西方文化對(duì)我國(guó)高職院校學(xué)生影響及對(duì)策研究[權(quán)威資料]

西方文化對(duì)我國(guó)高職院校學(xué)生影響及對(duì)策研究 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 摘要： 西方文化全方位無(wú)間斷的持續(xù)滲透和傳播，對(duì)我國(guó)高職院校學(xué)生人生觀、文化價(jià)值觀的形成和行為生活理念方式均造成了極大的影響。本文從西方文化在我國(guó)國(guó)內(nèi)的傳播現(xiàn)狀出發(fā)，對(duì)西方文化的傳入和熏陶對(duì)我國(guó)高職院校學(xué)生的正面積極影響作用，其糟粕對(duì)學(xué)生的毒害和負(fù)面影響進(jìn)行了全面深入的分析，并在此基礎(chǔ)上提出了有關(guān)應(yīng)對(duì)對(duì)策和建議。 Abstract： Continued uninterrupted all-round penetration and dissemination of Western culture make great impact on our domestic technical college students， including the formation of their life， cultural values and way of life. From the current dissemination situation in our country of western culture， this article made an in-depth and comprehensive analysis on the positive influence of introduction of western culture to domestic technical college students and the poison and negative impact of its dregs. The related reaction tactics and suggestion are put forward based on it. 關(guān)鍵詞： 西方文化；學(xué)生；影響；對(duì)策 Key words： western culture； student； effect；reaction tactics G71 A 1006-4311（ 2013） 09-0260-02 0 引言 隨著全球世界經(jīng)濟(jì)一體化，各國(guó)之間越來(lái)越緊密的聯(lián)系、交流和溝通融合，一個(gè)世界上各個(gè)國(guó)家之間相互交流、相互滲透、相互借鑒、相互學(xué)習(xí)、相互研究 、攜手共同發(fā)展的新演變模式和發(fā)展格局正在形成。西方文化作為西方國(guó)家強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)規(guī)模和先進(jìn)科學(xué)技術(shù)水平的附屬輸出物，其攜在資本和科技方面的先天領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，對(duì)世界各國(guó)尤其是急待學(xué)習(xí)和追趕的發(fā)展中國(guó)家均產(chǎn)生極大的影響。隨著西方文化思潮的不斷滲入和逐步影響，其價(jià)值觀念、思維方式、生活習(xí)慣每一天都在改變并影響著我們，尤其是對(duì)剛剛從單純的學(xué)習(xí)階段轉(zhuǎn)為逐步從學(xué)習(xí)人轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)人的，尚未建立起系統(tǒng)全面的唯物主義世界觀和人生觀的，分辨和識(shí)別能力都還急待加強(qiáng)的高職院校學(xué)生 1-3。正因?yàn)槲鞣轿幕枷雽?duì)我國(guó)高職院校學(xué)生產(chǎn)生的巨大影響， 開(kāi)展西方文化對(duì)我國(guó)高職院校學(xué)生群體影響調(diào)查研究，研究其影響現(xiàn)狀、影響深度、影響方式、正面影響與負(fù)面影響以及妥善的應(yīng)對(duì)處理措施，有著極為重要的意義。 1 西方文化對(duì)我國(guó)高職院校學(xué)生群體影響概況現(xiàn)狀 進(jìn)入 20 世紀(jì) 90 年代中后期以后，西方文化在我國(guó)的傳播、灌輸方式及對(duì)青年的影響狀況，同改革開(kāi)放初期的上世紀(jì) 80 年代和 90 年代前中期相比發(fā)生了極大的變化，其較少再借助傳統(tǒng)的文化交流和報(bào)刊媒介方式對(duì)我國(guó)主導(dǎo)政治意識(shí)形態(tài)進(jìn)行直接的指責(zé)、顛覆性沖擊和傳播，而是通過(guò)文化因素以及日常消費(fèi)生活等活動(dòng)進(jìn)行隱性滲透 和傳播，對(duì)我國(guó)高職院校學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生影響。 面對(duì)西方消費(fèi)文化，尤其是媒體（電影、電視節(jié)目、圖書、音像制品和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等）沖擊著中國(guó)文化市場(chǎng)（特別是在中國(guó)加入世界貿(mào)易組織后，這些文化沖擊變得更加明顯、更加強(qiáng)烈、更加趨于白熱化），我國(guó)高職院校學(xué)生的價(jià)值觀念很容易潛移默化和西方化。西方文化和思想直接滲透到他們的衣、食、住、行、文化和娛樂(lè)等生活的各個(gè)方面，使他們對(duì)西方產(chǎn)生崇拜、向往之情，而對(duì)于我國(guó)國(guó)內(nèi)都有那些自身的民族品牌產(chǎn)品一無(wú)所知。此外，文化方面，宣揚(yáng)“ 自由 ” 、 “ 個(gè)性解放 ” 、 “ 獨(dú)立 ” ，崇尚西方文化 。 西方文化對(duì)我國(guó)高職院校學(xué)生無(wú)論在影響的范圍上、影響的深度上還是傳播速度上都產(chǎn)生了深刻的重大影響。 2 西方文化對(duì)我國(guó)高職院校學(xué)生正面和積極的影響 西方文化在我國(guó)國(guó)內(nèi)的輸入、傳播和蔓延以及各國(guó)相互間的文化交流，對(duì)我國(guó)高職院校學(xué)生的影響是有著其正面和積極的一面的。首先，通過(guò)與西方先進(jìn)科技技術(shù)的接觸，我們的學(xué)生獲得了與世界交流，向世界先進(jìn)文化學(xué)習(xí)的一條正常合理渠道；其次，通過(guò)與國(guó)外的交流，鍛煉和提高了我們學(xué)生的外語(yǔ)閱讀、溝通、交流、學(xué)習(xí)的能力和知識(shí)水平，認(rèn)知水平越來(lái)越與世界逐步接 軌，培養(yǎng)方式、學(xué)習(xí)模式越來(lái)越接近世界的先進(jìn)培養(yǎng)方法和模式，便于今后更好地學(xué)習(xí)和吸收國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，互相借鑒、互相促進(jìn)、互相交流；第三方面，所了解到的信息和知識(shí)將更為全面和廣泛，不會(huì)偏聽(tīng)偏信，因?yàn)閷?duì)信息了解的不全面而導(dǎo)致工作方法和決策上的錯(cuò)誤；第四、在對(duì)西方文化學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可以對(duì)照現(xiàn)有自身生活和生產(chǎn)方式中的不足之處，加以改良和完善，借以完善傳統(tǒng)歷史文化和模式。 3 西方文化對(duì)我國(guó)高職院校學(xué)生的負(fù)面和不利影響 雖然，西方文化知識(shí)對(duì)我們高職院校學(xué)生的影響，有著其積極和正面的一面，但是，并不意味 著就應(yīng)該對(duì)其頂禮膜拜、全盤接收。實(shí)際上，西方文化中，由于其信息量龐大，來(lái)源復(fù)雜，其中既有精華，但也混雜了許許多多的糟柏，還夾帶了部分西方政客和別有用心的政治團(tuán)體的處心積累散布和傳播的消極信息，在此是應(yīng)該對(duì)其抱以高度的警惕。概括起來(lái)，西方文化的入侵和傳播，對(duì)我國(guó)高職院校學(xué)生的負(fù)面和不利影響主要體現(xiàn)在： 3.1 容易陷入崇尚 “ 拜金主義 ” 和 “ 享樂(lè)主義 ” 的泥潭 一些西方文化制品，露骨地宣揚(yáng)西方國(guó)家腐朽的極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義，竭力渲染西方社會(huì)的奢侈生活方式和窮奢極欲的丑惡社會(huì)生活狀態(tài)。 這些帶有錯(cuò)誤傾向和腐朽意識(shí)的思想內(nèi)容，通過(guò)新、奇、特的視聽(tīng)審美形式，自然而然地為高職院校學(xué)生感知體驗(yàn)，不知不覺(jué)地進(jìn)入他們的知覺(jué)結(jié)構(gòu)，極易對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響，對(duì)高職院校學(xué)生接受與認(rèn)同社會(huì)主義主導(dǎo)文化倡導(dǎo)的基本價(jià)值觀和人生觀造成一定的障礙。 3.2 容易陷入暴力和罪惡的深淵 在國(guó)外輸入我國(guó)的各種形式的媒體，隱含、散布、彌漫、渲染大量的打斗、兇殺、爆炸暴力內(nèi)容，包含有大量的淫穢、色情內(nèi)容和思想。部分作品中，動(dòng)輒主張以武力解決矛盾糾紛，某些則宣揚(yáng)不同程度的色情犯罪傾向和犯罪活動(dòng)， 該類型的媒體作品，輸入到我國(guó)，自然對(duì)我們的高職院校學(xué)生產(chǎn)生巨大的毒害作用，會(huì)對(duì)思想還未完全成熟的高職院校學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的蠱惑和誘導(dǎo)，成為引發(fā)青年性欲型和暴力型犯罪的主要文化誘因。 3.3 錯(cuò)誤地誤認(rèn)為西方世界一切美好，自己國(guó)家一無(wú)是處 當(dāng)前，以美國(guó)為首的西方文化思潮在開(kāi)放的互聯(lián)網(wǎng)中傳播西方思想，因特網(wǎng)技術(shù)將西方文化思潮中的價(jià)值觀念、思維習(xí)慣和生活方式通過(guò)虛擬的空間潛移默化地滲入大眾的心靈。通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)傳播的西方文化信息無(wú)所不包：既有涉及國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境問(wèn)題的新聞信息，也有關(guān)于我國(guó)多方面問(wèn)題的評(píng) 介信息，既有商業(yè)和教育的信息，也有休閑娛樂(lè)的信息，其中不乏虛假和有害的網(wǎng)上信息。在西方強(qiáng)勢(shì)文化控制世界話語(yǔ)權(quán)而國(guó)內(nèi)主流文化相對(duì)弱化、監(jiān)控失位的當(dāng)今，西方文化產(chǎn)品的源源涌入，并且在商業(yè)化媒體的立體炒作下，無(wú)疑就使我國(guó)高職院校學(xué)生在西化信息橫生的洪流中接受、內(nèi)化、并構(gòu)建出以西方價(jià)值理念為核心的思想價(jià)值體系。 而在另一方面，在我國(guó)高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)吸納西方文化的過(guò)程中，往往在被其所感染的同時(shí)，更多地關(guān)注自身的發(fā)展和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及現(xiàn)實(shí)生活和物質(zhì)利益。這些務(wù)實(shí)而功利的價(jià)值理想，常常會(huì)使他們用挑剔的眼光重新 審視自己的民族，放大社會(huì)的問(wèn)題和不足，不認(rèn)同自己的文化，異化為當(dāng)代 “ 精神失落的一代 ” 。 3.4 錯(cuò)誤地認(rèn)為，個(gè)人至上，混淆了個(gè)人與整體的辨證唯物關(guān)系 世界上沒(méi)有絕對(duì)的民主，也沒(méi)有絕對(duì)的自由。個(gè)人的極端主義和極端自由，也就是對(duì)整個(gè)社會(huì)整體民主和自由的侵害。在許多西方文化作品中，往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的獨(dú)立、自主、自由、需要，宣揚(yáng)個(gè)人主義、英雄主義，極易對(duì)社會(huì)整體秩序造成破壞。 3.5 沉迷網(wǎng)絡(luò)，荒廢學(xué)業(yè)，虛度年華 網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，使得它在高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中起著越來(lái)越重要的地位。但是，網(wǎng) 絡(luò)在給高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也引發(fā)了許多新的問(wèn)題。一方面網(wǎng)絡(luò)作為一種新的大眾傳播媒介、交往方式，極大地滿足了人們信息資源共享、進(jìn)行超越時(shí)空限制的交流等需求；另一方面，網(wǎng)絡(luò)本身存在著一定缺陷，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境往往較為復(fù)雜以及缺乏有效的管理和保護(hù)。高職院校學(xué)生身心發(fā)育和社會(huì)化尚未完成，他們對(duì) “ 網(wǎng)絡(luò)文化 ” 、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)交往等信息的甄別往往缺乏深刻的認(rèn)知。網(wǎng)絡(luò)在促進(jìn)高職院校學(xué)生快速成長(zhǎng)和發(fā)展的同時(shí)，也給他們帶來(lái)了諸多不良影響。在當(dāng)前我國(guó)當(dāng)前改革開(kāi)放進(jìn)一步深入和開(kāi)展，社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生的就業(yè)前景 、未來(lái)發(fā)展、個(gè)人前途等各方面的心理壓力和負(fù)擔(dān)比較重的情況下，網(wǎng)絡(luò)極易成為高職院校學(xué)生躲避負(fù)擔(dān)和壓力的 “ 防空洞 ” ，使一些人沉迷其中不能自拔。 3.6 影響了高職院校學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承 西方文化思潮的強(qiáng)勢(shì)涌入，已經(jīng)從多方面觸及到中國(guó)的大眾。西方文化理論、文化學(xué)說(shuō)、文化觀點(diǎn)、文化人物在中國(guó)輪番粉墨登場(chǎng)，并經(jīng)中國(guó)文化界推波助瀾，不時(shí)掀起浪潮，雖說(shuō)不可能讓中國(guó)文化完全西化，但卻影響著我國(guó)高職院校學(xué)生對(duì)文化的理解、釋義，改變著其文化觀念，也對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)方面的傳承均造成了影響。 以上所列舉的 6 點(diǎn)，就是西方文化中的糟粕對(duì)我們高職院校學(xué)生成長(zhǎng)和國(guó)家未來(lái)建設(shè)的負(fù)面和不利影響。 4 對(duì)待處理西方文化傳播的建議和對(duì)策 4.1 加強(qiáng)對(duì)我國(guó)高職院校學(xué)生的教育和宣傳工作，提高其辨認(rèn)和識(shí)別能力 從微觀角度來(lái)看，高職院校學(xué)生崇西之風(fēng)盛行，盲目隨波逐流，正是因?yàn)槠淙狈φ_的思維方法和有效的鑒別力。曾經(jīng)在 “ 無(wú)菌室 ” 自由徜徉的學(xué)子們，面對(duì)室外良莠不齊，真假難辨的香花野草，病菌叢生的外來(lái)文化產(chǎn)品，如果不建構(gòu)起自身的 “ 免疫力 ” ，提高其別真善美，假丑惡的分析力、判斷力，就會(huì)在價(jià)值取 向多樣化的洪流中迷失自我。有鑒于此，應(yīng)以提高高職院校學(xué)生的分析鑒別能力為目標(biāo)，以加強(qiáng)教育和宣傳為核心重點(diǎn)手段，在尊重個(gè)體需要，張揚(yáng)其個(gè)性的同時(shí)，在民主、平等、和諧的氛圍中，徇徇善誘，對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)和教育，提高其鑒別識(shí)別能力。 4.2 幫助高職院校學(xué)生樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義信念和崇高的愛(ài)國(guó)情懷 從宏觀角度來(lái)說(shuō)，重視愛(ài)國(guó)主義教育和民族精神的熏陶，幫助高職院校學(xué)生樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，對(duì)于我們高職院校學(xué)生健康地成長(zhǎng)是非常的關(guān)鍵和重要的。民族精神是一個(gè)國(guó)家價(jià)值體系的核心靈魂，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神 支撐，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有民族精神，就不能屹立于世界民族之林，就不能在差異化多樣性的時(shí)代潮流中生存和發(fā)展。 4.3 各方共同努力，營(yíng)造良好的高職院校學(xué)生成長(zhǎng)社會(huì)環(huán)境 西方文化的引入，如果引導(dǎo)的不好，很容易造成高職院校學(xué)生對(duì)外國(guó)文化的崇洋媚外或偏聽(tīng)偏信。因此，除了提高高職院校學(xué)生的鑒別能力外，我們還應(yīng)重視社會(huì)環(huán)境的凈化作用，形成以政府為主導(dǎo)，社會(huì)、學(xué)校、家庭共同努力，齊抓共管，并行協(xié)調(diào)，輿論一致配合的合力作用，營(yíng)建干凈良好的學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境。 只有做好以上三個(gè)方面的工作，才能對(duì)國(guó)外西方文化的傳播和輸入 避其害和取其利，最終教育和培養(yǎng)好我們的高職院校學(xué)生，完成作為教師的培育下一代接班人、下一代高職院校學(xué)生的光榮使命和任務(wù)。 參考文獻(xiàn)： 1朱軍華，楊歷軍 .西方文化思潮視野中的青年思想政治教育 .中國(guó)科技信息， 2010，（ 8）： 239-240， 223. 2盧屏，劉海春 .西方文化思潮視閾中的青年思想政治教育 .青年探索， 2007，（ 2）： 34-36. 3董婭 .西方文化在我國(guó)的傳播方式及對(duì)青年影響的變化趨勢(shì) .西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）， 2005， 31（ 6）： 88-91. 閱讀相關(guān)文檔 :淺談高校藝術(shù)設(shè)計(jì) 土木工程概預(yù)算課程教學(xué)改革研究 試論企業(yè)員工職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性 大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)模式的再思考 基于綜合價(jià)值最大化的企業(yè)社會(huì)責(zé)任管理模型的構(gòu)建 材料力學(xué)在三本院校的教學(xué)改革探索 基于服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的高職院校企合作方法與途徑解析 高