人教新課標(biāo)版高中文言文篇目(全).doc

_高中文言文篇目必修一燭之武退秦師晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ＃ㄟx自左傳）荊軻刺秦王秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略（2）地，至燕南界。太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿（3）曰：“秦兵旦暮渡易水（4），則雖欲長侍（5）足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之（6）。今行而無信，則秦未可親也（7）。夫今樊將軍（8），秦王購之金千斤（9），邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢（10）之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說（11）見臣，臣乃得有以報(bào)（太子）。”太子曰：“樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之（12）！”荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇(13)將軍，可謂深（14）矣。父母宗族，皆為戮沒（15）。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳?。?6）”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報(bào)將軍之仇者，何如？” 樊於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善（17）見臣。臣左手把（18）其袖，而右手揕（zhn）（19）其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國見陵之恥（20）除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒（tn）扼（）腕而進(jìn)（21）曰：“此臣之日夜切齒拊（f）心（22）也，乃今得聞教！”遂自刎。太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，不可奈何，乃遂收盛（chng）（23）樊於期之首，函封之（24）。 于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人（25)之匕首，取之百金，使工以藥淬（cu）之（26）。以試人，血濡（r）縷（27）,人無不立死者。乃為裝遣荊軻。燕國有勇士秦武陽（即秦舞陽，在史記中為“秦舞陽”），年十二，殺人，人不敢與忤（w）視（28）。乃令秦武陽為副（29）。荊軻有所待，欲與俱（30），其人居遠(yuǎn)未來，而為留待。頃之未發(fā)，太子遲之（31）。疑其有改悔，乃復(fù)請(qǐng)之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請(qǐng)先遣秦武陽！”荊軻怒， 叱（ch）太子曰：“今日往而不反者，豎子也（32）！今提一匕首入不測(cè)（33）之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請(qǐng)辭決矣（34）！”遂發(fā)。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道（35）。高漸離（36）擊筑，荊軻和（h）而歌，為變徵（zh）之聲（37），士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲（38），士皆瞋（chn）目（39），發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧（40）。既至秦，持千金之資幣物（41），厚遺（wi）秦王寵臣中庶子蒙嘉（42）。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖（43）大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內(nèi)臣。比（44）諸侯之列，給貢職如郡縣（45），而得奉守先王之宗廟（46）。恐懼不敢自陳，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使（47）以聞大王。唯大王命之（48）?！鼻赝趼勚?，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。荊軻奉（49）樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)（50）。至陛（51）下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽（52），前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾（sh），愿大王少假借之（53），使畢使于前（54）?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽所持圖！”軻既取圖奉之， 發(fā)（f）（55）圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖（56）。拔劍，劍長，操其室（57）。時(shí)恐急，劍堅(jiān)（58），故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度（59）。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵（60）；諸郎中（61）執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒（c）惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。是時(shí)，侍醫(yī)夏無且(j)以其所奉藥囊提（d ）（62）軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)劍（63）！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢（64），乃引（65）其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)（chung）（66）。軻自知事不就，倚柱而笑，箕（j）踞（67）以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫（68）之，必得約契以報(bào)太子也。”左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。鴻門宴沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄啵鋵毐M有之。”項(xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王此計(jì)者？”曰：“鯫生說我曰：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。故聽之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮??！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此?！表?xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳纾俊绷荚唬骸吧跫?！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：先破秦入咸陽者王之。今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲Ｗ汈?，沛公起如廁，因招樊噲出。沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操？”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?！睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾?！碑?dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入。”沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝桮杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項(xiàng)王曰：“沛公安在？”良曰：“聞大王有意督過之，脫身獨(dú)去，已至軍矣?！表?xiàng)王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。吾屬今為之虜矣！”沛公至軍，立誅殺曹無傷。 必修二氓之蚩蚩（1），抱布貿(mào)絲（2）。匪來貿(mào)絲，來即我謀（3）。送子涉淇（4），至于頓丘（5）。匪我愆期（6），子無良媒。將子無怒（7），秋以為期。乘彼垝垣（8），以望復(fù)關(guān)（9）。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（10）。既見復(fù)關(guān)，載笑載言（11）。爾卜爾筮（12），體無咎言（13）。以爾車來，以我賄遷（14）。桑之未落，其葉沃若（15）。于嗟鳩兮（16），無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽（17）！士之耽兮，猶可說也（18）。女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕（19）。自我徂爾（20），三歲食貧（21）。淇水湯湯（22），漸車帷裳（23）。女也不爽（24），士貳其行（25）。士也罔極（26），二三其德（27）。三歲為婦，靡室勞矣（28）；夙興夜寐，靡有朝矣（29）。言既遂矣（30），至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣（31）。靜言思之（32），躬自悼矣（33）。及爾偕老，老使我怨（34）。淇則有岸，隰則有泮（35）?？偨侵纾?6），言笑晏晏（37）。信誓旦旦（38），不思其反（39）。反是不思（40），亦已焉哉（41）！1-2 采薇采薇采薇，薇亦作2止3。曰4歸曰歸，歲亦莫5（m）止。 靡6室靡家，獫（xin）狁（yn）之故。不遑7（hung）啟居8，獫狁9之故。采薇采薇，薇亦柔10止。曰歸曰歸，心亦憂止。 憂心烈烈11，載12饑載渴。我戍13未定，靡（m）使歸聘14。采薇采薇，薇亦剛15止。曰歸曰歸，歲亦陽16止。 王事靡17盬18（g），不遑啟處19。憂心孔20疚21，我行不來22！彼爾維何？維常23之華。彼路24斯何？君子25之車。 戎27車既駕，四牡28業(yè)業(yè)29。豈敢定居30？一月三捷31。駕彼四牡，四牡骙（ku）骙32。君子所依，小人26所腓33（fi）。 四牡翼翼34，象弭35（m）魚服。豈不日戒36？獫狁孔棘37！昔38我往43矣，楊柳依依39。今我來思40，雨（y）雪霏霏41。 行道遲遲42，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！2-3離騷長太息以掩涕兮，哀民生89之多艱90。余雖好修姱91以鞿羈兮，謇朝誶92而夕替93。既替余以蕙纕94兮，又申95之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔96。怨靈修97之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女98嫉余之蛾眉兮，謠99諑100謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭101規(guī)矩而改102錯(cuò)103。背繩墨104以追曲105兮，競(jìng)周容106以為度。忳郁邑余侘傺107兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡108兮，余不忍為此態(tài)109也。鷙鳥之不群110兮，自前世111而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道112而相安？屈113心而抑志兮，忍尤114而攘115詬116。伏117清白以死直兮，固前圣之所厚118?；谙嗟?19之不察兮，延120佇乎吾將反?；?21朕車以復(fù)路兮，及行迷122之未遠(yuǎn)。步123余馬于蘭皋124兮，馳椒丘且焉止息125。進(jìn)不入以離尤126兮，退將復(fù)修吾初服127。制128芰荷以為衣兮，集芙蓉129以為裳。不吾知130其亦已兮，茍131余情其信芳。高132余冠之岌岌兮，長余佩之陸離133。芳134與澤其雜糅兮，惟135昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目136兮，將往觀137乎四荒。佩繽紛138其繁飾兮，芳菲菲其彌章139。民生140各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常141。雖體解吾猶142未變兮，豈余心之可懲143?？兹笘|南飛漢末建安中1，廬江2府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣3，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時(shí)人傷之，為詩云爾4?？兹笘|南飛，五里一徘徊5?！笆芸椝?，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌7，十六誦詩書8。十七為君婦，心中?？啾?。君既為府吏，守節(jié)9情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷10五匹，大人故嫌遲11。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪12驅(qū)使，徒13留無所施14。便可白公姥15，及時(shí)相遣歸?！备舻寐勚蒙蠁⒛福骸皟阂驯〉撓?6，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)17同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾18未為久。女行無偏斜，何意致不厚19？”阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)20！此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由21。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢22女，自名秦羅敷，可憐23體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏長跪告：“伏惟24啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)取25！”阿母得聞之，槌床26便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會(huì)不相從許27！”府吏默無聲，再拜還入戶。舉言28謂新婦29，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報(bào)府30。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意31，慎勿違吾語?！毙聥D謂府吏：“勿復(fù)重紛紜32。往昔初陽歲33，謝34家來貴門。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息35，伶俜縈苦辛36。謂言37無罪過，供養(yǎng)卒38大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！妾有繡腰襦39，葳蕤40自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾41六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人42，留待作遺施43，于今無會(huì)因44。時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘！”雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝45。著我繡夾裙，事事四五通46。足下躡47絲履，頭上玳（di）瑁（mo）48光。腰若流紈素，耳著明月珰49。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r(shí)50，生小出野里51。本自無教訓(xùn)，兼愧52貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里?！眳s53與小姑別，淚落連珠子。“新婦初來時(shí)，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將54。初七及下九55，嬉戲莫相忘?！背鲩T登車去，涕落百余行。府吏馬在前，新婦車在后。隱隱56何甸甸，俱會(huì)大道口。下馬入車中，低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸。誓天不相負(fù)！”57新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)58懷！君既若見錄59，不久望君來。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉60如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄61，性行暴如雷，恐不任我意，逆62以煎我懷?！迸e手長勞勞63，二情同依依。入門上家堂，進(jìn)退無顏儀64。阿母大拊掌65，不圖子自歸66：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違67。汝今何罪過，不迎而自歸？”蘭芝慚阿母：“兒實(shí)無罪過。”阿母大悲摧68。還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕69世無雙。年始十八九，便言多令才70。阿母謂阿女：“汝可去應(yīng)之?！卑⑴瑴I答：“蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧71，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇72。自可斷來信73，徐徐更謂之74。”阿母白媒人：“貧賤有此女，始適75還家門。不堪76吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許?！泵饺巳?shù)日，尋遣丞請(qǐng)還，說有蘭家女，丞籍有宦官77。云有第五郎，嬌逸78未有婚。遣丞為媒人，主簿79通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門。阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：“作計(jì)80何不量81！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰82如天地，足以榮汝身。不嫁義郎83體，其往欲何云84？”蘭芝仰頭答：“理實(shí)如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分85適86兄意，那得自任專！雖與府吏要87，渠會(huì)88永無緣。登即89相許和，便可作婚姻。“媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾90。還部白府君91：“下官92奉使命，言談大有緣93?！备寐勚闹写髿g喜。視歷94復(fù)開書，便利此月內(nèi)，六合95正相應(yīng)。良吉三十日，今已二十七，卿96可去成婚。交語97速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫98，四角龍子幡99。婀娜100隨風(fēng)轉(zhuǎn)，金車玉作輪。躑躅101青驄馬102，流蘇103金鏤鞍。赍104錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩105三百匹，交廣106市鮭107珍。從人四五百，郁郁108登郡門。阿母謂阿女：“適109得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉110！”阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻111，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻112日欲暝，愁思出門啼。府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏113馬悲哀。新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量114。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母115，逼迫兼弟兄116。以我應(yīng)他人，君還何所望！”府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴117，吾獨(dú)向黃泉！”新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執(zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨118那可論？念與世間辭，千萬不復(fù)全！府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥119，令母在后單120。故121作不良計(jì)122，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體123康且直124！”阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落：“汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣125。慎勿為婦死，貴賤情何薄126！東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復(fù)在旦夕。”府吏再拜還，長嘆空房中，作計(jì)乃爾立127。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。其日牛馬嘶，新婦入青廬128。奄奄129黃昏130后，寂寂人定初。“我命絕今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。兩家求合葬，合葬華山131傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通132。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足133聽，寡婦起彷徨。多謝134后世人，戒之慎勿忘！10 短歌行二首其一對(duì)酒當(dāng)歌（1），人生幾何（2）！譬如朝露，去日苦多（3）。慨當(dāng)以慷（4），憂思難忘。何以解憂？唯有杜康（5）。青青子衿，悠悠我心（6）。但為君故，沉吟至今（7）。呦呦鹿鳴，食野之蘋（8）。我有嘉賓，鼓瑟吹笙（9）。明明如月，何時(shí)可掇（10）？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡（11），枉用相存（12）。契闊談讌（13），心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝（14），何枝可依？山不厭高，海不厭深（15）。周公吐哺，天下歸心。歸園田居其一少無適俗韻1，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中2，一去三十年3。羈鳥戀舊林4，池魚思故淵5。開荒南野際6，守拙歸園田7。方宅十余畝8，草屋八九間。榆柳蔭后檐9，桃李羅堂前10。曖曖遠(yuǎn)人村11，依依墟里煙12。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜13，虛室有余閑14。久在樊籠里15，復(fù)得返自然16。蘭亭集序永和1九年，歲在癸丑，暮春2之初，會(huì)3于會(huì)稽4山陰5之蘭亭，修禊事也6。群賢7畢至8，少長9咸10集。此地有崇山峻嶺11，茂林修竹12，又有清流激湍13，映帶左右14。引以為流觴曲水15，列坐其次16。雖無絲竹管弦之盛17，一觴一詠18，亦足以暢敘幽情19。是日也20，天朗氣清，惠風(fēng)21和暢22。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛23，所以24游目騁25懷，足以極26視聽之娛，信27可樂也。夫人之相與，俯仰一世28?；蛉≈T29懷抱，悟言30一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外31。雖趣舍萬殊32，靜躁33不同，當(dāng)其欣于所遇，暫34得于己，快然自足35，不知老之將至36。及其所之既倦37，情隨事遷38，感慨系之39矣。向40之所欣，俯仰之間，已為陳跡41，猶不能不以之興懷42。況修短隨化43，終期44于盡。古人云：“死生亦大矣45！”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契46，未嘗不臨文嗟悼47，不能喻48之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作49。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人50，錄其所述51。雖世殊事異，所以興懷，其致一也52。后之覽者53，亦將有感于斯文54。1 前赤壁賦 壬(rn)戌(x)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬(zh)客，誦明月之詩，歌窈窕(yo tio)之章。少(sho)焉，月出于東山之上，徘徊于斗(du)牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃（qng）之茫然。浩浩乎如馮（png）虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷（xin）而歌之。歌曰：“桂棹（zho）兮蘭槳(jing)，擊空明兮溯（s）流光。渺渺兮予(y)懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和（h）之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑（h）之潛蛟，泣孤舟之嫠（l）婦。蘇子愀（qio）然，正襟危坐，而問客曰：“何為（wi）其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛。此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆（lio），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫（zh l）千里，旌（jng）旗蔽空，釃（sh）酒臨江，橫槊（shu）賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵（qio）于江渚（zh）之上，侶魚蝦而友麋（m）鹿，駕一葉之扁（pin）舟，舉匏（po）尊以相屬（zh）。寄蜉蝣（f yu）于天地，渺滄海之一粟（s）。哀吾生之須臾（y），羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。蘇子曰：“客亦知夫（f）水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長（zhng）也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾（zng）不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫（f）天地之間，物各有主，茍（gu）非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏（zng）也，而吾與子之所共食（sh）?！笨拖捕Γ幢K更（gng）酌（zhu）。肴（yo）核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉（ji）乎舟中，不知東方之既白。2游褒禪山記 （宋） 王安石褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈 難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。1-2 必修三蜀道難（1）噫吁嚱（y xx），危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！（2）蠶叢及魚鳧（f），開國何茫然?。?）爾來四萬八千歲，不與秦塞（si）通人煙。（4）西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔（din)。（5）地崩山摧壯士死，然后天梯石棧（zhn）相鉤連。（6）上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。（7）黃鶴之飛尚不得過，猿猱（no）欲度愁攀援。（8）青泥何盤盤，百步九折縈（yng）巖巒。（9）捫參（mn shn）歷井仰脅息，以手撫膺（yng）坐長嘆。（10）問君西游何時(shí)還？畏途巉（chn）巖不可攀。（11）但見悲鳥號(hào)（ho）古木，雄飛雌從繞林間。（12）又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。（13）蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。（14）連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。（15）飛湍瀑（tun p）流爭(zhēng)喧豗（hu），砯（png）崖轉(zhuǎn)石萬壑（h）雷。（16）其險(xiǎn)也如此 ，嗟（ji）爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉?。?7）劍閣崢嶸而崔嵬（wi），一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（18）所守或匪（fi）親，化為狼與豺。（19）朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮（shn）血（xu），殺人如麻。（20）錦城雖云樂，不如早還（hun）家。（21）蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟（z ji）?。?2）2-3 琵琶行（詩前小序）元和十年，予左遷（1）九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚（2）然有京都聲（3） 。問其人，本長安倡女（4） ，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才（5），年長色衰，委身（6）為（7） 賈人（8） 婦。遂命酒（9） ，使快（10）彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪（11）憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官（12）二年，恬然（13）自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫（14）意。因?yàn)椋?5）長句（16） ，歌（17） 以贈(zèng)之，凡（18） 六百一十六言（19），命（20）曰琵琶行。1 琵琶行。鄭重作 潯陽江（21）頭夜送客，楓葉荻花（22）秋瑟瑟（23）。主人（24）下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)簦?5）重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑（26）聲聲思（27），似訴平生不得志。低眉信手（28） 續(xù)續(xù)彈（29），說盡心中無限事。輕攏（30）慢捻（31）抹（32）復(fù)挑（33），初為霓裳（34）后六幺（35）。大弦（36）嘈嘈（37）如急雨，小弦（38）切切（39）如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)（40）鶯語花底滑，幽咽（41）泉流冰下難（42）。冰泉冷澀弦凝絕（43），凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨（44）生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸（45），鐵騎突出刀槍鳴。曲終（46）收撥當(dāng)心畫（47），四弦一聲如裂帛（48)。東船西舫（49）悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容（50）。自言本是京城女，家在蝦蟆陵（51）下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊（52）第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘（53）妒。五陵（54）年少爭(zhēng)纏頭（55），一曲紅綃（56）不知數(shù)。鈿頭（57）銀（云）篦擊節(jié)（58）碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑（59）度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故（60）。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁（61）買茶去。去來（62）江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚（63）紅闌干（64）。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重（65）唧唧（66）。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳（67）難為聽。今夜聞君琵琶語（68），如聽仙樂耳暫（69）明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐（70）促弦（71）弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲（72），滿座重聞皆掩泣（73）。座中泣下誰最多？江州司馬青衫（74）濕。寡人之于國也梁惠王1曰：“寡人2之于國也，盡心焉耳矣3。河內(nèi)4兇5，則移其民于河?xùn)|6，移其粟7于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然8。察鄰國之政，無如9寡人之用心者。鄰國之民不加少10，寡人之民不加多，何也？孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)11，請(qǐng)以戰(zhàn)喻12。填13然鼓之14，兵刃既接15，棄甲曳兵16而走17?；虬俨蕉笾?，或18五十步而后止。以19五十步笑20百步，則何如？”曰：“不可，直21不百步耳，是22亦走也。”曰：“王如知此，則無23望民之多于鄰國也?！安贿`農(nóng)時(shí)24，谷25不可勝食26也；數(shù)罟不入洿池27，魚鱉28不可勝食也；斧斤29以時(shí)30入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生31喪死32無憾33也。養(yǎng)生喪死無憾，王道34之始也。“五畝35之宅，樹36之以桑，五十者可以衣帛37矣。雞豚38狗彘39之畜40，無41失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田42，勿奪43其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)44庠序45之教46，申47之以孝悌48之義49，頒白50者不負(fù)戴51于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民52不饑不寒，然而不王53者，未之有54也?！肮峰槭橙耸?5而不知檢56，涂57有餓莩58而不知發(fā)59，人死，則曰：非我也，歲60也。是何異于刺人而殺之，曰非我也，兵也?王無罪61歲，斯62天下之民至焉。”1-2 勸學(xué)君子1曰：學(xué)不可以已2。勸學(xué) (2張) 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩5，輮6以為輪，其曲中規(guī)7。雖有槁暴8，不復(fù)挺9者，輮使之然也。故木受繩10則直，金11就礪12則利，君子博學(xué)而日參省乎己13，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言14，不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：“嗟爾君子，無恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福?！鄙衲笥诨溃ＤL于無禍。吾嘗終日而思矣15，不如須臾之所學(xué)16也；吾嘗跂17而望矣，不如登高之博見18也。登高而招19，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)20；順風(fēng)而呼，聲非加疾21也，而聞?wù)哒?2。假輿馬者23，非利足也24，而致25千里；假舟楫26者，非能水27也，而絕28江河。君子生29非異也，善假于物也30。南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以31羽為32巢，而編之以發(fā)，系之葦苕33，風(fēng)至苕折34，卵破子死。巢非35不完也，所系者然36也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑37。蘭槐之根是為芷，其漸之滫38，君子不近，庶人不服39。其質(zhì)40非不美也，所漸者然也41。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟42而近中正43也。物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹44。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱45，柔自取束46。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質(zhì)的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹成蔭，而眾鳥息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上 食 埃 土 ，下 飲 黃 泉 ，用 心 一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，鼯鼠五技而窮。詩曰：“尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮！”故君子結(jié)于一也。昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形 。玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪？安有不聞?wù)吆?？學(xué)惡乎始？惡乎終？曰：其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為圣人， 真積力久則入，學(xué)至乎沒而后止也。故學(xué)數(shù)有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍 之，禽獸也。故書者，政事之紀(jì)也；詩者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀(jì)也。 故學(xué)至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微 也，在天地之間者畢矣。君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。端而言，蝡而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。學(xué)莫便乎近其人。禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速。方其人之習(xí)君子之說，則尊以遍矣，周于世矣。故曰：學(xué)莫便乎近其人。學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學(xué)雜識(shí)志，順詩書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經(jīng)緯蹊徑也。若挈裘領(lǐng)，詘五指而頓之，順者不可勝數(shù)也。不道禮憲，以詩書為之，譬之猶以指測(cè)河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。問楛者，勿告也；告楛者，勿問也；說楛者，勿聽也。有爭(zhēng)氣者，勿與辯也。故必由其道至，然后接之；非其道則避之。故禮恭，而后可與言道之方；辭順，而后可與言道之理；色從而后可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂之瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹(jǐn)順其身。詩曰：“匪交匪舒，天子所予?！贝酥^也。百發(fā)失一，不足謂善射；千里跬步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學(xué)。學(xué)也者，固學(xué)一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然后學(xué)者也。君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養(yǎng)之。使目非是無欲見也，使耳非是無欲聞也，使口非是無欲言也，使心非是無欲慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然后能定，能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng)，夫是之謂成人。天見其明，地見其光，君子貴其全也。過秦論秦孝公(1)據(jù)崤函(2)之固，擁雍州(3)之地，君臣固守以窺周室(4)，有席卷天下(5)，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒(6)之心。當(dāng)是時(shí)也，商君(7)佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡(8)而斗諸侯(9)。于是秦人拱手(10)而取西河(11)之外。孝公既沒(12)，惠文、武、昭襄(13)蒙故業(yè)，因(14)遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴(15)之地，北收要害之郡(16)。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(17)珍器重寶肥饒之地，以致(18)天下之士，合從(19)締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君(20)者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約(21)從離(22)衡，兼(23)韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫(24)之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召（sho）滑、樓緩、翟（zhi）景、蘇厲、樂（ye）毅(25)之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢(26)之倫制(27)其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)(28)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡（qn）巡而不敢進(jìn)(29)。秦?zé)o亡矢遺鏃(z）(30)之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊(31)，追亡逐北，伏尸百萬(32)，流血漂櫓(33)。因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請(qǐng)服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(34)之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世(35)之余烈，振長策而御(36)宇內(nèi)，吞二周(37)而亡諸侯，履至尊(38)而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振(39)四海。南取百越(40)之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸(41)，委命下吏(42)。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬(43)，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王(44)之道，焚百家之言(45)，以愚黔首；隳（hu）名城(46)，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑（d）(47)，鑄以為金人十二，以弱(48)天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵(49)，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何(50)。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中(51)之固，金城(52)千里，子孫帝王(53)萬世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗(54)。然陳涉甕牖（yu）繩樞(55)之子，氓（mng）隸(56)之人，而遷徙之徒(57)也；才能不及中人(58)，非有仲尼、墨翟d之賢，陶朱、猗（y）頓之富；躡足行伍(59)之間，而倔起阡陌(60)之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從(61)。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱(62)也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰（yu）棘矜（qn）(63)，非铦(xin)于鉤戟長鎩(64)也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及(65)向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度（du）長絜（xi）(66)大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘(67)之勢(shì)，序八州(68)而朝同列(69)，百有(70)余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難（nn）而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。1師說古之學(xué)者（1）必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也（2）。人非生而知之（3）者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也（4），終不解矣。生乎吾前（5），其聞（6）道也固先乎吾，吾從而師之（7） ；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也（8），夫庸知其年之先后生于吾乎（9）？是故（10）無（11）貴無賤，無長無少，道之所存師之所存也（12）。嗟乎！師道（13）之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人（14）也遠(yuǎn)矣，猶且（15）從師而問焉；今之眾人（16），其下（17）圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師（18）。是故圣益圣，愚益愚（19）。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身（20）也，則恥師焉，惑矣（21）。彼童子之師（22），授之書而習(xí)其句讀（23）者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知（24），惑之不解，或師焉，或不焉（25），小學(xué)而大遺（26），吾未見其明也。巫醫(yī)（27）樂師百工（28）之人，不恥相師（29）。士大夫之族（30），曰師曰弟子云者（31），則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若（32）也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛（33）?！眴韬?！師道之不復(fù)（34）可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子（35）不齒（36），今其智乃（37）反不能及，其可怪也歟（38）！圣人無常師（39）?？鬃訋熪白樱?0）、萇弘（41）、師襄（42）、老聃（43）。郯子之徒（44），其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煟?5）”。是故弟子不必（46）不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻（47），如是而已。李氏子蟠（48），年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（49），不拘于時(shí)（50），學(xué)于余。余嘉其能行古道（51），作師說以貽（52）之。1 必修四廉頗藺相如列傳廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年（1），廉頗為趙將伐齊，大破之，取陽晉（2），拜為上卿（3），以勇氣聞?dòng)谥T侯。藺相如者，趙人也，為趙宦者令（4）繆賢舍人（5）。趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧（6）。秦昭王（7）聞之，使人遺（8）趙王書，愿以十五城請(qǐng)易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺（9）；欲勿予，即患秦兵之來。計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得?；抡吡羁娰t曰：“臣舍人藺相如可使?！蓖鯁枺骸昂我灾?？”對(duì)曰：“臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕（10），臣舍人相如止臣，曰：君何以知燕王（11）？臣語曰：臣嘗從大王與燕王會(huì)境上（12），燕王私握臣手，曰“愿結(jié)友”。以此知之，故欲往。相如謂臣曰：夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王（13），故燕王欲結(jié)于君。今君乃（14）亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君，而束君歸趙（15）矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)（16）請(qǐng)罪，則幸得脫矣。臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使（17）?！庇谑峭跽僖?，問藺相如曰：“秦