2005 年語(yǔ)文學(xué)科課程論研究綜述_第1頁(yè)
2005 年語(yǔ)文學(xué)科課程論研究綜述_第2頁(yè)
2005 年語(yǔ)文學(xué)科課程論研究綜述_第3頁(yè)
2005 年語(yǔ)文學(xué)科課程論研究綜述_第4頁(yè)
2005 年語(yǔ)文學(xué)科課程論研究綜述_第5頁(yè)
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2005 年語(yǔ)文學(xué)科課程論研究綜述 歐陽(yáng)芬 吳子興 語(yǔ)文學(xué)科課程論層面的研究在我國(guó)素來(lái)薄弱總體來(lái)說(shuō) ,本方面的研究不僅數(shù)量上少 ,而且不少在本質(zhì)上還是教學(xué)論的東西。有鑒于此 ,我們從 200 年的語(yǔ)文報(bào)刊中專門(mén)就語(yǔ)文課程論方面的研究文章進(jìn)行收集 ,做出這份綜述 ,期望對(duì)同仁有所啟發(fā)。 一、 對(duì)語(yǔ)文新課程改革及語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的研究 楊公平用“劍走偏鋒”來(lái)形容當(dāng)前的語(yǔ)文課改 ,并羅列四點(diǎn) :“重文輕語(yǔ) ,華而不實(shí)”、“漠視文本 ,刻意求新”、“討論過(guò)濫 ,有名無(wú)實(shí)”、“追求看點(diǎn) ,嘩眾取寵”。他指出 ,對(duì)課改“要有冷靜的 頭腦和審慎的態(tài)度?!?趙長(zhǎng)慧也認(rèn)為課改存在著“脫離實(shí)際的理論推崇和教學(xué)實(shí)踐上的花樣滑冰”。 鐘建敏即以“新課程理念下的教學(xué)模式與以前的截然不同嗎 ?新課程改革是得了課堂的“熱鬧”而丟了“雙基”的落實(shí)嗎 ?新教材的使用是在“增負(fù)”嗎 ?三個(gè)反問(wèn)句間接地回應(yīng)了目前對(duì)新課改的一些批評(píng)。 徐江認(rèn)為“課標(biāo)”存在缺陷。他從“課標(biāo)”行文不太“標(biāo)準(zhǔn)”、“課標(biāo)”在“教什么”的思維上缺少創(chuàng)見(jiàn)、“課標(biāo)”寫(xiě)作體例上有茍簡(jiǎn)之弊三個(gè)方面進(jìn)行論述。在他文章的主體部分 (“課標(biāo)”在“教什么”的思維上缺少創(chuàng)見(jiàn) )中 ,他提出“過(guò)程性探究”的理念作為 對(duì)新“課標(biāo)”中“教學(xué)建議”的補(bǔ)充“建議”。他所指的“過(guò)程性探究”是指特定語(yǔ)文現(xiàn)象的生成性研究 ,并以此引導(dǎo)學(xué)生去探究并填充事物“為何”存在的思維空間。 張西安則質(zhì)疑課標(biāo)關(guān)于課程性質(zhì)的闡述 :“工具性與人文性的統(tǒng)一 ,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”他認(rèn)為 ,“工具性”與“人文性”不是同一個(gè)對(duì)象的兩種性質(zhì) ,因此無(wú)法統(tǒng)一。語(yǔ)文的基本特點(diǎn)只能是它的交際作用?!皟尚越y(tǒng)一”說(shuō)除了在理論上造成對(duì)語(yǔ)文基本性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的混亂外 ,還在實(shí)踐上動(dòng)搖了語(yǔ)文的工具地位。他最后指出 ,兩個(gè)課標(biāo)的表述 ,既是個(gè)理論問(wèn)題 ,同時(shí)更是一個(gè)天天要面對(duì)的實(shí)際問(wèn)題。 特 級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤以“高中語(yǔ)文課標(biāo)行得通嗎 ?”為標(biāo)題直接發(fā)問(wèn)。他認(rèn)為“高中語(yǔ)文課標(biāo)嚴(yán)重脫離了基礎(chǔ)教育的實(shí)際 ,嚴(yán)重脫離了高中語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃的實(shí)際 ,嚴(yán)重脫離了教師和學(xué)生的實(shí)際?!闭n標(biāo)是“一個(gè)將給語(yǔ)文教育事業(yè)帶來(lái)巨大災(zāi)難的語(yǔ)文課標(biāo)?!?在一個(gè)以高中語(yǔ)文新課標(biāo)離我們究竟有多遠(yuǎn)為名的對(duì)話討論中 ,課程專家、特級(jí)教師、教研員分別發(fā)表了不同意見(jiàn)。專家郭元詳承認(rèn)“課程標(biāo)準(zhǔn)與教師之間存在距離” ,指出課標(biāo)是“理論標(biāo)準(zhǔn)”。主持人史紹典在歸納郭先生的觀點(diǎn)時(shí)認(rèn)為 ,既然是“理論標(biāo)準(zhǔn)” ,就不能完全遷就現(xiàn)實(shí)。三位一線語(yǔ)文教育工作者對(duì)課標(biāo)有不同程 度的意見(jiàn)。劉建瓊講了新課標(biāo)的“美麗與渺遠(yuǎn)” ,洪鎮(zhèn)濤諷刺“這是一個(gè)烏托邦式的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”。秦訓(xùn)剛呼吁至少要重視兩個(gè)問(wèn)題“要有真正的問(wèn)題意識(shí)”和“探究能力的培養(yǎng) ,拒絕教學(xué)的功利傾向”。 羅欽鴻以“進(jìn)一言”的形式要求研制新課標(biāo)的專家們研究并制定一個(gè)明確的、合乎科學(xué)的、便于操作的序 階段目標(biāo) ,使教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)以及主管部門(mén)的出題都能有所遵循。他認(rèn)為課程標(biāo)準(zhǔn)的無(wú)序?qū)е缕渥陨淼牟弧皹?biāo)準(zhǔn)”。 二、語(yǔ)文課程目標(biāo)與課程內(nèi)容的研究 語(yǔ)文課程目標(biāo)與課程內(nèi)容的研究是語(yǔ)文課程論研究最為薄弱的環(huán)節(jié)。人們經(jīng)常將課程目標(biāo)、課程 內(nèi)容分別混同于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容。慶幸的是 ,已有研究者注意到上述現(xiàn)象 ,并有意識(shí)地加以概念區(qū)分。 桑志軍指出 :知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的課程目標(biāo)觀的設(shè)計(jì)和操作由于缺乏理論的指導(dǎo)和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn) ,在實(shí)施層面上出現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的虛化現(xiàn)象。他認(rèn)為三維目標(biāo)在語(yǔ)文學(xué)科中也是有層次性的 ,不能將其看成是并行。他進(jìn)而指出 :企圖將三維目標(biāo)在語(yǔ)文教育中同時(shí)全部實(shí)現(xiàn) ,這既不可能 ,也不現(xiàn)實(shí) ,是語(yǔ)文教育改革中的理想主義。當(dāng)前的語(yǔ)文課堂教學(xué)中已經(jīng)出現(xiàn)這種語(yǔ)文課不像語(yǔ)文課、文化課不像文化課、倫理道德政治課不像倫理道德政治課的三 不像課堂教學(xué)的傾向。 夏德源建議把“課程目標(biāo)”中的“階段目標(biāo)”改為“年級(jí)目標(biāo)”。他指出 ,四個(gè)學(xué)段的劃分 ,主要還是人為的 ,與學(xué)生的身心發(fā)展特征和語(yǔ)文課程本身的階段性特征 ,很難說(shuō)得上有什么邏輯上的必然聯(lián)系。而按年級(jí)制訂標(biāo)準(zhǔn) ,與學(xué)校和教材編寫(xiě)者“創(chuàng)造性地發(fā)展課程”也沒(méi)有多少根本沖突。相反 ,它極大地方便了課標(biāo)的使用者。 鄭友霄就“語(yǔ)文學(xué)習(xí)為什么 ?”的問(wèn)題進(jìn)行整合 ,梳理出語(yǔ)文教育的兩個(gè)指向性目標(biāo) :讓受教育者掌握適應(yīng)社會(huì)工作 (生存 )的技能性目標(biāo) ,和尋找到自身靈魂安放地的精神性目標(biāo)。 李山林指出 ,語(yǔ)文教育研究失掉了“語(yǔ)文 課程內(nèi)容”這個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié) ,導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)中“應(yīng)該教學(xué)什么”問(wèn)題的失落。語(yǔ)文課程目標(biāo)沒(méi)有明確的課程內(nèi)容做相應(yīng)的支持 ,也就處于一種無(wú)從達(dá)成的“懸空”狀態(tài)。語(yǔ)文課程內(nèi)容是連接語(yǔ)文課程目標(biāo)與語(yǔ)文教材編寫(xiě)、語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的核心環(huán)節(jié)。沒(méi)有它 ,語(yǔ)文課程目標(biāo)將流于空泛 ,語(yǔ)文教材編寫(xiě)將失去依據(jù) ,語(yǔ)文教學(xué)也將茫然無(wú)憑。他認(rèn)為語(yǔ)文課程內(nèi)容由語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)要素 (間接語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn) )和語(yǔ)文活動(dòng)內(nèi)容要素 (直接語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn) )兩大部分構(gòu)成 ,對(duì)語(yǔ)文課程內(nèi)容的分析表述可按“領(lǐng)域” “項(xiàng)目” “要素” “要點(diǎn)”的順序框架由大到小、由粗到細(xì)進(jìn)行。 最終目的是構(gòu)建系統(tǒng)完整、要素分明的語(yǔ)文課程內(nèi)容體系。 三、語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)研究 2005 年學(xué)界對(duì)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)的研究主要圍繞選修課程的設(shè)置和校本課程的開(kāi)發(fā)兩大問(wèn)題展開(kāi)。 1.選修課程 (1)選修課程的設(shè)置探討 歐陽(yáng)芬、吳子興認(rèn)為 :語(yǔ)文選修課程的設(shè)置的一個(gè)重要?jiǎng)訖C(jī)是著眼于“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)總目標(biāo) ,為培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)而服務(wù)。選修課程的設(shè)置重建了一個(gè)新的高中語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu) ,語(yǔ)文選修課程從三個(gè)維度入手 ,發(fā)揮了不同于必修課程的獨(dú)到作用。 陳雪瑩指出 :選修課程體現(xiàn)了語(yǔ)文作為母語(yǔ)課程最大的特點(diǎn) ,即“語(yǔ)文的外延與生活的外延相 等”。她認(rèn)為要“注重不同文體系列的學(xué)習(xí)方法 ,給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)” ,并“鼓勵(lì)多樣化的實(shí)踐活動(dòng) ,形式不拘一格”。 桑志軍卻從學(xué)生和教師兩個(gè)角度表達(dá)其對(duì)選修課程設(shè)置的不樂(lè)觀。他認(rèn)為 :“高中學(xué)生并不會(huì)完全根據(jù)自己的興趣去自主選擇課程 ,他們會(huì)更為理智地做出判斷 ,選擇有利于高考的課程 ,這與開(kāi)設(shè)選修課程的初衷卻是相背離的?!倍爱?dāng)前我國(guó)語(yǔ)文學(xué)科的師資力量也是使語(yǔ)文選修課程只能成為理想的一個(gè)重要因素?!彼慕Y(jié)論是“設(shè)想的美妙不一定在實(shí)踐中可行”。 (2)選修課程的特點(diǎn)、存在問(wèn)題及解決途徑 王標(biāo)認(rèn)為選修課程具有如下特點(diǎn) :“性 質(zhì)上的工具性和人文性的統(tǒng)一、設(shè)置上的專題性與針對(duì)性和實(shí)施上的靈活性”。他同時(shí)指出 :選修課程的實(shí)施將會(huì)遭遇到“師資、教材和評(píng)價(jià)”三大困難。 鄭國(guó)民、尹遜才也認(rèn)為 :高中語(yǔ)文選修課程實(shí)施存在“模塊的選擇和設(shè)置、選修課開(kāi)設(shè)的時(shí)間、選課指導(dǎo)、評(píng)價(jià)、將選修課開(kāi)設(shè)成必修課”等五大問(wèn)題。 張華則開(kāi)列了六種選修課的開(kāi)設(shè)思路。分別是基于“文學(xué)體裁、基本能力、認(rèn)識(shí)過(guò)程、語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)習(xí)專題和授課類型”。 程紅兵介紹了建平中學(xué)的模塊課程建設(shè) ,張強(qiáng)則提供了建平中學(xué)語(yǔ)文模塊課程的教學(xué)設(shè)計(jì)與案例簡(jiǎn)介。 另外 ,巢宗祺、倪文錦等專家就新課程高 考改革下選修課程如何進(jìn)行有效評(píng)價(jià)提出了自己的意見(jiàn)。 2.校本課程 曹茂才就價(jià)值取向、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等方面的差異區(qū)分了語(yǔ)文校本課程的兩種主要形態(tài) 學(xué)科性語(yǔ)文校本課程和綜合性語(yǔ)文校本課程。他指出 :“無(wú)論采用哪一種課程形態(tài) ,不能把語(yǔ)文校本課程理解為只是編寫(xiě)語(yǔ)文教材 ,然后教師講學(xué)生聽(tīng) ;要對(duì)課程環(huán)境、課程目標(biāo)進(jìn)行周密的論證 ,對(duì)課程教學(xué)、課程評(píng)價(jià)進(jìn)行精心的策劃 ;應(yīng)注意協(xié)調(diào)好和校內(nèi)其他校本課程之間的關(guān)系 ,使語(yǔ)文校本課程與校內(nèi)其他的校本課程一道共同構(gòu)筑成一個(gè)和諧的校本課程的統(tǒng)一體 ,從而有效形成三級(jí)課程 (國(guó)家課程、地 方課程和學(xué)校課程 )中的一級(jí)?!?溫曉芳指出 ,語(yǔ)文校本課程的開(kāi)發(fā) ,要突出“語(yǔ)文”和“校本”兩重點(diǎn) ,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。她強(qiáng)調(diào)要注意“課程目標(biāo)的多向性、課程內(nèi)容 的綜合性、課程資源的豐富性和課程實(shí)施的靈活性”。 楊公平認(rèn)為 ,開(kāi)發(fā)語(yǔ)文校本課程應(yīng)該注意切合學(xué)科特點(diǎn)、體現(xiàn)學(xué)校特色、注意靈活性和計(jì)劃性相結(jié)合、加強(qiáng)選課的指導(dǎo) ,完善評(píng)價(jià)體系。 四、語(yǔ)文課程資源研究 1.課程資源的范圍問(wèn)題 徐鳳秋、趙穎認(rèn)為語(yǔ)文課程資源主要包括“課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源”兩大部分。而語(yǔ)文教師的素質(zhì)狀況決定了語(yǔ)文課程資源的識(shí)別范圍 、開(kāi)發(fā)與利用的程度以及發(fā)揮效益的水平。 胡云信、王道詳則進(jìn)一步認(rèn)為“語(yǔ)文課程資源既包括課堂教學(xué)資源也包括課外學(xué)習(xí)資源 ,既包括靜態(tài)顯性的文本資源又包括動(dòng)態(tài)生成和經(jīng)歷體驗(yàn)的隱型資源”。 2.課程資源的來(lái)源問(wèn)題 周君、趙廣志認(rèn)為“語(yǔ)文教師作為課堂教學(xué)的主要指導(dǎo)者、組織者和實(shí)施者 ,本身就具有極其豐富的語(yǔ)文課程資源”。陳正祥、張愛(ài)群也認(rèn)為“教師的個(gè)人經(jīng)歷是重要的課程資源” ,“教師的經(jīng)歷作為一種特殊的課程資源 ,如果充分挖掘和利用 ,可以收到意想不到的效果”。章華民從家庭課程資源角度思考 ,認(rèn)為“家庭課程資源與學(xué)生更密切相關(guān) ,也最為豐富”。林海忠就鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的角度提出三個(gè)利用 ,即“利用農(nóng)村通俗文化、利用農(nóng)村自然環(huán)境、利用農(nóng)村風(fēng)土人情”。楊傳凱認(rèn)為開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源可以從以下幾個(gè)方面入手 :“積極開(kāi)發(fā)教師中的課程資源 ,努力開(kāi)發(fā)學(xué)生中的課程資源 ,營(yíng)造和諧融洽的教學(xué)氛圍 ,關(guān)注現(xiàn)代信息資源的開(kāi)發(fā) ,挖掘校內(nèi)資源 ,利用校外資源等”。 鑒于我國(guó)傳統(tǒng)上把教材看成教學(xué)的重要憑借載體 ,本綜述將教材歸在教學(xué)論方面 ,對(duì)課程資源的關(guān)注定位在廣義的課程觀 ,即課改所提倡的教材以外的相關(guān)課程資源。 五、語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)研究 從嚴(yán)格的課程論角度說(shuō) ,語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)是指 對(duì)語(yǔ)文課程本身的價(jià)值評(píng)判 ,并非對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià) ,更不等同為考試。因此 ,學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)歸在教學(xué)論的評(píng)價(jià)里。遺憾的是 , 2005 年能從語(yǔ)文課程本身價(jià)值進(jìn)行評(píng)判的研究基本上是沒(méi)有的。因此 ,本綜述評(píng)價(jià)研究的范圍只能放寬 ,但我們只注意論者對(duì)語(yǔ)文課程一些宏觀層面的評(píng)價(jià)論述 ,至于具體對(duì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)我們則不予收錄。高考及中考為代表的各類選拔性考試按我國(guó)歷史傳統(tǒng)及現(xiàn)狀 ,也歸入教學(xué)論評(píng)價(jià)里。 郭根福則根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“評(píng)價(jià)建議”中的理念提出四個(gè)方面的策略 :“評(píng)價(jià)的目的 :從甄別選拔走向促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展 ;評(píng)價(jià)的中心 :從過(guò)分關(guān)注學(xué)習(xí)的 結(jié)果走向關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程 ;評(píng)價(jià)的內(nèi)容 :從狹窄和片面走向全面和綜合 ;評(píng)價(jià)的主體 :從教師的單一主體走向多元主體?!?李金玲認(rèn)為 :“評(píng)價(jià)的目的要明確 ,評(píng)價(jià)的內(nèi)容要全面 ,評(píng)價(jià)的形式要多樣 ,評(píng)價(jià)的主體要多元?!?時(shí)金芳提出了“以課程對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展所產(chǎn)生的影響為立足點(diǎn) ,以充分發(fā)揮學(xué)生在課程評(píng)價(jià)中的主體作用為切入點(diǎn) ,以學(xué)生的言語(yǔ)能力、言語(yǔ)智慧為重點(diǎn)”的語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的策略思想。同時(shí)提出“在活動(dòng)中進(jìn)行、在專題下進(jìn)行、在實(shí)境里進(jìn)行”的具體評(píng)價(jià)策略。 蔣堅(jiān)祿認(rèn)為在高中語(yǔ)文評(píng)價(jià)中應(yīng)該突出語(yǔ)文課程的整體性和綜合性 ,從知識(shí)與能力、過(guò) 程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。他認(rèn)為通過(guò)高中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性評(píng)價(jià)可以從根本上解決語(yǔ)文課程的特點(diǎn)與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式之間的矛盾。過(guò)程性評(píng)價(jià)即指評(píng)價(jià)過(guò)程中實(shí)行形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合 ,定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合。 縱觀我國(guó) 2005 年語(yǔ)文學(xué)科課程論的研究 ,我們認(rèn)為 ,盡管比以往多了不少的理性與反思 ,在一些薄弱領(lǐng)域里也有所突破 ,但從總體研究深度上說(shuō)還是不盡人意 ,主要存在以下問(wèn)題 :一 ,多數(shù)研究還僅僅停留在上位學(xué)科即一般課程論的理論論述 ,然后再用一些語(yǔ)文學(xué)科的例子予以佐證而已 ,并未真正體現(xiàn)出“語(yǔ)文”學(xué)科自身的課 程色彩 ;二 ,實(shí)證研究也乏善可陳 ,很多研究只限于提提問(wèn)題 ,談?wù)劯邢?,沒(méi)能深入問(wèn)題的實(shí)質(zhì) ,拿出具體方案 ,提出富有操作性的措施 ;三 ,研究的范疇及內(nèi)容失衡 ,如針對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)文本層面上的研究偏多 ,針對(duì)實(shí)踐過(guò)程中動(dòng)態(tài)的課程開(kāi)發(fā)、課程實(shí)施等領(lǐng)域卻偏少。 我們認(rèn)為 :今后本學(xué)科的課程論研究應(yīng)結(jié)合上述所提問(wèn)題加以重視和注意 ,做出相應(yīng)的改進(jìn)。第一 ,從本學(xué)科實(shí)際出發(fā) ,努力使課程論的一般理論與語(yǔ)文學(xué)科所具有的學(xué)科特性結(jié)合 ,探索出真正意義上的語(yǔ)文課程論特殊規(guī)律 ,總結(jié)出語(yǔ)文課程論的普遍原則 ;第二 ,大力開(kāi)展語(yǔ)文課程層面上的實(shí)證性研究 ,重視到 一線的實(shí)驗(yàn)區(qū)動(dòng)手調(diào)查 ,力求做到用數(shù)據(jù)說(shuō)話 ,避免書(shū)齋式、隨感式的坐而論道 ;第三 ,研究的范疇要擴(kuò)大 ,應(yīng)從單一的課程標(biāo)準(zhǔn)解讀向以課程實(shí)施為中心的多層面、多角度的相關(guān)課程問(wèn)題領(lǐng)域發(fā)展。 隨著國(guó)家新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入 ,語(yǔ)文學(xué)科的課程論研究前景也必將十分廣闊。我們有充分的理由相信 ,只要本著總結(jié)反思過(guò)去的態(tài)度和放眼展望未來(lái)的精神 ,語(yǔ)文學(xué)科的課程論研究就一定能夠在改革與實(shí)踐中不斷取得新的進(jìn)展。 參考文獻(xiàn) : 1楊公平 .語(yǔ)文課標(biāo)劍走偏鋒知多少 J.語(yǔ)文教學(xué)通訊 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