生命中有您成就我的大學(xué)夢(mèng).doc

生命中有您成就我的大學(xué)夢(mèng)那個(gè)炎炎的酷暑已經(jīng)走過(guò)，如今的我徜徉于大學(xué)的校園，穿梭于不同的教室去為新的征程奮斗。您也將迎接新一屆的高三學(xué)生，去為他們教授知識(shí)，指點(diǎn)迷津，我忘不了那兩年來(lái)您諄諄的教導(dǎo)和對(duì)我們無(wú)微不至的關(guān)懷，有您成就了我的大學(xué)夢(mèng)。記得您剛帶上我們時(shí)，我們這一班人都特?fù)?dān)心您有沒(méi)有那種震撼我們的魄力，不過(guò)，很快我們都懂了，什么叫做高級(jí)教師，原本一堆阿拉伯?dāng)?shù)字和各種曲線(xiàn)拼出來(lái)的數(shù)學(xué)書(shū)在您獨(dú)特的教學(xué)方法下顯得那么的引人入勝，甚至都感覺(jué)不到每節(jié)課怎樣過(guò)去的，只有下課后望著滿(mǎn)書(shū)的筆記時(shí)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)會(huì)了多少東西。想念您說(shuō)的那一句句帶有地方特色的普通話(huà)，“奢啥呢”“zu啥呢”這些話(huà)是您最大的特征，猶記得和我們說(shuō)話(huà)時(shí)您一臉親切的笑容，當(dāng)然，我們這些搗蛋鬼也有惹您生氣的時(shí)候，每當(dāng)這時(shí)您總會(huì)一臉嚴(yán)肅的給我們做思想教育，從古到今，各種經(jīng)典人物例子拉出來(lái)溜一圈，那種苦口婆心都讓我們覺(jué)得這不是一般男老師可以做到的，批評(píng)我們過(guò)后，總會(huì)聽(tīng)到您那句“你們?cè)谖倚睦锒际呛⒆樱詣e看我表面很生氣，其實(shí)我內(nèi)心很平靜”。我們都知道您是那么愛(ài)我們，總希望我們能走好每一步，做好每一件事，又有誰(shuí)會(huì)記恨您呢。高三一年的備戰(zhàn)沖刺，您每天都陪在我們身邊，觀察著每一個(gè)人的變化，您最怕有些學(xué)生頂不住壓力，心情會(huì)壓抑，所以課堂上講課時(shí)，您不時(shí)會(huì)加入一些搞笑的東西，讓我們緊張的情緒放松下來(lái)，真的很感謝您長(zhǎng)久以來(lái)的費(fèi)心，讓我們挺過(guò)了那段最難熬的時(shí)光，也讓我們?cè)谛闹猩鹨还晒膳鳎瑴嘏宋覀円驗(yàn)閴毫^(guò)大而變得麻木的神經(jīng)。在這個(gè)九月，坐在大學(xué)的校園，我開(kāi)始想念您對(duì)我們的一點(diǎn)一滴的好，開(kāi)始懷念那天大家要走時(shí)您憨憨的笑容，我知道，您一定也很舍不得我們，卻要裝出一副開(kāi)心的樣子，這些畫(huà)面都印在我的腦海里，怎么都揮之不去。謝謝您，生命中有您成就了我的大學(xué)夢(mèng)，我將帶著您的期望越走越遠(yuǎn)。辯論賽（辯題：個(gè)性不需要刻意追求）各位老師，同學(xué)們，大家好。我方辯論的觀點(diǎn)是：個(gè)性不需要刻意追求。首先我們先說(shuō)說(shuō)什么是“刻意追求”，辭海中給出的解釋是：1.用盡心思 2.克制意欲這與追求是完全不同的兩個(gè)概念，刻意追求的弊端有三點(diǎn) :一. 刻意追求，用盡心思，過(guò)于盲目，忽略客觀規(guī)律現(xiàn)在又很多家長(zhǎng)過(guò)早地將孩子送去上特長(zhǎng)班，泯滅了孩子最寶貴的童真童趣，讓孩子們產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，這更加抑制了個(gè)性的發(fā)展違背了個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律二刻意追求，克制意欲，情非本意，喪失真實(shí)個(gè)性三刻意追求他人個(gè)性，就會(huì)迷失自我，導(dǎo)致千篇一律我們?cè)诳桃庾非蟮耐瑫r(shí)，其實(shí)已經(jīng)喪失了個(gè)性，因?yàn)閭€(gè)性是一個(gè)人最真實(shí)的反應(yīng)，你就是你，無(wú)人可以替代，而這樣的刻意，只會(huì)讓你迷失自我。眾所周知，“世界上沒(méi)有兩片相同的葉子”，既然一個(gè)世界上找不到葉脈相同的兩片葉子，也找不到指紋完全相同的兩個(gè)人，那么世間萬(wàn)物存在的本身就是他們各自的個(gè)性體現(xiàn)，我們可以看到，葉子沒(méi)有刻意的去追求，人也沒(méi)有刻意的去追求。個(gè)性是每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的自豪，是不需要去刻意追求的，如果刻意了，那么個(gè)性也將變質(zhì)。正如麻雀無(wú)法追求雄鷹翱翔的個(gè)性，青蛙無(wú)法追求魚(yú)兒從容山水的個(gè)性，個(gè)性的追求應(yīng)當(dāng)遵循事物本身的發(fā)展規(guī)律，我們倡導(dǎo)個(gè)性的自由發(fā)展，也肯定個(gè)人的努力，但是不需要刻意的去追求它，更不需要挖空心思，無(wú)所不用其極。孫中山曾言：“歷史大潮，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡“。歷史規(guī)律如是，個(gè)性的發(fā)展規(guī)律亦應(yīng)如此，刻意逆流而動(dòng)，刻意追求個(gè)性可以說(shuō)是“天堂有路你不走，地獄無(wú)門(mén)你闖進(jìn)來(lái)”，你讓我拿什么來(lái)拯救你呢，我的朋友。準(zhǔn)備的材料：東施妹妹不顧自身情況而刻意求美，使本應(yīng)清水出芙蓉天然去雕飾的她變成了貨真價(jià)實(shí)的芙蓉姐姐；燕國(guó)人無(wú)法認(rèn)清自己而刻意求美，使本應(yīng)步伐矯健的他不得不爬回故里。再舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如果你的飯量只有兩個(gè)饅頭，你卻為了使胃更飽而刻意吞下第三個(gè)，你得到的究竟是胃更飽還是胃脹痛呢？ 周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個(gè)性；女子十二樂(lè)坊站著拉二胡是一種個(gè)性；凡高的向日葵又是另外一種個(gè)性其實(shí)，個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見(jiàn)解我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。然而，時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時(shí)尚”；一個(gè)“酷”的表情，一個(gè)“炫”的姿態(tài)，這些在我個(gè)人看來(lái)，并不是個(gè)性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的做秀罷了。試想一下，走在大街上，每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個(gè)墨鏡，擺出一臉的“個(gè)性”，那么我們周?chē)囟ㄊ菃握{(diào)、黯淡無(wú)彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會(huì)失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實(shí)社會(huì)大舞臺(tái)上本來(lái)就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭(zhēng)論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開(kāi)朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，紅樓夢(mèng)才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個(gè)多