6），本例116余數(shù)得5。解釋： 余數(shù)1：大安 代表的意義：人還未動身，事事昌順，失物還沒丟遠，家宅平安，病人病情穩(wěn)定或轉(zhuǎn)好無大礙，爭斗平息，解甲歸田等.五行屬木，顏色青色，方位東方（例如求財宜東方）。臨青龍，謀事主一、五、七。有靜止、心安、吉祥之含義。這里的數(shù)字可以使初一、初五或者一月、五月等等（注意是農(nóng)歷），也可以是一個或五個人或物品等，以下同。余數(shù)2：留連 代表的意義：人還沒有回來，事情難成，需要反復(fù)多次，謀求的事還沒有眉目，官司或有關(guān)官方的事要放緩，外邊的人回來還要離去，丟失的東西在南方，趕快去找才可以找到，會發(fā)生口舌是非，其他的事不兇不吉。五行屬水，顏色黑色，方位北方，臨玄武，凡謀事主二、八、十。有喑味不明，延遲、糾纏、拖延、漫長之含義。 余數(shù)3：速喜 代表的意義：人馬上就到，喜事馬上臨門，可以很快求到財（主南邊之財），丟失的物品在南或西南，在大路上找人打聽可以馬上找到，求官或與官方打交道的事有貴人幫助可以成功，生病的人可以痊愈，家宅平安，外地的親朋會有消息到來，五行屬火，顏色紅色，方位南方，臨朱雀，謀事主三，六，九。有快速、喜慶，吉利之含義。指時機已到。余數(shù)4：赤口代表的意義：求官或與官方打交道的事兇，爆發(fā)口舌是非，失物需加急去找，外邊的親朋有驚慌的事發(fā)生，家中雞犬不寧，有人詛咒嫉恨，家人病災(zāi)，有意外。五行屬金，顏色白色，方位西方，臨白虎，謀事主四、七，十。有不吉、驚恐，兇險、口舌是非之含義。余數(shù)5：小吉代表的意義： 等待的人馬上會來，會有喜事臨門，小人遠離，丟失的物品在西南可以找到，交易求財滿意利豐，求婚吉利， 滿門和氣，大吉大利，病人會轉(zhuǎn)危為安，病愈，官司會和解，凡事都會好合，五行屬木，臨六合，凡謀事主一、五、七有和合、吉利之含義。余數(shù)6：空亡 代表的意義： 外邊的親朋沒有音訊，小人多作怪，求財沒有利會賠本，外邊的親朋會有災(zāi)難，丟失的物品再也找不回來，打官司或求官或與官方的事會引來災(zāi)禍、牢獄或刑傷，病人病情加重，找人人不在，謀事事難成.五行屬土，顏色黃色，方位中央；臨勾陳。謀事主三、六、九。有不吉、無結(jié)果、憂慮之含義。測算決竅 :一是遇到事情馬上起卦；二是沒有事情不要起卦，三是只起一卦，多了不準。諸葛亮馬前課 大安：大吉，百事可為，凡事可成，成數(shù)5、3、8，必得財，中考，晉升，贏，勝，北，金西。 流連：中兇，大事不可為，大事不成，忌數(shù)1、6、7，可能會破財，敗，輸，免職，東北，土。 速喜：中吉，大事可為，大事可成，成數(shù)3、7、1、0，可能會勝，得財，中考，晉升，贏西北，金。 赤口：小兇，小事不可為，小事不成，忌數(shù)3、7、9，小有失敗，破財，下降，失誤。 小吉：，小吉，小事可為，小事可成，成數(shù)2、6、9小勝，小得財，小贏，小成。 空亡：大兇，百事不可為，凡事不成，忌數(shù)4、6、8必破之財，必敗，必衰，撤職，下降，牢獄之災(zāi)。 諸葛馬前課口決 、大安：身不動時，屬木青龍，凡謀事一、五、七（屬四肢），貴人西南、沖犯東方，小孩婆姐六畜驚，大人青面陰神。斷曰：大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康，行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細興推癢。 、留連：人未歸時，屬水玄武，凡謀事二、八、十（屬腎胃），貴人南方，沖犯北方，小孩游路亡魂，大人烏面夫人。斷曰：留連事難成，求謀日未明，凡事只宜緩，去者未回程，失物南方見，急討方稱心，更須防口舌，人口且太平。 、速喜：人便至?xí)r，屬火朱雀，凡謀事三、六、九（屬心腦），貴人西南，沖犯南方，小孩婆姐動勿驚，大人火箭將軍。斷曰：速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有喜音。 、赤口：官事兇時，屬金白虎，凡謀事四、七、十（屬肺胃），貴人東方，沖犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。斷曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋，行人有驚慌，六率多作怪，病者出西方，更須防咒咀，鞏怕染瘟疫。 、小吉：人來喜時，屬禾六合，凡謀事一、五、七（屬肝腸），貴人西南，沖犯東方面軍，小孩婆姐六畜驚，大人無主家神。斷曰：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方，行人立便至，交晚甚是強，凡事皆和合，病者褥上蒼。 、空亡：音信殊時，屬土勾陳，凡謀事三、六、九（屬脾腦），貴人北方，沖犯厝地，小孩土瘟神熬，大人土壓夫人。斷曰：空亡事不長，陰人多乖張，求財無利益，行人有災(zāi)殃，失物尋不見，官司事有刑傷，病人逢暗鬼，禳解保安康。 某日出差，朋友小聚一起，說是餞行。席間為取樂，師教我一招預(yù)測旅途是否順利。實是諸葛亮馬前課指算法，諸事皆可用之，據(jù)說快失傳了，于是我測了一下，結(jié)果是大安。心情愉快呀。感興趣者不妨一試。 時辰時間24時制子深夜 11：00 - 凌晨 1：0023：00 - 1 ：00丑上午 1：00 - 上午 3：001：00 - 3 ：00寅上午 3：00 - 上午 5：003：00 - 5 ：00卯上午 5：00 - 上午 7：005：00 - 7 ：00辰上午 7：00 - 上午 9：007：00 - 9 ：00巳上午 9：00 - 上午 11：009：00 - 11：00午上午 11：00 - 下午 1：0011：00 - 13：00未下午 1：00 - 下午 3：0013：00 - 15：00申下午 3：00 - 下午 5：0015：00 - 17：00酉下午 5：00 - 下午 7：0017：00 - 19：00戌下午 7：00 - 下午 9：0019：00 - 21：00亥下午 9：00 - 下午 11：0021：00 - 23：00實例：1.八月初十五日申時有事準備去朋友家，測有人否？根據(jù)月、日、時推算，結(jié)果是“空亡”，打電話朋友家，他母親接電話告之兒子下午出去還未回。2.某人求測明日討債順利否。因其腰間別著傳呼機，遂讓其報傳呼號15138 。掐算結(jié)果是“留連”。告之：明日討債不成，必要拖延，一時無法償還。其人有些不信，說對方在一個月前已說好，此月底前必還。后遇見其人，他翹起拇指說：“真準”。原來對方因其它原因變化，實在無力償還，后一直施延。3.四月初十三辰時，朋友明日欲結(jié)伴游本地風(fēng)景區(qū)，求測明日天氣如何。（因今日陰天）。、根據(jù)月、日、時推算，結(jié)果是”留連”。斷：明日有雨。因留連有水流不斷之象，且北方玄武亦屬水。果如所測，游玩不成。4 、來人求測糾紛能解決否？隨機報數(shù)77234 推算結(jié)果為“大安”斷：糾紛能順利解決，不必著息，有貴人帶助。果如所測，其人的朋友轉(zhuǎn)托一林姓人從中幫忙，果順利解決，皆大歡喜。“大安”五行屬木，東方青龍。林姓之人與之契合，神驗。 難點釋疑小六士預(yù)測法已講解完畢，為提高大家預(yù)測的準確性和判斷水平，對重點問題還要作一番徹底分析。l 、關(guān)于隨機取數(shù)。我在前面已作了詳細說明。為了能讓大家徹底領(lǐng)悟隨機取數(shù)法的真諦，我將針對一些疑點結(jié)合實際作一些細致具體的分析和比校，自然裕然開朗，在實際中運用自如。要保證隨機取數(shù)的準確性，關(guān)健在于取數(shù)時的第一感覺或第一靈動反應(yīng)。如用電話號碼取數(shù)，我們用7118751 這個號碼，既可以用整個號碼取數(shù)，七位號碼，在掌上掐算七次即問。我們也可以任意提取號碼的后一位，二位，三位取數(shù)摘算，如l 、51 、751 、等。有人會說：“電話號碼隨機取數(shù)，既可以用整個號碼，也可以提取部分號碼取數(shù)，那么其體取數(shù)時豈不是令人無從選擇，猶豫不定了。按照隨機取數(shù)法的原理，求測時你當(dāng)時的第一反應(yīng)（自然而然的）是用整個號碼，就用整個號碼取數(shù)，如果你的第一反應(yīng)是要取號碼后3 位，自然就用后3 位數(shù)取數(shù)推算，無需猶豫，在頭腦里亦沒有人為設(shè)定。又如某人寫數(shù)27 。按照選理，你既可以用整數(shù)27 掐算，也可以2 和7 分開摘算兩次，至于如何取數(shù)，并無人為設(shè)定，也是取決于當(dāng)時的瞬間反應(yīng)，用27 就掐27 數(shù)，印象中是2 和7 ，就掐算兩次。隨手掐算就是。其他情形類推。以上之疑點比較典型，一般在隨機取數(shù)時都會碰到。相信對上兩例的分析和比較，大家都能深刻領(lǐng)悟隨機取數(shù)法的靈魂之所在。2 、關(guān)于六神中有關(guān)數(shù)的運用。下面以大安為例，其他類推。“大安”主數(shù)一、五、七。指事情一般發(fā)生時間為一、五、七月，或日，時辰（一或五、七日、十五日、十七日；一點或五、七點）。數(shù)量一般是一或十、百、千、萬；五或五十、不百、七萬；十或七十、百、千、萬；十五或一百五、七況五十七或五百七、千、萬。結(jié)果不會少于其中一或二個數(shù)字。數(shù)字的運用開始時有一定難度，但隨著大量的實減，熟練后自然會做到心中有數(shù)，甚至自然得出相應(yīng)的數(shù)字。重在實踐，總結(jié)，熟能生巧。3 、小六壬預(yù)測的兩個關(guān)健一個是隨機取數(shù)法，另一是綜合判斷問題。根據(jù)推算的六神結(jié)果，針對不同的事物會有不同的解釋所以我們在利斷時對結(jié)果的解釋不能死板，生搬硬套，而是要根據(jù)共體的情形進行綜合、合理的分析，靈活運用，才不會出現(xiàn)判斷上的失誤。提高判斷的準確性，一要對六神的含義有深刻的理解，并區(qū)分比校不同事物的不同含義，做到心領(lǐng)神會，二是有賴于大家平時的實踐，能得到的。總結(jié)經(jīng)驗，心得和靈感不是靠書面上的解釋就大家運用實踐多了靈感般的利斷。切記體會深了，自然能產(chǎn)生直觀、快速、例l 測。朋友出差坐火車求測有無座位。因是中途上車，特意推四月初二未時。推算結(jié)果是“空亡”。朋友看了說：定無座位。我說“上車定有座位”后朋友回來談起，果如所測此處空亡不能解釋為無座位。希望得到此法的朋友多運用之。不要太死，可知人是活的，預(yù)測事情也必須靈活變通。有什么不懂的問題可在此跟帖有時間會幫你們解答的。在此我舉一下實例：我去年十二月初一要開會需要外出測是否吉兇。我就預(yù)測十二月初一午時。則落在空亡。也就是說出外并無大事發(fā)生空亡稱為一般。（如果要求某事解決的話測到空亡就為不吉了或人不在或事不與你解決等）開會時間為12點30分。說好12點30開會可是人不到硬托到1點才開。（這也就證明了午時空亡人不在或人沒有到齊開不會。）這是已經(jīng)在未時，則落在大安上了?？胀龊蟛皇谴蟀猜?。大安又稱身未動。也就是人到全座在那開會了并沒有動過稱身未動。因為落在大安，大安為諸事皆吉。因此在2點時受到領(lǐng)導(dǎo)表楊，心里比較舒服。暗想小六壬真準，可是這個會硬活生生開了二個小時，到了3點才散，此是為留連位了。本來散會我想搭我朋友一輛車順路一起走?？墒俏以谙旅娴攘怂雮€小時居然還沒下來，為什么不下來因為到了留連位了。讓領(lǐng)導(dǎo)給留住了，我再次暗想小六壬果然靈驗。我就問別人我朋友下來沒有，別人說馬上下來?？捎值?0分鐘還沒下來，天色漸晚再不來就慘了。我又有事情，怎么辦？我靈機一動，想測一下是不是他馬上下來。因為出行時已經(jīng)用，月，日，時算過不能再算了否則會不靈。我就隨機取數(shù)。取他車子的牌照。果測到落在赤口在吵架?？赡苌洗未蚣艿氖虑闆]處理好，因為開會時提到過。我就立馬走人，再等下去就完了不用回去了。所以用小六壬測，必須靈活運用，不可拘泥。否則就會不準例2 ：某人求測去四川成都辦事能成否？隨機寫數(shù)99864 ，掐五次落位“留連”之含義上理解，應(yīng)斷為辦事無法成功。但金方水（留連），綜合判斷事情能辦成。日后相遇一問果如所斷為事情辦成，果如所測。從“留連”之含義（成都西方屬金）生北但并非一帆風(fēng)順，有“留連”雖然有遲延，糾纏之義，但并非凡事都無法成功結(jié)果有很大的伸縮性，所以具體事物要綜合判斷，靈活處理。同時，關(guān)于方位問題，并非都用上，該用則用，不用，需靈活處理掌握，否則，在判斷上會陷入混亂。多實踐總結(jié)經(jīng)臉，自然運用自如。例3 ：十月初六10 點55分，求測朋友還錢否？推算結(jié)果為“留連”。斷：目前無法拿回，不過，不久既可全部歸還。幾次去催討均無功而返，過了將近一個月全部拿回。從這個例子分析，“留連”應(yīng)為拖延時間很長。但從時間上分析10 點55 分很快進入午時11 點，留連下一位是速喜。雖然目前暫時無法拿回，但不會拖延很久，且全部拿回。因速喜表時間快且喜慶。例4 ：朋友九月初四未時求測明日上午找人在否？根據(jù)月、日、時推算結(jié)果為“大安”，斷；明日七點左右能碰到，且在家未走動。九日初五晚上，朋友上我家談起經(jīng)過：因其所要找的人屢次碰不到（這幾天約好見面的），且時常在丈母娘家，遂決定早上五點鐘坐車以防晚了碰不到，后坐車到其丈母娘家，無人，問之亦不知在何外。遂急坐車到其本人家里，下車一看時問差幾分鐘就七點鐘，趕到其人家里，那人正坐在家里等朋友來，時間剛好在七點多二分，正合“大安”，謀事主一、五、七，其人在家正合大安身未動之意神驗。例5 ：朋友介紹某人求測開飯店吉利否？隨機抽撲克牌為十，推算結(jié)果為“赤口”。正在這時，其人不小心手臂碰到沏好茶的杯子，茶杯落地，碎了，不吉之象。水為財，流走有破財之象，破財事小，弄不好還會有是非災(zāi)禍，赤口”加茶杯玻碎，其意自明，勸其不要開飯店，其人并未有所表示。過了半年左右，朋友談起這件事，說起其人未聽勸告，飯店開張后生意冷清，各種資用投入不少。后在某天因與客人結(jié)帳之事引起爭端，被人報復(fù)，幾人圍攻毆打致傷，事情至今未了結(jié)。結(jié)束語小六壬預(yù)測法已全部講解完畢，希望大家都能很好掌握，并運用到實踐生活中，對大家有所幫助，碰到問題運用小六壬預(yù)測，可以避免一些不必要的損失。方法和訣竅我已詳細講述。至于預(yù)測水平要達到何種程度，還要取決于大家不斷的實踐，總結(jié)經(jīng)驗。師搏領(lǐng)進門，修行在個人。如果不去實踐，既使我講得再多也沒用，經(jīng)驗心得不是靠書面文字能夠解決的。希望大家不斷實踐，必然水平提高很快。同時，小六壬預(yù)測法也需要不斷加以完善和豐富，不妨多下點功夫，必然有新的收獲。希望與大家共勉！望得此資料者珍惜之！預(yù)測馬英九2008年能否當(dāng)選臺灣“總統(tǒng)”？自師從辛師以來，所得頗多，雖入門不長，但師授小六壬法卻有所實踐和體會，在此發(fā)表出來，請老師及各位師兄弟、同道指正。第一個例子是我于正月初四去貴陽，大約下午近一點左右，客車在綏陽縣境內(nèi)撞了一輛摩托，我當(dāng)時用小六壬時間起數(shù)算，是赤口，故斷口舌不斷，爭吵不休，但不會有大事，赤口下來是小吉，也應(yīng)無事。當(dāng)時的確也是爭吵不已，要司機送傷者去檢查。這一來就沒法走了。那么何時出發(fā)呢？小吉下來是空亡、大安、留連，都不可能走，我斷到速喜時才能走，故定時在晚上9：00才能走。可是當(dāng)時正好有人從我身旁走過，但我是坐著的，想到老師曾說過外應(yīng)一事，我就想，也許要不了九點，八點半左右可能走，但最遲九點。果如所測！晚上8：40左右出發(fā)。第二個例子是正月初十時，我岳丈要去貴陽，先要到六盤水市轉(zhuǎn)車。他12點出門，始終等不到車，我便用小六壬測，未時小吉，斷在在3點前有車，2：00為未時正，故2：00左右的可能性大，果如所測，2：03分車到。他要到水城轉(zhuǎn)火車，但我說他坐不了火車，因為那時正好是空亡。結(jié)果正是如此，春運期間那班火車停開。第三個例子是在正月十六日早上，我妻子家一個親戚上墳時引起了大火，當(dāng)時有人打電話來找她托人說情，我那時正躺在床上，心念一動，就說，不要管，沒事的。后來果然如此。因為我趟在床上，悠閑無事，故作此測。第四個例子是在3月2日晚23：06分，測朋友會來電否？以2、3、6起測，為速喜，斷會來電，但當(dāng)時我已上床睡了，故來得可能遲。后于23：47分來電。如所測。第五個例子是3月5日19：58分打電話找妻子，在撥時就想測一下她在家否，時為空亡，果然不在。如所測。以上幾個例子是我習(xí)此法實踐以來的典型，老師反復(fù)強調(diào)小六壬法要靈活運用，不可拘泥，我上面三個例子也說明了這一點。試想，天下萬事，小六壬僅六種說法，如何能預(yù)測萬事呢？就是要在實際運用中靈活處理，不拘形式。具體來說，就是找準外應(yīng)，亦即某一事件發(fā)展趨勢的太極點?？墒钱?dāng)一件事發(fā)生時，也許有許多外應(yīng)，這就要找準正確的太極點了。比如第一個例子，按數(shù)來說是9：00后才能出發(fā)，可是當(dāng)時有人經(jīng)過，故定8：30后就有可能。為什么不定當(dāng)時就走呢？因為我是坐著的?？梢姡?dāng)時正確的太極點是我坐著未動，而有人經(jīng)過，我看見了，只是一方面的外應(yīng)。并且我當(dāng)時的注意力主要集中在自己身上，所以也應(yīng)以我當(dāng)時的情況為準。再如第三個例子，當(dāng)時的外在表現(xiàn)有：我躺在床上，妻子在接電話，電話是一個親戚打來的。為什么以我躺在床上為準，因為我當(dāng)時第一個直覺想到的就是我自己。邵偉華曾因秘書給他倒的茶水溢出杯面而斷前蘇聯(lián)總書記契爾年科死亡，鶴師曾因在樓梯上退了一步而準確斷出了別人的年齡，這些例子充分說明外應(yīng)的重要性。數(shù)理在邏輯上是有限的，而如鶴師等高師能斷萬事，抓住外應(yīng)，找準太極點無疑是很關(guān)鍵的。從這個意義上說，一切預(yù)測方法都是外在的，有為的，找準事物發(fā)展的太極點才是內(nèi)在的，無為的，根本的。達到這一步后，根本不用外在的預(yù)測方法，隨心可測。我想這可能就是老師講的“心易”吧！如何抓住外應(yīng)，找準太極點呢？我想，一是要細心，某一事發(fā)生時，天地即有數(shù)理反映，要注意當(dāng)時發(fā)生的情況；二是要多修行，多練功，提高自己的的預(yù)感力。這里我有一個體會，我是正有初四出發(fā)到貴陽的，車票是在正月初三買的。當(dāng)時我父母一直催我去買票，我遲遲不去，他們還很不高興，還吵了嘴，那時我的預(yù)感就很不好，覺得此行可能不順。結(jié)果初四那天去車站，本來8：40的車，9：00才來，好容易出發(fā)了，還沒出站車就壞了，只好換車。到了綏陽又出了車禍撞了人，拖到晚上近9：00才走，凌晨2：00來鐘才到達。這都是我修煉七彩寶蓮功后的得到的功能。因此，我覺得在學(xué)習(xí)預(yù)測法的過程中，一是要細心，抓住外應(yīng)，找準太極點，決不可拘泥死數(shù)；二是要大膽實踐，實踐才能出真知；三是不要怕出錯，關(guān)鍵是在錯誤中找到癥結(jié)。小六壬病名論犯法 此法用病者出生年支，在掌中12地支位本支上起月日。以問事的日子為落宮，再從落宮開始。 男順女逆一宮一字，數(shù)到所得的病位止。以所止之宮論斷。 男順起足、膝、腰、腹、手、頸、心、口、耳、鼻、眼、頭。 女順起頭，眼、鼻、耳、口、心、頸、手、腹、腰、膝、足。 子宮磚石塞渠溝。 丑宮灶廚修禍招。 寅宮填了磚石土。 卯宮壁釘?shù)箳煦^。 辰宮木石巽方上。 巳宮墻上釘為殃。 午宮東方橫竹木。 未宮無礙無犯方。 申宮中庭物為犯。 酉宮水缸入地藏。 戌宮門前有射影。 亥宮墻籬禍來揚 佛滅日 【 佛滅日 】 佛學(xué)大詞典 佛滅，即指佛陀之涅盤、入滅。法華經(jīng)序品（大九?五上）：佛此夜滅度，如薪盡火滅。佛滅日，略稱佛滅，又稱大惡日。各經(jīng)典及南北傳佛教所傳之佛滅日說法不一，一般北傳國家以陰歷二月十五日為佛滅日。（參閱釋迦牟尼6824） 佛滅日和友引日都是日本的六曜日之一,其中佛滅日是指當(dāng)日行諸事皆不吉, 日本的文化是繼承了我國的衣缽，所以也有黃歷。而他們的就相對來說比較簡單，按順序分成6個日子先勝、友引、先負、佛滅、大安、赤口，循環(huán)往復(fù)，這叫“六曜”，歷史由來我就不介紹了，具體介紹下這6個日子吧。 先勝（先勝） “先行即勝”的意思。曾經(jīng)還寫成“速喜”“即吉”。就是說任何事只要做得快就好，或者說上午為吉，下午以后為兇的意思。 “不吉利的事情會拖朋友下水”的意思。以前寫成“無關(guān)勝負之日”，就是說這一天什么事都不分勝負或者說不分好壞，沒有現(xiàn)在的意思。在“陰陽道”記載中，有于某日某方向作法事會牽連到朋友的所謂“友引日”，可以認為是這種說法影響了現(xiàn)在的“友引”概念。 有一種迷信說，在這天作葬禮、法事的話，就會使死人把一個朋友帶走，所以“友引”日很多火葬場都不營業(yè) （不過我聽日本人說，這天相反結(jié)婚會很不錯，因為會把喜氣帶給某個未婚的朋友，使他/她早日找到如意伴侶。所以這天一般是大安外，婚禮會場、酒店生意最好一天。） 先負（先負） “先行即負”的意思。以前還寫成“小吉”“周吉”，所以算是吉日，但是現(xiàn)在根據(jù)字面解釋成了另一種意思。任何事都平和一點比較好，應(yīng)該避開分勝負的事和緊急的事。另外，上午為兇時，而下午以后就是吉時了。仏滅（佛滅） “佛圓寂之大兇日”的意思。本來叫作“空亡”“虛亡”，因為這些全部解釋為虛幻的，所以稱之為“物滅”，然后近年來改成了“佛”字。因此，其實這與釋迦牟尼涅磐之日毫無關(guān)系。雖然釋迦牟尼涅磐之日2月15日在舊歷中一定會作“佛滅”，但是，其實是碰巧而成的。 這天是“六曜”中最兇的一天，所以，習(xí)慣上忌婚禮等的祝福儀式。在這天舉行婚禮的人很少。（所以有些酒店在這天推出超低特價來吸引無神論者舉行婚禮。） 其他的六曜有好幾種讀法，而這個只有一種，就叫“bu tsu me tsu”。 大安 ） “大吉”的意思。六曜中最大吉的一天。諸事皆宜，被認為是沒有不成功的一天，尤其是最適合舉行婚禮。另外，內(nèi)閣組閣也一般選在大安日舉行。不過，原來有說法，這天其實應(yīng)該不適合做任何事。 一般念成“tai an”，也可念成“dai an”，也曾經(jīng)寫成“泰安”，所以“tai an”的讀法是原來就有的，被認同的。 赤口 它的由來是“陰陽道”中被稱為“赤目日”的兇日。是六曜中唯一沒有變過名稱的。只有午時（上午11點左右到下午1點左右）是吉時，此外都是兇時。 類似解釋： 這是日本日歷上注釋的吉兇。即把日子分成6個不同含義的日子，周而循環(huán)。日本語叫“歷注”。 “大安”即為黃道吉日，日本人入學(xué)考試、結(jié)婚、出門旅行多選此日。 “友引”卻是火葬場休息的日子，因為這一天火化，死者會將其友一起引到陰間去？ “先勝”意為先到者勝，所以這一天，人們干什么都加快速度。 “先負”則正相反，這一天干什么都力爭慢半拍。日本人常對動作遲緩的人開玩笑說： “您的日歷今天是先負吧?！?“赤口”之日一早一晚為兇，而從上午九時至下午三時為吉。 “佛滅”則為大兇之日，在日本，如無特別緊要之事，一般不要選擇“佛滅”之日辦理重要事宜。漫話馬前課雙留連 我在1988年后，開始在單位給同志算卦，玩撲克誰贏誰輸?shù)?，用搖卦，或測字，用梅花易數(shù)法。每當(dāng)工作以外的時間，都會興趣盎然的研究周易。那時有幾位師傅要教我馬前課，剛開始覺得很簡單，可越深入就越復(fù)雜，于是就放棄了。等到90年時，每天下夜班，休息一會，就去擺攤。那時，公安說不上什么時候，就來抓算命的。無奈，每天都按著時辰走，遇著不好的時候，就采取躲的辦法，用的就是馬前課。 每天時間的吉兇都不一樣，但在早晨算一下每個時辰是什么，然后記住它，比如，在空亡時有人問失物，就不會找到；去走親戚，進不了門，人家沒人；如留連日，空亡時問病，準死無疑等。馬前課分單雙，我們經(jīng)常用的是單的，就從它開始入門吧。一，入課；1，首先把十二地支所代表的意思記下；子；生肖屬鼠；月份為十一月；時間是晚23，001（晚11點到后半夜1點）。丑；生肖屬牛；月份為十二月；時間是早1，003，00；丑時；寅；生肖屬虎；月份為正月；時間是早3，005，00；寅時；卯；生肖屬兔；月份為二月；時間是早5，007，00；卯時；辰；生肖屬龍；月份為三月；時間是早7，009，00；辰時；巳；生肖屬蛇；月份為四月；時間是 9，0011，00；巳時；午；生肖屬馬；月份為五月；時間是11，0013，00；午時；（13點下午1點）未；生肖屬羊；月份為六月；時間是13，0015，00；未時；午后13點；申；生肖屬猴；月份為七月；時間是15，0017，00；申時；午后35點；酉；生肖屬雞；月份為八月；時間是17，0019，00；酉時；晚上57點；戌；生肖屬狗；月份為九月；時間是19，0021，00；戌時；晚上79點；亥；生肖屬豬；月份為十月；時間是21，0023，00；亥時；晚上911點。2，單穴-六指穴；根-指尖定位法；大安；在食指根部。留連；在食指尖上。速喜；在中指尖上。赤口；在無名指尖上。小吉；在無名指根部。空亡；在中指根部。3，雙穴-十二指穴定位法； 巳空亡午 大安 未 留連 申 速喜 口訣；大安推子午，丑未留連求； 辰小吉 酉赤口 寅申位速喜，卯酉赤口行； 卯赤口 戌小吉 辰戌名小吉；巳亥空亡真。 寅 速喜 丑 留連 子 大安 亥 空亡食指；指尖；巳空亡 中指尖；午大安 無名指尖；未留連 小指；指尖；申速喜第三指穴；辰小吉 第三指穴；酉赤口 第二指穴；卯赤口 第二指穴；戌小吉 指根；寅速喜 中指根；丑留連 無名指根；子大安 小指根穴；亥空亡。二，釋義；以下（）里的120句，是民間易人師傅秘而不宣的口訣，我特別標上日加時斷，就是說，不同的日子所臨的速喜是有微妙變化的，其它都同理，希望能珍視和活用它。 1，大安；身不動時，屬青龍木，凡謀事一五七（屬四肢）貴人西南，沖犯東方，小孩婆姐六畜驚，大人青面陰神。斷曰；大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康。行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細興推祥。日加時斷；（1），大安加留連，辦事不周全，失物西北去，婚姻晚幾天。（2），大安加速喜，事事自己起，失物當(dāng)日見，婚姻自己提。（3），大安加赤口，辦事不順手，失物不用找，婚姻兩分手。（4），大安加小吉，事事從己及，失物不出門，婚姻成就地。（5），大安加空亡，病人要上床，失物無蹤影，事事不順情。2，留連；人未歸時，屬玄武水，凡謀事二八十（屬腎胃）貴人南方，沖犯北方，小孩游路亡魂，大人烏面夫人。斷曰；留連事難成，求謀月未明，凡事只宜緩，去者未回程；失物南方見，急討方稱心，更須防口舌，人口且太平。日加時斷；（1），留連加大安，辦事兩分張，婚姻有喜事，先苦后來甜。（2），留連加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。（3），留連加赤口，病者死人口，失物準丟失，婚姻兩分手。（4），留連加小吉，事事不用提，失物東南去，病者出人齊。（5），留連加空亡，病人準死亡，失物不見面，婚姻兩分張。3，速喜；人便至?xí)r，屬朱雀火，凡謀三六九（屬心腦），貴人西南，沖犯南方，小孩婆姐動勿驚，大人火箭將軍。斷曰；速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋；官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有喜音。日加時斷；（1），速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。（2），速喜加小吉，婚姻有人提，病人當(dāng)天好，時物在家里。（3），速喜加空亡，婚姻有分張，病者積極治，失物不久見。（4），速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。（5），速喜加留連，婚姻不可言，失物無信息，病人有仙緣。4，赤口；官事兇時，屬白虎金，凡謀四七十（屬肺胃）貴人東方，沖凡西方