社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀后感優(yōu)秀范文【多篇】.doc

社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀后感優(yōu)秀范文【多篇】 xx年伊始，人民日?qǐng)?bào)在頭版頭條刊登了關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的討論，將其主要內(nèi)容確定為以24字概括出的主要方針“富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善。”這24字既不生僻，也不晦澀難懂?？此茦銓?shí)無(wú)華，從初值學(xué)齡的孩童，到花甲之年的老叟，皆可讀懂。但每個(gè)詞匯背后蘊(yùn)含的是其實(shí)都是最深刻的哲理。作為一名大三的學(xué)生，我僅就我個(gè)人的有限學(xué)時(shí)談?wù)剬?duì)這社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。 “富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是從國(guó)家的層面在談我們社會(huì)主義的核心價(jià)值目標(biāo)。之所以要堅(jiān)持走社會(huì)主義的道路，之所以在20世紀(jì)末期面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，國(guó)際背景，我們選擇不動(dòng)搖。其原因和本質(zhì)就是每一個(gè)中國(guó)人民都有信心我們通過(guò)社會(huì)主義道路同樣可以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)，將新中國(guó)建立成為高度自治、民主、共和的國(guó)家，提高人民的綜合素質(zhì)，使五千年中華文明得以傳承，讓我們的社會(huì)和諧之風(fēng)永駐。這也確實(shí)是著眼顯示所提出來(lái)的實(shí)際理論?？v觀我們國(guó)情，現(xiàn)在我們的GDP雖然高居全球第二，可是一旦攤到13億中國(guó)人的頭上，我們就一下子跌多到70多位，不禁要面對(duì)發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)實(shí)。因此，搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，讓人民能夠?qū)崿F(xiàn)全面小康，可以老有所養(yǎng)，老有所依，才能讓我們的共產(chǎn)主義百年不倒，郁郁常青。就需要繼續(xù)貫徹落實(shí)全國(guó)人民代表大會(huì)制度，使人民可以真正成為國(guó)家的主人翁，民眾的心聲可以切實(shí)反應(yīng)到黨和國(guó)家的最高機(jī)構(gòu)，讓民主政策走進(jìn)每個(gè)人的心。而創(chuàng)建一個(gè)文明和諧的社會(huì)則是對(duì)社會(huì)主義另一層面的更高追求。當(dāng)我們?cè)趪?guó)外旅居頻頻聽(tīng)到關(guān)于中國(guó)人素質(zhì)低的評(píng)論，當(dāng)每天打開(kāi)新聞仍然還有許多駭人聽(tīng)聞的刑事案件充斥眼球之時(shí)，我們深感社會(huì)的文明建設(shè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至嚴(yán)重落后于我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。要想實(shí)現(xiàn)國(guó)家無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)還是在精神文明上的真正富強(qiáng)，就要深化改革，加強(qiáng)社會(huì)的文明建設(shè)，早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面社會(huì)主義的核心價(jià)值。 “自由、平等、公正、法治”是從社會(huì)層面的價(jià)值取向來(lái)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀。想要讓社會(huì)的生產(chǎn)力全面不受壓制的迸發(fā)出活力，首先就該實(shí)現(xiàn)行為的自由，思想的自由，經(jīng)濟(jì)自由。過(guò)去經(jīng)過(guò)歷史的鑒證、社會(huì)的實(shí)踐得出的經(jīng)驗(yàn)就是像是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，國(guó)營(yíng)為主體，強(qiáng)力體現(xiàn)國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的調(diào)控作用于中國(guó)特色社會(huì)主義道路是不相適應(yīng)的。而平等不僅僅是體現(xiàn)在人與人之間，更是要求于社會(huì)生活的各個(gè)方面。工作無(wú)貴賤高低之分，因?yàn)槿巳硕际窃跒槲覀兩鐣?huì)主義的建設(shè)提供自己的一份力量，正所謂三百六十行行行出狀元，我們要正視自己的社會(huì)屬性，不可妄自菲薄。像新聞報(bào)道中出現(xiàn)的因?yàn)槭种形沼幸欢ㄈ蜔o(wú)視人民，無(wú)視法律的行為，最終都會(huì)得到人民的批判和懲罰。公正和法治則是在我心中國(guó)家最該及時(shí)解決的一個(gè)重大問(wèn)題。因?yàn)樵谖覀兩鐣?huì)中，視法治如兒戲，將公正拋到腦后的事件時(shí)有發(fā)生。無(wú)論是哈爾濱的死刑犯人竟能輕松簡(jiǎn)單的大搖大擺走出看守所，到劉漢作為人大代表竟然驕奢淫欲擁有自己的地下部隊(duì)，乃至證據(jù)不足司法機(jī)關(guān)就草率判處內(nèi)蒙小伙的死刑立即執(zhí)行中都可以看出，我們距離一個(gè)真正的法治國(guó)家還有很長(zhǎng)的路要走。要想國(guó)家安寧社會(huì)穩(wěn)定，那么公平法治就不能輕易只當(dāng)做嘴邊之眼，要真正落實(shí)到實(shí)處。亂紀(jì)必打，違法必究。把法治擺在桌面而不是只靠人情說(shuō)話。這也是我認(rèn)為我們社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)必須逾越的一道鴻溝。 “愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”則是個(gè)人層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。俗話說(shuō)，科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家一定要有個(gè)人的歸屬感。人自打出生的一刻起。身上便已經(jīng)深深地烙下了印記，因?yàn)檫@就是你的國(guó)，此處即為你的家。這也是每一位中國(guó)公民時(shí)刻應(yīng)該牢記心中的宗旨。我個(gè)人認(rèn)為，在國(guó)外旅行，求學(xué)甚至定居都是無(wú)可厚非的行為。但是那些擅自修改自己的國(guó)籍，枉然想抹掉自己國(guó)家印記的從洋媚外行為是非常不值得提倡的。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人拔掉了自己的根的時(shí)候，距離枯萎還能有多久。敬業(yè)說(shuō)起容易想要做起缺有難度，想要一絲不掛的在一個(gè)崗位上奉獻(xiàn)自己的一生確不是易事，因此我們就需要一顆甘愿成為螺母的一顆赤誠(chéng)之心，專(zhuān)心投入到社會(huì)主義的建設(shè)中來(lái)，只有一個(gè)個(gè)的基石穩(wěn)固，社會(huì)主義的大廈才不會(huì)倒塌。誠(chéng)信友善則是對(duì)一個(gè)人素質(zhì)的根本要求。我們身邊這樣的例子并不少見(jiàn)，從感動(dòng)遼寧十大人物郭明義，到最近冷靜處置空中險(xiǎn)情，挽救了兩百多條姓名的最美機(jī)長(zhǎng)。他們都用自己的行動(dòng)證明著誠(chéng)信的力量，使人們可以姓命相托，倍感信賴(lài)。如果我們?nèi)巳硕伎梢宰龅竭@一點(diǎn)，那我們距離所謂的“大同社會(huì)”又會(huì)差出多遠(yuǎn)呢? 作為一名醫(yī)學(xué)生，我志不在世界聞名，做出劃時(shí)代的醫(yī)療科學(xué)研究，只愿能夠盡到自己的本職，為祖國(guó)的衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)盡自我的微薄之力，在校不辜負(fù)家人期盼，不浪費(fèi)社會(huì)的寶貴資源，未來(lái)在工作中堅(jiān)守好自己的自己的崗位，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行這24字所蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 樹(shù)立核心價(jià)值觀，讓青春正能量綻放作者： 14級(jí)西方語(yǔ)言文化學(xué)院法語(yǔ)1班陳春嫻 當(dāng)嘹亮的國(guó)歌唱響天安門(mén)廣場(chǎng)時(shí)，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)昂揚(yáng)升起。屹立在亞洲大陸上的中國(guó)，也不斷以迅猛的速度蓬勃發(fā)展起來(lái)。然而，在攀向峰頂?shù)恼魍旧希袊?guó)建設(shè)遇到了各種各樣各方勢(shì)力的阻撓，因此，擁有堅(jiān)定的理想信念，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大復(fù)興尤為重要。 一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴(lài)于文明的成長(zhǎng)。中華民族的偉大復(fù)興，不僅需要在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造偉大的奇跡，也要在精神文化上書(shū)寫(xiě)輝煌的一頁(yè)?！俺珜?dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。要建立一個(gè)強(qiáng)大且屹立不倒的中國(guó)，在法治道德淪喪的今天，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀乃當(dāng)務(wù)之急。讓社會(huì)充滿正能量，讓中國(guó)騰飛，讓青春之花絢麗綻放。 樹(shù)立核心價(jià)值觀，堅(jiān)守法治建設(shè)、支持依法治國(guó)的策略。建設(shè)法治國(guó)家，對(duì)建設(shè)強(qiáng)大的中國(guó)有著不可替代的作用。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，法治是治國(guó)理政的基本方式。要發(fā)揮法治在國(guó)家治理和是會(huì)管理的作用，打擊各種妨害社會(huì)主義建設(shè)的活動(dòng)。維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定，是法治工作的基本任務(wù)。它要處理好維穩(wěn)與維權(quán)的關(guān)系，把人民根本放在首位，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和維護(hù)人民權(quán)利得以實(shí)現(xiàn);處理好活力與秩序的關(guān)系，為中國(guó)建設(shè)掃出各種障礙。樹(shù)立核心價(jià)值觀，堅(jiān)持法治，有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和維權(quán)，促進(jìn)社會(huì)平穩(wěn)和諧地發(fā)展，對(duì)建設(shè)中國(guó)起強(qiáng)大的推動(dòng)作用。而在現(xiàn)今各種蔑視法律、各種妨害中國(guó)建設(shè)的活動(dòng)層出不窮的情況下，推建法治國(guó)家，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)法治精神，促進(jìn)社會(huì)朝著健康有序的方向發(fā)展，讓青春正能量綻放，是必不可少的。 法治是一種非人格化權(quán)威，需要人們敬畏和尊崇，而樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念，對(duì)法治建設(shè)起著推動(dòng)作用。對(duì)于層出不窮的各種侵害中國(guó)復(fù)興的活動(dòng)，中國(guó)要加強(qiáng)政法隊(duì)伍建設(shè)，要敢于擔(dān)當(dāng)。面對(duì)歪風(fēng)邪氣，必須敢于亮劍，堅(jiān)決斗爭(zhēng);面對(duì)急難險(xiǎn)阻，要豁得出去、頂難而上。以最堅(jiān)決的意志及行為，打擊各種腐敗現(xiàn)象，杜絕任何危害中國(guó)復(fù)興的行為發(fā)生，堅(jiān)決清除害群之馬。傳遞社會(huì)法治精神，把法治的能量水，灑向中華大地的每個(gè)角落，讓腐朽不堪的垢角。重新煥發(fā)出耀眼的正義光芒，讓青春中國(guó)綻放七彩之光。 作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)社會(huì)主義價(jià)值觀，端正心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)這一價(jià)值觀對(duì)當(dāng)代社會(huì)的作用及意義，以飽滿的熱情，投身于中國(guó)偉大復(fù)興的征程中。以一個(gè)未來(lái)國(guó)家希望的身份，以青春四射的活力，支持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的推行，積極承擔(dān)傳播這一價(jià)值觀的使者。以青春為標(biāo)，向老、小兩輩人展現(xiàn)我們有擔(dān)當(dāng)?shù)囊幻妫蚴澜缧?，中?guó)不朽的一代將以青春之光，建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大且屹立不倒的中國(guó)。樹(shù)立核心價(jià)值觀，讓青春正能量綻放。 誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。 -題記 楊簡(jiǎn)如是說(shuō)：“以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大”。古有商鞅立木為信，新法強(qiáng)秦;季布重諾，免于囹圄之難。誠(chéng)信，對(duì)于每個(gè)人而言都如此重要，然而，越是重要的東西反倒越容易被人忽視掉了，直到有那么一天，我們因?yàn)槭ニЩ蠖萦诰骄硶r(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)它最初的美好。 是否，你曾佩服自己在考場(chǎng)上眼疾手快，功夫了得?是否，你會(huì)為了逃過(guò)一次車(chē)票而沾沾自喜?是否，你已對(duì)這些事不再感到訝異，甚于習(xí)以為常?那么，當(dāng)你用冷漠欺騙這個(gè)世界的同時(shí)，世界也因你失去了色彩。每個(gè)人，都曾在小小的內(nèi)心中埋下過(guò)誠(chéng)信的種子，或許，有的人一開(kāi)始便以污水灌之，不待其發(fā)芽便夭折了;而有的人則倍加呵護(hù)，視誠(chéng)信如靈魂般，生如夏花，死若林紅，美麗了一輩子。就如海涅形容的那樣，生命不能從謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花。的確如此，誠(chéng)信如此纖弱，任何小小的欺騙就宛如利刃似給其切膚之痛。 民主與法制時(shí)報(bào)曾記述了這樣一個(gè)事例，那是所有溫州鞋商不能忘記的一段歷史，改革開(kāi)放以來(lái)，溫州人生意做得事風(fēng)生水起，溫州制鞋廠也如雨后春筍般。然而隨著而來(lái)的行業(yè)作假現(xiàn)象更是春潮迭起，在利潤(rùn)的誘惑下，商家們對(duì)其更是趨之若鶩，竟有人用馬糞紙制鞋?？上攵?，這樣的欺騙行為勢(shì)必引起消費(fèi)者們強(qiáng)烈的不滿。于是，戲劇性的一幕出現(xiàn)了。1987年，原商業(yè)部部長(zhǎng)胡平的女兒在武漢一家商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)就買(mǎi)到過(guò)這樣一雙皮鞋，穿了不到一天鞋底就開(kāi)始脫膠，打那時(shí)起，溫州鞋也就開(kāi)始被人們戲稱(chēng)為“一日鞋”，這樣令人啼笑皆非的事不僅成了人們茶余飯后的談資，溫州鞋商也被掛上了大大的信譽(yù)標(biāo)簽。這樣一來(lái)，溫州鞋如同過(guò)街老鼠般，人人喊打。8月8日，杭州市下城區(qū)的工商管理部門(mén)在該地的武林廣場(chǎng)，怒燒了5000多雙溫州劣質(zhì)皮鞋。之后，全國(guó)各大商城均打出“本店拒售溫州鞋”的標(biāo)語(yǔ)。至此，溫州鞋商幡然醒悟，花了十余年重塑信譽(yù)，著力打造誠(chéng)信品牌。溫州市政府將每年的8月8日被定為“誠(chéng)信日”，時(shí)刻警醒大家勿忘燒鞋之恥，堅(jiān)持誠(chéng)信之路?！罢\(chéng)信溫州，品牌強(qiáng)市”如同座右銘般深深地刻在了每個(gè)溫州商的心中。人背信則名不達(dá)，偽欺不可長(zhǎng)久。誠(chéng)信的價(jià)值不僅體現(xiàn)在生活的方方面面中，它更多的是我們對(duì)待自己的一種態(tài)度。人的一輩子