5種態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用原則.doc

5種態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用原則 態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用有原則 盡管態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的作用很大不可或缺但由于社會(huì)規(guī)范、工作環(huán)境和任務(wù)的需要、心理因素等存在差異對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)其態(tài)勢(shì)語(yǔ)言在流露、表述的層次、程度、方式和姿勢(shì)上也會(huì)各不相同甚至截然相反因此態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用也須講究一定的原則 首要原則就是自然有的人說(shuō)話時(shí)動(dòng)作生硬、刻板木訥；有的則刻意表演動(dòng)作和姿態(tài)做作像在“背臺(tái)詞”這都會(huì)使人覺(jué)得不也缺乏誠(chéng)意因此才有“寧要自然的雅拙不要做作乖巧”之說(shuō) 其次體態(tài)動(dòng)作要簡(jiǎn)單精練不必要的體態(tài)語(yǔ)必須去掉也就是說(shuō)舉手投足要符合一般生活習(xí)慣簡(jiǎn)潔明了易于被人們看懂和接受如果搞得煩瑣復(fù)雜不僅會(huì)喧賓奪主妨礙有聲語(yǔ)言的正常表達(dá)也會(huì)使聽(tīng)的人眼花繚亂不知所措 再次態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用還要適度得體也就是說(shuō)動(dòng)作要適量以不影響聽(tīng)者對(duì)你說(shuō)話的注意力為準(zhǔn)；同時(shí)動(dòng)作必須與說(shuō)話內(nèi)容、情緒、氣氛協(xié)調(diào)一致不要故作姿態(tài)、故弄玄虛甚至手口不一 最后還有一點(diǎn)需要注意態(tài)勢(shì)語(yǔ)言也應(yīng)生動(dòng)有活力只有生動(dòng)的體態(tài)語(yǔ)才能藝術(shù)地表情達(dá)意才能給人以美感從而產(chǎn)生感染力和征服力而在日常交際過(guò)程中多種態(tài)勢(shì)語(yǔ)言也應(yīng)相互配合整體協(xié)調(diào)、連貫從而表現(xiàn)出優(yōu)美自然的風(fēng)度美、氣質(zhì)美和韻致美為聽(tīng)眾塑造良好的說(shuō)話形象 有威信的態(tài)勢(shì)語(yǔ)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者不可少 有威信的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)是必不可少的為什么有的領(lǐng)導(dǎo)所講的話分量就重而有的人講話就分量輕這其中就存在態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用技巧問(wèn)題具體來(lái)看注意以下幾個(gè)方面對(duì)于塑造有威信的態(tài)勢(shì)語(yǔ)十分重要 一是言簡(jiǎn)意賅語(yǔ)言精煉如果不是特殊需要作為領(lǐng)導(dǎo)者講話一定要言簡(jiǎn)意賅力求精煉實(shí)踐表明會(huì)長(zhǎng)話短說(shuō)的領(lǐng)導(dǎo)就很容易得到別人的認(rèn)可和喜愛(ài) 二是“重點(diǎn)置之于后”最重要的往往就在最后這種心理因素在中國(guó)很具有代表性如同人們常說(shuō)的舞臺(tái)上最后出場(chǎng)的角兒一般是最重要、最頂尖兒的這話放在說(shuō)話上也同樣適用 三是使用個(gè)性化語(yǔ)言力求通俗易懂個(gè)性化語(yǔ)言的使用語(yǔ)句通俗易懂多會(huì)讓人聽(tīng)來(lái)親切自然從而為自己樹(shù)立起一個(gè)獨(dú)特的形象特別應(yīng)避免中國(guó)式洋文的使用 四是堅(jiān)定自信幽默風(fēng)趣說(shuō)話時(shí)要堅(jiān)定而自信眼睛正視對(duì)方這樣才顯示你是充滿自信和頗有能力的而語(yǔ)言幽默不僅易于記憶又能予人以深刻印象可以使人們記住你并使你的話產(chǎn)生較大的力量 五是姿態(tài)端正關(guān)注聽(tīng)眾開(kāi)口說(shuō)話時(shí)端正姿態(tài)會(huì)給聽(tīng)者留下一個(gè)好印象同時(shí)實(shí)踐也表明一個(gè)人在緊張時(shí)目光會(huì)游離不定眨眼次數(shù)增加因此透過(guò)一個(gè)小動(dòng)作就可以看到這個(gè)人的內(nèi)心 最后一點(diǎn)需要