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2019-2020學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期1月考試試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。中國(guó)的俠文化歷史悠長(zhǎng),“俠”這一概念最早見于戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓非子的五蠹:“儒以文亂法,俠以武犯禁?!边@里的法和禁指國(guó)家的法律制度。韓非子站在法家的立場(chǎng)指出了“俠”目無法紀(jì)、好斗使力的一面。司馬遷則以民間道德定義俠客形象,其在史記中專立游俠列傳,云:“今游俠,其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠(chéng),不愛其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉?!彪S后又立刺客列傳指明俠的本質(zhì)就是舍己為人,他們明大義,識(shí)大體,他們的義憤為國(guó)難而發(fā),在國(guó)家生死存亡的危急關(guān)頭,明知不可為而為之,成為鏟除不平、伸張正義的一種社會(huì)力量。班固在漢書中作游俠傳,從后漢書起,官修史書不再專門為游俠立傳。此后史書對(duì)俠的記述便無以為繼。史家沒有記載的東西,就以詩(shī)、文、小說、戲曲等形式記載流傳下來,俠的形象由此出“史”入“文”。也就是說,政府希望獨(dú)掌法律,不喜歡跟政府唱對(duì)臺(tái)戲的游俠。而游俠認(rèn)為政府有不公正的地方,所以要憑借自己的力量執(zhí)掌正義,決定是非和生殺。這一點(diǎn)是像中國(guó)這種大一統(tǒng)帝國(guó)絕對(duì)不能允許的。因此,從漢景帝開始就大量殺戮游俠,中國(guó)歷代帝王,只要建立起政權(quán),國(guó)家穩(wěn)定以后,一定殺游俠。所以,俠存在的空間主要是亂世。中國(guó)人為什么在俠的身上寄予那么大的希望?柳亞子詩(shī)云“亂世天教重俠游”,就是說,在亂世里面,老百姓更易被欺侮,更無法把握自己的命運(yùn),所以,格外地想念俠。人們?cè)趥b的身上寄托了被拯救的希望。不僅亂世,就是所謂的太平盛世,封建社會(huì)的很多不公也無法通過政府得到適當(dāng)處理,很多壞人,官府和法律制服不了,或者說不愿意管制,這時(shí)民眾希望在法律和政府之外,另外有一批人,這批人跟政府沒關(guān)系,但是他們能夠幫助老百姓,即所謂拯世濟(jì)難。這就是俠能夠被接受或者代代相傳的心理基礎(chǔ)。武俠精神已經(jīng)成為中華民族人格精神中的一部分。結(jié)合司馬遷史記游俠列傳中對(duì)武俠精神的詮釋,再縱觀歷史武俠人物的悲壯俠義之舉,可以將武俠精神歸結(jié)為以下幾個(gè)方面:恩,知恩必報(bào),重義輕命;信,言出必行,一諾千金;勇,千里贍急,不吝其生;義,除暴安良,打抱不平;忠,俠之大者,為國(guó)為民。俠之所以受歡迎,還有一點(diǎn)就是俠身上展現(xiàn)出的氣質(zhì):獨(dú)立不羈,自由放達(dá)。古代俠士,衣帶飄飄,倚劍長(zhǎng)歌。他們不要名位,不要爵祿,也不想受到任何社會(huì)和他人的束縛,他們只想做自己想做的事。路見不平,拔刀相助,將不平之事變成公平之事;輕財(cái)好施,賑窮救急,不分貧富貴賤,一視同仁,追求公平與自由。這種天馬行空、豪放肆意的氣度,很受文人的欣賞。 正因?yàn)檫@樣,中國(guó)的文人,或者說一直到現(xiàn)在的讀書人,或多或少都對(duì)俠的觀念、對(duì)寫俠的詩(shī)文、對(duì)武俠小說感興趣。雖然史記漢書以后的中國(guó)史書,沒有再記載關(guān)于俠的故事,可是,我們從魏晉隋唐描寫游俠的詩(shī)歌文章,從唐代宋代的豪俠小說,從元代及明代清代的游俠雜劇傳奇,從明清的俠義小說,到20世紀(jì)的武俠小說,一直到現(xiàn)在臺(tái)灣、香港很流行的武俠電影,都可看到大俠的身影。俠作為一個(gè)特殊歷史階段的社會(huì)群體雖已消失,但是武俠崇尚的重義輕生,舍生取義,追求道德完美和理想人格的傳統(tǒng)心態(tài),早已積淀于中華民族倫理文化意識(shí)的深處,并深深地影響著中華民族文化心理的發(fā)展道路。 1下列各項(xiàng)中,不屬于人們喜歡俠的原因的一項(xiàng)是( )(3分) A不管是身處亂世還是治世,遭遇不公的人們都在俠的身上寄托了被拯救的希望。 B人們敬佩俠鏟除不平、伸張正義,具有的恩、信、勇、義、忠等武俠精神。C人們欣賞俠不慕名利,只想做自己想做的事的獨(dú)立不羈、自由放達(dá)的氣質(zhì)。D俠的形象出“史”入“文”,被以詩(shī)、文、小說、戲曲等形式記載流傳下來。2下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) (3分)A老百姓在亂世被欺侮、無法把握自己的命運(yùn),在治世,遭受冤屈,無法通過政府得到適當(dāng)處理,這些是俠世世相傳的心理基礎(chǔ)。 B司馬遷在褒揚(yáng)游俠“言必信,行必果”,識(shí)大體、明大義的同時(shí),也指出他們“行有不軌于正義”,這表現(xiàn)了他“妍媸畢露”的實(shí)錄精神。 C在封建社會(huì),因?yàn)橛蝹b要憑借自己的力量執(zhí)掌正義,決定是非生殺,挑戰(zhàn)政府的法律,所以會(huì)遭到政權(quán)穩(wěn)定的政府的戕害。 D作者在文中引用韓非子的五蠹:“儒以文亂法,俠以武犯禁?!币庠诒砻魉鳛榉掖砣宋飳?duì)戰(zhàn)國(guó)末期儒家和游俠持批判態(tài)度。 3根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)A在封建社會(huì),社會(huì)有不公現(xiàn)象和老百姓希望被拯救的心理,是游俠作為社會(huì)群體存在的土壤。B魯智深雖和金氏父女素昧平生,但他“路見不平一聲吼”,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,除暴安良,他是文學(xué)作品中一個(gè)典型的游俠形象。C因?yàn)闈h景帝在鞏固政權(quán)、穩(wěn)定國(guó)家后就開始大量殺戮游俠,所以,俠存在的空間主要是亂世。 D“武俠精神”已積淀于中華民族倫理文化意識(shí)的深處,大俠的身影仍可能出現(xiàn)在今后的影視作品或小說中。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成4-6題。曹矞 熟悉文史的人皆知,赤壁有文赤壁、武赤壁之別。武赤壁,自然指的是史上曾發(fā)生赤壁之戰(zhàn)的武昌赤壁;文赤壁,指的是北宋大文豪蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案貶謫黃州,誤把黃州赤壁當(dāng)作赤壁之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng),曾于1082年秋冬先后兩次游覽,寫下不朽的詩(shī)賦名篇“一詞二賦”的地方。 文赤壁自古素有“風(fēng)景如畫”之美譽(yù)。至于為何稱之為赤壁,說法不一?;蛟S因其山崖陡峭,壁如刀削,猶如城壁一般,且呈赭紅色,故稱之。或許當(dāng)年蘇軾見當(dāng)?shù)厝税腰S州的赤鼻磯叫作“赤鼻”,誤把“赤鼻”當(dāng)“赤壁”,再觀其地形酷似,就不曾深究,誤認(rèn)為它是赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)。于是,他排遣愁緒,赤壁懷古,寄情于山水之間,撰妙文于筆端,方有了后人擊節(jié)贊嘆不已的千古絕唱。這真是黃州百姓之榮光,實(shí)在是個(gè)美麗的錯(cuò)誤! 如今,慕名而來游覽文赤壁的觀光客,從四面八方紛至沓來。驅(qū)車到武漢,向東走一個(gè)多小時(shí)的車程,就到了湖北黃州的文赤壁。一下車,就可遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見儒雅文豪蘇東坡,那是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。為他鑄造這么一尊高大石雕,是應(yīng)該的,蘇東坡理所應(yīng)當(dāng)是這里的主角。大家紛紛走近前去,仰視這位彪炳千古的大文豪,高興地和蘇東坡合影存照。 我凝視蘇東坡良久,他英俊灑脫,氣宇軒昂,那眉宇間,襟袍臨風(fēng)處,無不溢出文人雅士的睿智和大度,仿佛他正在拂袖挪步,緩緩走來。正欲上前與之搭訕時(shí),不禁一愣,啞然失笑。 迎面一座山,不高,隨同眾游人拾級(jí)而上。居高臨下,山壁下面只剩兩池死水。抬頭北望,遠(yuǎn)處才是白茫茫的長(zhǎng)江。在宋代,長(zhǎng)江就在這座山腳下拍壁奔流的啊,幾百年后已淤積成灘,如今灘地上已蓋滿了密密麻麻的房子。遙想當(dāng)年,蘇軾就在此地與友人一起兩度泛舟游玩,怡情山水,飲酒作樂,感嘆過“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮”。試想,他第一次秋游之后,寫下赤壁賦;僅僅三個(gè)月后的冬天,重游赤壁再寫赤壁賦時(shí),就曾感嘆“曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣”。何況他去世九百多年后的今天呢?早已星轉(zhuǎn)斗移,時(shí)過境遷,江山易改矣。而今雖依然濤聲依舊,畢竟江面已遠(yuǎn)去,古時(shí)東坡赤壁以及泛舟游覽情景,唯有夢(mèng)里再現(xiàn)了。 黃州之于蘇軾,簡(jiǎn)直太重要了。黃州是蘇軾做官時(shí)間最長(zhǎng)的地方,有四年零兩個(gè)月之久。他大體上做了四件事:躬耕東坡、放浪山水、修身養(yǎng)性、激情創(chuàng)作。黃州優(yōu)美的山水風(fēng)景,他自身特殊的人生經(jīng)歷和境遇,給了他無窮的創(chuàng)作源泉。謫居黃州期間,蘇軾以揮灑自如的筆力,創(chuàng)造了具有開拓意義的新的生活和新的藝術(shù)形象,沖破了藝術(shù)樊籬,開拓了詩(shī)詞歌賦反映現(xiàn)實(shí)生活的新路子。他一生中最有影響的作品多出自黃州,他藝術(shù)上的頂峰是在黃州。據(jù)悉,在數(shù)量上,在黃州寫了753篇作品,其中詩(shī)歌214首,詞79首,散文457篇,賦3篇。在質(zhì)量上,文學(xué)上的代表作有“一詞二賦”,書法上的代表作是寒食帖。平均每?jī)商煲黄?,每?.3篇。乃至飲食上的東坡肉、東坡餅、東坡羹等名菜也都是他在黃州時(shí)發(fā)明的。這些都是黃州一筆極其寶貴的文化遺產(chǎn)啊。 哦,對(duì)了,包括蘇軾的號(hào)“東坡居士”,也是他躬耕于黃州東坡之時(shí)取的。東坡是營(yíng)地,長(zhǎng)期無人耕種,是瓦礫之場(chǎng),不適合耕種。又因當(dāng)年大旱,從未躬耕的蘇軾飽嘗了開荒種地的艱辛,但是他仍然很樂觀,很豁達(dá)。一個(gè)月夜,蘇軾拄著拐杖,走在東坡的田間小路上,詩(shī)興大發(fā),寫下著名的小詩(shī)東坡:“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲?!?余秋雨在蘇東坡突圍中寫道:“蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡”,蘇軾被貶謫到黃州,反而為他營(yíng)造了創(chuàng)作名篇佳作的主觀情緒和客觀環(huán)境。這真是逆境出成果,逆境造就人才的典范。蘇軾個(gè)人之不幸,命運(yùn)的陰差陽(yáng)錯(cuò),反而成就了黃州赤壁之大幸,更是中國(guó)文學(xué)之大幸! 蘇軾遭遇貶謫,遇厄運(yùn)而不悲觀消沉,失意而不失志,胸襟開闊大度,“不以物喜,不以己悲”,怎不讓人敬佩萬分?他文如其人,直抒心靈,率直本真,赤壁懷古之賦、之詞,皆于悲憤之中更見其曠達(dá)情懷。 永遠(yuǎn)的蘇東坡,永恒的文赤壁。蘇東坡傳的作者林語(yǔ)堂曾說:“像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二的?!弊鳛楹笕说奈覀儯缇囱瞿教K東坡如此。我們這些后人的后人,自然還會(huì)如我們一般敬仰于他,甚或有過之而無不及。蘇東坡千古流芳,文赤壁亦隨之而名垂千古。 (摘自中國(guó)散文家,有刪改)4下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分) A蘇軾把黃州的赤鼻磯稱作赤壁,是因?yàn)樘K軾見當(dāng)?shù)厝税殉啾谴壗凶鞒啾?,再看它的地形酷似城壁,于是將錯(cuò)就錯(cuò),把赤鼻磯當(dāng)成赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)。 B作者說蘇軾誤把黃州赤壁當(dāng)武昌赤壁是個(gè)美麗的錯(cuò)誤,是因?yàn)樘K軾為此寫下不朽的詩(shī)賦,并使本來默默無聞的黃州赤壁成了游覽勝地。 C文章敘議結(jié)合,先敘后議,即敘述了作者游覽文赤壁的經(jīng)過,又?jǐn)懥颂K軾被貶黃州的生活場(chǎng)景,時(shí)空轉(zhuǎn)換自然,使得文章事、理、情融為一體。 D余秋雨認(rèn)為蘇軾個(gè)人之不幸成就了黃州赤壁和中國(guó)文學(xué)之大幸,使黃州名揚(yáng)天下,并寫下了許多在蘇軾一生中最有影響且在中國(guó)文學(xué)史上地位極重的作品。5文章用了不少筆墨寫蘇軾的雕像,有什么作用?(6分)6余秋雨說:“黃州也成全了蘇東坡?!苯Y(jié)合文本,說說你對(duì)這句話的理解。(6分) (三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成7-9題。材料一:xx1月,習(xí)近平新年首個(gè)調(diào)研地點(diǎn)選擇了云南,他強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決打好扶貧開發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn),加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。5個(gè)月后,習(xí)近平來到與云南毗鄰的貴州省,強(qiáng)調(diào)要科學(xué)謀劃好扶貧開發(fā)工作,確保貧困人口到xx如期脫貧,并提出扶貧開發(fā)“貴在精準(zhǔn),重在精,成敗之舉在于精準(zhǔn)”,“精準(zhǔn)扶貧”成為各界熱議的關(guān)鍵詞。習(xí)近平指出,政策好不好,要看鄉(xiāng)親們是笑還是哭。如果鄉(xiāng)親們笑,這就是好政策,要堅(jiān)持;如果有人哭,說明政策還要完善和調(diào)整。好日子是干出來的,貧困并不可怕,只要有信心,有決心,就沒有克服不了的困難。三十多年的改革開放,使數(shù)億中國(guó)人甩掉了貧困的帽子,但中國(guó)的扶貧仍然面臨艱巨的任務(wù)。最新數(shù)據(jù)顯示,按照中國(guó)扶貧標(biāo)準(zhǔn),到xx底中國(guó)還有8249萬農(nóng)村貧困人口,貧困地區(qū)發(fā)展滯后問題沒有根本改變。在民生問題中,困難群體往往有更多更強(qiáng)烈的訴求,因此需要給更多的關(guān)注和幫扶。習(xí)近平指出,換貧工作已進(jìn)入“啃硬骨頭,攻堅(jiān)拔寨”的沖刺期。各級(jí)黨委和政府必須增強(qiáng)緊迫感和主動(dòng)性,在扶貧攻堅(jiān)上進(jìn)一步理清思路,強(qiáng)化責(zé)任,采取力度更大、針對(duì)性更強(qiáng)、作用更直接、效果更可持續(xù)的措施,特別要在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧上下更大功夫。(摘編自xx3月11日“人才網(wǎng)”)材料二:近年來,各地通過強(qiáng)力實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧工作,給貧困地區(qū)帶來了翻天覆地的變化。給農(nóng)村和農(nóng)民帶來了前所未有的實(shí)惠。但是,相對(duì)于各級(jí)黨委、政府和干部期盼群眾早日脫貧的焦急心情,一些群眾就顯得比較“淡定”。甚至希望扶貧工作能夠長(zhǎng)期保持,讓自己多享受一些“免費(fèi)的午餐”。這種甘愿苦熬不愿苦干、不肯脫貧,乃至患上了“等靠要、不達(dá)目的不脫貧”的“精神貧困”癥的情況,不僅令人擔(dān)憂,同時(shí)也引人深思。據(jù)了解,只要成為建檔立卡貧困戶,就可以享受精準(zhǔn)扶貧貼息貸款、危房改造、異地搬遷或自建自購(gòu)住房補(bǔ)貼等政策。被列為重點(diǎn)幫扶的貧困村群眾,都希望能享受到這一“免費(fèi)的午餐”。絕大多數(shù)群眾在輪流充當(dāng)了建檔立卡貧困戶,享受完政策紅利,得到一定實(shí)惠后,才愿意成為“脫貧光榮戶”。另?yè)?jù)了解,除了對(duì)低保“你爭(zhēng)我搶”,低保養(yǎng)懶漢和低保金被侵吞的現(xiàn)象也令人憂心。有一個(gè)單身漢被確定為“五保戶”后,不愿住進(jìn)養(yǎng)老院,而要求政府給他無償蓋三間磚瓦房,不蓋就動(dòng)用上訪手段。有一個(gè)李姓村民靠低保金度日,因?yàn)槿狈χ赂恍判?,每次低保金下發(fā)后都是痛醉一番。沒幾天就吃光花光。由于低保成了“福利”,人人都想“爭(zhēng)”,加之基層工作具體而復(fù)雜,因此很多不知情的人,對(duì)村干部誤會(huì)很深,稍有不滿意就找茬謾罵。同時(shí),村民因?yàn)闋?zhēng)搶低保矛盾尖銳,不僅影響和諧,也在一定程度上加劇了村莊的”精神貧困”。(摘編自xx12月12日“人民政協(xié)網(wǎng)”)材料三:黨的十九大報(bào)告提出,堅(jiān)持大扶貧格局。注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合,深入實(shí)施東西部扶貧協(xié)作、重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù),確保到xx我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下,農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困,做到脫真貧、真脫貧。目前,全國(guó)還有3000萬人未脫貧,與過去的貧困人口不一樣,這些屬于最難脫貧的人口。有的難脫貧并不是沒有能力脫貧,而是當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗習(xí)慣決定了很多人脫貧動(dòng)力不足。因而,如何通過引進(jìn)先進(jìn)文化和一些制度,促進(jìn)貧困人口主動(dòng)脫貧,成為下一步完成脫貧任務(wù)的關(guān)健所在。(摘自xx12月22日21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道)7、下列關(guān)于對(duì)扶貧攻堅(jiān)的意義的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A扶貧開發(fā)是一項(xiàng)讓老百姓“笑”的好政策,它可以加快各民族、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,有利于國(guó)計(jì)民生。B扶貧工作的沖刺期要增強(qiáng)緊迫感和主動(dòng)性,在扶貧攻堅(jiān)上進(jìn)一步理清思路,強(qiáng)化責(zé)任,特別是在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧上下更大功夫。C黨的十九大提出要重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù),確保到xx 年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下,貧困縣全部摘帽,區(qū)域性整體貧困得到解決。D“精準(zhǔn)扶貧“成為各界熱議的關(guān)鍵詞后,習(xí)近平適時(shí)提出扶貧開發(fā)“貴在精準(zhǔn),重在精準(zhǔn),成敗之舉在于精準(zhǔn)”,意義重大。8、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A精準(zhǔn)扶貧出現(xiàn)了一“熱”一“冷”的尷尬局面,政府期盼群眾早日脫貧,而群眾顯得比較“淡定”,消極等待,希望不勞而食。B材料二中列舉單身漢和李姓村民的例子,意在說明低保政策存在著一定的弊端, 說明脫貧要靠實(shí)干、政府不養(yǎng)懶漢的道理。C面對(duì)貧困不要有任何畏難情緒,只要我們堅(jiān)持大扶貧格局,注重扶貧同扶志、扶智結(jié)合,善謀實(shí)干,就能擺脫貧困。D材料一揭示了扶貧開發(fā)攻堅(jiān)的重大意義,并對(duì)各級(jí)黨委和政府提出了更高的要求;材料二分析了精準(zhǔn)扶貧中存在的問題,引起人們的深思。9、針對(duì)精準(zhǔn)扶貧工作,你有何看法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34 分)(一)文言文閱讀(本題共 4 小題,19 分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。文王問太公曰:“王人者,何上,何下,何取,何去,何禁,何止?”太公曰:“王人者,上賢,下不肖,取誠(chéng)信,去詐偽,禁暴亂,止奢侈。故王人者,有六賊七害?!蔽耐踉唬骸霸嘎勂涞??!碧唬骸胺蛄\者:一曰,臣有大作宮室池榭,游觀倡樂者,傷王之德。二曰,民有不事農(nóng)桑任氣游俠犯歷法禁不從吏教者傷王之化。三曰,臣有結(jié)朋黨,蔽賢智,障主明者,傷王之權(quán)。四曰,士有抗志高節(jié),以為氣勢(shì),外交諸侯,不重其主者,傷王之威。五曰,臣有輕爵位,賤有司,羞為上犯難者,傷功臣之勞。六曰,強(qiáng)宗侵奪,凌侮貧弱者,傷庶人之業(yè)。“七害者:一曰,無智略權(quán)謀,而以重賞尊爵之故,強(qiáng)勇輕戰(zhàn),僥幸于外,王者慎勿使為將。二曰,有名無實(shí),出入異言,掩善揚(yáng)惡,進(jìn)退為巧,王者慎勿與謀。三曰,樸其身躬,惡其衣服,語(yǔ)無為以求名,言無欲以求利,此偽人也,王者慎勿近。四曰,奇其冠帶,偉其衣服,博聞辯辭,虛論高議,以為容美,窮居靜處,而誹時(shí)俗,此奸人也,王者慎勿寵。五曰,讒佞茍得,以求官爵,果敢輕死,以貪祿秩,不圖大事,得利而動(dòng),以高談虛論,說于人主,王者慎勿使。六曰,為雕文刻鏤,技巧華飾,而傷農(nóng)事,王者必禁之。七曰,偽方異技,巫蠱左道,不祥之言,幻惑良民,王者必止之?!肮拭癫槐M力,非吾民也;士不誠(chéng)信,非吾士也;臣不忠諫,非吾臣也;吏不平潔愛人,非吾吏也;相不能富國(guó)強(qiáng)兵,調(diào)和陰陽(yáng),以安萬乘之主,正群臣,定名實(shí),明賞罰,樂萬民,非吾相也。夫王者之道如龍首,高居而遠(yuǎn)望,深視而審聽。示其形,隱其情,若天之高不可極也,若淵之深不可測(cè)也。故可怒而不怒,奸臣乃作;可殺而不殺,大賊乃發(fā)。兵勢(shì)不行,敵國(guó)乃強(qiáng)?!蔽耐踉唬骸吧圃??!?選自六韜10、對(duì)文中畫波浪線的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)A民有不事/農(nóng)桑任氣/游俠犯歷/法禁不從/吏教者/傷王之化B民有不事農(nóng)桑/任氣游俠/犯歷法禁/不從吏教者/傷王之化。C民有不事/農(nóng)桑任氣游俠/犯歷法/禁不從/吏教者傷/王之化D民有不事農(nóng)桑/任氣游俠/犯歷法/禁不從吏教者/傷王之化11、下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A爵:周代有公、侯、伯、子、男五種爵位,爵的本義是指君主國(guó)家對(duì)貴族所封的等級(jí)。 B士:西周時(shí)期最低一級(jí)貴族,“天子建國(guó),諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟”。C太公:姜姓名尚,太公望是他死后被追加的稱號(hào),故后世尊稱為姜太公,子牙是他的字。D萬乘:周代制度規(guī)定,天子地方千里,能出兵車萬乘,因以 “萬乘”指“天子、帝王”;12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A本文首先論述了君主應(yīng)尊重德才兼?zhèn)涞娜?,?yīng)讓賢明的人居上位,不肖的人處下位,取誠(chéng)信,去詐偽,禁暴亂,止奢侈。B文章闡述了應(yīng)防止“傷王之德”、“傷王之化”、“傷王之權(quán)”、“傷王之威”、“傷功臣之勞”、“傷庶人之業(yè)”等“六賊”。C文章最后闡明了王者應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚,團(tuán)結(jié)群臣,親近萬民的觀點(diǎn)。D文章通過文王與太公的問答對(duì)話,既體現(xiàn)了文王尊賢勤政、言聽計(jì)從的特點(diǎn),又凸顯太公善于進(jìn)諫、“若天之高不可極”的政治智慧。13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)無智略權(quán)謀,而以重賞尊爵之故,強(qiáng)勇輕戰(zhàn),僥幸于外,王者慎勿使為將。(2)示其形,隱其情,若天之高不可極也,若淵之深不可測(cè)也。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共 2 小題,9 分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成14-15題。武昌阻風(fēng)(宋)方澤江上春風(fēng)留客舟,無窮歸思滿東流。與君盡日閑臨水,貪看飛花忘卻愁。曉過鴛湖(清)查慎行曉風(fēng)催我掛帆行,綠漲春蕪岸欲平。長(zhǎng)水塘南三日雨,菜花香過秀州城。 【注】阻風(fēng):被風(fēng)阻滯。鴛湖:即鴛鴦湖,一名南湖,在今浙江嘉興城南,離查慎行的家鄉(xiāng)只幾十里地。秀州城:即今浙江嘉興。14.下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )A兩首詩(shī)首句都運(yùn)用擬人手法,將春風(fēng)人格化,但春風(fēng)在詩(shī)人眼中的情義卻不相同,一者挽留詩(shī)人,一者催人啟程。B查詩(shī)中的“綠”字表現(xiàn)力極強(qiáng),用以比喻碧綠的湖水,和“漲”字結(jié)合在一起,富有動(dòng)感,引發(fā)想象。C古人多以流水喻思情,如“思君如流水,何有窮已時(shí)”。方詩(shī)即景取喻,顯得更加自然貼切,達(dá)到情景交融的境地。D“與君盡日閑臨水”中的“君”,既可以理解為同船的友人,也可以理解為船,無論是誰,在此都無關(guān)緊要,詩(shī)人整日臨水,心緒別有寄托。15.兩首詩(shī)抒發(fā)的感情有什么相同之處?此外,請(qǐng)分別賞析兩首詩(shī)的尾句。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共 1 小題,6 分)16.(1)琵琶行中,第一次寫到琵琶女演奏音樂的詩(shī)句是“_,_”。(2)儒道兩家都曾用行路來形象地論述積累的重要性。老子中說“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”。荀子在勸學(xué)中說“_,_”。(3)杜牧在阿房宮賦中,描寫秦始皇喜繁華奢侈,連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉(cāng)里的米粒還要多的兩句是“_, _”。第卷 表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17-19題。近年來,外賣已成了人們?nèi)粘I钪?的行業(yè),伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。無數(shù)事實(shí)證明,在一個(gè)沒有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場(chǎng)環(huán)境里,商家的“良心”往往是靠不住的。( )。誰來?yè)?dān)此重任?誠(chéng)然,政府及主管部門 。作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判,及時(shí)制定外賣業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等 。近年來,外賣業(yè)的快速崛起,導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后,網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法直到今年1月1日起才實(shí)施,外賣提供者須有實(shí)體店和食品經(jīng)營(yíng)許可證等規(guī)定也才得以明確。此后,相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)一步完善。相較于政府及主管部門的監(jiān)管,外賣平臺(tái)無疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺(tái)雖也是“利益攸關(guān)方”,但它并非食品的直接生產(chǎn)制作者,而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人,其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者,對(duì)商家有無實(shí)體店、衛(wèi)生條件等 ,因此,作為外賣平臺(tái),在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上,其天生具備監(jiān)督員的角色定位。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )A.顯然,外賣與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣,急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”B.顯然,任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣一樣,急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”C.顯然,人們需要給外賣一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”,與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣D.顯然,不僅任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管,而且外賣也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )A.司空見慣 責(zé)無旁貸 迫不及待 一目了然B.不可或缺 責(zé)無旁貸 迫在眉睫 一目了然C.司空見慣 義不容辭 迫不及待 一覽無余D.不可或缺 義不容辭 迫在眉睫 一覽無余19.文中加橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )A.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。B. 伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。C.行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。D.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。20、下面是某位師范大學(xué)的畢業(yè)生寫給橫峰中學(xué)的自薦信正文的一部分,其中有五處用詞不恰當(dāng),請(qǐng)找出并改正。(5分)本人學(xué)習(xí)態(tài)度端正,勤奮刻苦,成績(jī)優(yōu)秀,大學(xué)期間八次總評(píng),囊括六個(gè)第一。本人愛好廣泛,在文學(xué)、體育、藝術(shù)等方面都頗有建樹。本人有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和人際溝通能力,與同學(xué)們玩得非常融洽,深受廣大師生的愛戴。如能在貴校就教,我將任勞任怨,愛崗敬業(yè),為學(xué)校的發(fā)展增磚添瓦。21.下面是京東機(jī)器人智能配送貨品工作流程圖,請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表達(dá)準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過70個(gè)字。(6分)四、寫作(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。新年伊始,元月5日,媒體就爆出合肥羅姓女子“高鐵扒車門”事件的視頻。元月11日,又爆出寶雞一對(duì)夫妻吵架,女方堵住高鐵車門事件視頻。還有一男子遲到近20分鐘,打110,向車站提出等他到達(dá)再發(fā)車的荒唐請(qǐng)求。網(wǎng)上眾人聲討這些人的自私、素質(zhì)低等。央視等媒體及時(shí)披露和評(píng)論,指出遵規(guī)守法的重要性和必要性,法律不容破壞。但網(wǎng)絡(luò)卻又有另外的聲音,一些人認(rèn)為,單一的個(gè)案沒必要上升到公眾話題。一網(wǎng)友以華盛頓地鐵為我等了6分鐘為題發(fā)文,美國(guó)地鐵愿意為一個(gè)留學(xué)生等6分鐘。文章觀點(diǎn)認(rèn)為,一個(gè)偉大的國(guó)家不在于他的步伐有多快,而在于他肯不肯為了他的人民放慢腳步。理由是畢竟法規(guī)也是人制定的,為人服務(wù)的。在我國(guó)改革發(fā)展的今天,這些雖是個(gè)案,其實(shí)也反映了很多人的心態(tài)和素養(yǎng)。值得我們深思。請(qǐng)根據(jù)以上文字確定立意,寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。眉山一中辦學(xué)共同體xx高二上期1月月考語(yǔ)文試卷參考答案1、【答案】D 不是人們喜歡俠的原因,而是表現(xiàn)。2、【答案】D引用這句是在介紹“俠”這一概念的出處。3、【答案】C 強(qiáng)加因果,原因分析不當(dāng)。4、【答案】B(A項(xiàng),“將錯(cuò)就錯(cuò)”說法錯(cuò)誤,原文是說蘇軾“誤認(rèn)為它是赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)”。C項(xiàng),“先敘后議”說法錯(cuò)誤,應(yīng)是夾敘夾議。D項(xiàng),“蘇軾個(gè)人之不幸成就了黃州赤壁和中國(guó)文學(xué)之大幸”不是余秋雨的觀點(diǎn),而是作者的觀點(diǎn)。故選B。)5直觀地展現(xiàn)蘇軾儒雅的形象;說明蘇軾是黃州的主角,自然而然地引出下文對(duì)蘇軾在黃州事跡的描述;表達(dá)對(duì)蘇軾的景仰之情。6文學(xué)方面,蘇軾被貶謫到黃州,黃州優(yōu)美的山水風(fēng)景和自己特殊的經(jīng)歷反而為他營(yíng)造了創(chuàng)作名篇佳作的主觀情緒和客觀環(huán)境,從而寫下了大量的名篇佳作。思想性格方面,蘇軾在黃州開荒種地,但是他仍然很樂觀,很豁達(dá),成就了一個(gè)曠達(dá)灑脫的蘇軾。生活方面,蘇軾在飲食上發(fā)明了東坡肉、東坡餅、東坡羹等名菜,使之成為黃州一筆極其寶貴的文化遺產(chǎn)。7、【答案】D D項(xiàng),應(yīng)是習(xí)近平提出扶貧開發(fā)“貴在精準(zhǔn),重在精準(zhǔn),成敗之舉在于精準(zhǔn)”之后,“精準(zhǔn)扶貧”成為各界熱議的關(guān)鍵詞。 8、【答案】A A項(xiàng),以偏概全。顯得比較“淡定”的只是“一些群眾”,而非全部。9、首要任務(wù)是精神扶貧,注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合。應(yīng)將精神脫貧作為扶貧攻堅(jiān)的重中之重,讓貧困戶樹立脫貧之志掌握脫貧知識(shí)。干群相互理解,確保通力合作。要激發(fā)貧困人口的脫貧意識(shí),而不是政府強(qiáng)壓強(qiáng)逼。摸清貧困對(duì)象,扶持“精準(zhǔn)到位”。扶貧資金、扶貧物質(zhì)、扶貧政策等要好鋼用在刀刃上。對(duì)于特殊地區(qū),通過引進(jìn)先進(jìn)文化和制度,促進(jìn)貧閑人口主動(dòng)脫貧。(每點(diǎn)計(jì)2分)10、B11、A 爵的本義中國(guó)古代一種用于盛放、斟倒和加熱酒的容器。12、C 文中無團(tuán)結(jié)群臣,親近萬民一說13、(1)沒有智略權(quán)謀,為了獲得重賞高官,而恃勇強(qiáng)橫,輕率赴戰(zhàn),企求僥幸之功的,君主切勿讓這種人擔(dān)任將帥;(得分點(diǎn):重、尊、輕)(2)表現(xiàn)莊嚴(yán)肅穆,隱藏內(nèi)心真情。使人感覺像天那樣高而不可窮極,像淵那樣深而不可測(cè)量。(得分點(diǎn):示、隱、極、測(cè))參考譯文:文王問太公道:“作為君主,應(yīng)當(dāng)尊崇什么人,抑制什么人,任用什么人,除去什么人?應(yīng)該嚴(yán)禁什么事,制止什么事?”太公回答說:“作為君主,應(yīng)該尊崇德才兼?zhèn)渲耍种茻o德無才之輩,任用忠誠(chéng)信實(shí)之人,除去奸詐虛偽之徒。嚴(yán)禁暴亂行為,制止奢侈風(fēng)氣。所以君主應(yīng)當(dāng)警惕六賊、七害?!蔽耐跽f:“我愿意聽聽這些道理。”太公說:“所謂六賊就是:一、臣僚中有人大興土木,修建宮室臺(tái)池亭榭,以供游樂觀賞的,就會(huì)敗壞君主的德行;二、民眾中有不從事農(nóng)桑,任意使氣,愛好游俠,違犯法令,不服從官吏管教的,就會(huì)敗壞君主的教化;三、臣僚中有結(jié)黨營(yíng)私,排擠賢智,蒙蔽君主視聽的,就會(huì)損害君主的權(quán)勢(shì);四、士人中有心志高傲,標(biāo)榜節(jié)操,氣焰囂張,在外又結(jié)交諸侯,不尊重君主的,就會(huì)損害君主的威嚴(yán);五、臣僚中有輕視爵位,藐視上級(jí),恥于為君主冒險(xiǎn)犯難的,就會(huì)打擊功臣的積極性;六、強(qiáng)宗大族爭(zhēng)相掠奪,欺壓貧弱的,就會(huì)損害民眾的生業(yè)。所謂七害是:一、沒有智略權(quán)謀,為了獲得重賞高官,而恃勇強(qiáng)橫,輕率赴戰(zhàn),企求僥幸之功的,君主切勿讓這種人擔(dān)任將帥;二、徒有虛名而無實(shí)才,言語(yǔ)不一,掩人之善,揚(yáng)人之惡,到處鉆營(yíng)取巧的,君主必須慎重,切勿同這種人共謀大事;三、外表樸實(shí),穿著粗劣,自稱無為,實(shí)是沽名,自稱無欲,實(shí)是圖利。這是虛偽之人,君主切勿同他親近;四、冠帶奇特,衣著華麗,博聞善辯,高談空論,以此為自己裝點(diǎn)門面,身居偏僻簡(jiǎn)陋之處,專門誹謗時(shí)俗,這是奸詐之人,君主切匆寵用;五、讒言諂媚,不擇手段,以求官爵;魯莽輕率不惜性命,以貪圖俸祿。不顧大局,見利妄動(dòng),高談闊論取悅君主,這種人君主切勿任用;六、從事雕文刻鏤,技巧華飾一類奢侈工藝,因而妨害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的,君主必須加以禁止;七、用騙人的方術(shù),奇特的技藝,巫蠱左道,符咒妖言,迷惑欺騙善良民眾的,君主必須加以制止?!八悦癖姴槐M力從事耕作,就不是好民眾,士人不忠誠(chéng)守信,就不是好士人;大臣不敢直言進(jìn)諫,就不是好大臣;官吏不公平廉潔愛護(hù)民眾,就不是好官吏;宰相不能富國(guó)強(qiáng)兵,調(diào)和各種矛盾,處理各項(xiàng)問題,確保君主地位穩(wěn)固,整飭綱紀(jì),核查名實(shí),嚴(yán)明賞罰,使民眾安屆樂業(yè),就不是好宰相。做君主的方如發(fā)同龍頭,高瞻遠(yuǎn)矚,洞察一切,深刻觀察問題,審慎聽取意見,表現(xiàn)莊嚴(yán)肅穆,隱藏內(nèi)心真情。使人感覺像天那樣高而不可窮極,像淵那樣深而不可測(cè)量。因此,君主當(dāng)怒而不怒,奸臣就會(huì)興風(fēng)作浪;當(dāng)殺而不殺,大亂就會(huì)隨之發(fā)生;當(dāng)興兵討伐而不討伐,敵國(guó)就會(huì)強(qiáng)大起來?!蔽耐跽f:“說得對(duì)啊!”14、【答案】B B項(xiàng),“綠”借代碧綠的湖水,以顏色詞代指名物詞。15、【參考答案】感情:都抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)濃厚的熱愛、依戀之情。(2分)方詩(shī)尾聯(lián):樂景反襯哀情(1分),明明是心中有無窮歸思,有無盡鄉(xiāng)愁,根本無心欣賞柳絮飛花,他卻說貪看飛花忘卻愁,抒情委婉曲折。(1分)(若答“正話反說”亦可給分)查詩(shī)尾聯(lián):“過”字用語(yǔ)精妙(1分),既是船過,也是香過,更是情過,詩(shī)人把帶著泥土芳香的油菜花味突現(xiàn)出來,寫出了對(duì)家鄉(xiāng)最獨(dú)特的感受,這花味喚起了詩(shī)人濃厚的鄉(xiāng)情,引人遐思(1分)。(若答“以景結(jié)情”并分析準(zhǔn)確亦可給2分。若答“嗅覺描寫”并分析準(zhǔn)確,可給1分)16、【答案】(1)忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。(2)故不積跬步 無以至千里(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒。17、【答案】A 承接上文,主語(yǔ)應(yīng)為“外賣”,強(qiáng)調(diào)“外賣”需要食安“守門員”,排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。D項(xiàng),“不僅而且”不合邏輯,且繁復(fù)。故選C。18、【答案】B 不可或缺:表示非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,通常形容必不可少的因素或是部分。司空見慣:指某事常見,不足為奇。修飾“行業(yè)”,用“不可或缺”。責(zé)無旁貸:自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人。義不容辭:道義上不允許推辭。結(jié)合語(yǔ)境“政府及主管部門”分析,用“責(zé)無旁貸”。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情勢(shì)十分緊迫。迫不及待:急迫得不能等待,形容心情急切。結(jié)合“及時(shí)定制”等內(nèi)容分析,用“迫在眉睫”。一目了然:一眼就看得很清楚。一覽無余:一眼看去,所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化,或詩(shī)文內(nèi)容平淡,沒有回味。結(jié)合“其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者,對(duì)商家有無實(shí)體店、衛(wèi)生條件”等內(nèi)容分析,用“一目了然”。故選B。19、【答案】D “伴隨”與“使得”的前后使用,導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺,排除A項(xiàng)?!皢栴}”與“關(guān)注”搭配不當(dāng),排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D。20、【參考答案】將“囊括”改為“榮獲”; 將“頗有建樹”改為“取得優(yōu)異成績(jī)”; 將“玩得”改為“相處”; 將“愛戴”改為“喜愛”; 將“就教”改為“任教”。21、【參考答案】配送機(jī)器人到達(dá)目的地后,顧客可以通過點(diǎn)擊手機(jī)APP鏈接、輸入取貨驗(yàn)證碼和人臉識(shí)別這三種方式取貨,顧客收貨后,機(jī)器人配送任務(wù)完成。22、【解析】試題分析:本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。材料一中給出三則事例,這三則事例有一個(gè)共性,這些乘客都因?yàn)樽约旱脑蚨龀鲇绊懝仓刃虻男袨?;材料二和材料三是?duì)這些事例的
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