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_小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文“說(shuō)”“動(dòng)”并行,收獲真知小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課之感悟內(nèi)容摘要:綜合實(shí)踐活動(dòng),主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問(wèn)題為內(nèi)容,以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課的產(chǎn)生,確實(shí)向老師提出了挑戰(zhàn),要讓它成為通往成功殿堂的又一途徑,讓它真正成為服務(wù)于學(xué)生,讓學(xué)生喜歡的學(xué)科,老師們的意識(shí)及實(shí)際操作方法是必須講究的,最重要的一環(huán)就是要“說(shuō)”“動(dòng)”并行,在“說(shuō)”“動(dòng)”中獲得真知。關(guān)鍵詞:綜合實(shí)踐活動(dòng) 創(chuàng)新能力 課程 學(xué)生們 “說(shuō)”與“動(dòng)”正文:所謂綜合實(shí)踐活動(dòng),主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問(wèn)題為內(nèi)容,以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)最普遍的學(xué)習(xí)方式是學(xué)生實(shí)踐。注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)、親身經(jīng)歷,是綜合實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別于其它各類課程的根本特點(diǎn),沒(méi)有學(xué)生的實(shí)踐,就等于沒(méi)有綜合實(shí)踐活動(dòng)課。剛開始上綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí),我跟學(xué)生們呆在教室里,就著教科書上的問(wèn)題一個(gè)一個(gè)討論,如上語(yǔ)文課一般。這樣做實(shí)在是滑稽之極,學(xué)生面無(wú)表情,教師聲嘶力竭;如此豐富的內(nèi)容,這么博大精深的文化,如果只在這一屋檐下“暢所欲言”而不出去走一走、看一看、做一做,那簡(jiǎn)直愧對(duì)開發(fā)這門學(xué)科的智者們,也失去了這門學(xué)科的真正意義。活動(dòng)課就是要“動(dòng)”動(dòng)手與動(dòng)腦。當(dāng)然,“動(dòng)”的前提就是“說(shuō)”,“動(dòng)”了之后還要“說(shuō)”交流?!罢f(shuō)”與“動(dòng)”的統(tǒng)一,才是綜合實(shí)踐活動(dòng)的上課之道?!皢?wèn)渠哪有清如許,為有源頭活水來(lái)”,生活是創(chuàng)造的源泉,沒(méi)有豐富多彩的生活,創(chuàng)造活動(dòng)就會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木,創(chuàng)造活動(dòng)就無(wú)法進(jìn)行。于是,我和學(xué)生選擇性地確定了幾個(gè)主題(例如,生活與廣告、電與我們的生活等),讓他們自由組合成立學(xué)習(xí)小組去研究,利用課余時(shí)間去完成任務(wù)。然后,通過(guò)課堂交流反饋他們的研究成果。著名教育家陶行知早就提出“做中學(xué),學(xué)中做”理論,實(shí)踐能力不是通過(guò)書本知識(shí)的傳遞來(lái)獲得發(fā)展,而是通過(guò)學(xué)生自主地運(yùn)用多樣的活動(dòng)方式和方法,嘗試性地解決問(wèn)題來(lái)獲得發(fā)展的。從這個(gè)意義上看,綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程,就是學(xué)生圍繞實(shí)際行動(dòng)的活動(dòng)任務(wù)進(jìn)行方法實(shí)踐的過(guò)程,是發(fā)展小學(xué)生的實(shí)踐能力和基本“學(xué)力”的內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)然,放手讓學(xué)生去干,可不是讓他們?nèi)ァ白陨詼纭?,老師作為一個(gè)指導(dǎo)者,參與活動(dòng)的全過(guò)程是很有必要的,只不過(guò)有的時(shí)候作用顯著些,例如幫助解決立項(xiàng)后的操作上的難題;有的時(shí)候作用則顯得弱些,如當(dāng)學(xué)生進(jìn)人資料采集點(diǎn)后就是他們展示自我能力、豐富人生閱歷儲(chǔ)備的階段,這時(shí)的老師,則起輔助作用,也就可以“退居二線”了。廣告是學(xué)生感興趣的問(wèn)題,和學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有著緊密的聯(lián)系。生活中無(wú)處還見(jiàn)廣告。如果能留心觀察,就能收集、整理到許多廣告。廣告語(yǔ)言獨(dú)具特色,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的口頭交際能力,寫作能力,創(chuàng)新能力有著極強(qiáng)的召喚性。所以培養(yǎng)學(xué)生模仿,創(chuàng)作一些廣告,是培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用能力的有效途徑。因此,我設(shè)計(jì)了一個(gè)生活與廣告為主題的一個(gè)綜合活動(dòng)?;顒?dòng)設(shè)計(jì)如下:1、活動(dòng)準(zhǔn)備階段。以博采眾長(zhǎng)為目的,我與學(xué)生們?nèi)谌氲缴钪腥?,讓他們涉及到各種場(chǎng)所收集第一手資料。2、初識(shí)廣告階段。讓學(xué)生們通過(guò)口頭交流、匯報(bào)收集到的第一手資料,進(jìn)行資源共享。同時(shí)使學(xué)生初知廣告的形式,傳播方式等。3、再識(shí)廣告階段。通過(guò)教師和學(xué)生的匯報(bào)、總結(jié),使學(xué)生更全面的認(rèn)識(shí)廣告。如廣告的目的,主題和要素等。4、創(chuàng)作廣告階段。在全面了解廣告的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生或單獨(dú)或小組創(chuàng)作廣告。5、活動(dòng)延伸階段。通過(guò)“廣告設(shè)計(jì)大賽”等活動(dòng),進(jìn)一步提高學(xué)生做研究的興趣,真正讓他們?cè)凇皠?dòng)”中學(xué),學(xué)有所得,學(xué)有所樂(lè)。以上整個(gè)活動(dòng)過(guò)程都圍繞學(xué)生的“說(shuō)”與“動(dòng)”并行的原則。因?yàn)榫C合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施更不能停留在紙上談兵的狀況,要革新以書本和教室為中心的學(xué)習(xí)方式;不能把學(xué)生關(guān)在教室里進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng);不能把綜合實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)作一門具有系統(tǒng)的書本知識(shí)的課程,一個(gè)單元一個(gè)單元、一課一課地來(lái)教,學(xué)生一定要有在開放的情境中活動(dòng)的時(shí)間和空間。眼動(dòng)不如心動(dòng),心動(dòng)不如行動(dòng),學(xué)生運(yùn)用課堂掌握的知識(shí)去解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,才是實(shí)踐活動(dòng)的要旨。 綜上所述,脫離“動(dòng)”的“說(shuō)”,容易讓學(xué)生走過(guò)場(chǎng),造成眼高手低,“動(dòng)”的過(guò)程是綜合實(shí)踐活動(dòng)的生命力所在,否則綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐性是難以真正體現(xiàn)的,何談培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。課程與教學(xué)回到學(xué)生“說(shuō)”與“動(dòng)”的統(tǒng)一中,將學(xué)生想的付諸于實(shí)際行動(dòng)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課,可以開啟學(xué)生的心智,使他們能夠更好的和生活融為一體,并且把學(xué)到的知識(shí)加以運(yùn)用,體現(xiàn)了實(shí)踐出真知的教育理念。對(duì)解決綜合實(shí)踐活動(dòng)課中存在的脫離實(shí)踐的問(wèn)題是大有裨益的,有利于逐步形成學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí),讓課程落在實(shí)處!這也是傳統(tǒng)的課程所缺少的,真正體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值!東白湖鎮(zhèn)小蔡炬烽參考文章綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本規(guī)定綜合實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)我的綜合實(shí)踐活動(dòng)課金壇市常勝小學(xué) 楊迎春 在傳統(tǒng)的課程教學(xué)模式中,所有的學(xué)生都學(xué)習(xí)著劃一的知識(shí),劃一的教科書。同一年齡的學(xué)生被教師用同一種方法和同一的程序和進(jìn)度進(jìn)行教育。學(xué)生在整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中往往處于一種接受者,記憶者的角色。 但是,從面向21世紀(jì)的現(xiàn)代課程理論來(lái)看,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生在自主狀態(tài)下學(xué)習(xí);對(duì)于學(xué)生而言,真實(shí)的生活同樣是最好的課程,換句話說(shuō),課程應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ);應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生選擇適合于他們自己的獨(dú)特的方式學(xué)習(xí);現(xiàn)代課程應(yīng)當(dāng)減少“灌輸”,而鼓勵(lì)學(xué)生在探索、發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí),并將概念運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活;也就是說(shuō)我們要改變我們的教育理念,從單純知識(shí)性的傳授到培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。 一、什么是科學(xué)素質(zhì)? 科學(xué)素質(zhì)從結(jié)構(gòu)層面上看,應(yīng)該有這樣幾個(gè)方面:科學(xué)的知識(shí)、科學(xué)的方法、科學(xué)的精神(包括態(tài)度和情感)。其中,科學(xué)的精神是科學(xué)素質(zhì)的核心。科學(xué)的方法可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律、創(chuàng)造知識(shí)。但它們都必須于依賴科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神,而科學(xué)的世界觀、科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)精神一旦具有,將終身促使人去勤奮地學(xué)習(xí),去創(chuàng)造性地探索,甚至為追求真理而獻(xiàn)身。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),先從培養(yǎng)他們的科學(xué)方法入手,進(jìn)而初步確立科學(xué)的精神,豐富科學(xué)的知識(shí)我認(rèn)為是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的根本途徑。 但是,在當(dāng)前由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的時(shí)候,課程性質(zhì)與結(jié)構(gòu)的缺陷在相當(dāng)程度上制約了這種教育理念的轉(zhuǎn)變,許多學(xué)科性課程陳舊和先天性缺損。因此,我一直希望有一門綜合性的課程,它可以利用學(xué)生在各個(gè)學(xué)科課程學(xué)習(xí)到的知識(shí)形成合力,在研究某一個(gè)問(wèn)題時(shí)體驗(yàn)人類在探究自然與社會(huì)規(guī)律時(shí)所用的科學(xué)方法,形成真正意義上的分析、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)向?qū)W生介紹當(dāng)代最重要的科技發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的興趣。最終我選擇教授“綜合實(shí)踐活動(dòng)課” 二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課的實(shí)驗(yàn)過(guò)程 在上述思想指引下,我從上學(xué)期起,就開始實(shí)施了我的綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)。 第一環(huán)節(jié),了解我們生活的地球,豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí)。 這一環(huán)節(jié)實(shí)際上包括了上學(xué)期活動(dòng)課教材中的“認(rèn)識(shí)動(dòng)物”、“地球的水資源”等內(nèi)容。在教學(xué)中,我充分發(fā)動(dòng)學(xué)生以小組為單位,找資料,討論,寫發(fā)言稿,上臺(tái)演講。并找到了一些相關(guān)的音像資料,象美國(guó)“國(guó)家地理雜志”等組織學(xué)生觀看。通過(guò)這樣的活動(dòng),開闊了學(xué)生的視野,鍛煉了學(xué)生的勇氣,培養(yǎng)了合作精神,教會(huì)了學(xué)生一些初步的科學(xué)研究方法懂得了怎樣去找材料,例如從報(bào)刊、電影甚至于電腦網(wǎng)絡(luò)中收集;怎樣去處理,綜合這些材料,怎樣在交流和討論中得到結(jié)論等。 第二環(huán)節(jié):指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn),了解科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法 這一環(huán)節(jié)包括:“雞蛋的認(rèn)識(shí)”、“了解蚯蚓的生活習(xí)性”等內(nèi)容。在教學(xué)時(shí),先組織學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)要完成的幾個(gè)小課題;對(duì)照書上提供的各個(gè)小課題的實(shí)驗(yàn)方法,小組內(nèi)討論,選擇一種可行的方法,總結(jié)出實(shí)驗(yàn)步驟再開始實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)時(shí)要求學(xué)生記錄實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,結(jié)果,小組的結(jié)論等。通過(guò)這樣的教學(xué)過(guò)程,學(xué)生初步了解了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的環(huán)節(jié)、步驟;認(rèn)識(shí)了科學(xué)的思維方法先要有明確的目的,選擇可行的方法,得到結(jié)論。 第三環(huán)節(jié):認(rèn)識(shí)我們身邊的事物,學(xué)會(huì)生活 這一環(huán)節(jié)包括:“身邊的建筑”“家庭的經(jīng)濟(jì)”等內(nèi)容。在講授“家庭的經(jīng)濟(jì)”這一內(nèi)容時(shí)先讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,得到數(shù)據(jù),大家對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行比較討論;學(xué)會(huì)科學(xué)消費(fèi)。,在講授“身邊的建筑”這一內(nèi)容時(shí),邀請(qǐng)社會(huì)上的人士,來(lái)校介紹同學(xué)們生活小區(qū)的建筑規(guī)劃,增進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì),家庭的了解。通過(guò)這樣的教學(xué)過(guò)程,學(xué)生懂得了怎樣收集科學(xué)數(shù)據(jù)。 上面幾點(diǎn),是我在教學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)的一些嘗試,在這樣的教學(xué)活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課至少可以在以下幾個(gè)方面對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)有所幫助。 1.擴(kuò)大了學(xué)生視野,增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感 綜合實(shí)踐活動(dòng)課的完成過(guò)程是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)的過(guò)程,學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中以社會(huì)的主人的眼光觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì),它也使學(xué)生在這種活動(dòng)中意識(shí)到自己在社會(huì)中的位置以及對(duì)社會(huì)所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。 2.增強(qiáng)了學(xué)生的科學(xué)意識(shí)。 學(xué)生在實(shí)驗(yàn)、討論的過(guò)程中,了解了科學(xué)的思維方法和工作方法。 3.促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自主性的學(xué)習(xí) 綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)為學(xué)生自主性的學(xué)習(xí)提供了機(jī)會(huì)。有些同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)很不理想。但是這些同學(xué)在綜合實(shí)踐活動(dòng)課的自主學(xué)習(xí)方式中表現(xiàn)出極大的積極性。無(wú)論是參加討論,還是完成實(shí)驗(yàn),他們都是以積極主動(dòng)參與者的姿態(tài)出現(xiàn),表現(xiàn)出在其他學(xué)科學(xué)習(xí)中未能表現(xiàn)出的潛能與學(xué)習(xí)動(dòng)力。 三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課需要解決的幾個(gè)問(wèn)題。 1.教師要有新的教育思想 這是一門活動(dòng)課程,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、活動(dòng)性、創(chuàng)造性是課程的靈魂,要使學(xué)生的潛能和積極性得到充分的調(diào)動(dòng),首先就要尊重每一個(gè)學(xué)生,尊重他們的選擇,要有真正的民主意識(shí)。 2.要有較高的科學(xué)素質(zhì)。 要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的科學(xué)素質(zhì)教育,我們的教師自身在科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的情感、科學(xué)的方法等方面是否達(dá)到了要求?不能要求我們的教師本身就是科學(xué)工作者,但是也不能設(shè)想我們自身沒(méi)有科學(xué)的興趣,沒(méi)有對(duì)新興科學(xué)技術(shù)了解的愿望,就能激發(fā)出學(xué)生科學(xué)的情感。應(yīng)該看到,全面的科學(xué)素質(zhì)教育在我們過(guò)去的教育體制中并沒(méi)有相應(yīng)的位置。因此對(duì)教師科學(xué)素質(zhì)的要求也不是很容易達(dá)到的。 3.要認(rèn)真在總體上設(shè)計(jì)活動(dòng)課。 要使活動(dòng)課達(dá)到實(shí)效性,必須充分準(zhǔn)備。老實(shí)說(shuō)每節(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)課資料的準(zhǔn)備都要耗費(fèi)我相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,這門課程是一個(gè)綜合性相當(dāng)強(qiáng)的課程,有時(shí)所準(zhǔn)備的資料相當(dāng)難找。 綜上所述,綜合實(shí)踐活動(dòng)課是當(dāng)前為實(shí)施素質(zhì)教育新開的一門課程,要真正做到提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),還需要我長(zhǎng)期不懈的努力實(shí)踐。淺議綜合實(shí)踐活動(dòng)中教師角色的定位金壇市常勝小學(xué) 顏曉蕓綜合實(shí)踐活動(dòng)課是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革中的一種新的課程形態(tài),它具有整體性、實(shí)踐性、開放性、生成性、自主性等特點(diǎn)。而習(xí)慣于學(xué)科教學(xué)的教師在它面前有些束手無(wú)策,由于指導(dǎo)教師對(duì)“課程”的認(rèn)識(shí)不到位,導(dǎo)致了教師在綜合實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)發(fā)揮的角色作用或過(guò)于強(qiáng)勢(shì),或模糊弱化。那么在綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中,教師應(yīng)該以什么角色出現(xiàn)?又將起哪些作用呢?一教師是參謀綜合實(shí)踐課程是一門面向全體學(xué)生開設(shè)的,以學(xué)生自主選擇、直接體驗(yàn)、研究探索的學(xué)習(xí)為課程基本方式的非學(xué)科性課程。它要求活動(dòng)的內(nèi)容最大限度地回歸兒童的生活世界。因此我們?cè)诨顒?dòng)的開始就要把活動(dòng)的“策劃?rùn)?quán)”下放給學(xué)生,讓學(xué)生用自己獨(dú)特的眼光去關(guān)注那些自己所關(guān)心的人或事,用自己喜歡的思維方式去研究那些貼近自己生活的問(wèn)題。在活動(dòng)的開題階段,就有一系列的“大動(dòng)作”“選擇研究課題”“設(shè)計(jì)活動(dòng)研究方案”,這些看來(lái)似乎只能在大學(xué)的校園內(nèi)出現(xiàn)的活動(dòng)形式,忽然間要出現(xiàn)在我們小學(xué)的校園內(nèi),要求小學(xué)生自主完成,也許許多老師都持有懷疑的態(tài)度:“小學(xué)生搞這樣的課題研究,行嗎?還不是老師越俎代庖的事!”是啊,以前我們的老師總是喜歡走在前面,牽著學(xué)生的手,小心翼翼地帶領(lǐng)學(xué)生向前。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課程卻對(duì)老師提出了更高的要求,要求老師從幕前策劃撤到幕后參謀,把學(xué)生推向前臺(tái),教師只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在學(xué)生旁邊,時(shí)而舉起手中的火把,讓學(xué)生借著他的火光不斷地摸索。倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題自主選擇和主動(dòng)探究是實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵,教師只能在學(xué)生遇到困難的時(shí)候在一旁給學(xué)生當(dāng)當(dāng)“參謀”。學(xué)生選擇課題摸不著頭腦,“參謀”提示他們,從自己的身邊去尋找;學(xué)生把課題方案搞出來(lái)了,老師俯下身來(lái)聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的設(shè)想,提出自己的合理建議。這一切都是建立在對(duì)學(xué)生充分信任的基礎(chǔ)上,雖然活動(dòng)不是自己親手“策劃”,但是從學(xué)生的“策劃”中,我們看到了學(xué)生的自信,看到了學(xué)生那被埋沒(méi)已久的潛能。二教師是伙伴學(xué)生應(yīng)成為綜合實(shí)踐活動(dòng)中制定計(jì)劃和探索研究全過(guò)程的主人。這時(shí)教師可以伙伴的身份平等的參與。一方面使學(xué)生倍感親切,感到有動(dòng)力、有熱情,自然地體驗(yàn)到與教師一道探尋智慧的樂(lè)趣,感受到教師關(guān)心,塑造民主、合作、平等的交往關(guān)系。我班有一位學(xué)生在參加實(shí)踐勞動(dòng)后,在日記中寫下了這么一段話:“今天老師帶領(lǐng)我們參加社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn),一直忙到太陽(yáng)下山。說(shuō)實(shí)在的,那可真累死人。可看到老師一直參與我們的活動(dòng),我就不覺(jué)得累了”。另一方面也可積累教師教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),提升指導(dǎo)水準(zhǔn),促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,深層次了解學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)、思想狀況、社會(huì)背景,從而使師生成為真正意義上的活動(dòng)交往者。但是教師在學(xué)生中決不是一般的伙伴,孩子畢竟是孩子,他們可能會(huì)把個(gè)人的自由和選擇變成放縱,缺乏現(xiàn)實(shí)責(zé)任感,即“自我膨脹”;可能會(huì)被外界的力量所主宰,即“迷失自我”;還可能轉(zhuǎn)移興趣,偏離設(shè)定的研究方向而這時(shí),強(qiáng)調(diào)教師是伙伴因?yàn)橐蠼處熢诔浞肿鹬乩斫馑麄兊幕A(chǔ)上,引領(lǐng)他們?cè)谥黝}范圍內(nèi)深入思考自己感興趣的事物和現(xiàn)象,抓住學(xué)生的思想火花,輸送氧氣,讓它能燃燒起來(lái),進(jìn)而制定出適合他們年齡特點(diǎn)、富有個(gè)性的活動(dòng)計(jì)劃,并進(jìn)行探究和體驗(yàn)。 三教師是“主持人”“主持人”的角色是我們大家都了解的,在活動(dòng)過(guò)程中起到串聯(lián)的作用,但決不是活動(dòng)的主體。他像藝術(shù)人生欄目里的朱軍,像非常6+1欄目里的李詠,與交流對(duì)象總是那么平等親切,決不“喧賓奪主”。而綜合實(shí)踐活動(dòng)中的教師就需要像主持人一樣把展示、交流的機(jī)會(huì)留給學(xué)生,傾聽(tīng)他們的認(rèn)識(shí)和感悟,給予相應(yīng)的認(rèn)可。當(dāng)然,也需要適時(shí)地啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,鼓勵(lì)他們獨(dú)立的見(jiàn)解和獨(dú)特的思維方式,并將他們的思維引向深入。當(dāng)然,在時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候,還可以嘗試直接由學(xué)生擔(dān)任“主持人”,教師做嘉賓。在“走進(jìn)水果王國(guó)”綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行到“巧手拼盤大賽”時(shí),有一個(gè)“星級(jí)設(shè)計(jì)評(píng)比”的內(nèi)容,學(xué)生們表現(xiàn)出了極高的興奮度,個(gè)個(gè)做好了充分的準(zhǔn)備,躍躍欲試。在“星級(jí)設(shè)計(jì)評(píng)比”時(shí),我以主持人的身份出現(xiàn),在同學(xué)們展示自己的作品時(shí)給予肯定,并適時(shí)提問(wèn)點(diǎn)撥,以完善深化他們的表達(dá)。結(jié)果,同學(xué)們?cè)诮榻B自己的作品時(shí),一個(gè)比一個(gè)精彩,一個(gè)比一個(gè)有特色。這次活動(dòng),無(wú)疑對(duì)于學(xué)生的表達(dá)能力也是一次提升。四教師是協(xié)調(diào)員綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有明顯的開放性,活動(dòng)開發(fā)與實(shí)施的空間從課堂擴(kuò)展到學(xué)校外部,擴(kuò)展到家庭、大自然、大社會(huì),所涉及的教育關(guān)系遠(yuǎn)比學(xué)科課程要復(fù)雜,活動(dòng)場(chǎng)所的選擇、活動(dòng)安全的規(guī)劃、活動(dòng)資源的保障等等。教師應(yīng)能夠調(diào)控學(xué)習(xí)環(huán)境,選擇與相關(guān)學(xué)習(xí)相適應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,把環(huán)境中的人和物有機(jī)地組織起來(lái),這些均需要教師協(xié)助學(xué)生處理好來(lái)自各方面的關(guān)系。這其中,當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、自然方面擔(dān)任工作的外部人才在學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境中占有相當(dāng)重要的位置。諸如,學(xué)校與家長(zhǎng)的關(guān)系,社會(huì)有關(guān)部門、機(jī)構(gòu)與學(xué)生活動(dòng)的關(guān)系,甚至學(xué)生之間的關(guān)系等,均需要教師妥善協(xié)調(diào),以便為學(xué)生開展實(shí)踐性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境和課程資源。這也給教師提出了一個(gè)新的要求,就是要求教師不斷增強(qiáng)人際關(guān)系能力,與當(dāng)?shù)厝藗兘⒘己玫暮献麝P(guān)系,靈活運(yùn)用博物館、圖書館、青少年宮以及其它一些校外活動(dòng)基地,并且得到有關(guān)工作人員或?qū)<覀兊睦斫夂蛶椭?。比如,我在組織學(xué)生了解學(xué)校的體育文化特色時(shí),我就邀請(qǐng)校長(zhǎng)接受我們學(xué)生的采訪??傊敖處熂炔荒芙叹C合實(shí)踐活動(dòng),也不能推卸指導(dǎo)的責(zé)任,放任學(xué)生,應(yīng)把自己的有效指導(dǎo)、平等參與和鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇、主動(dòng)探究有機(jī)結(jié)合起來(lái)?!保ê蠋煼洞髮W(xué)的張傳燧教授語(yǔ))教師只有堅(jiān)持以學(xué)生為中心找準(zhǔn)自己在綜合實(shí)踐活動(dòng)中的角色定位,才能有效地參與和指導(dǎo)好實(shí)踐活動(dòng)。 淺談小學(xué)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的資源開發(fā) 襄陽(yáng)區(qū)伙牌鎮(zhèn)鎮(zhèn)直小學(xué) 陳靜 康勝永綜合實(shí)踐課程是一門面向全體學(xué)生開設(shè)的,以學(xué)生自主選擇、直接體驗(yàn)、研究探索的學(xué)習(xí)為課程基本方式的非學(xué)科性課程。它要求活動(dòng)的內(nèi)容最大限度地回歸兒童的生活世界。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)的一種新的舉措語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是語(yǔ)文課程的一個(gè)重要組成部分,與識(shí)字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際并列,在課程結(jié)構(gòu)上,旨在體現(xiàn)課堂教學(xué)、語(yǔ)文課外活動(dòng)、綜合性學(xué)習(xí)的結(jié)合。語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)把整個(gè)世界作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境,注重讓學(xué)生在真實(shí)的、具體的現(xiàn)實(shí)中去學(xué)語(yǔ)文,是一種“活化”的學(xué)習(xí)實(shí)踐。要在教學(xué)中有效地開展活動(dòng),首先應(yīng)合理開發(fā)學(xué)習(xí)資源,拓寬學(xué)習(xí)的渠道, 著意在“活”字上下功夫。我認(rèn)為可以從語(yǔ)文學(xué)科本身的資源、語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科的整合資源、社會(huì)生活資源這三方面入手, 組織學(xué)生開展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。一、關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科自身資源,讓學(xué)習(xí)方法“活”起來(lái)中年級(jí)下冊(cè)的第一單元的習(xí)作是學(xué)寫建議。時(shí)值春暖花開的春天,學(xué)生們以開展春游活動(dòng)為內(nèi)容,進(jìn)行討論。在教學(xué)前我引導(dǎo)學(xué)生先聯(lián)想學(xué)過(guò)的課文秋天,想想秋天都藏在哪兒?那春天又藏在哪兒?教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)地?cái)U(kuò)展到田野、市場(chǎng)、商店、公園、人們著裝上, 讓他們從動(dòng)物、植物、人類生活的點(diǎn)滴變化中去尋找, 去發(fā)現(xiàn),去體驗(yàn), 然后進(jìn)行交流。其次,利用語(yǔ)文課上, 以“和春天有個(gè)約會(huì)”為主題開展學(xué)習(xí),開展活動(dòng):如詞語(yǔ)的積累;春天古詩(shī)詞的積累;描寫春天,讓學(xué)生在語(yǔ)言文字中感受、品味春天里生命的勃發(fā)與可愛(ài)。其中最后一個(gè)活動(dòng)內(nèi)容是教學(xué)重點(diǎn)也是教學(xué)難點(diǎn), 老師采用“畫說(shuō)寫”方法, 為學(xué)生鋪設(shè)了一條寫作通路, 主要的步驟是:第一、讓孩子們通過(guò)自己的想象來(lái)構(gòu)圖;第二, 通過(guò)自己的手把心中的構(gòu)想畫出來(lái);第三, 通過(guò)自己的口把圖畫的內(nèi)容有條理地講給同學(xué)聽(tīng);最后是通過(guò)文字把口頭所述的內(nèi)容寫出來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中, 沒(méi)有內(nèi)容的限制,沒(méi)有老師的硬性要求,學(xué)生完全根據(jù)自己的喜好,自由構(gòu)思,自由繪畫,自由表達(dá)。毫無(wú)疑問(wèn)“畫說(shuō)寫”不但培養(yǎng)了孩子的想象及繪畫能力,培養(yǎng)了孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力,更重要的是培養(yǎng)了孩子們勇于創(chuàng)新的精神。一位學(xué)生模仿學(xué)過(guò)的秋天創(chuàng)作了一首小詩(shī)春天,甚是生動(dòng)。課后在學(xué)生對(duì)春有了很多了解的基礎(chǔ)上, 思考還可以用怎樣的實(shí)際行動(dòng)來(lái)感受春天。學(xué)生想到:放風(fēng)箏、挑野菜等活動(dòng)也可以感受到春天。鼓勵(lì)學(xué)生利用周末時(shí)間依據(jù)自己的實(shí)際條件至少參與一項(xiàng)活動(dòng)。讓學(xué)生在極其深刻的體驗(yàn)之后, 進(jìn)一步自由地表現(xiàn)自我。二、加強(qiáng)學(xué)科之間的整合資源, 讓學(xué)習(xí)過(guò)程“活”起來(lái)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的開發(fā), 有時(shí)和一門學(xué)科相聯(lián)系,有時(shí)和幾門學(xué)科相聯(lián)系,學(xué)生不僅僅是靜靜地看書,還要調(diào)查、走訪、表演等,在實(shí)踐中去親身體驗(yàn)語(yǔ)文,學(xué)習(xí)語(yǔ)文,提高實(shí)踐能力。四年級(jí)下冊(cè)有篇課文生命的橋,就可以和品德與生活中橋的活動(dòng)主題相結(jié)合。課前可組織學(xué)生去尋找觀察身邊的“橋”, 開展活動(dòng):如讓學(xué)生畫畫見(jiàn)過(guò)的橋,去身邊的橋看看、了解它的故事,也可利用網(wǎng)絡(luò)組織學(xué)生去查找中國(guó)名橋的資料。在學(xué)生充分體會(huì)到實(shí)體橋在人生活中所占據(jù)的重要地位時(shí),再引出生命中無(wú)形的橋。因?yàn)橛辛藢?shí)踐的加入,學(xué)生的情感體驗(yàn)和思維都得到了調(diào)動(dòng),也更容易體會(huì)課文中渲染的動(dòng)物之情,并將這種情感遷移到對(duì)人與人生命的思考上。如何架起生命的橋梁?哪些人在為我們搭建起生命的橋梁?如何感謝那些為自己搭建生命之橋的人?“問(wèn)渠哪有清如許,為有源頭活水來(lái)”,生活是創(chuàng)造的源泉,沒(méi)有豐富多彩的生活,創(chuàng)造活動(dòng)就會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木,創(chuàng)造活動(dòng)就無(wú)法進(jìn)行。或許對(duì)于語(yǔ)文綜合實(shí)踐來(lái)說(shuō),生活是教學(xué)的起點(diǎn),也是教學(xué)的歸宿。三、開發(fā)挖掘社會(huì)生活資源, 讓學(xué)習(xí)手段“活”起來(lái)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。”正所謂“社會(huì)有多大, 語(yǔ)文學(xué)習(xí)就有多寬廣”。一切“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、社會(huì)和學(xué)校中舉行的重要活動(dòng), 以及自己的日常生活都可以成為語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的資源”,是語(yǔ)文教師組織學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)取之不盡、用之不竭的源泉。所以,教師要鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界考察、采訪等,也可借助現(xiàn)代信息技術(shù), 走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界討論、交流等,走進(jìn)人們的心靈世界和情感世界。因此, 學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中興趣盎然,認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深, 創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)。四年級(jí)上冊(cè)有篇習(xí)作請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái),要求學(xué)生以書信的形式介紹自己的家鄉(xiāng)。襄陽(yáng)是歷史悠久的城市,在三國(guó)時(shí)期這塊沃土上就曾有諸葛孔明在此居住。我組織學(xué)生開展題目為我愛(ài)我的家鄉(xiāng)的綜合實(shí)踐活動(dòng)。在全班學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)上, 引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題。他們十分踴躍, 提出了“三顧茅廬的由來(lái)?”“家鄉(xiāng)有哪些名人?”“家鄉(xiāng)有哪些名勝?”十幾個(gè)問(wèn)題。接下來(lái), 學(xué)生根據(jù)興趣自由組合,小組長(zhǎng)分配任務(wù),根據(jù)我為他們?cè)O(shè)計(jì)的表格探究一番。到展示學(xué)習(xí)成果的日子, 孩子們有的寫了日記;有的畫下了一幅幅家鄉(xiāng)的風(fēng)光; 有的收集了關(guān)于家鄉(xiāng)故事的書籍、文章;有的自己當(dāng)小記者,親自實(shí)地體驗(yàn)調(diào)查不少學(xué)生說(shuō)“:生在襄陽(yáng), 對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)竟然這么膚淺;身在家鄉(xiāng),卻還有不少地方?jīng)]去過(guò),沒(méi)聽(tīng)過(guò)。”在一番實(shí)踐后,真正地激發(fā)了學(xué)生們對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感和熱愛(ài)。活動(dòng)的過(guò)程增加了他們的體驗(yàn),活動(dòng)的成果更為他們提供了寫作的素材。語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生的出色表現(xiàn),也打消了我不敢放手的顧慮, 因?yàn)槲铱吹椒攀趾蟮膶W(xué)生,不但沒(méi)有“走不動(dòng)”或“走偏”了, 反而走得更扎實(shí),更精彩! 因?yàn)樵诟信d趣活動(dòng)的指引下, 由于老師的放手,反而更激發(fā)了學(xué)生的參與意識(shí),由于沒(méi)有了老師的限制,反而讓我的學(xué)生思維更“活”了!綜合實(shí)踐活動(dòng)“一石激起千層浪”金壇市常勝小學(xué) 談 璀綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一門新課程,正以它的實(shí)踐性和生活化日益受到學(xué)生的歡迎 和 老師的關(guān)注。綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門有別于學(xué)科課程的新型課程。它超越了單一學(xué)科的界限,將人類社會(huì)的綜合性課題、跨學(xué)科性知識(shí)和學(xué)生感興趣的問(wèn)題,以實(shí)踐活動(dòng)的形式統(tǒng)整起來(lái),實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的有機(jī)結(jié)合,促成了理論性知識(shí)與實(shí)踐性知識(shí)、單一學(xué)科性知識(shí)與跨學(xué)科性知識(shí)的結(jié)合。親歷實(shí)踐給予了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的充分空間,學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐活動(dòng)和收集到的資料來(lái)理解社會(huì)與自然,提高了學(xué)生的動(dòng)手能力、搜集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力,讓學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有了“發(fā)言權(quán)”,而且在活動(dòng)中他們發(fā)現(xiàn)了自我的潛能,最終樹立起對(duì)自己、對(duì)人生的自信心,同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。(一)使學(xué)生的個(gè)性得到了全面的和諧發(fā)展綜合實(shí)踐活動(dòng)能創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和諧的文化環(huán)境與氛圍,學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中心情舒暢、思維活躍,個(gè)性傾向得以充分發(fā)展,教師可以針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、特長(zhǎng)或潛在的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練,使他們萌發(fā)的特殊才能的幼芽不致受到摧殘。同時(shí),綜合實(shí)踐活動(dòng)有它的特殊性,實(shí)踐性強(qiáng)、動(dòng)手又動(dòng)腦,這就為學(xué)生提供了一個(gè)有所發(fā)明創(chuàng)造的好機(jī)會(huì),能最大限度發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的創(chuàng)造性勞動(dòng)的源泉,幫助每個(gè)人打開眼界看到自己。特別是那些考試成績(jī)差的學(xué)生,當(dāng)他們失去信心時(shí),就讓他們?cè)谄渌裆铑I(lǐng)域中得到充分表現(xiàn),這樣他就會(huì)產(chǎn)生自信心與自豪感和對(duì)別人的尊嚴(yán)感,使其個(gè)性得到了全面的和諧發(fā)展。(二)提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程可以簡(jiǎn)單地說(shuō)是一個(gè)教師適度指導(dǎo)、學(xué)生自主選題、主動(dòng)探究和自由創(chuàng)新的過(guò)程。綜合實(shí)踐活動(dòng)既沒(méi)有規(guī)定的教材,也沒(méi)有規(guī)定具體的教師、更沒(méi)有規(guī)定活動(dòng)場(chǎng)所。因此,綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施具有很大的靈活性,能給學(xué)生提供了廣闊的創(chuàng)造空間。學(xué)生從選擇活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)范圍、活動(dòng)形式、成果表達(dá)形式乃至活動(dòng)的組織方式、時(shí)間安排等都可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行確定,所以學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性可以得到最大限度的發(fā)揮。如綜合實(shí)踐活動(dòng)課題的選擇,學(xué)生可以選擇課內(nèi)學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中自己感興趣的問(wèn)題進(jìn)行研究,也可以選擇與自己的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)相關(guān)的課題進(jìn)行研究,還可以針對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象、熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行研究。如我們?cè)陂_展“家鄉(xiāng)河的昨天、今天和明天”的綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我們將學(xué)生分成若干個(gè)小組,分別采用小組分工進(jìn)行采訪記錄、個(gè)案調(diào)查、拍攝錄制、文字圖片處理、錄音合成、書寫調(diào)查記錄、形成調(diào)查報(bào)告等,最終形成成果展示,讓他們用自己的語(yǔ)言描述獲取的結(jié)果。這一系列過(guò)程,不僅要求學(xué)生能綜合處理文字、圖片,同時(shí)還要獨(dú)出心裁、別具一格,達(dá)到創(chuàng)新。所以通過(guò)這一活動(dòng)使學(xué)生了解了家鄉(xiāng)河的現(xiàn)狀,增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí),從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極保護(hù)家鄉(xiāng)河。同時(shí)在活動(dòng)中給了學(xué)生充分的展示自己的機(jī)會(huì),使他們的說(shuō)話能力,創(chuàng)造能力,表演能力等得到了鍛煉,從而加強(qiáng)了綜合能力的培養(yǎng)。(三)增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感綜合實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生從課堂中走出來(lái),讓他們?cè)诟鼜V的空間、更多的領(lǐng)域去探索、去求知,深入社會(huì)、了解社會(huì),增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如在“國(guó)家大事知多少”這一綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我們讓學(xué)生通過(guò)各種渠道搜集資料,了解國(guó)家大事,再與同伴交流。在這一活動(dòng)中,孩子們的主人翁意識(shí)增強(qiáng)了,他們逐漸認(rèn)識(shí)到自己是國(guó)家的小主人,國(guó)家的每一件的大事都關(guān)系到自己的榮辱。從而不斷增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)探究性學(xué)習(xí)、社會(huì)參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和操作性學(xué)習(xí)等多種實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)課堂教學(xué)空間和教材加以拓展,改變學(xué)生在教育中的學(xué)習(xí)方式和生活方式,把學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)論證、合作交流、社會(huì)參與、社區(qū)服務(wù)以及勞動(dòng)和技術(shù)實(shí)踐等作為重要的發(fā)展性教育活動(dòng),使學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、體驗(yàn)生活、感受人文、學(xué)以致用、增進(jìn)友誼、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感真是好處多多,可謂“一石激起千層浪”! 讓我們共同努力利用好綜合實(shí)踐活動(dòng)這塊教學(xué)陣地,給學(xué)生創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力的發(fā)展提供更廣闊的天地。綜合實(shí)踐課讓學(xué)生有了創(chuàng)造的欲望金壇市常勝小學(xué) 欒育蓮秋學(xué)期開學(xué)了,新華書店給學(xué)生發(fā)了教輔用書推薦一欄表,在五年級(jí)家長(zhǎng)和學(xué)生的選擇中,出現(xiàn)了這樣一種情況:與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)相關(guān)的書都要,而與綜合實(shí)踐有關(guān)的書和材料居然少人問(wèn)津。調(diào)查了解后發(fā)現(xiàn),原來(lái)老師幾乎不用這類書,為了所謂的安全,也不讓學(xué)生帶制作材料來(lái)動(dòng)手做一做;而老師則認(rèn)為沒(méi)什么可讓學(xué)生做的,學(xué)生也想不出可參與的。真的嗎?在與學(xué)生、老師一番番細(xì)心的交談中,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)大多數(shù)學(xué)生在創(chuàng)造、創(chuàng)新領(lǐng)域里存在著這樣的現(xiàn)狀:1、有動(dòng)手的念頭,但缺乏動(dòng)手的機(jī)會(huì)。2、有創(chuàng)造的欲望,但缺乏創(chuàng)新的思維。3、有創(chuàng)新的萌動(dòng),但缺乏創(chuàng)新的突破。因此,我與我班老師、學(xué)生商量,利用每周兩節(jié)的綜合實(shí)踐課,組織了興趣小組,沙龍等形式的活動(dòng),給學(xué)生一個(gè)施展自己才能的場(chǎng)所和機(jī)會(huì),從以下幾方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和
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