論學(xué)習(xí)楊善洲精神的現(xiàn)實(shí)意義(精簡(jiǎn)版） .doc

論學(xué)習(xí)楊善洲精神的現(xiàn)實(shí)意義論學(xué)習(xí)楊善洲精神的現(xiàn)實(shí)意義 內(nèi)容提要：本文首先論述了楊善洲精神的內(nèi)涵；結(jié)合世情、國(guó)情、黨情、省情，提出學(xué)習(xí)楊善洲精神的現(xiàn)實(shí)意義；重點(diǎn)論述了如何結(jié)合學(xué)習(xí)楊善洲精神開(kāi)展好創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)。關(guān)鍵詞：楊善洲精神創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)一、楊善洲精神的內(nèi)涵 楊善洲精神是楊善洲先進(jìn)事跡體現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)思想和品德的抽象概括。楊善洲精神是楊善洲把馬克思主義理論和中國(guó)優(yōu)秀的道德思想運(yùn)用于自己的實(shí)踐活動(dòng)而形成的文明成果，是一個(gè)多層次的思想體系。楊善洲精神的內(nèi)涵的核心是：堅(jiān)定的政治信念，對(duì)黨對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)。其基本內(nèi)容為：對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品質(zhì)，一心為民的公仆情懷，不懈奮斗、鞠躬盡瘁的崇高境界，帶頭務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，畢生堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的精神家園。二、為什么要學(xué)習(xí)楊善洲精神1楊善洲精神的現(xiàn)實(shí)意義 胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年大會(huì)上的重要講話(huà)中指出，在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨要提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，面臨著四大考驗(yàn)，即 執(zhí)政考驗(yàn) 、 改革開(kāi)放考驗(yàn) 、 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn) 和 外部環(huán)境考驗(yàn) 。警告中國(guó)共產(chǎn)黨正面臨著四大危險(xiǎn)，即 精神懈怠 、 能力不足 、 脫離群眾 和 消極腐敗 。世情、同情、黨情的新變化，要求中國(guó)共產(chǎn)黨積極應(yīng)對(duì)。積極應(yīng)對(duì)的策略就是不斷加強(qiáng)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際社會(huì)的形象，鞏固在國(guó)際社會(huì)的地位，不斷學(xué)習(xí)，保持先進(jìn)性，加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)。就云南來(lái)說(shuō)，加快云南經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推進(jìn) 兩強(qiáng)一堡 和 十二五 目標(biāo)順利實(shí)施，落實(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)，迫切需要弘揚(yáng)楊善洲同志60年如一日?qǐng)?jiān)守共產(chǎn)黨員的精神家園，艱苦奮斗、鞠躬盡瘁的干事創(chuàng)業(yè)精神，密切聯(lián)系群眾、自覺(jué)為群眾做好事做實(shí)事的公仆精神。楊善洲精神展示了新時(shí)期共產(chǎn)黨員的時(shí)代精神、價(jià)值追求和先進(jìn)風(fēng)采。時(shí)代呼喚楊善洲精神，發(fā)展離不開(kāi)楊善洲精神。 楊善洲精神是新時(shí)期共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的體現(xiàn)。楊善洲精神揭示了黨員干部黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)涵。堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)，這是新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的一項(xiàng)基本要求。楊善洲同志一輩子模范踐行了黨的宗旨，體現(xiàn)了 立黨為公、執(zhí)政為民 的根本要求，廣大黨員、干部都應(yīng)該像楊善洲那樣把堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的精神家園作為畢生的理想和追求，始終堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)，始終牢記宗旨、一心為民。學(xué)習(xí)楊善洲精神，因?yàn)闂钌浦蘧窠沂玖藦V大黨員干部必須遵守的基本要求。2楊善洲精神應(yīng)對(duì)了時(shí)代的要求，應(yīng)對(duì)了人民群眾的期盼和希望 楊善洲精神應(yīng)對(duì)了時(shí)代的要求。楊善洲精神的內(nèi)涵特征，即堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng)，鍥而不舍的革命精神，一心為民的價(jià)值追求，淡泊名利的奉獻(xiàn)精神，爭(zhēng)抓實(shí)干的敬業(yè)精神，正是新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的要求的體現(xiàn)。要解決 精神懈怠 、 能力不足 、 脫離群眾 和 消極腐敗 的問(wèn)題，就要像楊善洲一樣，時(shí)時(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定好共產(chǎn)主義信念；不斷深入實(shí)踐中去學(xué)習(xí)，提高領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力；堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾工作路線(xiàn)，用時(shí)解決人民群眾生產(chǎn)生活困難；廉潔奉公，一心為民，艱苦奮斗。因此，學(xué)習(xí)楊善洲精神是時(shí)代的要求。 楊善洲精神應(yīng)對(duì)了人民群眾對(duì)黨員干部的希望和期盼。楊善洲的事跡之所以感人至深，贏(yíng)得群眾的廣泛譽(yù)和真情擁戴，就是因?yàn)樗惠呑訄?jiān)持大公無(wú)私、淡泊名利，做到兩袖清風(fēng)、一身正氣。群眾打內(nèi)心深處敬佩他，從內(nèi)心深處希望楊善洲精神成為廣大黨員干部的自覺(jué)追求和共同價(jià)值取向。在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)形勢(shì)日益發(fā)展的當(dāng)下，黨員、干部應(yīng)該加強(qiáng)與老百姓的聯(lián)系；利用通訊、網(wǎng)絡(luò)，黨員、干部要加強(qiáng)與老百姓的信息溝通、感情溝通。要真切地回應(yīng)群眾的期待和心聲，大力弘揚(yáng)楊善洲精神，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，這是每一位黨員干部的職責(zé)和義務(wù)。3楊善洲幾十年始終如一保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性 人民日?qǐng)?bào)在30年前就在頭版以他帶頭不搞特殊化為題報(bào)道過(guò)他；1982年，又在頭版宣傳過(guò)他，標(biāo)題是公仆的正氣。1989、1997、1999、2003年，人民日?qǐng)?bào)都報(bào)道過(guò)他的事跡。表明楊善洲經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，在時(shí)代巨變中，他用自己的行動(dòng)，踐行了一名共產(chǎn)黨員一輩子要保持先進(jìn)、一輩子當(dāng)人民的公仆的優(yōu)秀本質(zhì)特征。今天學(xué)習(xí)楊善洲精神，就是要學(xué)習(xí)他始終如一的共產(chǎn)黨員形象。 楊善洲只是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部中的普通一員。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)環(huán)境下發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下保持黨員本色；從在崗在職一心為民，到告老還鄉(xiāng)造福百姓，楊善洲在與時(shí)代共進(jìn)中不斷完善和提高自身，又在不同階段不同位置始終保持共產(chǎn)黨人 為人民服務(wù) 的價(jià)值追求。從身居領(lǐng)導(dǎo)崗位到退休后成為一名普通的群眾，他完成了 轉(zhuǎn)型 ，又保持著 不變 ，這正是楊善洲精神的 張力 ，楊善洲靈魂的 魅力 。廣大黨員群眾在學(xué)習(xí)楊善洲精神時(shí)無(wú)不受到 心靈的感動(dòng) 、 思想的震動(dòng) 和 精神的洗禮 。在一定程度上，楊善洲為社會(huì)注入了 信仰 ，更注入了 信心 。因?yàn)?，楊善洲幾十年始終如一