中小學校園文化建設的實踐與思考.doc

新形勢下校園文化建設的實踐意義霍邱縣邵崗鄉(xiāng)中心學校 何海滄【內容摘要】校園文化建設越來越被各地各校所重視。新形勢下校園文化的建設策略應針對現(xiàn)實狀況，作多方面推進，它涵蓋了物質文化、制度文化、精神文化三個層面。隨著基礎教育改革的不斷深入，越來越多的教育實踐工作者從教育哲學的高度，在文化層面上展開了系列思考與實踐，毫無疑問，伴隨這種思考與實踐的將是教育本質的逐漸回歸。一、新形勢下中小學校園文化建設的誤區(qū)中小學校園文化是指以中小學校園為地理環(huán)境圈，以社會文化為背景，以學校管理者和全體師生為主體，在學校教育、學習、生活、管理過程中的活動方式和活動結果。這種方式和結果以具有校園特色的物質形式和精神形式為其外部表現(xiàn)并影響和制約著校園人的活動與發(fā)展。它涵蓋了物質文化、制度文化、精神文化三個層面，與此相對應，它所釋放出的強大心里制約力量，使校園人受到氛圍、制度和觀念三方面的控制。而這三層對應關系中，精神文化建設和辦學理念凝析又是其核心。但是在當前中小學校園文化建設的實踐中，存在著諸多誤區(qū)。具體表現(xiàn)為：1、重物質輕精神。有些學校追求校舍賓館化，設備現(xiàn)代化、環(huán)境園林化，在這些方面不惜巨資，盲目攀高；而在圖書資料、人文活動、教育科研、觀念更新投入上則斤斤計較，使校園變成了“物欲橫流”的人文沙漠。2、重制度輕理念。一些校長外出考察，對人家學校的辦學理念不聞不問，對專家、學者的理論講座嗤之以鼻；只對管理制度和技術層面的東西求知若渴。在深層次交流和碰撞中，常常出現(xiàn)理論上的淺薄和無知。在這種情況下，要其辦出特色學校，形成辦學理念顯然是不可能的。3、重結果輕過程。富有特色的校園文化需要長期的、不間斷的積淀，在管理中急功近利，向現(xiàn)實妥協(xié)或以生存為名，放棄教育理想，缺少教育智慧，只要結果，不講過程，是建不成真正的校園文化的。4、重剛性輕柔性。在一些校園文化建設的實踐中，管理者也提出了種種的要求與設想，制訂了不少規(guī)章制度，但由于沒有得到教職工和廣大學生的認可，內化程度極低，結果“特色”、“理念”成了口號，“規(guī)章制度”成了“擺設”。若再強行推進，滋生的只能是“上有政策，下有對策”的形式主義。二、對校園文化建設的定位與實踐校園文化影響和制約著校園人的活動與發(fā)展，這種影響和制約正好與管理的導向、凝聚、協(xié)調、約束諸功能相吻合。校園文化的本質意義和最高價值在于校園人的發(fā)展，校園文化的這種目標也是學校管理的最終目標。上述種種誤區(qū)的產生正是違背了這一目標的結果。有鑒于此，在不斷總結經驗教訓的基礎上，初步形成以人的發(fā)展為根本出發(fā)點，以重視傳統(tǒng)文化熏陶為教育特色，物質、制度、精神三層面和諧共進的校園文化建設理念。遵循這一理念，在實踐中，我認為應該做到：（一）校園物質文化建設據(jù)需而進，適度超前，并與重視傳統(tǒng)文化熏陶的教育特色相協(xié)調。校園物質文化，主要指學校里的教學設施，生活資料，如教師、實驗室、辦公室、圖書館、運動場及其他內部設施，校園的花圃、樹木、道路、景點、教室布置、墻壁裝飾等。這些以物質形態(tài)存在的文化設施，既是校園教學活動的場所和設備，又體現(xiàn)著學校所獨有的文化特征。這些平常所謂的“硬件”，雖然不會開口講話，但其中的每一個物質實體，以及這些實體間的結構關系，無不反映出某種教育價值觀，并以其獨特的文化內涵，折射出學校的辦學理念，影響著師生的觀念和行為。我們是經濟欠發(fā)達地區(qū)的農村學校，教育資金匱乏，盲目攀比經濟發(fā)達地區(qū)學校建筑及設施，自然是不自量力；但若不考慮學校未來發(fā)展和實際需要，目光短視，得過且過，亦不利于學校的發(fā)展。因此我們在物質文化建設方面要確立的基本指導思想是理念超前、特色明顯、據(jù)需而上、長期經營。學校建筑群體要蘊含傳統(tǒng)文化精神，追求樸素、典雅、新穎、協(xié)調；校舍內部的陳設布置（包括教師、辦公室、會議室、廊道、櫥窗等）飾以中國傳統(tǒng)書法、繪畫、手工制作等作品（名家的、當?shù)厮囆g名人的、本校師生的）；校園景色以中國古代風格的園林情趣和造景風格為主導；務必使校園整體環(huán)境、局部環(huán)境與校園確定的重視傳統(tǒng)文化熏陶的教育特色，“天人合一”的人文內涵和諧相配，更加充分地發(fā)揮環(huán)境育人的功效。對于現(xiàn)代化的教學設施，本著適度超前，“用”則優(yōu)先的原則，建設檔次較高的實驗室、儀器室、多媒體電教室、校園局域網(wǎng)、衛(wèi)星電視接收系統(tǒng)等，為教育教學提供相對優(yōu)良的物質條件。但決不盲目冒進，追求豪華，重視資源的有效利用。（二）校園制度文化建設以人為本，剛柔相濟，不溫不火，不急不躁，在內化上下功夫。校園制度文化建設是學校有序運行的基本保證。規(guī)章制度制訂的好壞，既反映了學校領導的文化素質，也反映了學校科學管理的水平。但是寫在紙上的系列制度只是“外在文化”，只有為全校師生所認同的“內在文化”，才能真正發(fā)揮其作用。教師、學生的評價體系是學校管理制度的重要組成部分，一些原有的評價方式在目前形勢下已不適用。做為管理者若照搬老模式或坐等別人研究、探索完善了的新體系都非明智之舉。我們需要在現(xiàn)代教育了理念的關照下，結合縣情、鄉(xiāng)情、校情，摸索出一套適合本校實際需要蘊含現(xiàn)代教育精神，富有本校特色的評價方法。當然這是一個由粗放到細膩，由不完善到完善的過程?；谶@一認識我認為應當做到：對教師評價時，除了按德、能、勤、績四個方面進行綜合考核外，還將各個方面的具體指標分為常規(guī)性要求和創(chuàng)造性要求兩個層次。所有教師都應達到常規(guī)要求，這是底線，不能動搖，但又允許教師在某個或某些方面突破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，充分發(fā)揮個人的主觀能動性，這是方向，大力提倡。在具體管理中，既重“規(guī)范”，也重“創(chuàng)新”；以“規(guī)范”保證秩序，以“創(chuàng)新”激發(fā)活力，“規(guī)范+創(chuàng)新”兩個翅膀一起扇。如作業(yè)批改評價，學校有常規(guī)量化要求，定期檢查評比，化成分數(shù)，納入考評。但我們又深知傳統(tǒng)的精批細改方式，耗時費力，反饋速度慢，實際效果差，常規(guī)要求只能防其懶，無法揚其長，從效率角度看，并非上策。所以在教學的該環(huán)節(jié)中，允許教師打破常規(guī)的反饋途徑。該管理思路表面上要求教師既要用力，又要用心，鼓勵教師“達標+特優(yōu)”，其內涵則在于既著眼教師的現(xiàn)時狀態(tài)，又關心教師的長遠發(fā)展。應該說這是一條立足現(xiàn)實，著眼發(fā)展的思路，體現(xiàn)了“以人為本”、“以發(fā)展為本”的管理理念，避免了使“人成為制度的奴隸”的現(xiàn)象。對學生評價，從思想品德、體質健康、學業(yè)成績、個性特長等方面展開，鼓勵他們現(xiàn)在做“合格+特長”的學生，將來做會體驗幸福，能創(chuàng)造成功的人?！昂细?特長”是階段目標，主要著眼于學生的人生體驗和潛能開發(fā)。如設立“校長信箱”和“心靈之友信箱”，倡導學生對學生工作、班級管理、教育教學提出意見和建議，將意見與建議納入對學生的評價。此舉既能促進學校各項制度的完善，又培養(yǎng)學生的參與意識，做事能力，還增強校園人之間的相互理解，使校園人際關系更趨和諧。管理制度的內化，往往需要一個由不認同的認同，由不完善到完善的過程，因此在管理中要求管理者有善于引導的耐心、細心和技巧，用不溫不火的工作心態(tài)、春雨潤物的工作方法，逐步實現(xiàn)學校制度文化的完善與內化。（三）校園精神文化建設，以和諧為宗旨，凸現(xiàn)人文精神。校園精神文化是校園文化的核心內容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生認同的共同文化理念、價值觀念、生活信念等意識形態(tài)，是一個學校本質、個性、精神風貌的集中反映。教學質量是學校的生命、精神文化是學校的靈魂，一所高品位的學校沒有自己的校園精神文化是不可思議的。一所學校，歷史積淀不深，校園文化特色不明，沒有本校的精神文化內核，想成為名校是不可思議的。在確定了校園精神文化的內核以后，應當將視點聚集在中國傳統(tǒng)文化上。我認為中國傳統(tǒng)文化博大精深，蘊含著豐富的人文素養(yǎng)，其中的精華，正好彌補了科學主義盛行，工具主義泛濫，人文精神失落的現(xiàn)代文明的不足，是培養(yǎng)學生體驗幸福、感受幸福、創(chuàng)造幸福的有效途徑。學?？梢圆扇∫幌盗写胧_展豐富多彩的活動。在教學中、管理中活動中滲透這一精神內核。如“古詩文誦讀工程”。編選古詩文通讀校本教材，舉辦古詩文誦讀大賽，期末舉行古詩文誦讀抽考，抽考成績納入教師教學成果。這些文化精品將成為師生幸福人生的滋養(yǎng)之源。舉辦傳統(tǒng)文化知識講座。定期邀請本地專家或優(yōu)秀教師舉辦傳統(tǒng)文化知識講座，學生根據(jù)愛好，自由選聽。讓音樂教師在各年級開設戲曲鑒賞課，豐富學生鑒賞戲曲的知識，提高學生鑒賞戲曲的能力，培養(yǎng)學生演唱戲曲的興趣。當然校園精神文化建設不可能“畢其功于一段”，它需要幾十年、上百年甚至更長時間的孜孜追求和不斷積淀，也許它不是一任兩任校長所能完成的，在定位準確之后，只有所有的后繼者都沿著這一方向去努力，其鮮明的個性和獨特氣質才可能慢慢凸現(xiàn)出來，并成為學校永恒的寶貴遺產。三、校園文化建設感言俗話說“十年樹木，百年樹人”。它道出了一個樸素而深刻的真理：一個人在學校受教育的時間是有限的，但育人氛圍、育人文化的形成則需要很長時間。學校文化是一所學校綜合素質的體現(xiàn)，也是綜合競爭力的表現(xiàn)。在我們逐漸從大教育向強教育邁進的時候，怎樣營造出自己學校的文化，這是一個具有教育家風范的校長必須思考的問題。學校文化是什么？它不僅僅是花園式的環(huán)境、宮殿式的建筑、賓館式的陳設，僅有這些東西的學校，總讓人感到欠缺。作為校長首先應有自己的教育思想、辦學理念，這才是學校文化的靈魂。當然只是校長自己有思想、有理念還不夠。好的校長好就好在能把新的、好的、代表人類文化發(fā)展方向的先進理念轉化成具體的、可操作的目標，并使之成為校園人的共同追求。其次是建立在相應的人性化的管理制度和管理措施。每一個學校都有自己的管理規(guī)定、守則、紀律、程序等，那么，我們訂出凡此種種的東西為的是什么？它與我們的辦學理念一致嗎？它能與學校的整個文化融為一體嗎？它有利于學校、老師、學生的發(fā)展嗎？這些都是我們在管理中不能不時時反省的。為了管理而管理，使人成為制度的奴隸，這種現(xiàn)象是管理的異化。再次，辦學特色與學校文化是一脈相