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形式與政策論文題目:文化全球化帶給中國(guó)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)系別:信息技術(shù)班級(jí):電子信息09-2姓名:*學(xué)號(hào):090512210日期:2011年11月25日摘要: 世博會(huì)是文化全球化的體現(xiàn)，是推動(dòng)和平、友誼、和諧的盛會(huì)，世博會(huì)把人們團(tuán)結(jié)在一起，不分種族，不分宗教信仰，不分國(guó)籍，其發(fā)展理念是“歡迎、溝通、展示、合作”。世博會(huì)最重要的功能，在于它能夠把一個(gè)時(shí)代的文明高度地集中起來，把那些零星的、分散的、還不完善的同類事物，通過主題思想將其集中起來，并加以完善化、系統(tǒng)化，藝術(shù)形象化；把人們共同關(guān)心的難題連同相關(guān)的各種解決途徑集中起來，再生動(dòng)地加以展現(xiàn)，給人們以最大的啟示，同時(shí)帶給中國(guó)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。關(guān)鍵詞：文化機(jī)遇挑戰(zhàn)上海世博會(huì)充分演繹“城市，讓生活更美好”的主題，表達(dá)著現(xiàn)代人對(duì)新型城市、環(huán)保城市、更自然化城市，更人性化城市的追求和向往。世博會(huì)展示著經(jīng)濟(jì)的輝煌，科技的進(jìn)步，低碳的新理念，建筑設(shè)計(jì)的最新成果等等。正像外國(guó)媒體所說的，中國(guó)利用上海世博會(huì)“約會(huì)全世界”，并向世界展示中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成果，所以，上海世博會(huì)的重大意義可以從各方面去理解，有經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、建筑設(shè)計(jì)的、自然環(huán)保的等各方面的成果，可是，如果我們留心，就不難發(fā)現(xiàn)，這些成果的展示基本上是以文化為底蘊(yùn)，以文化為風(fēng)格，以文化為主題理念進(jìn)行表現(xiàn)的，上海世博會(huì)具有巨大的文化意義。首先，主辦國(guó)中國(guó)在世博會(huì)上充分表現(xiàn)其悠久深厚的文化韻味。再如，這次世博會(huì)的中國(guó)館，以“東方之冠”為主題，以象征性的形式表達(dá)中華文化的氣度、神態(tài)和氣質(zhì)，紅色更是表達(dá)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典顏色。各國(guó)都建了自己的世博館，這些世博館都包含了建造國(guó)的文化特色，充分的體現(xiàn)了文化的全球化。文化全球化是指世界上各民族文化經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的交流，交鋒與融合，最終形成一種共同的或者單一的文化。文化全球化對(duì)中國(guó)而言，是一種機(jī)遇，也是一種挑戰(zhàn)。文化全球化是經(jīng)濟(jì)全球化的必然產(chǎn)物，文化全球化是經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動(dòng)力量。文化的發(fā)展可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高國(guó)家的綜合實(shí)力，促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。與一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相比，文化是一種軟實(shí)力和軟環(huán)境。面對(duì)文化的全球化，中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)走出國(guó)門，面向世界，融入到世界文化之中，從而讓中國(guó)傳統(tǒng)文化得到更好的發(fā)展和升華。多極化的文化沖突，給中國(guó)帶來嚴(yán)峻的文化挑戰(zhàn)，而全球化的文化交融卻為中國(guó)帶來更多的文化機(jī)遇。中國(guó)必須迎接挑戰(zhàn)，把握機(jī)遇，以博大的胸襟吸收人類優(yōu)秀文化成果，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。國(guó)外文化資本和先進(jìn)技術(shù)的涌入有利于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)。隨著改革開放的不斷深入，我國(guó)對(duì)于國(guó)外文化資本和企業(yè)的準(zhǔn)入門檻逐步降低，刺激了國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)投資商在我國(guó)的投資，從而有利于改善我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)資金短缺的狀況，并將在一定程度上盤活整個(gè)產(chǎn)業(yè)存量資產(chǎn)，優(yōu)化資源配置。通過引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的文化成果、管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù)，利用其全球文化市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)，將促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)品質(zhì)量和檔次的提升，加速我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)融入世界的進(jìn)程。同時(shí)，外來壓力也給我國(guó)文化企業(yè)發(fā)展帶來動(dòng)力，激發(fā)文化企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促使其利用各種先進(jìn)的技術(shù)和管理手段，注重產(chǎn)品開發(fā)和品牌創(chuàng)新，加快文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)，不斷提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。另外，隨著文化市場(chǎng)準(zhǔn)入的逐步放寬，境外文化集團(tuán)將在更大范圍、更高層次上參與我國(guó)文化資源開發(fā)，帶來新的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)理念，從大文化的角度整合產(chǎn)業(yè)。文化市場(chǎng)是現(xiàn)代市場(chǎng)體系的重要組成部分，也是連接文化產(chǎn)業(yè)和文化消費(fèi)的基本紐帶。沒有一個(gè)發(fā)展完備的文化市場(chǎng)，文化產(chǎn)業(yè)就失去了有效載體。加入WTO后，我國(guó)文化市場(chǎng)由有限范圍和有限空間的對(duì)外開放轉(zhuǎn)變?yōu)閃TO規(guī)則框架下的寬范圍、多領(lǐng)域開放；由以試點(diǎn)為特征的政策性開放轉(zhuǎn)變?yōu)榘粗袊?guó)政府承諾的時(shí)間表開放；由單方面為主的自我開放，轉(zhuǎn)變?yōu)榕c世界貿(mào)易組織成員國(guó)之間的相互開放。我國(guó)的文化市場(chǎng)逐步與國(guó)際文化市場(chǎng)接軌，市場(chǎng)交易主體、消費(fèi)主體、市場(chǎng)規(guī)則也將逐步符合國(guó)際慣例，從而促進(jìn)公平、競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)范、有序文化市場(chǎng)的形成。而規(guī)范開放的市場(chǎng)，將給我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來新的契機(jī)。獨(dú)具特色的民族文化產(chǎn)業(yè)為我國(guó)在全球化中的發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。首先，在全球范圍內(nèi)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有得天獨(dú)厚的文化資源。我國(guó)有著歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化和豐富的人文、自然資源，是一個(gè)有著五千年文化淵源的大國(guó)，傳統(tǒng)文化繁星浩瀚，且在人類文明史上獨(dú)樹一幟。對(duì)于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言，中國(guó)文化是取之不盡的寶庫(kù)。其次，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已具備了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。隨著人民收入和生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了重大變化，信息、教育、娛樂、旅游等文化消費(fèi)所占比重越來越大。我國(guó)有13億人口，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，文化消費(fèi)將成倍增長(zhǎng)，文化市場(chǎng)有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。我?guó)文化產(chǎn)業(yè)所具有的這種優(yōu)勢(shì)為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在面臨巨大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。江澤民曾經(jīng)指出：“世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，引起世界各種思想文化，歷史的和現(xiàn)實(shí)的、外來的和本土的、進(jìn)步的和落后的、積極的和頹廢的，展開了相互激蕩，有吸吶又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御?？傮w上處于弱勢(shì)地位的廣大發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”。 我國(guó)文化安全面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。文化作為一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族全部智慧與文明的集中體現(xiàn)，是維系一個(gè)國(guó)家和民族的精神紐帶。文化興衰關(guān)系著國(guó)家興衰，文化安全關(guān)系著國(guó)家安全。隨著對(duì)外交流的不斷擴(kuò)大，我國(guó)面臨西方發(fā)達(dá)國(guó)家文化的大規(guī)模進(jìn)入和急劇滲透。他們憑借其科學(xué)技術(shù)和文化設(shè)施的優(yōu)勢(shì)，控制文化資源和市場(chǎng)，在對(duì)我國(guó)進(jìn)行資本、技術(shù)、商品輸出的同時(shí)，也傾銷其文化和價(jià)值觀。這種傾銷必然對(duì)我國(guó)的思想觀念、生活方式、思維方式造成很大沖擊。如果這種持久的文化侵略不能有效遏止，就會(huì)使國(guó)民對(duì)本民族文化的認(rèn)同感和忠誠(chéng)度下降，民族文化主權(quán)的內(nèi)在凝聚力、親和力也會(huì)弱化，我國(guó)的文化也就會(huì)面臨被西方文化侵蝕、同化的危險(xiǎn)，更為重要的是，西方國(guó)家以發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為借口，以資金、企業(yè)準(zhǔn)入門檻降低為契機(jī)，積極推行文化擴(kuò)張，企圖以資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)取代馬克思主義的指導(dǎo)地位，在意識(shí)形態(tài)上對(duì)我國(guó)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。我國(guó)文化企業(yè)的生存發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。西方文化企業(yè)技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)營(yíng)成熟、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)，對(duì)我國(guó)文化企業(yè)的生存和發(fā)展帶來壓力。我國(guó)文化管理體制面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。受傳統(tǒng)體制的影響，目前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)體制尚未完全轉(zhuǎn)軌，在很大程度上處在事業(yè)體制管理、財(cái)政劃撥經(jīng)費(fèi)階段。更為突出的是，我國(guó)文化立法滯后，許多管理以行政命令為