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13、動(dòng)物游戲之謎 教學(xué)建議 一、科普說(shuō)明文的教學(xué),不僅要注意說(shuō)明文文體的特點(diǎn),還要注意科普文自身的特點(diǎn)。 二、學(xué)習(xí)科普文,讓學(xué)生了解有關(guān)知識(shí),當(dāng)然是教學(xué)內(nèi)容之一,但不要成為科學(xué)知識(shí)課,重點(diǎn)是語(yǔ)文方面的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。 三、科普文中也蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,要注意對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀方面的正確引導(dǎo)。同時(shí)提倡學(xué)生多閱讀科普書籍,觀看科普方面的影視,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)意識(shí)。 四、灃煮熔科學(xué)與學(xué)牛的?;盥?lián)系起來(lái),增加科普文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,避免枯燥的知識(shí)講解。 一、整體把握 1結(jié)構(gòu) 科學(xué)研究的思維過(guò)程一般是:提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題。課文就遵循了這樣的思路安排結(jié)構(gòu)。課文的結(jié)構(gòu)形式是“總一分一總”,先總結(jié)歸納,然后分項(xiàng)述說(shuō),最后再總結(jié)歸納;在內(nèi)容上,先提出動(dòng)物的各種游戲行為,引發(fā)讀者的思考:動(dòng)物為什么要進(jìn)行游戲?然后分述各種假說(shuō),提供給讀者對(duì)比思考,最后總結(jié)。 科學(xué)思維過(guò)程: 提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題 形式:總分總 內(nèi)容: 演習(xí)說(shuō) 自?shī)收f(shuō) 動(dòng)物為什么游戲還有待更深入研究 學(xué)習(xí)說(shuō) 鍛煉說(shuō) 2語(yǔ)言 科普文章的語(yǔ)言,很注重準(zhǔn)確、全面,避免含糊、偏頗。注意下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),體會(huì)課文語(yǔ)言的特點(diǎn)?!皯?zhàn)斗游戲時(shí),動(dòng)物互相親密地廝打,看似戰(zhàn)斗激烈,其實(shí)極有分寸,它們配合默契,絕不會(huì)引起傷害?!薄皬P打”表現(xiàn)動(dòng)物戰(zhàn)斗游戲的“激烈”和動(dòng)物行為的特點(diǎn);“游戲行為使得動(dòng)物從小就能熟悉未來(lái)生活中要掌握的各種技能,例如追逐、躲藏、搏斗等等,熟悉未來(lái)動(dòng)物社會(huì)中將要結(jié)成的各種關(guān)系?!眲?dòng)物成年后,一般要脫離父母,自尋伙伴,所以用“結(jié)成”而不說(shuō)“形成”,語(yǔ)義上有細(xì)微差別。“通過(guò)自得其樂(lè)的游戲,使動(dòng)物緊張的自然競(jìng)爭(zhēng)生活得到某種調(diào)劑和補(bǔ)償,使它們?cè)谏砩?、心理上容易保持平衡,從而得到一定的自我安撫,自我保護(hù)?!薄罢{(diào)劑和補(bǔ)償”表明動(dòng)物游戲的本質(zhì),兩者是互相補(bǔ)充的,單說(shuō)任何一方面都是不完全的?!坝螒蛳騽?dòng)物提供了大量機(jī)會(huì),使它們能把自身的各種天賦技能和復(fù)雜的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境巧妙地組合起來(lái),因而無(wú)論對(duì)幼小動(dòng)物還是成年動(dòng)物,游戲都是一種重要的學(xué)習(xí)行為?!薄疤峁笔埂坝螒颉本哂惺﹦?dòng)者的地位,使之超出個(gè)體行為的范疇,成為共性的事物。這樣的例子在課文中還有很多,可以引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)。 3人文內(nèi)涵 傲慢地生活在地球上的人類曾認(rèn)為,只有人類才是有智慧的生命體,而其他動(dòng)物不過(guò)是受制于條件反射、具有生理反應(yīng)的簡(jiǎn)單生命。只有人類才會(huì)思考、才會(huì)有超出生理反應(yīng)以外的各種行為?,F(xiàn)在動(dòng)物學(xué)家注意到動(dòng)物具有游戲的天性,雖然還沒(méi)有確定的答案,但是承認(rèn)動(dòng)物在游戲,承認(rèn)動(dòng)物具有一定的智力潛能、創(chuàng)造性和多樣的交流方式,承認(rèn)動(dòng)物也是具有智慧的生命體,這本身就是認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步。這種進(jìn)步帶來(lái)的影響是巨大而深遠(yuǎn)的,在生命倫理和生態(tài)環(huán)境等多領(lǐng)域具有重要意義。人類將因此重新定義動(dòng)物,重新審視和動(dòng)物的關(guān)系,進(jìn)而重新認(rèn)識(shí)自己。 二、問(wèn)題探究 1,作者說(shuō)“動(dòng)物在游戲行為中”,表現(xiàn)出超出估計(jì)的“智力潛能、自我克制能力、創(chuàng)造性、想像力、狡猾、計(jì)謀、豐富多彩的通信方式”,你能從課文中找出相應(yīng)的例證嗎? 智力潛能:動(dòng)物們的游戲,“與人類兒童的游戲行為有著相似特征”,這說(shuō)明動(dòng)物在游戲中蘊(yùn)含著智慧。具體如給黑猩猩棍子,它會(huì)用棍子做各種游戲,等等。 自我克制能力:戰(zhàn)斗游戲,“看似激烈,其實(shí)極有分寸,它們配合默契,絕不會(huì)引起傷害?!薄皠?dòng)物嚴(yán)格地自我控制,使游戲不會(huì)發(fā)展成真的戰(zhàn)斗?!?創(chuàng)造性和想像力:北極熊玩棍子或石頭;野象“踢”草球等。 狡猾、計(jì)謀:葉猴在樹上互相推搡,攻守嬉鬧。 豐富多彩的通信方式:動(dòng)物群體的游戲活動(dòng),必定有各種形式的交流通信方式,才能保證游戲的組織、進(jìn)行。如北極渡鴉排隊(duì)滑雪,沒(méi)有溝通是不可能井然有序的。 動(dòng)物游戲中必然包含以上所說(shuō)的各種能力,是綜合性的能力,并不是說(shuō)一種游戲只包含一種能力。 2課文為什么沒(méi)有確定的結(jié)論? 第一,動(dòng)物游戲行為是非常復(fù)雜的,不同動(dòng)物的游戲可能有不同的原因,人類對(duì)動(dòng)物了解得還不多,現(xiàn)在提出的各種假說(shuō)都有其合理性,也有其局限性。必須深入研究,才能解開動(dòng)物游戲之謎。 第二、科學(xué)注重求實(shí),即使作者傾向于某種假說(shuō),也要經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)的證明,不能貿(mào)然卜結(jié)論。 第三、包容性是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。作者列舉各種假說(shuō),其本意就有這方面的含義。訃各種觀點(diǎn)在寬松、包容的學(xué)術(shù)氛圍中自由碰撞、融合,最終才能辨?zhèn)未嬲?,求得真理?關(guān)于練習(xí) 一動(dòng)物為什么游戲,著實(shí)令人迷惑。課文里提供了幾種假說(shuō),請(qǐng)你總結(jié)一下。你對(duì)各種假說(shuō)的認(rèn)同度如何,請(qǐng)用“*”號(hào)表示(最高為五星),并說(shuō)明理由。 設(shè)題意圖:讓學(xué)生整體把握課文主要內(nèi)容,并能得出自己的認(rèn)識(shí)。 參考答案: 假說(shuō) 根據(jù) 結(jié)論 你的認(rèn)同度 演習(xí)說(shuō) 黑猩猩掌中戲水的游戲 游戲行為使得動(dòng)物從小就能熟悉未來(lái)生活中要掌握的各種“技能”游戲是生活的演習(xí)。 此項(xiàng)根據(jù)學(xué)生自主認(rèn)識(shí) 假說(shuō) 根據(jù) 結(jié)論 你的認(rèn)同度 自?shī)收f(shuō) 河馬玩浮葉,渡鴉滑雪梯 通過(guò)自得其樂(lè)的游戲,使動(dòng)物緊張的自然競(jìng)爭(zhēng)生活得到某種調(diào)劑和補(bǔ)償,使它們?cè)谏砩?、心理上容易保持平衡,從而得到一定的自我安撫,自我保護(hù)。 學(xué)習(xí)說(shuō) 黑猩猩玩棍子、動(dòng)物“捉迷藏”和追逐游戲 游戲向動(dòng)物提供了大量機(jī)會(huì),使它們能把自身的各種天賦技能和復(fù)雜的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境巧妙地結(jié)合起來(lái),因而無(wú)論對(duì)幼小動(dòng)物還是成年動(dòng)物,游戲都是一種十分重要的學(xué)習(xí)行為。 鍛煉說(shuō) 羊奔跑跳躍、北極熊夏季進(jìn)行的各種游戲 動(dòng)物通過(guò)游戲來(lái)鍛煉自己的身體和生存能力。 二閱讀科普文章,不能只是被動(dòng)地接受相關(guān)的知識(shí),還應(yīng)該自己去探索、補(bǔ)充。歸納課文中列舉的動(dòng)物游戲的種類、特征以及事例,并補(bǔ)充有關(guān)資料或自己觀察發(fā)現(xiàn)的事例。 設(shè)題意圖:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的歸納能力,以及擴(kuò)展學(xué)習(xí)的意識(shí)。 參考答案: 單獨(dú)游戲:無(wú)需伙伴,動(dòng)物個(gè)體可以獨(dú)自進(jìn)行。馬駒常常歡快地連續(xù)揚(yáng)起前蹄,輕盈地蹦跳;黑猩猩掌中戲水;河馬玩浮葉 戰(zhàn)斗游戲:由兩個(gè)以上的個(gè)體參加,是一種社會(huì)行為。葉猴在樹上互相推擠;北極熊掉跤 操縱事物游戲:表現(xiàn)動(dòng)物支配環(huán)境的能力。北極熊玩棍或石頭;野象“踢”草球(各種類并不是并列的,而是有交叉,比如此項(xiàng)中的動(dòng)物游戲行為也可以看作“單獨(dú)游戲”) 自己補(bǔ)充的資料或事例部分:略。, 三關(guān)于人類從事體育活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)的目的,現(xiàn)在有種種理論,莫衷一是。請(qǐng)搜集資料,看看專家們是怎么說(shuō)的。 設(shè)題意圖:人類的體育活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng),有學(xué)者認(rèn)為就是起源于“游戲”,由動(dòng)物游戲行為聯(lián)系擴(kuò)展到人類的體育藝術(shù)等活動(dòng),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)動(dòng)物和人類都是有智慧的生命體;引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)。 不必要求深入,能有一些了解即可 動(dòng)物游戲之謎【背景資料】一、作者簡(jiǎn)介周立明,國(guó)際行為分析協(xié)會(huì)會(huì)員,曾任少年兒童出版社副總編輯。二、動(dòng)物的游戲(庫(kù)寶善)人類社會(huì)越來(lái)越現(xiàn)代化,新科學(xué)技術(shù)日新月異,令人目不暇接,稱之到了“知識(shí)爆炸”的時(shí)代也毫不為過(guò)。由此而來(lái)的是生活的快節(jié)奏,學(xué)習(xí)和工作的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈。這種競(jìng)爭(zhēng)一直波及到了兒童,加之中國(guó)幾千年來(lái)形成的望子成龍的傳統(tǒng)觀念,使作父母的把一切希望都寄托在孩子身上,實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的理想。祖孫三代4、2、1的局面,使12只眼睛都盯在了孩子身上,真是走路怕摔著,吃飯怕噎著,干活怕累著,要星星不敢摘月亮,要吃什么跑遍全城也要買來(lái)。這種過(guò)分保護(hù)、溺愛(ài)及過(guò)早地灌輸知識(shí)會(huì)得到什么結(jié)果呢?樂(lè)觀者說(shuō)孩子越來(lái)越聰明,越來(lái)越早熟,將來(lái)能更好適應(yīng)現(xiàn)代化的要求;悲觀者則認(rèn)為豆芽菜式的孩子將來(lái)經(jīng)不起風(fēng)浪,小皇帝太多了很難凝聚成統(tǒng)一力量,將來(lái)誰(shuí)去當(dāng)兵,誰(shuí)去干那些艱苦創(chuàng)業(yè)性工作。對(duì)孩子本身來(lái)說(shuō),是幸福還是在此不想多發(fā)議論,還是讓我們來(lái)看看動(dòng)物世界的孩子們吧,也許會(huì)得到某種啟迪。玩耍,按原意來(lái)說(shuō)應(yīng)該是從覓食、自衛(wèi)和各種約束的活動(dòng)中解放出來(lái),使肉體和精神充分放松的行為。但對(duì)野生動(dòng)物來(lái)說(shuō)這種機(jī)會(huì)真是太少了。例外的只是一些幼崽,圍繞在母親身邊戲鬧、玩耍。因?yàn)橛心赣H守在旁邊至少不用愁吃,不用擔(dān)心敵人攻擊等等。這和人類一樣,兒童時(shí)代好玩耍,一到成年則越來(lái)越少(賭錢之類應(yīng)不在此例,因?yàn)椴荒苓_(dá)到身心放松之目的)。設(shè)身處地想一想,一點(diǎn)也不奇怪,成年食草類動(dòng)物,為維持其龐大身軀,不得不去尋找、嚼食大量食物。一頭大象每日要吃200300公斤樹葉和青草,為此24小時(shí)中就要花費(fèi)1214小時(shí)。熊貓食竹,牛羊食草每每要跑幾公里到十幾公里;食肉動(dòng)物也并不輕松,它們的食物是活的、能自動(dòng)避開,并非肚子一餓立刻就可以到手,有時(shí)一周也吃不上一頓,加上它們自己也要躲避人類和更強(qiáng)悍的猛獸,有時(shí)還會(huì)生病,也有年老體衰,為滿足食欲經(jīng)常要處于精神和肉體極度緊張狀態(tài)。所以不管哪類動(dòng)物,在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的野生動(dòng)物世界里,真正能放松的時(shí)間是極為有限的。動(dòng)物,其幼年時(shí)代的游戲,除了單純玩耍目的之外,對(duì)其將來(lái)生活(這里主要是指覓食、繁殖和護(hù)身)是密切相關(guān)的。在人類社會(huì)有一種世界各國(guó)共通的兒童游戲:“醫(yī)生瞧病”。大人們回憶起來(lái),恐怕都會(huì)有這種經(jīng)歷,“過(guò)家家”,“醫(yī)生瞧病”。在現(xiàn)實(shí)生活中,患者躺在床上,滿臉嚴(yán)肅聚精會(huì)神的醫(yī)生,站在旁邊輕輕觸摸病人腹部,叩打胸背?;颊咧胁簧倥?,醫(yī)生則多為男性。孩子們看到這種情境也自然會(huì)加以模仿,其中還包含有一種潛意識(shí),朦朦朧朧的要接觸同齡異性的愿望;這是生物界的一種共性,人和動(dòng)物要組成社會(huì)并維持這個(gè)社會(huì),必須具有的一種本性,因此兒童時(shí)代就會(huì)產(chǎn)生這種性的欲望。而真正生活當(dāng)中又除了醫(yī)生這種工作之外,公然觸摸異性軀體是會(huì)受社會(huì)輿論譴責(zé)的。動(dòng)物世界與人類社會(huì)不同,根本不存在這種限制。小動(dòng)物們則是經(jīng)??吹礁改搁g、成年的同類之間公開的交配,這就像爭(zhēng)斗、吃食一樣極為平常,所以也就試著照樣模仿。春季的動(dòng)物園里,或鄉(xiāng)間看到的羊群、牛群,不時(shí)看到有些小猴子、小山羊追在異性小動(dòng)物后面,趴在背上,腰部拼命向前頂,真像成年動(dòng)物交尾一樣,但是看到它們那種無(wú)邪的樣子,知道是在游戲。不用說(shuō),這并非生理上的性行為,只不過(guò)是模仿父輩性行為的一種游戲。這與人間的孩子們所做的“醫(yī)生瞧病”游戲是一樣的。只不過(guò)后者是受人類社會(huì)所制約,一定程度上受到壓抑后變相的性游戲,而動(dòng)物幼崽則是與實(shí)際性行為直接聯(lián)系了起來(lái)。這對(duì)動(dòng)物長(zhǎng)大后的生活是有極大益處的,小時(shí)的游戲長(zhǎng)大后則要成為現(xiàn)實(shí)。如果不知模仿從小就進(jìn)行隔離飼養(yǎng),失去與小伙伴共同游戲的機(jī)會(huì),等到長(zhǎng)大后則非常不幸。如猴子,母親死了,人工喂養(yǎng)長(zhǎng)大,這樣的猴子就再也不能回猴山了,特別是性生活顯得非常困難。盡管能表現(xiàn)出性欲,但不知道該如何做,結(jié)果行為變得異常。肉食性動(dòng)物如虎、獅子,經(jīng)常見(jiàn)到親子間玩耍的場(chǎng)面,雖為猛獸但看到其興高采烈的樣子也頗為有趣。小老虎或獅子追著咬父母的尾巴,而尾巴就像一只活的小動(dòng)物那樣甩來(lái)甩去,逗得小家伙又蹦又跳,又滾又鬧,不時(shí)躍起,用前肢捕捉。高興時(shí)可以玩上一個(gè)多小時(shí),累得小老虎或小獅子呼呼直喘。這樣的游戲與長(zhǎng)大后真正的捕獵很相似:看定獵物、俯身潛行、悄悄接近、猛然大吼一聲躍起,利爪如鉤、大口如盆、牙排利刃、尾似鋼鞭,試想在這種兇猛的沖擊下有何種獵物能幸免于難呢?有時(shí)看到有的小老虎在前方潛伏,一只則迎面走來(lái),突然前者跳出,兩只小虎便爭(zhēng)斗起來(lái),煞有介事打得不可開交,過(guò)一會(huì)兒可能會(huì)交換一下所扮演的角色,這一只伏臥,另一只走來(lái),一場(chǎng)鬧劇就又開始了。這些親子之戲、兄弟之耍,到長(zhǎng)大成熟后也就變成真實(shí)的生活了。聯(lián)想到兒童們的追逐嬉鬧,騎著人裝的馬打仗,也許就是人類爭(zhēng)斗欲望的一種雛型。肥胖粗笨、憨態(tài)可掬的大熊貓,玩起來(lái)卻很靈活:攀杠、鉆圈、踏球、爬山、滑梯,逗得游客哄笑不止,流連忘返,但這些對(duì)其長(zhǎng)大后起什么作用呢,目前正在研究大熊貓的生態(tài)習(xí)性,相信將來(lái)會(huì)得到答案的。成年獸類幾乎沒(méi)有時(shí)間游戲,是說(shuō)其主要精力用于找尋食物,防止敵人攻擊,到了生殖季節(jié)還要為爭(zhēng)奪配偶而與雄性同伴進(jìn)行激烈格斗。但仔細(xì)觀察,還是可以看到它們戲耍的場(chǎng)面。有人曾見(jiàn)到過(guò)黑猩猩在表演“滑稽戲”和“雨中舞”。兩只雄性同伴,彼此搔首弄姿,像人一樣大聲嘻笑;天下雨了,這些“男子漢”在雨中發(fā)瘋似的奔跑轉(zhuǎn)圈、撅斷樹枝、拔掉青草,雄赳赳作示威狀;而這時(shí)的雌猩猩則帶著幼猩猩們躲在周圍的樹叢內(nèi),圍觀眼前發(fā)生的這場(chǎng)鬧劇。難道這只是玩耍嗎?還是出于對(duì)自然現(xiàn)象的一種恐懼感而故意作出的姿態(tài)?其真正含義不得而知。如果野生動(dòng)物被關(guān)進(jìn)了動(dòng)物園,情況就變了。在自然狀態(tài)下的野生動(dòng)物世界里,它們經(jīng)常處于高度緊張狀態(tài),會(huì)出現(xiàn)一些莫名其妙的沖動(dòng);關(guān)進(jìn)動(dòng)物園,喪失了緊張感,不必?fù)?dān)心外敵的突襲,肚子餓了準(zhǔn)會(huì)有人送吃的,發(fā)情期用不著爭(zhēng)斗新娘就送上門。這樣一來(lái),它們的所有時(shí)間幾乎都變成了自由時(shí)問(wèn),但是所過(guò)的也就只限于檻中生活了。和人間一樣,雖有余暇但不能干自己所喜歡干的事情:滑雪、溜冰、觀劇或看電影,只能在這種受限制的條件下來(lái)打發(fā)自己多余的精力了。長(zhǎng)此以往,有些動(dòng)物精神就會(huì)出問(wèn)題,就像人類患神經(jīng)癥一樣,出現(xiàn)一些奇奇怪怪的行為,一種在野生狀態(tài)下看不到的玩“?!?。黑猩猩所演出的鬧劇,也許就是這樣發(fā)明出來(lái)的:早晨,飼養(yǎng)員送來(lái)了食物,還沒(méi)等吃完,游客就進(jìn)園了,越聚越多,它們會(huì)突然搖晃起龐大的身軀,像大相撲運(yùn)動(dòng)員那樣直立站起,拍手打胸,在眾人圍觀下也許會(huì)突然將手中拿的食物,如桔子、香蕉等拋了出去,打游客一個(gè)措手不及,引起一片喧嘩一陣騷動(dòng),哄然大笑會(huì)招引來(lái)更多觀眾,將黑猩猩或大猩猩柵欄擠得風(fēng)雨不透。有人還會(huì)再次將手中桔子、香蕉、巧克力等拋向它們,于是剛才的一幕可能又會(huì)重演,這是一種戲耍,但仔細(xì)看來(lái)大猩猩或黑猩猩的行為似乎顯得有點(diǎn)奇怪。這也可能是猩猩們一種解悶的方式,借此來(lái)打發(fā)自己的余暇。但是,這樣的消遣法,有時(shí)會(huì)將猩猩的精神和行為引向歧途。桔子、香蕉扔完了,它們可能會(huì)抓起糞便拋灑,這樣一來(lái)就要亂套了,客人可能再也笑不起來(lái)了,滿頭滿臉臭氣哄哄,新衣新帽沾滿污穢,其狼狽之狀可想而知。猩猩這種惡作劇在各動(dòng)物園并不罕見(jiàn),人少時(shí)還好,人越多越來(lái)勁,俗稱人來(lái)瘋,在猩猩眼里也許這才夠開心。有時(shí)還能見(jiàn)到猩猩們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)內(nèi)的池子里洗手,玩水,突然會(huì)將水潑向人群,瞬間的驚愕之后又是一陣哄笑。水還算是干凈東西,有時(shí)犯壞,蹲下身子不知干什么,突然用手把尿?yàn)⑾蛴慰汀?dòng)物有時(shí)也會(huì)拿東西玩耍,在猴山放一面小鏡子,勇氣十足的年輕猴子首先拿起來(lái),左照右照,近看遠(yuǎn)看不知道這是什么東西,看到自己的影像倒覺(jué)得挺有意思,一會(huì)兒舉起來(lái),一會(huì)兒放下去,招來(lái)群猴看熱鬧,有時(shí)把鏡子摔碎,一只猴搶一片躲到角落去玩,高興了甚至可以玩上一天。最后傳到猴王手里,它把這件不尋常之物托在手里看了又看,面部毫無(wú)表情;若把一條口袋扔給大猩猩,它們左看看右看看,張開口袋往里瞧,把頭伸進(jìn)袋子,套住頭搖晃兩手,玩一會(huì)就嗤地將袋子撕破,扯成幾片,拿了浸在水里洗,就像婦女在河邊洗衣服一樣,這里邊到底有什么含義誰(shuí)也猜不透,看來(lái)洗得還很認(rèn)真,顯示極大樂(lè)趣。在大象欄內(nèi)放幾根木頭,可以看到它們用木頭來(lái)玩耍,先是用腳踏,一看踏不壞,就用鼻子卷起來(lái),一會(huì)兒搬到這一會(huì)兒搬到那兒,或者高高舉起摔到地上,再舉再摔。狼圈、狐圈周圍是鐵柵欄,基礎(chǔ)是水泥,但中間應(yīng)留出一塊空地,這類野獸的興趣是挖洞,這里挖一個(gè)那里挖一個(gè),有時(shí)還用剛挖出的土將原先的洞填起來(lái)。挖洞,這在野生狀態(tài)時(shí)是為了作窩,繁殖后代,但現(xiàn)在挖好后并不是為了住,僅僅是為了游戲,借以發(fā)泄過(guò)剩的精力。大猩猩小時(shí)候很愿意找飼養(yǎng)員玩,拉著手跑,非讓抱一抱,逗逗鬧鬧,但這只能在小時(shí)候,最多是其體重與人差不多時(shí),等長(zhǎng)到200多公斤了可就要小心了,這東西力大無(wú)窮有時(shí)不知深淺,一掌下去就會(huì)把飼養(yǎng)員打個(gè)鼻青臉腫。由以上可以看出動(dòng)物與人間的游玩有許多相似之處,都是在幼兒期、兒童期玩耍時(shí)間多,越大越少,這是因?yàn)樾r(shí)無(wú)憂無(wú)慮一切依賴父母;長(zhǎng)大一切要靠自己,精神緊張、任務(wù)繁重毫無(wú)玩之余暇。動(dòng)物園里的動(dòng)物與野生狀態(tài)不同,時(shí)間有余,所以應(yīng)該研究增加些什么科目進(jìn)行訓(xùn)練更為合適,忽略了這點(diǎn)有時(shí)動(dòng)物可能會(huì)產(chǎn)生神經(jīng)癥,有的則陷于極度緊張,最終會(huì)招致軀體疾病。由此想到人問(wèn),如何減輕兒童負(fù)擔(dān),恢復(fù)童年的天真,在游戲、玩耍、娛樂(lè)當(dāng)中訓(xùn)練孩子們的才能,培養(yǎng)起有益的興趣;過(guò)保護(hù)方式,強(qiáng)迫性灌輸,禁錮式生活,放縱任性等等對(duì)孩子們的身心健康可能不會(huì)有益處。(選自動(dòng)物與人行為探秘,北京醫(yī)科大學(xué)、中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)聯(lián)合出版社1992年版)【示范教案】動(dòng)物游戲之謎教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)教育目標(biāo)1理清課文層次結(jié)構(gòu),體會(huì)科普說(shuō)明文描寫和說(shuō)明相結(jié)合的寫作方法。2注意說(shuō)明文文體的特點(diǎn),還要注意科普文自身的特點(diǎn)。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)1巧妙生動(dòng)的說(shuō)明文寫作方法。2注意將科學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái),增加科普文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。三、德育滲透目標(biāo)1培養(yǎng)學(xué)生勤于探索、勇于鉆研的科學(xué)精神。2領(lǐng)悟文中蘊(yùn)含的豐富的人文內(nèi)涵,形成健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法1學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確全面的語(yǔ)言特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生分清層次結(jié)構(gòu),探求描寫和說(shuō)明的有機(jī)結(jié)合點(diǎn),以此為切入點(diǎn),體會(huì)二者結(jié)合之妙處。2知識(shí)教學(xué)點(diǎn)是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)1閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。2學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確全面的語(yǔ)言特點(diǎn)。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)步驟一、導(dǎo)入新課人類社會(huì)越來(lái)越現(xiàn)代化,新科學(xué)技術(shù)日新月異,令人目不暇接,稱之到了“知識(shí)爆炸”的時(shí)代也毫不為過(guò)。由此而來(lái)的是生活的快節(jié)奏,學(xué)習(xí)和工作的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈。這種競(jìng)爭(zhēng)一直波及到了兒童,加之中國(guó)幾千年來(lái)形成的望子成龍的傳統(tǒng)觀念,使作父母的把一切希望都寄托在孩子身上,實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的理想。祖孫三代4、2、1的局面,使12只眼睛都盯在了孩子身上,真是走路怕摔著,吃飯怕噎著,干活怕累著,要星星不敢摘月亮,要吃什么跑遍全城也要買來(lái)。這種過(guò)分保護(hù)、溺愛(ài)及過(guò)早地灌輸知識(shí)會(huì)得到什么結(jié)果呢?樂(lè)觀者說(shuō)孩子越來(lái)越聰明,越來(lái)越早熟,將來(lái)能更好適應(yīng)現(xiàn)代化的要求;悲觀者則認(rèn)為豆芽菜式的孩子將來(lái)經(jīng)不起風(fēng)浪,小皇帝太多了很難凝聚成統(tǒng)一力量,將來(lái)誰(shuí)去當(dāng)兵,誰(shuí)去干那些艱苦創(chuàng)業(yè)性工作。對(duì)孩子本身來(lái)說(shuō),是幸福還是在此不想多發(fā)議論,還是讓我們來(lái)看看動(dòng)物世界的孩子們吧,也許會(huì)得到某種啟迪。(板書)動(dòng)物游戲之謎二、明確目標(biāo)1理清課文層次結(jié)構(gòu),體會(huì)科普說(shuō)明文描寫和說(shuō)明相結(jié)合的寫作方法。2學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確全面的語(yǔ)言特點(diǎn)。三、整體感知文章的基本結(jié)構(gòu)科學(xué)研究的思維過(guò)程一般是:提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題。課文就遵循了這樣的思路安排結(jié)構(gòu)。課文的結(jié)構(gòu)形式是“總分總”,先總結(jié)歸納,然后分項(xiàng)述說(shuō),最后再總結(jié)歸納;在內(nèi)容上,先提出動(dòng)物的各種游戲行為,引發(fā)讀者的思考:動(dòng)物為什么要進(jìn)行游戲?然后分述各種假說(shuō),提供給讀者對(duì)比思考,最后總結(jié)??茖W(xué)思維過(guò)程:提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題形式:總分總內(nèi)容:演習(xí)說(shuō)自?shī)收f(shuō)動(dòng)物為什么游戲還有待更深入研究學(xué)習(xí)說(shuō)鍛煉說(shuō)四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程1【提問(wèn)】本文的語(yǔ)文有什么特點(diǎn)?【明確】科普文章的語(yǔ)言,很注重準(zhǔn)確、全面,避免含糊、偏頗。注意下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),體會(huì)課文語(yǔ)言的特點(diǎn)。“戰(zhàn)斗游戲時(shí),動(dòng)物互相親密地廝打,看似戰(zhàn)斗激烈,其實(shí)極有分寸,它們配合默契,絕不會(huì)引起傷害?!薄皬P打”表現(xiàn)動(dòng)物戰(zhàn)斗游戲的“激烈”和動(dòng)物行為的特點(diǎn);“游戲行為使得動(dòng)物從小就能熟悉未來(lái)生活中要掌握的各種技能,例如追逐、躲藏、搏斗等等,熟悉未來(lái)動(dòng)物社會(huì)中將要結(jié)成的各種關(guān)系?!眲?dòng)物成年后,一般要脫離父母,自尋伙伴,所以用“結(jié)成”而不說(shuō)“形成”,語(yǔ)義上有細(xì)微差別?!巴ㄟ^(guò)自得其樂(lè)的游戲,使動(dòng)物緊張的自然競(jìng)爭(zhēng)生活得到某種調(diào)劑和補(bǔ)償,使它們?cè)谏砩稀⑿睦砩先菀妆3制胶?,從而得到一定的自我安撫,自我保護(hù)。”“調(diào)劑和補(bǔ)償”表明動(dòng)物游戲的本質(zhì),兩者是互相補(bǔ)充的,單說(shuō)任何一方面都是不完全的?!坝螒蛳騽?dòng)物提供了大量機(jī)會(huì),使它們能把自身的各種天賦技能和復(fù)雜的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境巧妙地組合起來(lái),因而無(wú)論對(duì)幼小動(dòng)物還是成年動(dòng)物,游戲都是一種十分重要的學(xué)習(xí)行為?!薄疤峁笔埂坝螒颉本哂惺﹦?dòng)者的地位,使之超出個(gè)體行為的范疇,成為共性的事物。這樣的例子在課文中還有很多,可以引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)。2【提問(wèn)】本文有哪些人文內(nèi)涵?【明確】傲慢地生活在地球上的人類曾認(rèn)為,只有人類才是有智慧的生命體,而其他動(dòng)物不過(guò)是受制于條件反射、具有生理反應(yīng)的簡(jiǎn)單生命。只有人類才會(huì)思考、才會(huì)有超出

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