2018-2019學(xué)年高二語文9月起點考試試題.doc

2018-2019學(xué)年高二語文9月起點考試試題命題人： 審題人： 時間：xx9月4一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題?！巴缘靡狻笔切W(xué)在認識方法上提出的一個主要觀點，也是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的重要思維方式之一。玄學(xué)大家王弼在老子指略里說；“夫欲定物之本者，則雖近必自遠以證其始。夫欲明物之所由者，則雖顯而必自幽以敘其本。”這里的“本”“始”即他所謂無形無象、無稱無名的“道”。郭象也同樣強調(diào)，欲求圣人之道，不應(yīng)停留在有形之“跡”上，而應(yīng)當進而把握其“無跡”之“所以跡”。因此，“忘言得意”的實質(zhì)，就是認識事物不要停留在跡象上，而要深入內(nèi)部去把握其根本。就這方面而言，“忘言得意”反映了人們深化對宇宙、社會認識的要求。對于“得意”，王弼認為要通過言象獲得，而郭象不僅僅講“寄言以出意”，還更多地強調(diào)通過“超言絕象”的“冥合”去獲得。無論哪一種，都強調(diào)要充分發(fā)揮認識主體的能動作用，而“得意”之深淺，又與認識主體的素質(zhì)有著密切的關(guān)系。就此而言，這種認識方法包含了由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明的過程。這也正是中國傳統(tǒng)哲學(xué)思維方法中的一些最重要的特點?！巴缘靡狻闭摬粌H在中國傳統(tǒng)哲學(xué)的思維方式上有著重要的意義，而且對中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作論，尤其是欣賞論也有著巨大的影響。中國人最注重得意于言外，喜歡那些“意猶未盡”“韻昧無窮”的文學(xué)藝術(shù)作品。對于只能就眼前呈現(xiàn)的形象來評論文學(xué)藝術(shù)的人，則認為他根本不夠一個真正欣賞者的資格。蘇軾就在一首論畫詩中寫道：“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩，定非知詩人?！敝袊@種傳統(tǒng)的欣賞論，給文學(xué)藝術(shù)欣賞者帶來了極大的自由。同一對象，不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞，往往各有所得。即使是同一欣賞者，在不同的環(huán)境和心情下，對同一欣賞對象也往往有不同的體會。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動性，以至可以完全離開創(chuàng)作者的原意，體會出另一種新意來。玄學(xué)的“忘言得意”論，無論在思維方式上，還是在文學(xué)藝術(shù)的欣賞上，都表現(xiàn)出一定的主觀隨意性。這從一方面來說，反映了中國傳統(tǒng)思維方式缺乏精確性的弱點，然而從另一方面來說，卻又反映了中國傳統(tǒng)思維方式的主觀能動性和靈活性，并在一定的條件下可以起到解放思想的作用。如玄學(xué)本身，就借用這種思維方式，才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學(xué)的荒誕和古文經(jīng)學(xué)的繁瑣中解放出來，從而開創(chuàng)了一種簡約而深邃的義理之學(xué)。宋明理學(xué)正是繼承著這一方法而發(fā)展起來的。（摘編自樓宇烈玄學(xué)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（ ）A.“忘言得意”是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的重要思維方式之一，不是一種簡約而深邃的義理之學(xué)。B“忘言得意”論，在思維方式上和文學(xué)藝術(shù)的欣賞上，都表現(xiàn)出一定程度的主觀隨意性。C深受“忘言得意”論影響，中國傳統(tǒng)文藝欣賞論給文學(xué)藝術(shù)欣賞者們帶來極大的自由。D.“得意”的深淺，取決于認識主體素質(zhì)的高低，這正是中國傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要特點。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（ ）A文章開篇提出“忘言得意”的概念，接著引述王弼、郭象的觀點解析“忘言得意”的概念，最后指出“忘言得意”的實質(zhì)和意義。B文章引用蘇軾論畫詩中的句子，否定了只就眼前形象評論文學(xué)藝術(shù)的人，直接證明了中國人在藝術(shù)欣賞中有注重得意于言外的特點。C對于“忘言得意”論在思維方式和文藝欣賞上表現(xiàn)出的主觀隨意性，文章辯證分析，指出利弊，肯定它能在一定條件下起解放思想的作用。D王弼和郭象對“得意”的認識有所不同，但他們都強調(diào)要充分發(fā)揮認識主體的能動作用；而且認識主體素質(zhì)越高，“得意”越深。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）（ ）A根據(jù)王弼的思想，如果僅僅著眼于事物的“近”“顯”之處，就無法把握事物的根本。B中國人最注重得意于言外，只喜歡那些“意猶未盡”“韻昧無窮”的文學(xué)藝術(shù)作品。C欣賞作品時，欣賞者的體會若與創(chuàng)作者的意圖完全不同，就會更有新意和價值。D借用“忘言得意”的思維方式，玄學(xué)只能把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學(xué)中解放出來。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4-6題。莫 言奶奶躺著，沐浴著高粱地里清麗的溫暖，她感到自己輕捷如燕，貼著高粱穗子瀟灑地滑行。那些走馬轉(zhuǎn)蓬般的圖像運動減緩，單扁郎、單廷秀、曾外祖父、曾外祖母、羅漢大爺多少仇視的、感激的、兇殘的、敦厚的面容都已經(jīng)出現(xiàn)過又都消逝了。奶奶三十年的歷史，正由她自己寫著最后一筆，過去的一切，像一顆顆香氣馥郁的果子，箭矢般墜落在地，而未來的一切，奶奶只能模模糊糊地看到一些稍縱即逝的光圈。只有短暫的又粘又滑的現(xiàn)在，奶奶還拼命抓住不放。奶奶感到我父親那兩只獸爪般的小手正在撫摸著她，父親膽怯的叫娘聲，讓奶奶恨愛漶滅、恩仇并泯的意識里，又濺出幾束眷戀人生的火花。奶奶極力想抬起手臂，愛撫一下我父親的臉，手臂卻怎么也抬不起來了。奶奶正向上飛奔，她看到了從天國射下來的一束五彩的強光，她聽到了來自天國的、用嗩吶、大喇叭、小喇叭合奏出的莊嚴的音樂。奶奶感到疲乏極了，那個滑溜溜的現(xiàn)在的把柄、人生世界的把柄，就要從她手里滑脫。這就是死嗎？我就要死了嗎？再也見不到這天，這地，這高粱，這兒子，這正在帶兵打仗的情人？槍聲響得那么遙遠，一切都隔著一層厚重的煙霧。豆官！豆官！我的兒，你來幫娘一把，你拉住娘，娘不想死，天哪！天天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財富，天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧，你放了我吧！天，你認為我有罪嗎？你認為我跟一個麻風病人同枕，生出一窩癩皮爛肉的魔鬼，使這個美麗的世界污穢不堪是對還是錯？天，什么叫貞節(jié)？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一直沒有告訴過我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主，我不怕罪，不怕罰，我不怕進你的十八層地獄。我該做的都做了，該干的都干了，我什么都不怕。但我不想死，我要活，我要多看幾眼這個世界，我的天哪奶奶的真誠感動上天，她的干涸的眼睛里，又滋出了新鮮的津液，奇異的來自天國的光輝在她的眼里閃爍，奶奶又看到了父親金黃的臉蛋和酷似爺爺?shù)哪莾芍谎劬?。奶奶嘴唇激動，叫一聲豆官，父親興奮地大叫：“娘，你好了！你不要死，我已經(jīng)把你的血堵住了，它已經(jīng)不流了！我就去叫爹，叫他來看看你，娘，你可不能死，你等著我爹！”父親跑走了。父親的腳步聲變成了輕柔的低語，變成了方才聽到過的來自天國的音樂。奶奶聽到了宇宙的聲音，那聲音來自一株株紅高粱。奶奶注視著紅高粱，在她朦朧的眼睛里，高粱們奇譎瑰麗，奇形怪狀，它們呻吟著，扭曲著，呼號著，纏繞著，時而像魔鬼，時而像親人，它們在奶奶眼里盤結(jié)成蛇樣的一團，又忽喇喇地伸展開來，奶奶無法說出它們的光彩了。它們紅紅綠綠，白白黑黑，藍藍綠綠，它們哈哈大笑，它們嚎啕大哭，哭出的眼淚像雨點一樣打在奶奶心中那一片蒼涼的沙灘上。高粱縫隙里，鑲著一塊塊的藍天，天是那么高又是那么低。奶奶覺得天與地、與人、與高粱交織在一起，一切都在一個碩大無朋的罩子里罩著。天上的白云擦著高粱滑動，也擦著奶奶的臉。白云堅硬的邊角擦得奶奶的臉綷縩作響。白云的陰影和白云一前一后相跟著，閑散地轉(zhuǎn)動。一群雪白的野鴿子，從高空中撲下來，落在了高粱梢頭。鴿子們的咕咕鳴叫，喚醒了奶奶，奶奶非常真切地看清了鴿子的模樣。鴿子也用高粱米粒那么大的、通紅的小眼珠來看奶奶。奶奶真誠地對著鴿子微笑，鴿子用寬大的笑容回報著奶奶彌留之際對生命的留戀和熱愛。奶奶高喊：我的親人，我舍不得離開你們！鴿子們啄下一串串的高粱米粒，回答著奶奶無聲的呼喚。鴿子一邊啄，一邊吞咽高粱，它們的胸前漸漸隆起來，它們的羽毛在緊張的啄食中奓起。那扇狀的尾羽，像風雨中幡動著的花絮。我家的房檐下，曾經(jīng)養(yǎng)過一大群鴿子。秋天，奶奶在院子里擺一個盛滿清水的大木盆，鴿子從田野里飛回來，整齊地蹲在盆沿上，面對清水中自己的倒影把膆子里的高粱吐嚕吐嚕吐出來。鴿子們大搖大擺地在院子里走著。鴿子！和平的沈甸甸的高粱頭顱上，站著一群被戰(zhàn)爭的狂風暴雨趕出家園的鴿子，它們注視著奶奶，像對奶奶進行沈痛的哀悼。奶奶的眼睛又朦朧起來，鴿子們撲楞楞一起飛起，合著一首相當熟悉的歌曲的節(jié)拍，在海一樣的藍天里翱翔，鴿翅與空氣相接，發(fā)出颼颼的風響。奶奶飄然而起，跟著鴿子，劃動著新生的羽翼，輕盈地旋轉(zhuǎn)。黑土在身下，高粱在身下。奶奶眷戀地看著破破爛爛的村莊，彎彎曲曲的河流，交叉縱橫的道路；看著被灼熱的槍彈劃破的混沌的空間和在死與生的十字路口猶豫不決的蕓蕓眾生。奶奶最后一次嗅著高粱酒的味道，嗅著腥甜的熱血味道，奶奶的腦海里忽然閃過了一個從未見過的場面：在幾萬發(fā)子彈的鉆擊下，幾百個衣衫襤褸的鄉(xiāng)親，手舞足蹈躺在高粱地里最后一絲與人世間的聯(lián)系即將掙斷，所有的憂慮、痛苦、緊張、沮喪都落在了高粱地里，都冰雹般打在高粱梢頭，在黑土上扎根開花，結(jié)出酸澀的果實，讓下一代又一代承受。奶奶完成了自己的解放，她跟著鴿子飛著，她的縮得只如一拳頭那么大的思維空間里，盛著滿溢的快樂、寧靜、溫暖、舒適、和諧。奶奶心滿意足，她虔誠地說：“天哪！我的天” （選自莫言紅高粱第八章）4.下列各項對文段相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是（ ）（3分） A.小說以“我奶奶”的主觀視角展開敘述，營造了奶奶臨終前釋放感覺的特殊氛圍，將時間與空間、現(xiàn)實與幻想有機地糅合在一起，準確地寫出了“我奶奶”對生命的熱愛和對美好生活的向往。B.奶奶的活法悖逆了傳統(tǒng)的道德，她的自由充滿著對封建禮教的褻瀆，而這種褻瀆正是一個在道德規(guī)范壓力下生長多年的中國民族生命意識的自覺反抗。C.作者的語言新鮮飽滿，運用了比喻、擬人、排比、通感、呼告，節(jié)奏和諧，色彩鮮明，用詞汪洋恣睢，形式不斷出新，讀者獲得了一種豐富形象可感的美。D.“高粱們奇譎瑰麗，奇形怪狀，它們呻吟著，扭曲著，呼號著，纏繞著”這句話用擬人的手法歌頌了紅高粱頑強的生命力。5.紅高粱在小說中有什么作用？（6分）6.莫言說：“一個文學(xué)家的天才和靈氣，集中表現(xiàn)在他的想象力上?！彼麨榇硕Γ棺髌烦溆婷钚路f的想象。試結(jié)合上文進行分析。（6分）（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：智慧醫(yī)療是一種以患者數(shù)據(jù)為中心，融合物聯(lián)網(wǎng)、云計算與大數(shù)據(jù)處理技術(shù)的醫(yī)療服務(wù)模式。這一糢式主要分為三個階段：數(shù)據(jù)獲取、知識發(fā)現(xiàn)和遠程服務(wù)。數(shù)據(jù)獲取由醫(yī)療物聯(lián)網(wǎng)完成，知識發(fā)現(xiàn)依靠大數(shù)據(jù)處理技術(shù)進行，遠程服務(wù)則由云端服務(wù)與輕便的智能醫(yī)療終端共同提供。以產(chǎn)檢為例，孕婦懷孕期間需要進行數(shù)次產(chǎn)檢，通常需要反復(fù)從家里到醫(yī)院檢查，實際上，孕婦的大部分常規(guī)檢查，如宮縮、胎心、胎動等都可以借助儀器完成。如果采用智慧醫(yī)療模式，該孕婦只需要在第一次和最后一次快生產(chǎn)時去醫(yī)院產(chǎn)檢即可，其余可以在家里通過終端設(shè)備自助完成，并將信息傳輸?shù)结t(yī)院，再由醫(yī)生給出檢查報告。香港某大學(xué)計算機科學(xué)與工程系教授倪明選告訴記者，與傳統(tǒng)的醫(yī)療服務(wù)模式相比，智慧醫(yī)療具備多個優(yōu)勢。值得注意的是，目前對智慧醫(yī)療推進較為積極的并非醫(yī)藥企業(yè)，而是電信運營商。無論是國內(nèi)還是海外市場，電信運營商多在積板向這一領(lǐng)域擴張，將其視為全新的盈利增長點。中國的智慧醫(yī)療產(chǎn)業(yè)目前仍沒有形成成熟的模式，政策及規(guī)范也有待完善。現(xiàn)行政策按醫(yī)院審批和監(jiān)管模式進行，不利于智慧醫(yī)療的發(fā)展，同時目前還存在對個人電子健康檔案信息保護的缺失。（摘編自中國證券報戴小河智慧醫(yī)療產(chǎn)業(yè)步入啟動期，細分領(lǐng)域龍頭初現(xiàn)）材料二：材料三：不久前，在孫逸仙紀念醫(yī)院精準胖瘤外科治療中心，醫(yī)生利用三維可視化系統(tǒng)，為一個7歲小女孩成功切除了一個巨大的肝母細胞瘤。因腫瘤與周圍臟器緊密糾纏，手術(shù)的難度非常大?！扒卸嗔耍⒆雍芸赡艽蟪鲅?，下不了手術(shù)；切少了，短期內(nèi)腫瘤就會復(fù)發(fā)?！敝行母敝魅侮悂嗊M說，現(xiàn)有的電子計算機斷層掃描（CT）和核磁共振（MRI）掃描技術(shù)，都只能表達某一界面的解剖信息，醫(yī)生們只能憑經(jīng)驗由多幅二維圖像去“構(gòu)想”病灶與其周圍組織的三維幾何關(guān)系。全息投影和虛擬現(xiàn)實技術(shù)有助于醫(yī)生完整切除病灶，病人也從中獲得更多信息。最后，陳亞進為這名女童切下了一個直徑為15厘米、重達1.4公斤的腫瘤，出血少于200毫升，達到精準微創(chuàng)的效果。（摘編自新華社未來大家會怎么看??？告訴你些醫(yī)療“黑科技”）材料四：8月19日，在湖南某大學(xué)舉辦的第20屆全國高等醫(yī)學(xué)院校診斷學(xué)教學(xué)改革研討會上，一款被稱為“大超人”的人工智能機器人“醫(yī)生”驚艷“亮相” ：100份病歷的導(dǎo)入和批量診斷總共只需要4.8秒，單個病例僅需0.05秒，“大超人”利用“臨床大數(shù)據(jù)+超級計算+人工智能技術(shù)”，通過IPAD和病人交互，根據(jù)癥狀描述開具檢查單，檢查結(jié)果出來后，系統(tǒng)自動出具診斷結(jié)論，給出最佳治療方案，一線臨床醫(yī)生要做的只是對結(jié)論予以確認，最終人工智能和醫(yī)生的診斷結(jié)論一致度達到98%。 456分!11月6日晚，xx國家執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格綜合筆試的合格線一公布，某信息機器人“智醫(yī)助理”以超出分數(shù)線（360分）96分的優(yōu)異成績，成為我國甚至是全球第一個通過國家醫(yī)師資格考試評測的機器人。（摘編自經(jīng)濟參考報醫(yī)療界的“阿爾法狗”真的來了）7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（ ）（3分）A.患者數(shù)據(jù)是智慧醫(yī)療服務(wù)模式的基礎(chǔ)。數(shù)據(jù)獲取由醫(yī)療物聯(lián)網(wǎng)完成，依靠大數(shù)據(jù)處理技術(shù)實現(xiàn)知識發(fā)現(xiàn)。B.由“xx中國醫(yī)療信息化市場規(guī)模統(tǒng)計表”可知，中國醫(yī)療信息化資金規(guī)模逐年擴大，增長率則逐年遞減。C.三維可視化系統(tǒng)在外科手術(shù)中的應(yīng)用，彌補了以往醫(yī)生只能憑經(jīng)驗構(gòu)想病灶與其周圍組織幾何關(guān)系的不足。D.醫(yī)療界的阿爾法狗“大超人”人工智能機器人“醫(yī)生”不僅檢查速度驚人，且和醫(yī)生的診斷結(jié)論幾近一致。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（ ）（3分）A.對智慧醫(yī)療推進較為積極的并非醫(yī)藥企業(yè)，而是電信運營商，這說明中國的智慧醫(yī)療產(chǎn)業(yè)模式目前仍沒有成熟。B.材料二說明，中國醫(yī)療信息化市場資金規(guī)模逐年擴大，但各年增長率數(shù)據(jù)顯示，中國醫(yī)療信息化已進入低速發(fā)展階段。C.精準、微創(chuàng)一直是外科手術(shù)的追求，材料三說明全息投影和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用，使這一目標在各類手術(shù)中能得到完全實現(xiàn)。D.“大超人”人工智能機器人和醫(yī)生診斷結(jié)論一致度達到98%，起決定作用的是臨床數(shù)據(jù)，其次是超級計算能力和人工智能技術(shù)的應(yīng)用。9.與傳統(tǒng)醫(yī)療相比，智慧醫(yī)療有哪些顯著優(yōu)勢？請結(jié)合上述材料加以概括。（6分）二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。韋貫之，名純，避憲宗諱，遂以字行。少舉進士。德宗末年，人有以貫之名薦于京兆尹李實者，實舉笏示所記曰：此其姓名也，與我同里，素聞其賢，愿識之而進于上。說者喜，驟以其語告于貫之，且曰：子今日詣實而明日受賀矣。貫之唯唯，數(shù)歲終不往，然是后竟不遷。永貞中，始除監(jiān)察御史。上書舉季弟纁自代，時議不以為私。轉(zhuǎn)右補闕，而纁代為御史。元和元年，宰相杜佑子從郁為補闕，貫之持不可，尋降為左拾遺。復(fù)奏：拾遺、補闕雖品不同，皆是諫官。父為宰相，子為諫官，若政有得失，不可使子論父。改為秘書丞。新羅人金忠義以機巧進，至少府監(jiān)，蔭其子為兩館生。貫之持其籍不與，曰：工商之子，不當仕。忠義以藝通權(quán)幸為請者非一貫之持之愈堅既而疏陳忠義不宜污朝籍詞理懇切竟罷去之。討吳元濟也，貫之請釋鎮(zhèn)州，專力淮西，且言：陛下豈不知建中事乎？始于蔡急而魏應(yīng)也，齊、趙同起，德宗引天下兵誅之，物為殫屈，故朱泚乘以為亂。此非它，速于撲滅也。今陛下獨不能少忍，俟蔡平而誅鎮(zhèn)邪？時帝業(yè)已討鎮(zhèn)，不從。終之，蔡平，鎮(zhèn)乃服。初，討蔡，以宣武韓弘為都統(tǒng)，又詔河陽烏重胤、忠武李光顏合兵以進。貫之以為諸將四面討賊，各銳進取，今若置統(tǒng)督，復(fù)令二帥連營，則持重養(yǎng)威，未可以歲月下也。亦不從。后四年乃克蔡，皆如貫之策運。有張宿者，有口辯，得幸于憲宗，擢為左補闕。將使淄青，宰臣裴度欲為請章服。貫之曰：此人得幸，何要假其恩寵耶？其事遂寢。宿深銜之，卒為所構(gòu)，誣以朋黨，罷為吏部侍郎。不涉旬，出為湖南觀察使。后罷為太子詹事，分司東都。穆宗立，即拜河南尹，以工部尚書召。未行，卒，年六十二，詔贈尚書右仆射，謚曰貞。（據(jù)舊唐書新唐書刪改）10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（ ）A.忠義以藝通/權(quán)幸為請者非一/貫之持之愈堅/既而疏陳忠義不宜污朝籍/詞理懇切/竟罷去之B.忠義以藝通權(quán)幸/為請者非一/貫之持之愈堅/既而疏陳忠義不宜污/朝籍詞理懇切/竟罷去之C.忠義以藝通/權(quán)幸為請者非一/貫之持之愈堅/既而疏陳忠義不宜污/朝籍詞理懇切/竟罷去之D.忠義以藝通權(quán)幸/為請者非一/貫之持之愈堅/既而疏陳忠義不宜污朝籍/詞理懇切/竟罷去之11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（ ）A.避諱是中國封建社會特有的語言禁忌現(xiàn)象。韋貫之，名純，因避唐憲宗李純諱，別人只能用字稱呼他，只有自己才可以用名來稱呼自己。B.諫官，中國古代官職之一，是對君主的過失直言規(guī)勸并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遺與左右補闕都屬于諫官。C.工商是手工業(yè)者和商人的簡稱，在封建社會里為雜色之流，可追求物質(zhì)享受，不可與朝賢君子比肩而立，更不可超授官秩。D.對已死的官員，古代皇帝可依據(jù)其生前功績贈官、贈謚。尚書右仆射是皇帝對韋貫之死后賜贈的官職，貞是對韋貫之死后賜贈的謚號。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（ ）A.韋貫之剛強正派，不阿權(quán)貴。有人把他推薦給京兆尹李實，李實表示愿意結(jié)識他并把他推薦給皇上。韋貫之并沒在意，幾年沒有去拜訪李實，失去了通過李實推薦而升遷的機會。B.韋貫之堅持原則，不徇私情。上書推薦弟弟韋纁代替自己做監(jiān)察御史，當時人們并不認為他偏私；宰相兒子杜從郁做補闕，韋貫之卻兩次上奏，致使杜從郁的官職一降再降，做了秘書丞。C.韋貫之洞察力強，料事如神。討伐吳元濟的時候，韋貫之建議先放下鎮(zhèn)州，全力對付淮西；不贊成設(shè)置都統(tǒng)的同時又令二帥連營，這些德宗都沒采納。事后證明韋貫之是正確的。D.韋貫之為官敢言，堅守正義。皇帝寵臣張宿出使外地，宰相裴度為他請求章服，韋貫之嚴詞堅決反對。因此事得罪了做諫官的張宿，張宿后來誣以朋黨報復(fù)韋貫之。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）說者喜，驟以其語告于貫之，且曰：子今日詣實而明日受賀矣。（5分）（2）其事遂寢。宿深銜之，卒為所構(gòu)，誣以朋黨，罷為吏部侍郎。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）送張舍人之江東李白張翰江東去，正值秋風時。天清一雁遠，海闊孤帆遲。白日行欲暮，滄波杳難期。吳洲如見月，千里幸相思。送嚴士元劉長卿春風倚棹闔閭城，水國春寒陰復(fù)晴。細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。君去若逢相識問，青袍今已誤儒生?！咀ⅰ繃朗吭?，吳（今江蘇蘇州）人，曾官員外郎。闔閭城，今江蘇的蘇州城。青袍，唐貞觀三年規(guī)定，八品、九品官員的官服是青色的。14.下列對這兩首詩的理解和分析，不正確的項是（ ）（3分）A.送張舍人之江東記敘了張舍人在秋季欲暮時分乘船踏上旅途時的情景，詩人以“一雁”和“孤帆”借代離去的友人，暗指友人此行的孤獨和作者的不舍。B.從送嚴士元首句中的“倚棹” 二字，我們可以知道詩人與朋友是偶然相遇?！耙小弊?，不僅表明了春天來臨，而且可以讓我們想象二人在岸上攜手談笑之景。 C.送嚴士元中，詩人調(diào)動了各種感官，既從視覺，又從聽覺方面描寫景物，使得景物富有層次感。D.兩首詩都善于借景抒情，“滄波” “明月” “細雨” “閑花” “斜日” “綠草” 等構(gòu)成送別友人時所見的自然景色，其間融入了詩人的深情厚誼。15.兩首詩都是送別詩，但表達的情感卻各有不同，試以兩詩的尾聯(lián)為例簡要分析。（6分)（三）名篇名句的默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子的空缺部分。（6分）（1）蘇軾流放黃州，雖境遇困頓，我們依然可以通過文字看到詩人對待命運的通達，赤壁賦中“駕一葉之扁舟，_”；念奴嬌赤壁懷古中感慨人生如夢，用“_”的舉動來自我排解。 （2）永遇樂京口北固亭懷古中辛棄疾寫劉義隆輕率舉兵北伐，妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè)，結(jié)果吃了敗仗狼狽不堪的句子是“_”。（3）望海潮中描寫杭州湖面山嶺、桂子荷花美景的句子“_，有三秋桂子，十里荷花”；雨霖鈴點明詞的主旨的句子“_”。（4）聲聲慢中詩人對花自憐、黯然神傷的詩句是“_，_”。三、語言文字的運用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。（9分）“薜荔”是古詩文中_的意象，古代文人仕途困惑，懷才不遇，身處逆境，常借薜荔抒情，以解心愁，中唐詩人柳宗元被貶柳州時寫道“驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，晚唐詩人沈彬亦有詩云“薜荔惹煙籠蟋蟀，芰荷翻雨潑鴛鴦”，詩中因薜荔而生出凄楚的意味。有趣的是，薜荔也有另外一面，薜荔不_，在寂寞中生長，延伸著碧綠的藤蔓，任密雨侵，依然綠意盎然，活出自己的精彩。屈原離騷中就有“攬木根以結(jié)茝兮，貫薜荔之落蕊”的詩句，借薜荔這種芳草來表達清高芳潔之意，夏天來了，薜荔更顯出一片生機，藤條_，堅韌地攀緣吸附于墻壁，構(gòu)成一扇天然的綠壁，任憑風雨雷電轟擊，也不能撕扯分離它們。（ ）。待到掛果時，薜荔藤葉叢里掛滿了青果，煞是可愛，初唐宋之問“薜荔搖青氣，桄榔翳碧苔”，描寫了蔓生濃綠的路荔、亭亭玉立的桄榔與碧苔相映成趣的景致，令人_。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）（ ）A司空見慣 同流合污 青云直上 心馳神往B層出不窮 隨波逐流 青云直上 爽心悅目C司空見慣 隨波逐流 扶搖直上 心馳神住D層出不窮 同流合污 扶搖直上 爽心悅目18文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）（ ）A古代一些文人仕途不順，他們懷才不遇，身處逆境，常借薜荔抒情，以解心愁。B古代文人仕途多困惑或懷才不遇，或身處逆境，常借薜荔抒情，以解心愁。C古代文人仕途不順或懷才不遇，他們常常為解心愁而借薛荔抒情。D古代文人在仕途困惑或懷才不遇時，常借薜荔抒情，以解心愁。19下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）（ ）A若是睛朗的夏日，遠遠去仿佛一片彩霞，陽光為它涂上一層金色B若是天氣睛朗，陽光為它涂上一層金色，遠遠望去仿佛一片彩霞C遠遠望去，陽光為它涂上一層金色，簡直是一片彩霞D遠遠望去，簡直是一片彩霞，陽光為它涂上一層金色20.下面一則文稿中表達上有五處不妥當，請指出并改正。（5分）招聘啟事本校因發(fā)展需要，特面向全國各地招聘中學(xué)思維訓(xùn)練、閱讀寫作、英語、美術(shù)、書法全職教師五名。要求：具有全日制本科學(xué)力及相關(guān)學(xué)科教師資格證書，有2年以上學(xué)?；蚺嘤?xùn)機構(gòu)教學(xué)經(jīng)驗者優(yōu)先。年薪15-20萬左右，另加保險及其他福利。有興趣的可將個人材料發(fā)送至163163.，并保證材料真實有效，否則取消應(yīng)聘資格，一切后果由本人承擔。歡迎致電垂詢，聯(lián)系電話：3456789。智慧教育培訓(xùn)學(xué)校 2018年6月28日21.賞析竇娥冤中的唱詞： 【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊涂了盜跖顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延！天地也，做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）評劇表演藝術(shù)家新鳳霞不小心摔碎一把小茶壺。這把小茶壺跟隨她多年，是她的一件心愛之物。所以，壺碎令她心痛。但是，新鳳霞馬上安慰自己：“舊的不去，新的不來，我得馬上賠自個兒一把壺！”于是，新鳳霞不再責怪自己，扔掉碎壺，迅速上街，買了一把更加漂亮的小茶壺賠給自個兒。新鳳霞把新壺擺在原處，禁不住露出舒心的微笑。這件小事體現(xiàn)出的是一種“與自己講和”的智慧。巴金說：“那些總是與自己的現(xiàn)實處境講和的人，他的靈魂也不會掌握在自己的手中?！闭埜鶕?jù)你對材料的理解，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。參考答案1、D（D項曲解文意。根據(jù)原文可知，“中國傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要的特點”是指“由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明”，而不是該項所說的“得意的深淺，取決于認識主體素質(zhì)的高低”。)2、B（“可直接證明”理解錯誤?！翱芍苯幼C明”的應(yīng)是“只能就眼前呈現(xiàn)的形象來評論文學(xué)藝術(shù)的人根本不夠一個真正欣賞者的資格”）3、A（B項以偏概全，“只喜歡”表述太絕對；C項曲解原文。原文“欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動性，以至可以完全離開創(chuàng)作者的原意，體會出另一種新意來。”。D項根據(jù)原文可知，借用“忘言得意”的思維方式，玄學(xué)能把“人們的思想從兩漢今文經(jīng)學(xué)荒誕的和古文經(jīng)學(xué)的繁瑣中解放出來”。）4、D。不僅僅是表現(xiàn)紅高粱的頑強的生命力，紅高粱的變形是奶奶受傷之后意識模糊的投射，表現(xiàn)奶奶的痛苦、掙扎。5、 為人物提供環(huán)境。奶奶臨死之前設(shè)置的典型環(huán)境，營造了悲壯的氛圍； 象征了奶奶的生命力和反抗精神； 用以景傳情（移情）的手法表達對將逝的奶奶的哀悼。6、“想象力”表現(xiàn)在奶奶臨死前意識流的手法在似夢非幻的場景中自由的切換、交疊、變形，充盈著奇妙新穎的美感。（2分）、意識流表現(xiàn)在過去的回憶、愛恨情仇的獨白豐富了內(nèi)容；奶奶死亡的過程寫得具體生動飽滿，香氣馥郁的果子墜落-飛升-眷念-高粱變形表現(xiàn)痛苦掙扎-跟著-鴿子輕盈飛翔暗示死亡（2分）、藝術(shù)手法運用。比喻、擬人、夸張、通感營造了一個神奇瑰麗的藝術(shù)世界，把恐怖的死亡寫的莊嚴神圣。（2分）；、作者調(diào)動充分的想象力，創(chuàng)造了萬物天地有情同悲場景。（2分）。任選三點即可?！敬鸢浮?0.D（金忠義用藝能來結(jié)交權(quán)貴寵臣，替他說情的不止一兩個，韋貫之對自己所持意見更加堅定。他不久又上疏陳述金忠義不應(yīng)當玷污朝廷官吏的名冊，詞理懇切，金忠義的官職終于被免去。）7B（增長率不是逐年遞減，而是有波動，圖表顯示xx增長率提高。）8A（B項“中國醫(yī)療信息化已進入低速發(fā)展階段”于文無據(jù)，資金增長率的降低不等于低速發(fā)展，充其量說明產(chǎn)業(yè)擴張速度減緩。C項中“這一目標在各類手術(shù)中能得到完全實現(xiàn)”的分析以偏概全，夸大事實。D項“起決定作用的是臨床數(shù)據(jù)，其次是超級計算能力和人工智能技術(shù)的應(yīng)用”強分主次，違背原意。）9（1）利用互聯(lián)網(wǎng)遠程服務(wù)，有助于整合醫(yī)療資源，緩解看病難問題，降低就醫(yī)成本。（據(jù)材料一）（2）利用三維可視等人工智能技術(shù)，有助于提高醫(yī)療質(zhì)量，減輕病人痛苦。（據(jù)材料三）（3）利用大數(shù)據(jù)處理等技術(shù)，有助于減輕醫(yī)務(wù)人員負擔，提高醫(yī)療服務(wù)水平和效率。（據(jù)材料四）（6分，每點2分，其他概括如便捷、精準等答案可酌情判分）。11、A（為避唐憲宗李純之諱，任何人包括韋貫之自己都不能用名純來稱呼）12、B（宰相兒子杜從郁做補闕，韋貫之卻兩次上奏錯，兩次上奏一次是針對補闕，一次是針對左拾遺；且一降再降為秘書丞錯，原文第二段是改為秘書丞）13、（1）（向李實）推薦（韋貫之）的人很高興，急忙把李實的話告訴韋貫之，并且說：你今天到李實那里去，明天就能受到慶賀。（說者、驟、且、詣各1分，大意通1分）（2）這件事就停止不辦了。張宿對此懷恨在心，（韋貫之）最終還是被張宿陷害，誣陷他結(jié)朋連黨，罷免了他的官職，讓他做了吏部侍郎。（寢、銜、構(gòu)各1分，卒為所構(gòu)被動句式1分，大意通1分）【參考譯文】 韋貫之，名純，避憲宗名諱，以字行于世。年輕時就考中進士科。德宗末年，人有把韋貫之推薦給京兆尹李實，李實舉起笏板給人看他所記下來的名字，說：這是他的姓名，和我是同鄉(xiāng)，一向就聽說他很賢能，希望認識他，然后引薦給皇上。推薦的人很高興，急忙把李實的話告訴韋貫之，并且說：你今天到李實那里去，明天就能受到慶賀。韋貫之維諾而已，但幾年中始終不肯前往，這件事之后他的官位也沒有升遷。 永貞年間，韋貫之才被授任為監(jiān)察御史。他上書舉薦小弟韋纁代替自己任監(jiān)察御史，當時議論這不是徇私枉法。于是轉(zhuǎn)任右補闕，而韋纁代替自己做監(jiān)察御史。元和元年，宰相杜佑的兒子杜從郁做補闕，韋貫之堅持說不可以，不久降職為左拾遺。他再次上奏說：拾遺、補闕雖然品級不同，但都是諫官。父親任宰相，兒子任諫官，如果政事有失，做兒子的不可能去議論父親。于是杜從郁改任秘書丞。新羅人金忠義因為投機取巧進用，官做到少府監(jiān)，他的兒子以門蔭當上了兩館的生徒。韋貫之扣住他的冊籍不下發(fā)，并說：工商之家出身的子弟，不應(yīng)當做官。金忠義用藝能來結(jié)交權(quán)貴寵臣，替他說情的不止一兩個，而韋貫之更是堅持己見。他不久又上疏陳述金忠義不應(yīng)當玷污朝廷官吏的名冊，詞理懇切，金忠義的官職終于被免去。 當時討伐吳元濟，韋貫之請求先放下鎮(zhèn)州，集中力量對付淮西，并且說：陛下難道不知道建中年間的事情嗎？開始是蔡州急呼，而魏州響應(yīng)，齊、趙一同起來，德宗征發(fā)天下兵馬討伐他們，財物用完而人力費盡，所以朱泚乘機作亂。這不是別的原因，是要迅速撲滅叛亂。如今陛下難道不能稍稍忍一下，等蔡州平定之后再討伐鎮(zhèn)州嗎？當時皇帝已經(jīng)討伐鎮(zhèn)州了，沒有聽從韋貫之的建議。最終的結(jié)果是，蔡州平定之后，鎮(zhèn)州才屈服。開始，討伐蔡州，讓宣武韓弘做都統(tǒng)，皇帝又下詔叫河陽烏重胤、忠武李光顏合并兵力而進軍。韋貫之以為諸將從四面討伐叛賊，各自會迅速進攻，如今設(shè)置都統(tǒng)督戰(zhàn)，又令二個節(jié)帥連營，那么他們會慎重行事，保存各自威力，攻克的日期就難以估計了?；实圻€是沒有聽從。后來用了四年時間才攻克蔡州。一切都如韋貫之所預(yù)料的。 有個叫張宿的人，很有口才，受到憲宗的寵幸，被提升為左補闕。張宿將要出使淄青，宰相裴度要替他請求章