福建省晉江市季延中學(xué)2017-2018學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題.doc

季延中學(xué)2018年春高二年期中考試歷史科試卷考試時(shí)間：100分鐘 滿(mǎn)分100分一、客觀(guān)題：共64題，每小題1分，共64分，在給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)符合要求1秦統(tǒng)一后，在全國(guó)范圍內(nèi)確立了專(zhuān)制體制。秦王嬴政改稱(chēng)“皇帝”，自稱(chēng)為“朕”，命為“制”，令為“詔”；西漢建立后，劉邦為改變朝儀無(wú)度的狀況，命儒士叔孫通制定新朝儀。他們都是為了()A突出皇帝的至尊地位 B削弱丞相在百宮中的影響C確立中央政府的權(quán)威 D強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制2農(nóng)業(yè)社會(huì)的都城往往是皇權(quán)與文化的集結(jié)處和輻射中心，從下圖(西漢、唐和北宋的都城)的城市布局上可以看出都城功能的新趨勢(shì)是()A政治中心的地位消失 B城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C文化中心的地位顯著 D吸收國(guó)外建都的經(jīng)驗(yàn)3明朝有學(xué)者言：“惟夫國(guó)之有是，出于群心之自然匹夫匹婦之所是，主與臣不得矯之以為非；匹夫匹婦之所非，主與臣不得矯之以為是?！币陨涎哉搹?qiáng)調(diào)的觀(guān)點(diǎn)是()A民主制比君主制進(jìn)步 B治理國(guó)家應(yīng)當(dāng)尊重民意C建立法治社會(huì) D實(shí)行君主立憲制4明代小說(shuō)家許仲琳所著的封神演義，是一部以公元前11世紀(jì)武王伐紂為背景創(chuàng)作的古典神話(huà)小說(shuō)。小說(shuō)中屢屢出現(xiàn)使用火藥武器的描寫(xiě)；如在第九十二回中這樣描述：“只聽(tīng)得兩邊炮響軍士用火箭、火弓、火炮等物，山下拋放一會(huì)兒地塌山崩，霎時(shí)間雷轟電掣?！痹撁鑼?xiě)反映的歷史信息是()A我國(guó)是世界上最早使用火器的國(guó)家 B火器的使用已經(jīng)有三千多年的歷史C神魔小說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出當(dāng)時(shí)人的想象力 D明代及以前軍事上已廣泛使用火器5張之洞在勸學(xué)篇說(shuō)：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事，不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)文?！毕铝杏^(guān)點(diǎn)突破了張之洞主張的是()A“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)” B“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)強(qiáng)兵之術(shù)”C“啟民智、伸民權(quán)、設(shè)議院” D“中學(xué)為體，西學(xué)為用”6胡適在四十自述中說(shuō)，我原來(lái)在學(xué)校里的名字是胡洪驤。有一天早晨，我請(qǐng)二哥代我想一個(gè)表字。二哥深受當(dāng)時(shí)風(fēng)氣的影響，想了一個(gè)“適”字。我很高興，就用“胡適”二字。胡適所說(shuō)的“當(dāng)時(shí)風(fēng)氣”應(yīng)該是()A封建倫理道德遭到批判，三綱五常的束縛開(kāi)始擺脫B救亡圖存成為時(shí)代強(qiáng)音，“物競(jìng)天擇”思想被宣傳C天賦人權(quán)、自由、平等、民主、共和思想深入人心D新文化運(yùn)動(dòng)興起，“民主與科學(xué)”的呼聲趨于強(qiáng)烈71928年2月，劉少奇針對(duì)革命潮流是高漲還是低落的問(wèn)題說(shuō)：“依鄉(xiāng)村來(lái)看是高漲的，依城市看是低落的趨勢(shì)。”這一判斷()A正確，大革命失敗后，革命重心由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村B不正確，鄉(xiāng)村、城市的革命都處于高潮C正確，當(dāng)時(shí)的城市沒(méi)有出現(xiàn)工人運(yùn)動(dòng)D不正確，當(dāng)時(shí)農(nóng)村還沒(méi)有建立革命根據(jù)地81933年廣州有報(bào)紙報(bào)道：漢口市上有三種女人，四寸斗高跟摩登女郎，三寸金蓮的鄉(xiāng)間小姐，還有截發(fā)而裝腳的改組派。第一種是闊人的姨太太，第二種是紗廠(chǎng)的女工，第三種是中等人家的管家婆。該材料說(shuō)明了()A西方風(fēng)氣完全改變了中國(guó)傳統(tǒng)陋習(xí) B新文化運(yùn)動(dòng)反封建不夠徹底C近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗呈現(xiàn)出多元化特征 D民族工業(yè)發(fā)展徹底解放了婦女91978年8月12日中日在北京簽訂中日友好條約：“本著睦鄰友好的精神，按照平等互利和互不干涉內(nèi)政的原則，為進(jìn)一步發(fā)展兩國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系，促進(jìn)兩國(guó)人民的往來(lái)而努力”這一條約的簽訂意在()A促成中日兩國(guó)盡快建立外交關(guān)系 B緩和中日關(guān)系，促進(jìn)中國(guó)統(tǒng)一C結(jié)束兩國(guó)敵對(duì)狀態(tài) D為兩國(guó)的睦鄰友好關(guān)系奠定更加穩(wěn)固的基礎(chǔ)10下列作品與“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”創(chuàng)作風(fēng)格相似的是()伏爾加河上的纖夫 格爾尼卡 日出印象 自由引導(dǎo)人民111917年，列寧提出民族自決；1918年，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜許諾所有人們和民族都享有平等的自由與安全的權(quán)力。1919年，上海學(xué)生會(huì)英文小冊(cè)上寫(xiě)道：“綜觀(guān)全球，威爾遜預(yù)言若先知聲音，予弱者以力量，斗爭(zhēng)者以勇氣。國(guó)人洗耳恭聽(tīng)，且深入人心?！边@反映出A學(xué)生深受世界民族主義思想影響 B中國(guó)受美國(guó)自由主義原則影響深C國(guó)人對(duì)西方大國(guó)強(qiáng)權(quán)主義的抗?fàn)?D五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生有深刻的國(guó)際背景12論蘇聯(lián)的改革中分析說(shuō)：戈?duì)柊蛦谭蚋母飼r(shí)，“比如賣(mài)糖的小商店一下子消失。再比如，在生態(tài)學(xué)家的壓力下，同時(shí)關(guān)閉了所有生產(chǎn)洗滌設(shè)備的工廠(chǎng)，造成洗滌用品短缺。這類(lèi)決策有很多?！弊髡咭庠谡f(shuō)明戈?duì)柊蛦谭蚋母?)A是導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的根本原因 B在國(guó)家經(jīng)濟(jì)決策問(wèn)題上的隨意性C在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域完全背離了社會(huì)主義原則 D繼續(xù)采用高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制13西周時(shí)，公、卿、大夫、士等爵號(hào)，是貴族權(quán)勢(shì)的等級(jí)符號(hào)，擁有爵級(jí)者，構(gòu)成了一個(gè)高貴的階層。秦漢時(shí)期，平民能夠以軍功得爵，軍功爵在秦與漢初造就了一個(gè)軍功地主階層。這一變化說(shuō)明()A秦漢爵秩等級(jí)的開(kāi)放性 B社會(huì)階層的流動(dòng)性變?nèi)?C血緣世襲制走向終結(jié) D秦漢官僚的等級(jí)性14據(jù)記載，唐代除對(duì)傳統(tǒng)的鹽、鐵等大宗商品進(jìn)行國(guó)家專(zhuān)營(yíng)專(zhuān)賣(mài)外，中期后又進(jìn)一步增加了對(duì)茶、絲等多種商品的專(zhuān)營(yíng)專(zhuān)賣(mài)。這說(shuō)明() A國(guó)家放棄了抑商政策 B政府的財(cái)政困難加劇 C工商業(yè)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 D官營(yíng)手T業(yè)日益擴(kuò)大15歐陽(yáng)修指出：今大率一戶(hù)之田及百頃者，養(yǎng)客數(shù)十家；其間用主牛而出己力者、用己牛而事主田以分利者，不過(guò)十余戶(hù)，其余皆出產(chǎn)租而僑居者曰浮客。這表明北宋時(shí)期()A封建租佃關(guān)系比較發(fā)達(dá) B佃戶(hù)源于破產(chǎn)的自耕農(nóng)C佃戶(hù)之間產(chǎn)生協(xié)作關(guān)系 D勞動(dòng)力商品化程度提高16明代王守仁是心學(xué)集大成者。“致良知”是其心學(xué)主旨，認(rèn)為良知人人具有，是一種不假外力的內(nèi)在力量，即人心固有的是非善惡標(biāo)準(zhǔn)?！爸铝贾钡耐緩绞?)A格物致知 B發(fā)明本心 C知行合一 D行優(yōu)于知 17“在新政以前，講立憲、論三權(quán)分立，還只見(jiàn)于民間的輿論，而在新政以后，這類(lèi)字眼不僅出現(xiàn)在清廷大臣們的奏議中，而且在清廷發(fā)布的上諭中也可見(jiàn)到?！边@表明()A上層接受體現(xiàn)近代法制精神的觀(guān)念 B維新變法最終得到清政府推行C近代法制在理論和政治上得以確立 D中華民國(guó)實(shí)踐了“新政”方案18武昌起義爆發(fā)后，46名北洋將領(lǐng)聯(lián)名訴求“立定共和”，否則將“率全軍將士入京， 與王公剖陳利害”。駐扎各地的滿(mǎn)洲旗營(yíng)部隊(duì)也較少進(jìn)行抵抗，大都很快瓦解。這 表明() A民主共和觀(guān)念已經(jīng)被軍隊(duì)普遍接受 B軍隊(duì)革命化是導(dǎo)致清朝滅亡的主因 C北洋軍以及滿(mǎn)洲旗營(yíng)響應(yīng)武昌起義 D軍隊(duì)失控和旗營(yíng)渙散加速清朝崩潰19呂思勉在中國(guó)通史中說(shuō)“中國(guó)財(cái)政，向來(lái)持量入為出主義；其恃借債以救急，實(shí)在從近代同西洋各國(guó)交通后起，然而這不過(guò)濟(jì)一時(shí)之急，在大原則上，收支還是相合的；其負(fù)擔(dān)實(shí)在超出于財(cái)政能力之上，而靠借款以為彌縫，則從甲午、庚子兩戰(zhàn)役錯(cuò)誤！超鏈接引用無(wú)效。后起，然仍是為應(yīng)付賠款起見(jiàn)，在內(nèi)政上，仍持量入為出主義。至一變而為量出為入主義，而又不能整頓收入，乃靠借債以舉辦內(nèi)政，則從清末葉的辦新政起。”對(duì)材料理解最準(zhǔn)確的是()A自然經(jīng)濟(jì)的落后性使政府財(cái)政量入為出B挽救統(tǒng)治危機(jī)的需求促使政府量出為入C列強(qiáng)的入侵是政府財(cái)政政策調(diào)整的根源D、清政府的腐敗引發(fā)內(nèi)亂20延安 13 年與改革開(kāi)放 30 年是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的兩個(gè)扭轉(zhuǎn)乾坤的“黃金時(shí)代”，這兩個(gè)時(shí)代的共同標(biāo)志是：拓展了馬克思主義中國(guó)化的新境界，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新局面。主要表現(xiàn)分別是()A確定“和平”“民主”方針、確定“依法治國(guó)”方略B毛澤東思想成熟、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成C確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、形成新時(shí)期黨的基本路線(xiàn)D實(shí)行全面抗戰(zhàn)路線(xiàn)、提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制21蘇格拉底提出“美德即知識(shí)”，認(rèn)為德性的根據(jù)在于知識(shí)，有知識(shí)就有德性。王陽(yáng)明提出“致良知”，認(rèn)為德性的根據(jù)在于“良知”，良知是是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)。以下評(píng)述準(zhǔn)確的是()A都重視道德在個(gè)人修養(yǎng)中的重要性 B都堅(jiān)持德性在政治活動(dòng)中的關(guān)鍵性C都強(qiáng)調(diào)知識(shí)在美德形成中的主導(dǎo)性 D都遵循邏輯在理論體系中的建構(gòu)性 22法國(guó)思想家托克維爾在論美國(guó)的民主中指出“對(duì)于一個(gè)聯(lián)邦的持久存在，必要的文明同質(zhì)性不亞于各成員的結(jié)盟需要。有一個(gè)事實(shí)令人羨慕地便利了美國(guó)建立聯(lián)邦政府。各州不僅有大致相同的利益、相同的起源和語(yǔ)言，而且處于相同的文明水平。這便使它們的聯(lián)合幾乎永遠(yuǎn)成為容易的事情?！边@表明() A地區(qū)文明的同質(zhì)性是聯(lián)邦政府持續(xù)存在的保障B獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后邦聯(lián)政府被聯(lián)邦政府取代的必然性C美利堅(jiān)民族的產(chǎn)生是聯(lián)邦政府建立的基本條件 D政治體制的確立與改變必須結(jié)合本國(guó)實(shí)際情況231929年10月美國(guó)紐約華爾街股市急跌，引發(fā)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但蘇聯(lián)得以避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的波及，主要原因是()A工商業(yè)基礎(chǔ)落后 B實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政C實(shí)施“中立法案” D實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策24撒切爾夫人是英國(guó)歷史上第一位女性首相，曾有媒體以“新保守主義”來(lái)形容她，認(rèn)為她在位期間（19791990年）一連串的改革行動(dòng)是要將英國(guó)帶回到亞當(dāng)斯密時(shí)代。下列措施中最有可能是其實(shí)施的是() A減少政府公共開(kāi)支與征稅 B重要產(chǎn)業(yè)收歸國(guó)營(yíng) C使用財(cái)政政策來(lái)調(diào)控經(jīng)濟(jì) D擴(kuò)大失業(yè)救濟(jì)范圍25韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上記載，有一個(gè)鄭國(guó)人想去買(mǎi)鞋子，事先量了自己的腳的尺碼，到了集市，拿到了鞋子，卻發(fā)現(xiàn)忘了帶尺碼。等到他取回尺碼返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買(mǎi)到鞋子。從此寓言故事能獲取的歷史信息是（ ） A坊市制已經(jīng)存在 B交易場(chǎng)所固定化 C鄭國(guó)人不會(huì)變通 D集市有時(shí)間限制26據(jù)宋史蘇頌傳記載，北宋熙寧二年，金州知州張仲宣因貪贓枉法而被判死刑，司法官對(duì)其處以脊杖刑和黥刑，然后發(fā)配海島。審刑院知院事蘇頌聽(tīng)聞此案后，向宋神宗上奏說(shuō)，古代刑不上大夫，雖然張仲宣不值得憐憫，但處罰過(guò)重使大夫的名譽(yù)受到了污辱。宋神宗認(rèn)為有道理，于是免除了張仲宣的杖刑和黥刑，將其流放賀州。這表明 （ ） A統(tǒng)治者統(tǒng)治缺乏公信 B理學(xué)觀(guān)念影響案件判決 C大夫階層擁有政治特權(quán) D古代禮制影響現(xiàn)實(shí)政治力27漢代官秩僅六百石的三十州刺史，可監(jiān)督秩三千石的郡守，秩僅千石的御史中丞可察官秩萬(wàn)石之丞相；唐代官僅七品的察院長(zhǎng)，可察尚書(shū)??；宋代御史臺(tái)的察院，上自宰相，下及郎官違法、失職皆可彈奏。材料表明古代的監(jiān)察（ ）A地位越來(lái)越高可彈奏宰相 B是朝廷的耳目對(duì)朝廷負(fù)責(zé)C解決相權(quán)威脅的主要途徑 D位卑權(quán)重以小制大的范式28清代，廣東成為嚴(yán)重缺糧省份。雍正時(shí)有人說(shuō)，廣東“即豐收而乞糴于（廣）西省猶不下一二百萬(wàn)石”；乾隆后，廣東尚有進(jìn)口洋米。這一情況的發(fā)生表明當(dāng)時(shí)廣東（ ）A自然災(zāi)害較為嚴(yán)重 B賦役改革成效不大C商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 D政府抑商政策廢止29鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)辦理對(duì)外交涉五口通商大臣，起初由兩廣總督兼任，駐廣州。1 859年，將五口通商大臣移駐上海。 1861年劃歸總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)管轄。1 866年，改稱(chēng)南洋通商大臣，由兩江總督兼任。這種轉(zhuǎn)變本質(zhì)上反映了（ ） A中國(guó)中央機(jī)構(gòu)的半殖民地化 B中國(guó)被迫全面對(duì)外開(kāi)放 C中國(guó)政治現(xiàn)代化的開(kāi)啟 D中國(guó)半殖民地化程度的加深30楊菁四聯(lián)總處與戰(zhàn)時(shí)金融記載，四聯(lián)總處（即中國(guó)、中央、交通、中國(guó)農(nóng)民四銀行聯(lián)合辦事總處的簡(jiǎn)稱(chēng)）核辦貼放業(yè)務(wù)的重點(diǎn)是工礦業(yè)貸款。一 以（大后方）工礦生產(chǎn)能力而論，如以1938年總生產(chǎn)指數(shù)為100,1943年已增至375， 。據(jù)此分析其主要作用是（ ） A加強(qiáng)了官僚資本的壟斷地位 B造成民族工業(yè)陷入絕境 C推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展 D為抗戰(zhàn)提供了物資保障3119601963年中國(guó)政府先后三次精簡(jiǎn)職工，調(diào)整合并學(xué)校，壓縮辦學(xué)規(guī)模。對(duì)農(nóng)村職業(yè) 教育，文件規(guī)定“農(nóng)業(yè)中學(xué)應(yīng)該改為業(yè)余學(xué)校，或者利用農(nóng)閑季節(jié)一年學(xué)習(xí)三個(gè)月到五個(gè)月，其余時(shí)間回生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)。”出臺(tái)此政策的背景是（ ）A“反右擴(kuò)大化”使得學(xué)校師資嚴(yán)重缺乏 B“大躍進(jìn)”導(dǎo)致了農(nóng)村勞動(dòng)力嚴(yán)重不足C“知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)的全面展開(kāi) D“人民公社化”運(yùn)動(dòng)造成經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重困難321979年9月中共中央決定指出：“可以在生產(chǎn)隊(duì)統(tǒng)一核算和分配的前提下，包工到作業(yè)組，聯(lián)系產(chǎn)量計(jì)算勞動(dòng)報(bào)酬，實(shí)行超產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)。不許分田單干。除某些副業(yè)生產(chǎn)的特殊需要和邊遠(yuǎn)山區(qū)、交通不便的單家獨(dú)戶(hù)外，也不要包產(chǎn)到戶(hù)?！边@反映了（ ） A人民公社舊體制已經(jīng)正式廢除 B家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制得到中央肯定 C對(duì)“包產(chǎn)到戶(hù)”認(rèn)識(shí)有待突破 D農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形勢(shì)從根本上得到了改變33. “他們提倡注重藝術(shù)家的主觀(guān)性和自我表現(xiàn)，以民族奮斗的歷史事件和壯美的自然為素材，特別強(qiáng)調(diào)色彩的作用，使畫(huà)面豐富多彩、完整統(tǒng)一。”與材料中風(fēng)格一致的作品是()A詩(shī)經(jīng)B離騷C馬拉之死D老人與海34隨著工業(yè)革命的進(jìn)展，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展及社會(huì)結(jié)構(gòu)的急劇變化，“光榮革命”的遺產(chǎn)漸次落伍了。由此，英國(guó) ( ) A確立了議會(huì)主權(quán) B開(kāi)創(chuàng)了立憲政體 C進(jìn)行了議會(huì)改革 D實(shí)行了政黨政治35西方專(zhuān)家和技工的數(shù)量超過(guò)2萬(wàn)人，其中美國(guó)人約翰考爾德?lián)嗡勾罅指窭胀侠瓩C(jī)廠(chǎng)的總工程師，因貢獻(xiàn)突出被授予列寧勛章，甚至還有外籍技術(shù)人員還獲得了黨員稱(chēng)號(hào)，這種現(xiàn)象發(fā)生在蘇俄（聯(lián)）（ ） A三年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期 C社會(huì)主義工業(yè)化時(shí)期 D二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)改革時(shí)期36一名叫沙博夫斯基的東德官員，在新聞發(fā)布會(huì)上錯(cuò)誤地發(fā)布了一項(xiàng)關(guān)于放寬出國(guó)旅游限制的草案，誤導(dǎo)大批東德人涌向柏林墻，迫使當(dāng)局解除前往西柏林的限制，不久，柏林墻被拆除。柏林墻的倒塌（ ） A是沙博夫斯基的失誤所致 B是北約東擴(kuò)的結(jié)果 C標(biāo)志冷戰(zhàn)對(duì)峙局面結(jié)束 D加速了德國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程37晉國(guó)上卿趙簡(jiǎn)子曾說(shuō)：“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬(wàn)，庶人工商遂?！辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)（ ） A自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始形成 B士農(nóng)工商等級(jí)森嚴(yán) C出現(xiàn)以郡統(tǒng)縣的制度 D血緣政治受到?jīng)_擊38歷史圖片被稱(chēng)為“凝固的歷史”，關(guān)于下列圖片信息解讀正確的是()A圖一反映了西周時(shí)期青銅鑄造的高超工藝B圖二可作為作為漢代絲織業(yè)高超工藝的實(shí)物證據(jù)C圖三反映了東漢時(shí)期地方政府對(duì)水利灌溉工具的重視D圖四是西漢?；韬畎l(fā)行的五銖錢(qián)39宋初，內(nèi)地人民用銅錢(qián)向邊民購(gòu)買(mǎi)馬匹，但邊民將銅錢(qián)鑄造成兵器侵?jǐn)_內(nèi)地。為此，政府禁止以銅錢(qián)買(mǎi)馬，改用以布帛、茶葉等換馬的物物交換方式。這一變化()A導(dǎo)致宋代邊境貿(mào)易嚴(yán)重退化 B說(shuō)明政府貿(mào)易政策因事制宜C緩和了宋與少數(shù)民族的關(guān)系 D促進(jìn)了宋與邊疆的貿(mào)易往來(lái)40“蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未窮，故其知有不盡也?！边@句話(huà)要表達(dá)的核心思想是()A“格物致知” B“宇宙便是吾心，吾心即是真理”C“心外無(wú)物，心外無(wú)理” D“存天理，滅人欲”41“不知國(guó)家之為何物，不知國(guó)家與政府有若何之關(guān)系，不知政府與人民有若何之權(quán)限，不知大臣當(dāng)盡之責(zé)任。其于西國(guó)所以富強(qiáng)之原，茫乎未有聞焉”。該材料可以用來(lái)說(shuō)明哪一事件()A 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B辛亥革命 C清末新政 錯(cuò)誤！超鏈接引用無(wú)效。D 戊戌變法42一位學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō)：“當(dāng)時(shí)知識(shí)分子不但沒(méi)有全盤(pán)反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒(méi)了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如，不登大雅之堂的白話(huà)小說(shuō)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。”這一觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)() A反對(duì)舊道德崇尚現(xiàn)代文化 B混淆了先進(jìn)與落后的界限 C充分肯定了文言文的價(jià)值 D存在對(duì)舊文化的傳承和創(chuàng)新431937年6月，南京國(guó)民政府法幣發(fā)行額度為141億元，到1945年8月增加到5569億元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了正常的紙幣增長(zhǎng)。這反映出當(dāng)時(shí)國(guó)民政府()A努力增強(qiáng)國(guó)統(tǒng)區(qū)人民的購(gòu)買(mǎi)力 B通過(guò)貨幣增發(fā)貶值應(yīng)對(duì)戰(zhàn)時(shí)危機(jī)C力圖擺脫英美等國(guó)對(duì)華的控制 D試圖擾亂抗日根據(jù)地的金融秩序44中國(guó)“一五”計(jì)劃國(guó)家財(cái)政預(yù)算支出中，工業(yè)建設(shè)占582%，交通、郵政和通訊占192%，農(nóng)業(yè)、林業(yè)和水利占與76%，文化、教育和衛(wèi)生事業(yè)占72%。以此推知，“一五”計(jì)劃的核心目標(biāo)是() A建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B發(fā)展經(jīng)濟(jì)改善民生 C建立工業(yè)化的基礎(chǔ) D平衡發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)45中西文化交相輝映，如湯顯祖與莎士比亞是同一時(shí)期的著名戲劇家。下列屬于同一領(lǐng)域的文化名人且風(fēng)格相近是()A李白與雪萊 B屈原與巴爾扎克C王維與畢加索 D李清照與托爾斯泰46 19世紀(jì)40年代，法國(guó)“農(nóng)民還保持著在主人面前下跪的家長(zhǎng)式統(tǒng)治的禮節(jié)。”19世紀(jì)末20世紀(jì)初，農(nóng)民心理有了顯著變化，“從前他們首先是村民現(xiàn)在，他們首先是法國(guó)人和共和主義者。他們投票反對(duì)從前他們主人的后代。”這反映法國(guó)()A大革命未對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)產(chǎn)生影響 B第三共和國(guó)的群眾基礎(chǔ)有所擴(kuò)大C巴黎公社深刻改造了農(nóng)民精神 D比英國(guó)農(nóng)村的變革顯得更加深刻47美國(guó)作家維爾斯第一次來(lái)蘇聯(lián)的時(shí)候，稱(chēng)列寧是“克里姆林宮的幻想家”，表示出對(duì)社會(huì)主義的懷疑；1934年當(dāng)他第二次來(lái)到蘇聯(lián)的時(shí)候，他對(duì)斯大林說(shuō)：“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí)，理解社會(huì)主義精神?！彼麑?duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的變化，基于() A對(duì)斯大林背棄列寧新經(jīng)濟(jì)政策做法的贊賞 B對(duì)美國(guó)與蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r巨大反差的反思 C對(duì)蘇聯(lián)即將遭到德國(guó)法西斯侵略的同情 D對(duì)斯大林高度集權(quán)政治體制問(wèn)題的擔(dān)憂(yōu)48.“（這種畫(huà)派）是現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)的分割線(xiàn)，它創(chuàng)立了全新的色彩體系，在藝術(shù)表現(xiàn)上打破了常規(guī)的固有色思想，并對(duì)之進(jìn)行了科學(xué)的、客觀(guān)的分析?！毕铝袑儆谶@一畫(huà)派的作品有 A自由引導(dǎo)人們 B拾穗者 C日出印象 D現(xiàn)代主義49戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，郡制設(shè)立多在邊遠(yuǎn)之地近敵之處，如魏文侯“以吳起善用兵乃以為西河（郡）守，以拒秦、韓”。朝廷往往授予這些“郡守”節(jié)制周邊縣域文武官員，統(tǒng)一調(diào)度縣域人、財(cái)、物以應(yīng)對(duì)緊急突發(fā)事件的權(quán)力。這反映出當(dāng)時(shí)() A負(fù)責(zé)地方管理的郡守都是武將 B吳起變法加強(qiáng)了魏國(guó)集權(quán)體制 C魏國(guó)地方管理實(shí)行郡守負(fù)責(zé)制 D郡的設(shè)置具有鞏固國(guó)防的作用50歷史研究應(yīng)堅(jiān)持有一分材料說(shuō)一分話(huà)，材料之外“一點(diǎn)也不越過(guò)去說(shuō)”。以下史實(shí)到結(jié)論的推斷，符合這一原則的是() 史實(shí) 結(jié)論 A 商鞅變法“廢分封，行郡縣” 秦國(guó)建立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度 B 董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 文化開(kāi)始成為政治權(quán)力的附庸 C 行省“有諸侯之鎮(zhèn)，而無(wú)諸侯之權(quán)” 元朝中央集權(quán)得以加強(qiáng) D 明太祖屢次宣布“通番禁令” 明朝嚴(yán)禁中外通商貿(mào)易 51孔子本人罕言“性與天道”，而朱熹則常提“理”“氣”“性”“太極”等形而上的概念。這一變化體現(xiàn)了儒學(xué)() A思辨化的趨向 B信仰重建的完成C普及化的實(shí)現(xiàn) D倫理綱常的弱化52明清世情小說(shuō)中，有描述僧尼因沾染上世俗氣息而還俗的故事；在現(xiàn)實(shí)生活中也經(jīng)常出現(xiàn)僧尼世俗化的行為，甚至為此而還俗。這一現(xiàn)象源于() A君主專(zhuān)制的強(qiáng)化 B商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C理學(xué)地位的動(dòng)搖 D雇傭關(guān)系的誘導(dǎo)531901年3月，鑒于總理衙門(mén)法定地位不強(qiáng)，衙署和編制過(guò)于簡(jiǎn)單，根據(jù)駐北京外交使團(tuán)的照會(huì)，李鴻章提出改總理衙門(mén)為外務(wù)部，“冠于六部之首”。這反映了清政府() A由被動(dòng)外交轉(zhuǎn)為主動(dòng)外交 B進(jìn)一步向近代外交轉(zhuǎn)變C吸取了義和團(tuán)事件的教訓(xùn) D與列強(qiáng)開(kāi)始了平等交往5419世紀(jì)后半期洋務(wù)派提出“中體西用”思想。五四時(shí)期，蔡元培提出“兼容并包，錯(cuò)誤！超鏈接引用無(wú)效。思想自由”的辦學(xué)方針來(lái)對(duì)待中西文化。蔡元培此舉意在() A復(fù)古求解放以緩和中西文化沖突 B兼容中西文化促使各界思想趨同C平衡中西方文化以實(shí)現(xiàn)思想再造 D否定傳統(tǒng)文化以實(shí)現(xiàn)新思想啟蒙551937年6月，南京國(guó)民政府法幣發(fā)行額度為141億元，到1945年8月增加到5569億元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了正常的紙幣增長(zhǎng)。這反映出當(dāng)時(shí)國(guó)民政府() A努力增強(qiáng)國(guó)統(tǒng)區(qū)人民的購(gòu)買(mǎi)力 B通過(guò)貨幣增發(fā)貶值應(yīng)對(duì)戰(zhàn)時(shí)危機(jī)C力圖擺脫英美等國(guó)對(duì)華的控制 D試圖擾亂抗日根據(jù)地的金融秩序56下表為1979-1984年我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入與消費(fèi)水平年增長(zhǎng)率（依據(jù)龔關(guān)主中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史中的有關(guān)數(shù)據(jù)編制）。該表反映出() 錯(cuò)誤！超鏈接引用無(wú)效。A農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革成效明顯 B農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平超過(guò)城市C廢除農(nóng)業(yè)稅增加了農(nóng)民收入 D城市經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)展緩慢57錢(qián)穆在中國(guó)歷代政治得失中指出：在封建時(shí)代，本來(lái)有很多家庭有他們世襲的特權(quán)，這些皆所謂貴族。但從秦漢以后，封建制度早已推翻。單只皇室一家是世襲的，除卻皇帝可以把皇位傳給他兒子以外，政府里便沒(méi)有第二個(gè)職位，第二個(gè)家庭，可以照樣承襲。這表明A宗法制度和宗法觀(guān)念不復(fù)存在 B分封制度已完全退出歷史舞臺(tái)C選官用官權(quán)力從地方轉(zhuǎn)到中央 D宗法關(guān)系與政治關(guān)系日趨淡化58有學(xué)者認(rèn)為，明末以來(lái)，美洲的豆類(lèi)、番茄、玉米、甘薯、辣椒、花生等作物向中國(guó)、東南亞的廣大亞洲地區(qū)傳播，以其豐厚的產(chǎn)出和充足的營(yíng)養(yǎng)支撐著眾多的人口，打破了傳統(tǒng)的糧食結(jié)構(gòu)。他把這些現(xiàn)象稱(chēng)為“餐桌革命”。“餐桌革命”出現(xiàn)的主要原因是() A世界市場(chǎng)的形成 B工業(yè)革命的開(kāi)展C商業(yè)革命的影響 D亞洲人口的膨脹592015年12月1日凌晨，國(guó)際貨幣基金組織批準(zhǔn)人民幣加入特別提款權(quán)（SDR）貨幣籃子，人民幣成為繼美元、日元、歐元及英鎊之后第五個(gè)加入全球貨幣籃子的貨幣。人民幣在SDR貨幣籃子中的權(quán)重為1092%，僅次于美元和歐元，意味著人民幣成為了真正意義上的世界貨幣。下列有關(guān)國(guó)際貨幣基金組織的表述，最準(zhǔn)確的是() A其資金可用于國(guó)際間金融領(lǐng)域的合作 B為成員國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)興建設(shè)提供長(zhǎng)期貸款C美國(guó)在SDR貨幣籃子中的地位被動(dòng)搖 D人民幣此后開(kāi)始成為最重要世界貨幣60馬克斯韋伯在新教倫理與資本主義精神中寫(xiě)道：“財(cái)富從一件教徒可以隨時(shí)拋棄的斗篷變成了一個(gè)不可撼動(dòng)的鐵籠?！边@一觀(guān)點(diǎn)() A是工業(yè)革命的產(chǎn)物 B有利于資本主義發(fā)展C揭露社會(huì)財(cái)富懸殊 D使人們擺脫宗教束縛61、起居注是記載皇帝的言行錄。兩漢時(shí)由宮內(nèi)修撰，為官修史書(shū)主要來(lái)源之一。魏晉以后設(shè)官專(zhuān)修。唐宋時(shí)凡朝廷命令赦宥禮樂(lè)法度賞罰除授群臣進(jìn)對(duì)等事，皆按日記載。元明以后趨于簡(jiǎn)單。據(jù)此可知A起居注客觀(guān)地反映了君主言行 B起居注擴(kuò)大了歷史記載的范圍C起居注確保了修史上的政治性 D史書(shū)編撰的傳統(tǒng)制約著君權(quán)發(fā)展62、1813年和1833年，英國(guó)先后廢除東印度公司和中國(guó)的貿(mào)易壟斷權(quán)。20年代，英國(guó)同各主要國(guó)家訂立了互惠關(guān)稅協(xié)定，把工業(yè)品的進(jìn)口率降低到平均30%的水平，取消了絲織品的進(jìn)口禁令，降低了生絲、羊毛、煤等的進(jìn)口率稅，廢止了包括機(jī)器在內(nèi)的所有輸出品的限制。這表明A資本主義世界市場(chǎng)已經(jīng)形成 B自由貿(mào)易成為當(dāng)時(shí)主流思想C工業(yè)革命加速了生產(chǎn)的效率 D殖民掠奪穩(wěn)固了英國(guó)的地位 63下表是籌辦夷務(wù)始末中，18421858年清朝皇帝和官員使用的與西方國(guó)家有關(guān)的詞匯分類(lèi)，這反映了當(dāng)時(shí)清朝體現(xiàn)中國(guó)對(duì)外關(guān)系基本哲學(xué)體現(xiàn)中國(guó)對(duì)西方國(guó)家看法體現(xiàn)中國(guó)對(duì)西方國(guó)家政策體現(xiàn)西方國(guó)家對(duì)中國(guó)態(tài)度天下、天朝、天威、中外一體、撫馭中外、撫有萬(wàn)邦丑類(lèi)、逆夷、夷性犬羊、性情狡詐、夷情叵測(cè)、夷禍、狼狽為奸查辦、秉公辦理、多方開(kāi)導(dǎo)、恩準(zhǔn)、格外施恩、辦理夷務(wù)、羈縻、馭夷、順其性而訓(xùn)之情詞恭順、仰賴(lài)天恩、俯首聽(tīng)命、真心悔過(guò)、乞恩、四夷來(lái)服、就撫、虛聲恫嚇、犯順、滋事、嘵嘵置辮A外交帶有中國(guó)傳統(tǒng)特色 B遵循近代國(guó)際外交慣例C面臨外來(lái)侵略妥協(xié)退讓 D政治上依附于西方國(guó)家64、下面是1933年反映蘇聯(lián)建設(shè)的漫畫(huà)，該漫畫(huà)反映了A農(nóng)業(yè)集體化對(duì)蘇聯(lián)工業(yè)提供資金 B蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化效果明顯C世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)使西方轉(zhuǎn)變態(tài)度 D二戰(zhàn)期間蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)未停滯二、主觀(guān)題：共三題，每題12分，共36分65（12分）【歷史上重大改革回眸】 材料 銅錢(qián)早在東周后期就已經(jīng)出現(xiàn)，并且在后世一直得到廣泛的使用，到了晚唐至宋代不但鑄幣數(shù)量大增，貨幣制度亦趨向復(fù)雜，晚唐和宋代貨幣的廣泛使用給國(guó)家的幣源帶來(lái)了壓力。宋時(shí)平均每年的鑄幣數(shù)量為13萬(wàn)至31萬(wàn)貫，10世紀(jì)晚期達(dá)到88萬(wàn)貫，到了11世紀(jì)高達(dá)183萬(wàn)貫，但即便如此仍是供不應(yīng)求。為了解決這一需要，政府有時(shí)限制鑄幣之外的用銅，或減少每貫錢(qián)的枚數(shù)，同時(shí)禁止銅幣外流，并且在這一政策證明無(wú)效時(shí)，對(duì)鑄幣征收高達(dá)50%的出口稅。政府甚至在四川、陜西等地試行鑄用鐵錢(qián)以在漢人與胡人之間設(shè)一道“鐵幕”，但未能取得成功。金銀的使用（如金沙、銀錠）一錯(cuò)誤！超鏈接引用無(wú)效。度解決了鑄銅不足的危機(jī)，但奇怪的是，中國(guó)人很少使用這些貴重金屬貨幣。這時(shí)出現(xiàn)了一種最有趣的解決辦法，即發(fā)行紙幣，這就足以證明當(dāng)時(shí)的貨幣經(jīng)濟(jì)是何等發(fā)達(dá)。當(dāng)時(shí)政府和商人都面臨著如何長(zhǎng)途運(yùn)送大量貨幣的問(wèn)題。銅錢(qián)由于體積過(guò)于笨重而不合要求，于是各種紙幣和票據(jù)應(yīng)運(yùn)而生。摘編自費(fèi)正清中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷（1）根據(jù)材料，指出宋代為解決幣源壓力所采取的主要措施。（6分）（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括宋代出現(xiàn)紙幣的背景，并指出紙幣出現(xiàn)的意義。（6分）66（12分）【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料 作為晚清名臣的張之洞，在湖廣總督任上1 8年，主要做了兩件大事，一件是督辦蘆漢鐵路（盧溝橋至漢口，今京漢鐵路北段）；另外一件是把內(nèi)陸武漢打造為當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的重工業(yè)基地。以蘆漢鐵路的修筑為契機(jī)，張之洞以武漢為中心，先后創(chuàng)辦了漢陽(yáng)鐵廠(chǎng)、湖北槍炮廠(chǎng)、大冶鐵礦、漢陽(yáng)鐵廠(chǎng)機(jī)器廠(chǎng)、湖北織布局等一批近代工業(yè)化企業(yè)，居全國(guó)之冠。漢陽(yáng)鋼鐵廠(chǎng)成為當(dāng)時(shí)亞洲最大的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)，武漢一躍而成為全國(guó)的重工業(yè)基地。經(jīng)過(guò)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，清朝政府決定實(shí)行“新政”。1901年3月（光緒二十七年），成立督辦政務(wù)處，湖廣總督張之洞和兩江總督劉坤一“遙為參預(yù)”。張之洞會(huì)同劉坤一連續(xù)上了三道奏折。第一折主要是關(guān)于興辦學(xué)堂、廢除科舉制度，提出設(shè)立文武學(xué)堂，獎(jiǎng)勵(lì)游學(xué)等建議。第三折主張采用西法，提出了編練新軍，修農(nóng)政，勸工藝，定礦律、路律、商律、交涉刑律，用銀元，行印花稅，推行郵政，官收洋藥，多譯東西各國(guó)書(shū)等建議。在第三折里，他說(shuō)：“施之實(shí)政則不至于病民，至若康有為之邪說(shuō)謬論，但以傳康教為宗旨，亂紀(jì)綱為詭謀，其實(shí)與西政、西學(xué)之精要，全未通曉，茲所擬各條皆與之判然不同。 摘編自謝放張之洞傳(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析張之洞興辦實(shí)業(yè)的背景。（3分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)張之洞的“新政”主張。(9分)67（12分）【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】閱讀下列