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平?jīng)龆?014-2015學(xué)年度第一學(xué)期高二級第一次月考?xì)v史試題(考試時(shí)間100分鐘,滿分100分)第i卷 選擇題【本卷包括25小題。每小題2分,共50分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意】1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成“百家爭鳴”局面的根本原因是()a生產(chǎn)力的顯著發(fā)展 b大量杰出人物同時(shí)產(chǎn)生c社會(huì)劇烈變革 d群雄并立的需要2.孔子提出“仁”的學(xué)說,從積極的意義來看,主要是()a有利于調(diào)整人際關(guān)系,穩(wěn)定社會(huì)秩序 b有利于規(guī)范社會(huì)等級秩序c有利于勞動(dòng)人民反抗統(tǒng)治者的斗爭 d有利于儒家思想的發(fā)展3.某班同學(xué)在編寫“諸子百家論治國”的歷史短劇時(shí),為扮演韓非子的同學(xué)所設(shè)計(jì)的臺詞應(yīng)是()a“兼愛非攻,互助互愛” b“水則載舟,水則覆舟”c“為政以德,愛惜民力” d“以法治國,中央集權(quán)”4西漢初,“自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車?!敝翝h武帝時(shí)“非遇水旱,則民人給家足,京師之錢累百巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,腐敗不可食”。上述經(jīng)濟(jì)狀況的變化為下列哪種思想的實(shí)施創(chuàng)造了條件()a墨家學(xué)說 b法家學(xué)說 c黃老之學(xué) d大一統(tǒng)思想5江都(今揚(yáng)州)王劉非是漢武帝的同父異母兄,驕橫好勝。漢武帝為教育、引導(dǎo)劉非,任命董仲舒為江都相。根據(jù)所學(xué)知識,你認(rèn)為董仲舒用以引導(dǎo)劉非的學(xué)說主要是() a“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸”b“明主之國,無書簡之文,以法為教,無先王之語,以吏為師”c“天人感應(yīng),天人合一”d“天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅”6中國占統(tǒng)治地位的儒家思想在西漢時(shí)確立,它實(shí)質(zhì)是“外儒內(nèi)法”,對此最確切的理解是()a一半儒家一半法家 b儒法融合c形儒家實(shí)法家 d法家為主7北宋時(shí),有人請教理學(xué)家程頤:“寡婦貧苦無依,能否再嫁?”程頤說:“餓死事小,失節(jié)事大”,這反映了程頤的思想內(nèi)核是()a存天理,滅人欲 b格物致知 c致良知 d發(fā)明本心8“宇宙便是吾心”“心即理也”“心外無物”,反映出來的哲學(xué)觀是()a主觀唯心論 b客觀唯心論 c唯物主義 d實(shí)事求是9下列關(guān)于程朱理學(xué)內(nèi)容的評述,不正確的是()a把天理和倫理道德結(jié)合起來 b認(rèn)為天理是世界的本原c認(rèn)為人性不應(yīng)該受到任何束縛 d認(rèn)為理是先天而存在的10明末清初學(xué)者唐甄曾在潛書中說:“自秦以來,凡為帝王者皆賊也!”與這種思想相似的是()a顧炎武 b黃宗羲 c王夫之 d李贄11明清之際三位進(jìn)步思想家的思想實(shí)質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件下的活躍,他們使儒家思想更趨實(shí)事求是,與國計(jì)民生變得更近,由此形成了()a經(jīng)世致用思想 b君主批判思想c自由平等思想 d重農(nóng)抑商思想12有人說,明清時(shí)期產(chǎn)生了一批具有民主思想的進(jìn)步思想家,他們的思想反映了一定的時(shí)代要求。你認(rèn)為這個(gè)“時(shí)代”應(yīng)是指資本主義萌芽的時(shí)代封建制度衰落的時(shí)代資本主義形成發(fā)展的時(shí)代封建制度高度發(fā)達(dá)的時(shí)代()a b c d13智者學(xué)派出現(xiàn)的主要原因是()a最早提出以哲學(xué)來解釋社會(huì)和自然 b強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識的主體地位c是希臘政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境等多種因素作用的產(chǎn)物d統(tǒng)治階級提倡的結(jié)果14下列關(guān)于智者學(xué)派表述不確切的是()a對雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極作用 b某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)c為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備d促進(jìn)了希臘文化的發(fā)展15某天上學(xué)路上下雨了,同學(xué)甲說:“今天真倒霉,偏偏這時(shí)候下雨!”同學(xué)乙說:“太好了,今天不會(huì)熱了!”他們看法的差異與下列誰的觀點(diǎn)相類似()a亞里士多德 b普羅泰格拉 c蘇格拉底 d柏拉圖16文藝復(fù)興時(shí)期,意大利人研究古希臘、羅馬的文化主要是為了()a振興本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 b尋找更符合自己人生態(tài)度的文化c提高欣賞古典作品的能力 d擴(kuò)大意大利的影響17下列對文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和人文主義思想的理解,不正確的是()反映了成長中的工業(yè)資產(chǎn)階級的要求 以反對神學(xué)世界觀為內(nèi)容以復(fù)興輝煌的古代文化為武器 其影響局限在文學(xué)、美術(shù)領(lǐng)域a b c d18馬丁路德說:“我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù),不要加以任何阻礙。無論什么人,不管他是教皇、主教、傳教士,或是修士、修女,世俗權(quán)力都有權(quán)來管他?!痹摬牧戏从沉笋R丁路德()a倡導(dǎo)人的解放 b否定基督教c宣揚(yáng)圣經(jīng)精神 d否定教皇地位19啟蒙思想家主張“用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗”。這里的“現(xiàn)實(shí)的黑暗”是指()a封建神權(quán) b歐洲封建制度和封建統(tǒng)治c天主教教會(huì) d封建君主專制20伏爾泰說:“本身自由,周圍的人與自己平等這才是真正的生活,人們的自然生活?!边@句話是()a禁欲主義思想的反映 b人文主義思想的反映c蒙昧主義思想的反映 d空想社會(huì)主義思想的反映21韓非子“以法為本”中的“法”與孟德斯鳩論法的精神中的“法”對君權(quán)的作用()a完全一致 b大同小異 c正好相反 d互為補(bǔ)充22下列人物取得的成就被外國學(xué)者稱為“使西方望塵莫及并改變世界面貌”的是()a b c d23針灸療法是中國古代醫(yī)學(xué)的一項(xiàng)突出成就。下列關(guān)于針灸療法的表述不正確的是()a是我們祖先獨(dú)創(chuàng)的治病方法 b其理論基礎(chǔ)是經(jīng)絡(luò)學(xué)說c特點(diǎn)是通過針灸注射藥物以治病 d目前針灸學(xué)已在全世界推廣24詩經(jīng)中的七月描述農(nóng)民無冬無夏地勞動(dòng),卻“無衣無褐”;一些愛情詩反映了青年男女在戀愛婚姻生活中的喜怒哀樂。這說明詩經(jīng)()a是中國古代最長的抒情詩 b是中國成熟詩歌形成的標(biāo)志c具有現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)風(fēng)格 d表達(dá)了對祖國和人民的熱愛25漢字是世界上最古老的文字之一,某博客在介紹中國漢字時(shí)提到以下幾種觀點(diǎn),你認(rèn)為不正確的應(yīng)是()a中國的原始文字是可以讀出來的圖畫 b戰(zhàn)國時(shí)期,漢字已形成完整體系c漢字演變的總趨勢是由繁到簡 d漢字按照甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的脈絡(luò)演變發(fā)展第卷 非選擇題26.閱讀下列材料,回答問題(16分)材料一儒者博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從,然其序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別,不可易也。史記太史公自序材料二春秋大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。 漢書董仲舒?zhèn)鞑牧先炖砹餍校|處皆是:暑往寒來,川流山峙,父子有親,君臣有義之類,無非這理。朱子語類材料四為天下之大害者,君而已矣。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自為是非,而公其是非于學(xué)校。黃宗羲原君請回答:(1)材料一對于儒學(xué)的社會(huì)價(jià)值有著怎樣的認(rèn)識?(4分)(2)材料二集中反映了董仲舒哪些思想主張?(2分)對于西漢王朝統(tǒng)治有何意義?(2分)(3)理學(xué)又被稱為“新儒學(xué)”,據(jù)材料三說明其“新”在何處?(4分)(4)材料四作者提出了哪些新的觀點(diǎn)?(2分)這些觀點(diǎn)形成的經(jīng)濟(jì)根源是什么?(2分)27.閱讀下列材料,回答問題(17分)材料一 蘇格拉底終生從事教育工作,具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并有自己的教育理論。關(guān)于教育的內(nèi)容,他主張首先要培養(yǎng)人的美德,教人學(xué)會(huì)做人,成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識人們只有獲得知識,才會(huì)有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。他強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該認(rèn)識社會(huì)生活的普遍法則和“認(rèn)識自己”。材料二 馬丁路德說:“我的良心,是出于上帝的命令,我不能也不愿意撤回任何意見?!辈牧先?以下是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一些思想家的言論。孟德斯鳩:這個(gè)禁欲的職業(yè)(神職)摧殘了許多人,即使瘟疫與最慘烈的戰(zhàn)爭也從來不至于如此。伏爾泰:難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項(xiàng)圈,而貴族的兒子生來腿上帶著踢馬刺嗎?盧梭:人是生而自由的,但卻無處不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸??档拢簡⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài);不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo),就對運(yùn)用自己的理智無能為力。請回答:(1)據(jù)材料1并結(jié)合所學(xué)知識說明蘇格拉底的主要主張有哪些?(2分)(2)結(jié)合材料2及所學(xué)知識回答馬丁路德的“意見”是什么,并指出其實(shí)質(zhì)。(4分)(3)據(jù)材料3概括啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義的基本內(nèi)涵。(5分)(4)概括近代以來西方人文主義不斷發(fā)展的原因和影響。(6分)28.閱讀下列材料,回答問題(17分)材料一中國的世界記錄收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計(jì)類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器項(xiàng)數(shù)2225259257788材料二下圖為中國、西方古代科技成果比較材料三農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生,為人類文明的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一,古代中國以農(nóng)立國,農(nóng)耕文明長期居于世界先進(jìn)水平,精耕細(xì)作是我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征。14世紀(jì)后,西方工商業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn)并不斷得到成長與發(fā)展,隨著文藝復(fù)興的深入發(fā)展,人們對自然界各種現(xiàn)象的認(rèn)識也產(chǎn)生了革命性的變化。面向世界,注重實(shí)踐的精神,激勵(lì)人們以科學(xué)的態(tài)度和全新的思想方式探索和解釋自然現(xiàn)象。生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累,技術(shù)能力的提高,也為科學(xué)研究創(chuàng)造了條件。近代自然科學(xué)興起。 吳于廑、齊世榮世界通史請回答:(1)據(jù)材料一,中國古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布在哪些領(lǐng)域?(2分)其原因是什么?(3分)(2)據(jù)材料二,指出中國在世界科技發(fā)展史上的地位的變化,并據(jù)材料三簡要說明原因。(6分)(3)如何理解孫中山說的“外國今日知道利用它(四大發(fā)明),所以他們能夠有今日的強(qiáng)盛”?(6分)班級 姓名 考場 考號 密封線內(nèi)不得答題 平?jīng)龆?014-2015學(xué)年度第一學(xué)期高二級第一次月考?xì)v史答題卡題號123456789101112131415答案題號16171819202122232425答案請?jiān)诖痤}區(qū)內(nèi)作答,超出黑色矩形框限定區(qū)的答案無效26.27.28.平?jīng)龆?014-2015學(xué)年度第一學(xué)期高二級第一次月考?xì)v史試題答案題號123456789101112131415答案aaddcbaacbaaccb題號161718192021222324252627282930答案bddbbcbccb第卷 非選擇題26.【解析】本題考查了儒家思想在我國古代的發(fā)展歷程。題目本身難度不大,結(jié)合所學(xué)知識回答就可,但要注意對材料信息的正確理解?!敬鸢浮?1)認(rèn)為儒學(xué)有助于維護(hù)封建等級秩序(或?qū)S護(hù)君臣、長幼秩序方面有可取之處)。(4分)(2)“大一統(tǒng)”、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”;(2分)鞏固國家政治統(tǒng)一,加強(qiáng)中央集權(quán)。(2分)(3)把理和儒家傳統(tǒng)道德結(jié)合起來。(或把儒家傳統(tǒng)道德上升到理的高度)(4分)(4)批判君主專制,藐視君主權(quán)威,限制君主權(quán)力。(2分)明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(或資本主義萌芽)(2分)27. 解析:第(1)問結(jié)合所學(xué)知識即可作答。第(2)問實(shí)際要求回答馬丁路德的思想主張。第(3)問回答啟蒙運(yùn)動(dòng)中理性的含義即可。第(4)問的原因、影響要從政治、經(jīng)濟(jì)、自然科學(xué)的發(fā)展等方面去分析。答案:(1)主張“美德即知識”,人要認(rèn)識自己。(2)意見:信仰即可得救。實(shí)質(zhì):反對封建神學(xué),肯定人的價(jià)值。(3)內(nèi)涵:獨(dú)立思考,理性判斷;反對封建專制、天主教會(huì)和貴族特權(quán);提倡自由平等、天賦人權(quán)。(4)原因:資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資產(chǎn)階級力量不斷壯大;自然科學(xué)不斷進(jìn)步。影響:沉重打擊了封建勢力;推動(dòng)了人類的思想解放,有利于資本主義的發(fā)展。28.【解析】本題通過中國、西方古代科技成果的比較,揭示中國在世界科技發(fā)展歷史上的地位的變化,分析近代落伍的原因,探尋民族重新崛起之路。第(1)問,要求從表格中提煉相關(guān)信息并分析原因,注意“主要”一詞,即農(nóng)耕文明,發(fā)明主要與此相關(guān)。第(2)問,要求從圖表中看出“變化”來,選準(zhǔn)15世紀(jì)這個(gè)基點(diǎn)很重要。分析原因不能脫離材料。第(3)問,實(shí)際上要求回答四大發(fā)明對歐洲走向近代所起的積極作用,因賦分有限,不必展開。回答第(4)問關(guān)鍵要避免盲從,不能因?yàn)槭菍O中山的觀點(diǎn)就想當(dāng)然,認(rèn)為其就是對的。孫中山畢竟是資產(chǎn)階級革命家,而我們今天分析歷史問題時(shí)要堅(jiān)持唯物史觀?!敬鸢浮?1)主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域。(2分)原因:中國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)耕文明發(fā)達(dá),統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)。(每點(diǎn)2分,共6分)(2

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