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1,第二章 影視藝術(shù)接受的特點(diǎn): 被動(dòng)/主動(dòng)的二律悖反 (四個(gè)課時(shí)),2,第一節(jié) 影視藝術(shù)接受的被動(dòng)性特點(diǎn),1.影像的直觀確定性,3,2.畫面的動(dòng)態(tài)連續(xù)性,4,3.與現(xiàn)實(shí)物象的酷似性 逼真性是影視作品的一個(gè)重要特征,只有具有與現(xiàn)實(shí)物象的相似性,才容易引起觀眾的情感認(rèn)同。 如泥鰍也是魚,5,4.觀影環(huán)境的幻覺性認(rèn)同 如鏡子面具,6,討論題:(學(xué)號(hào)為雙號(hào)的學(xué)生發(fā)言) 以個(gè)人親身經(jīng)歷,講述一次難忘的觀影體驗(yàn),7,電影海報(bào)電影院售票口影院座位銀幕膠片 如:電影往事 天堂電影院,8,天堂電影院中銀幕與觀眾的關(guān)系,9,第二節(jié) 影視批評的互動(dòng)參與 審美接受中的愉悅(魅力)是如何實(shí)現(xiàn)的? 1.空間表現(xiàn)的局部性需 要“完形”補(bǔ)充 如:大紅燈籠高高掛 中老爺?shù)谋秤埃凳炯彝?內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu)。,10,2.時(shí)間表現(xiàn)的省略意義 需要“意會(huì)” 如:公民凱恩中 2分鐘展示6組鏡頭, 講述凱恩9年婚姻生 活的過程。 (參見音像資料),11,3.影像的直觀確定意義的單一 如:紅高粱中奔跑的 生命意識(shí)(參見影像資料) 紅高粱.mpg,12,千里走單騎.mpg,千里走單騎中的 面具(參見影像資料),13,4.本文的流動(dòng)意義的確定 如:戰(zhàn)艦波將金號(hào)中三個(gè)石獅子的隱喻,14,在三個(gè)炮彈爆炸的畫面之間分別依次插入三個(gè)獅子的畫面,從臥姿跪姿躍姿態(tài),三個(gè)靜態(tài)的畫面連綴成動(dòng)感強(qiáng)烈的新的敘事,15,這樣的畫面,讓人感到了獅子在炮聲中的覺醒,象征人民奮起反抗沙皇政府的暴行,也預(yù)示了革命勝利的前景,16,第三節(jié) 影視批評常用術(shù)語 1.本文:結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)學(xué)術(shù)語,指可以在空間、時(shí)間中存在的任何表意系統(tǒng) 2.能指:電影符號(hào)學(xué)術(shù)語,指表達(dá)形式和表達(dá)實(shí)體 3.所指:電影符號(hào)學(xué)術(shù)語,指內(nèi)容形式和內(nèi)容實(shí)體,17,補(bǔ)充知識(shí): 符號(hào)學(xué)意義上的能指與所指 a 語音方面的區(qū)分 如:馬 與嗎 罵 瑪 麻 “能指”:指語言的聲音形象。感性的。 b 語義方面的區(qū)分 如:馬與騾子、驢子、牛等牲畜的區(qū)分 “所指”:指語言所反映的事物的概念。理性的。,18,能指與所指的關(guān)系 1.偶然性: 如“樹”這個(gè)詞中,樹的概念和“樹”的特定發(fā)音不是必然結(jié)合在一起的。“樹”在英文中的讀音和在法文、拉丁文中的讀音明顯不同,但卻都能表達(dá)了“樹”的意思。這就是符號(hào)的任意性原理。,19,2.約定俗成:能指與所指關(guān)系約定俗成之后,通常情況下難以更改。 這就是交往過程中的權(quán)力讓渡。由此說明:符號(hào)是人類社會(huì)交往的產(chǎn)物。 比如玫瑰:玫瑰和激情。 從現(xiàn)實(shí)生活來看,如果玫瑰只是靜悄悄的開著,并沒有進(jìn)入我們的視野,那么花兒就不是符號(hào)。只有“激情化的玫瑰”或“具有意味的玫瑰”已經(jīng)成為我們?nèi)粘N幕囊徊糠?
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