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文檔簡介
文言虛詞(二)訓(xùn)練反饋一、高考題組(2010北京卷)閱讀下面的文言文,完成文后題目。宋清,長安西部藥市人也。居善藥,有自山澤來者,必歸宋清氏,清優(yōu)主之。長安醫(yī)工,得清藥,輔其方,輒易讎,咸譽(yù)清。疾病疕瘍者,亦皆樂就清求藥,冀速已。清皆樂然響應(yīng)。雖不持錢者,皆與善藥,積券如山,未嘗詣取直?;虿蛔R,遙與券,清不為辭。歲終,度不能報(bào),輒焚券,終不復(fù)言。市人以其異,皆笑之,曰:“清蚩妄人也?!被蛟唬骸扒迤溆械勒邭e?”清聞之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然謂我蚩妄者,亦謬?!鼻寰铀幩氖辏偃甙贁?shù)十人,或至大官,或連數(shù)州,受俸博,其饋遺清者相屬于戶。雖不能立報(bào)而以賒死者千百,不害清之為富也。清之取利遠(yuǎn),遠(yuǎn)故大。豈若小市人哉!一不得直,則怫然怒,再則罵而仇耳,彼之為利不亦翦翦乎?吾見蚩之有在也。清誠以是得大利,又不為妄,執(zhí)其道不廢,卒以富。求者益眾,其應(yīng)益廣。或斥棄沉廢,親與交,視之落然者,清不以怠遇其人,必與善藥如故。一旦復(fù)柄用,益厚報(bào)清。其遠(yuǎn)取利皆類此。吾觀今之交乎人者,炎而附,寒而棄,鮮有能類清之為者。嗚呼!清,市人也,今之交有能望報(bào)如清之遠(yuǎn)者乎?幸而庶幾,則天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣。柳先生曰:“清居市不為市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾鄉(xiāng)黨,以士大夫自名者,反爭為之不已。悲夫!然則清非獨(dú)異于市人也?!?取材于柳宗元宋清傳)注市:買賣場所,后文也指經(jīng)商、交易。讎:這里指售出、成交。直:價(jià)值,價(jià)錢。1下列各組語句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是()a.b.c.d.(2010浙江卷)閱讀下面的文言文,完成文后題目。胡叟,字倫許,安定臨涇人也。世有冠冕,為西夏著姓。叟少聰敏,年十三,辨疑釋理,知名鄉(xiāng)國,其意之所悟,與成人交論,有屈焉。學(xué)不師受,友人勸之,叟曰:“先圣之言,精義入神者,其唯易乎?猶謂可思而過半。末世腐儒,粗別剛?cè)嶂?,寧有探賾未兆者哉?就道之義,非在今矣?!奔芭x群籍,再閱于目,皆誦于口。好屬文,既善為典雅之詞,又工為鄙俗之句。以姚政將衰,遂入長安觀風(fēng)化,隱匿名行,懼人見知。時(shí)京兆韋祖思,少閱典墳,多蔑時(shí)輩,知叟至,召而見之。祖思習(xí)常,待叟不足。叟聊與敘溫涼,拂衣而出。祖思固留之,曰:“當(dāng)與君論天人之際,何遽而反乎?”叟對曰:“論天人者其亡久矣,與君相知,何夸言若是也?!彼觳蛔?。至主人家,賦韋、杜二族,一宿而成,時(shí)年十有八矣。其述前載無違舊美敘中世有協(xié)時(shí)事而末及鄙黷人皆奇其才畏其筆。世猶傳誦之,以為笑狎。叟孤飄坎壈,未有仕路,遂入漢中。劉義隆梁、秦二州刺史馮翊吉翰,以叟才士,頗相禮接。授叟末佐,不稱其懷。未幾,翰遷益州,叟隨入蜀,多為豪俊所尚。時(shí)蜀沙門法成,鳩率僧旅,幾于千人,鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾,將加大辟。叟聞之,即赴丹陽,啟申其美,遂得免焉。復(fù)還于蜀。法成感之,遺其珍物,價(jià)直千余匹。叟謂法成曰:“緯蕭何人,能棄明珠?吾為德請,財(cái)何為也?”一無所受。(節(jié)選自魏書胡叟傳)注探賾:探索深奧的道理。鄙黷:輕賤侮慢。2下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()a.b.c. d.二、基礎(chǔ)題組3下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()a.b.c.d.4下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()a.b.c.d.閱讀下面文段,完成56題。顧彥先平生好琴,及喪,家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之,不勝其慟,遂徑上床,鼓琴作數(shù)曲,竟,撫琴曰:“顧彥先頗復(fù)賞此不?”因又大慟,遂不執(zhí)孝子手而出。5下列句子中的加點(diǎn)詞與例句中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句:家人常以琴置靈床上a則遣從事以一少牢告廟b不敢以其官貴驕?zhǔn)縞具以沛公言報(bào)項(xiàng)王d不賂者以賂者喪6下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()a.b.c.d.7下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()a.b.c.d.8下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()a.b.c.d.9對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()a其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉何如:怎樣b臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎而況:何況c且如今年冬,未休關(guān)西卒且如:而且如同d于是秦王不懌,為一擊缶于是:與今義同三、模擬題組閱讀下面的文言文,回答問題。齊人伐燕,勝之。宣王問曰:“或謂寡人勿取,或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國,五旬而舉之,人力不至于此。不取,必有天殃。取之,何如?”孟子對曰:“取之而燕民悅,則取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悅,則勿取。古之人有行之者,文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國,簞食壺漿,以迎王師。豈有他哉?避水火也。如水益深,如火益熱。亦運(yùn)而已矣。(孟子梁惠王下)10下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()a.b.c.d.閱讀下面的文言文,完成1116題。漢四年,遂皆降,平齊。使人言漢王曰:“齊偽詐多變,反覆之國也,南邊楚,不為假王以鎮(zhèn)之,其勢不定。原為假王便?!碑?dāng)是時(shí),楚方急圍漢王于滎陽,韓信使者至,發(fā)書,漢王大怒,罵曰:“吾困于此,旦暮望若來佐我,乃欲自立為王!”張良、陳平躡漢王足,因附耳語曰:“漢方不利,寧能禁信之王乎?不如因而立,善遇之,使自為守。不然,變生。”漢王亦悟,因復(fù)罵曰:“大丈夫定諸侯,即為真王耳,何以假為!”乃遣張良往立信為齊王,征其兵擊楚。(司馬遷史記淮陰侯列傳)11下列加點(diǎn)詞與例句中的“之”意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句:冀幸君之一悟,俗之一改a齊偽詐多變,反覆之國也b不為假王以鎮(zhèn)之,其勢不定c漢方不利,寧能禁信之王乎d善遇之,使自為守12下列加點(diǎn)詞與例句中的“于”意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句:楚方急圍漢王于滎陽a越王勾踐棲于會稽之上b皆以美于徐公c少卿視仆于妻子何如哉d他日,見于王13下列加點(diǎn)詞與例句中的“若”意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句:旦暮望若來佐我a若不闕秦,將焉取之b日月之行,若出其中c以若所為,求若所欲d雖與之俱學(xué),弗若之矣14下列加點(diǎn)詞與例句中的“乃”意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句:旦暮望若來佐我,乃欲自立為王a無傷也,是乃仁術(shù)也b今其智乃反不能及c度我至軍中,公乃入d乃賞成,獻(xiàn)諸撫軍15下列加點(diǎn)詞與例句中的“因”意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句:不如因而立,善遇之a(chǎn)無恒產(chǎn),因無恒心b我欲因之夢吳越c不如因而厚遇之d因賓客至藺相如門謝罪16下列加點(diǎn)詞與例句中的“為”意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句:何以假為a吾社之行為士先者b是社稷之臣也,何以伐為c君為我呼入,吾當(dāng)兄事之d百姓之不見保,為不用恩焉閱讀下面的文言文,完成1722題。梁王嗜果,使使者求諸吳。吳人予之桔,王食之,美。他日,又求焉,予之柑,王食之,尤美,則意其猶有美者未予也。惎使者聘于吳而密訪焉。御兒之鄙人有植枸櫞于庭者,其實(shí)大如瓜。使者見而愕之,曰:“美哉,煌煌乎柑不如矣!”求之,弗予。歸言于梁王。梁王曰:“吾固知吳人之靳也?!泵拐咭詭耪堉?。朝而進(jìn)之,薦而后嘗之。未畢一瓣,王舌縮而不能咽,齒柔而不能咀,鼻以讓使者。使者以誚吳人。吳人曰:“吾國果之美者,桔與柑也。既皆以應(yīng)王求,無以尚矣,而王之求弗置;使者又不詢,而觀諸其外美,宜乎所得之不稱所求也。夫木產(chǎn)于土,有土斯有木,于是乎果實(shí)生焉。果之所產(chǎn)不唯吳,王不遍索,而獨(dú)求之吳,吾恐枸櫞之日至,而終無適王口者也!”(明劉基郁離子枸櫞)17下列加點(diǎn)詞與例句中的“則”意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句:王食之,尤美,則意其猶有美者未予也a德何如,則可以王矣b王如知此,則無望民之多于鄰國也c欲茍順?biāo)角?,則告訴不許d此則寡人之罪也,寡人請更18下列加點(diǎn)詞與例句中的“與”意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句:吾國果之美者,桔與柑也a夫差與之成而去之b為是其智弗若與c夫人之相與,俯仰一世d況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn),被驅(qū)不異犬與雞19下列加點(diǎn)的“而”的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()a.b.c.d.20下列加點(diǎn)詞與例句中的“焉”意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句:于是乎果實(shí)生焉a焉用亡鄭以陪鄰b朝濟(jì)而夕設(shè)版焉c今已服矣,又何求焉d以俟夫觀人風(fēng)者得焉21下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()a.b.c.d.22下列加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()a.b.c.d.題號12345678910111213141516171819202122答案學(xué)案26 文言虛詞(二)1da項(xiàng)第一個(gè)“之”,代詞,代指送藥人;第二個(gè)“之”,用在主謂間,取消句子獨(dú)立性。b項(xiàng)第一個(gè)“以”,因?yàn)椋坏诙€(gè)“以”,用。c項(xiàng)第一個(gè)“其”,表揣度,大概、恐怕;第二個(gè)“其”,代詞,這。d項(xiàng)均為副詞,更,更加。參考譯文宋清是長安城西部藥材市場上的藥材商人。搜集上等藥材,有從山區(qū)、湖澤來的人,一定把采集的藥材送到宋清那里,宋清都好好地招待他們。長安城里的醫(yī)生用宋清的藥材,配上自己的藥方,就容易銷售,所以他們都稱贊宋清。那些生了病,患有瘡癥的人,也都愿意到宋清那里去買藥,希望能夠迅速治愈。宋清都高興地滿足他們的要求。即使有人沒有帶錢來求藥,宋清都給他們好藥,積存的欠據(jù)堆得像山一樣,宋清從未找上門去索要藥錢。有些不認(rèn)識的人從很遠(yuǎn)的地方趕來求藥,僅留下一張賒購的票據(jù),宋清也不因此而拒絕。到了年底,估計(jì)對方不能付藥錢了,就把欠據(jù)燒掉,最終不再提起此事。藥市上的人因?yàn)樗袨楣之?,都譏笑他,說:“宋清是癡傻荒唐的人。”有人說:“宋清大概是一個(gè)有道德修養(yǎng)的人吧?”宋清聽到了這些議論說:“我不過是追逐利潤用來養(yǎng)活老婆、孩子罷了,并不是有道德修養(yǎng)的人。但是說我癡傻荒唐的人,也是錯誤的?!彼吻鍫I銷藥材已經(jīng)四十年,焚燒的欠據(jù)有數(shù)十到上百張,后來有的欠賬人做了大官,有的管轄著好幾個(gè)州的地方,領(lǐng)受的俸祿很多,那些給宋清贈送禮物的人,一個(gè)接一個(gè)來到宋清家。雖然有些人買藥時(shí)不能立即付款,并且背著賒欠的藥賬死亡的人也數(shù)以千百計(jì),但這并不影響宋清成為富有的商人。宋清謀取利益放眼于長遠(yuǎn),因?yàn)榭紤]長遠(yuǎn)所以獲得的利益較大。哪里像有些做小本生意的人呢!一旦收不到現(xiàn)錢,就憤怒抱怨,兩次收不到現(xiàn)錢,就謾罵因而結(jié)為仇人,他們的求利不也太短淺了嗎?我由此看到真正癡傻的人確實(shí)是存在的。宋清的確是用這種方法獲得厚利,又不做弄虛作假的事,堅(jiān)持這種做法不中途而廢,終于發(fā)財(cái)致富。來求藥的人越多,他答應(yīng)的面就越寬。有的人被罷官撤職沉淪頹廢,親戚朋友冷漠地對待他們,宋清不會怠慢地對待對方,也一定像以前那樣給他好的藥材。那些人一旦再次做官掌權(quán),就更加豐厚地報(bào)答宋清。宋清長遠(yuǎn)取利大多類似于這些情況。我觀察到現(xiàn)在人與人之間交往,富貴了他就來依附你,貧賤了他就唾棄你,很少有人能像宋清那樣為人處世的。唉!宋清是個(gè)商人,現(xiàn)在的交往中有能像宋清那樣從長遠(yuǎn)考慮回報(bào)的人嗎?如果幸而有幾人像宋清那樣,那么天下那些窮困潦倒而還可以活下去的人就會多起來。柳先生說:“宋清身處買賣場所卻不奉行市儈哲學(xué),可是那些身居朝廷、供職官府、生活在鄉(xiāng)里、待在學(xué)校,自稱為士大夫的人們,反而爭先恐后地奉行市儈哲學(xué)而無休止??杀。∵@樣說來,那么宋清不僅僅是與一般商人不同啊?!?bb項(xiàng)都是連詞,表修飾。a項(xiàng)副詞,難道/連詞,表選擇。c項(xiàng)語氣助詞,不譯/兼詞,相當(dāng)于“于之”。d項(xiàng)介詞,到/介詞,對。參考譯文胡叟,字倫許,是安定臨涇人。家中歷代為官,是西夏著名大族。胡叟幼時(shí)聰明機(jī)敏,年方十三,善于辯答疑問解釋事理,聞名于城鄉(xiāng),他以思考感悟的見解,與成人交互辯論,也很少屈服。學(xué)問不由師傅傳授,友人勸他,胡叟說:“先圣的著說中,精深而得變化之道理的,難道不是只有易經(jīng)嗎?(我)還是認(rèn)為通過思考就多半能感悟到道理的。衰敗世道中的迂腐儒生,略能區(qū)分乾坤的方位而已,豈有能從不顯明的征兆中探索深奧的道理的人?求師問道的禮儀,不是現(xiàn)在能施行的?!奔爸练x各類書籍,閱覽兩遍,都能背誦。好寫文章,既善于寫典雅的文字,又擅長用通俗的語言。因姚氏政權(quán)即將衰亡,于是(他)來到長安觀察風(fēng)俗民情,不露姓名,隱藏行蹤,害怕別人看見并認(rèn)出。當(dāng)時(shí)有京兆人韋祖思,從小熟讀經(jīng)典,常??床黄甬?dāng)時(shí)的同輩,知胡叟來,召他相見。祖思以習(xí)慣的態(tài)度,對胡叟很冷淡。胡叟勉強(qiáng)與他寒暄后,憤怒地拂衣而去。祖思堅(jiān)決挽留他,說:“正要與君討論天人之間的關(guān)系,為何倉促而回呢?”胡叟答道:“可以共論天人問題的人早已死了,與君相交,何必說如此大話?!弊罱K不入座而離去?;氐街魅思?,寫長賦鋪敘韋、杜二家事,一夜而成,當(dāng)時(shí)他才十八歲。他追述韋、杜的過去,沒有掩去其舊日美德,敘及中古,則符合當(dāng)時(shí)的事,而近代則敘有輕賤侮慢的事。人們都驚嘆他有才華,畏懼他文筆含譏。至今還有人傳誦他的文章,作為談資。胡叟孤獨(dú)漂泊坎坷失意,沒有仕進(jìn)的途徑,于是到漢中。劉義隆的梁、秦二州刺史馮翊人吉翰,因胡叟是有才華之人,便以禮相待。授胡叟為小官,不符合胡叟本意。不久,吉翰調(diào)任益州,胡叟隨其入蜀,常常為益州豪士俊杰所推重。當(dāng)時(shí)蜀有僧人法成,聚合僧徒,有近千人,共鑄一丈六尺高的金佛像。劉義隆厭惡他聚集徒眾,將要把他處以死刑。胡叟得知此事,立即奔赴丹陽,陳述申明事屬善行,法成終得免罪。胡叟又回到蜀地。法成感激他,贈送胡叟珍貴物品,價(jià)值一千多匹絹。胡叟對法成說:“安貧樂道的織蒿人,為何能拋棄明珠?我為德行而請命,拿錢財(cái)干什么?”最后未收一物。3cc項(xiàng)兩個(gè)“所”,都是助詞,和后面的動詞組成所字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于一個(gè)名詞,“所存”,即存在的地方,“所欣”,即欣喜的地方(景觀)。a項(xiàng)若:連詞,表假設(shè),如果/代詞,你。b項(xiàng)與:連詞,和/介詞,同。d項(xiàng)焉:兼詞,于之,在那里/代詞,他(師)。4dd項(xiàng)兩個(gè)“則”,都是連詞,表順承,就或那么。a項(xiàng)也:語氣助詞,加強(qiáng)判斷語氣/語氣助詞,表感嘆。b項(xiàng)因:介詞,因?yàn)?,由?連詞,因?yàn)椋捎?。c項(xiàng)何:副詞,多么/代詞,哪里。5cc項(xiàng)以:把。6dd項(xiàng)連詞,表承接。a項(xiàng)代詞,他;助詞,取消句子獨(dú)立性。b項(xiàng)代詞,他的;副詞,一定。c項(xiàng)連詞,于是、就;介詞,趁此。7dd項(xiàng)兩個(gè)“之”,都是結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志。a項(xiàng)乃:副詞,表?xiàng)l件,才/副詞,表判斷,為、是。b項(xiàng)且:連詞,尚且/副詞,將要。c項(xiàng)者:助詞,定語后置的標(biāo)志/代詞,的人。8aa項(xiàng)兩個(gè)“于”,都是介詞,與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓結(jié)構(gòu),引進(jìn)時(shí)間、地點(diǎn)。b項(xiàng)以:介詞,“用身份”/介詞,因?yàn)椤⒂捎?。c項(xiàng)為:介詞,被/介詞,替。d項(xiàng)之:代詞,代蟲/指示代詞,這。9c“且如”是復(fù)音虛詞,不能簡單采用兩者相加的辦法推斷它的意義和用法。這里的“且如”,是“就像”的意思。10ba項(xiàng)代詞,它(燕國)/賓語前置的標(biāo)志。b項(xiàng)連詞,“來”,表目的。c項(xiàng)連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表遞進(jìn)。d項(xiàng)介詞,引出后面的“此”/介詞,從。11c例句和c項(xiàng)中的“之”均為助詞,放在
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