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文檔簡介
推導(dǎo)學(xué)案本文背景:選自魯迅文集雜文集準(zhǔn)風(fēng)月談,本篇最初發(fā)表于一九三三年六月十一日申報(bào)自由談。文章賞析:“推”從何時(shí)何地出現(xiàn),又是由何人完成的呢,先生在這篇文章中清楚而又準(zhǔn)確地告訴我們:從民族出現(xiàn)開始,在這個(gè)民族的各個(gè)角落,由各類上等人完成。這些上等人從來沒有覺得“推”是可恥的,相反,他們“要推倒一些下等華人中的幼弱著,要踏倒一切下等華人”。他們高舉著保全文化的旗幟,為自己歌功頌德,為他們這一系列人物譜寫贊歌。他們推到別人,再從別人身上踏過,而這別人剛巧還正是他們的骨肉同胞!當(dāng)我們這個(gè)世界除了推,除了踏什么都沒有了的時(shí)候,我想我們不僅僅是落幾滴眼淚那樣簡單了!讀先生的文字從來都是需要勇氣和信心以及我們最為之驕傲的頭腦。勇氣是因?yàn)橄壬奈淖謴膩矶疾皇擒浘d綿的,它是一種力量,一種讓人畏懼的力量,一種我們不敢正視的東西。信心是先生用自己的筆剖析著這個(gè)社會(huì),這個(gè)民族的現(xiàn)狀,讓一切罪惡赤裸裸滴展現(xiàn)在我們面前,當(dāng)我們別無選擇地讀下去的同時(shí),我們必須萌生一股解決它的意念,此時(shí)就必須要有信心。頭腦則是因?yàn)橄壬o我們描繪了一些人物,一些現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,如果頭腦不夠活躍,思維不夠靈敏的話,很可能不知道先生所講得是什么了。熱點(diǎn)鏈接:各階層的社會(huì)不公平感比較分析 人們對于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的公平或不公平的價(jià)值判斷,會(huì)影響到他們的社會(huì)政治態(tài)度。各個(gè)社會(huì)階層的人,由于所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)不同,對于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的價(jià)值判斷也會(huì)有所不同。經(jīng)濟(jì)改革以來,中國社會(huì)的收入差距持續(xù)拉大,社會(huì)公平問題引起廣泛關(guān)注,并激起部分人群的不滿情緒。了解各個(gè)社會(huì)階層對當(dāng)前收入分配現(xiàn)象的看法及社會(huì)不公平感受,有助于發(fā)現(xiàn)社會(huì)沖突的根源所在,在此基礎(chǔ)上采取相應(yīng)對策,協(xié)調(diào)各階層利益關(guān)系,平抑社會(huì)不公平感,緩和社會(huì)矛盾,構(gòu)建和諧社會(huì)。為此,有必要深入分析各社會(huì)階層的社會(huì)不公平意識(shí)的異同。1.導(dǎo)致不公平現(xiàn)象的原因要分析人們的不公平感受,首先需要了解人們對于導(dǎo)致不公平現(xiàn)象的原因做何解釋。根據(jù)中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所“當(dāng)代中國社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷研究”課題組的一項(xiàng)全國抽樣調(diào)查數(shù)據(jù),目前大多數(shù)人認(rèn)為,權(quán)力、職業(yè)和行業(yè)是導(dǎo)致當(dāng)前中國社會(huì)不公平現(xiàn)象的主要因素,大約6/10的人(61.5%)選擇“因權(quán)力造成的不公平”作為當(dāng)前中國社會(huì)最主要的3種不公平現(xiàn)象之一,顯然,人們對政府官員以權(quán)謀私、貪污腐敗和各種尋租行為極為不滿。同時(shí),大約3/10的人選擇“因職業(yè)造成的不公平”(29.1%)和“因行業(yè)造成的不公平”(27.9%)作為最主要的3種不公平現(xiàn)象之一,另外選擇比例較高的還有地區(qū)(24%)、單位(23.4%)和學(xué)歷(22.5%)。人們對不公平現(xiàn)象的主觀感受,與學(xué)者們對社會(huì)經(jīng)濟(jì)差異現(xiàn)象的研究結(jié)果是相吻合的,即導(dǎo)致當(dāng)前中國社會(huì)的不公平現(xiàn)象的原因主要有權(quán)力、職業(yè)、行業(yè)、地區(qū)、單位和學(xué)歷等因素。人們對于權(quán)力因素的作用感受十分強(qiáng)烈,不過,各個(gè)階層的人由于所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況不同,對其他各種因素的作用強(qiáng)度感受不同。白領(lǐng)階層的成員(領(lǐng)導(dǎo)干部、企業(yè)經(jīng)理人員、專業(yè)技術(shù)人員和辦事人員)大多認(rèn)為,行業(yè)和職業(yè)是導(dǎo)致不公平的最主要的因素,因?yàn)檫@兩個(gè)因素的作用導(dǎo)致了白領(lǐng)階層內(nèi)部的收入差異和社會(huì)地位差異。藍(lán)領(lǐng)階層(商業(yè)服務(wù)業(yè)員工、產(chǎn)業(yè)工人和無業(yè)失業(yè)半失業(yè)者)的人則十分強(qiáng)調(diào)單位因素的作用,因?yàn)椴煌瑔挝唬▎挝唤?jīng)濟(jì)效益好還是壞、單位屬于體制內(nèi)還是體制外、單位屬于正規(guī)部門還是非正規(guī)部門)的體力勞動(dòng)者的收入水平、福利保障、勞動(dòng)強(qiáng)度和就業(yè)穩(wěn)定性有明顯差異。私營企業(yè)主和個(gè)體工商戶則認(rèn)為學(xué)歷是導(dǎo)致不公平的主要因素,這兩個(gè)階層的人大多文化素質(zhì)較低,盡管他們的收入水平和經(jīng)濟(jì)地位較高,但不能獲得人們的尊重和相應(yīng)的社會(huì)地位,他們顯然對此很不滿意,認(rèn)為不應(yīng)以學(xué)歷高低來判斷人的價(jià)值。農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層的成員則對于“因地區(qū)造成的不公平”感受十分強(qiáng)烈,他們認(rèn)為,因城市與鄉(xiāng)村之間、富裕地區(qū)與貧困地區(qū)的巨大差異而導(dǎo)致的人們之間的貧富差異是十分不公平的。2.對收入差距的合理性認(rèn)識(shí)和容忍程度社會(huì)不公平感的一個(gè)重要方面是人們對于收入差距的看法。經(jīng)濟(jì)改革以前,中國的收入分配較為均等,人們之間的收入差距和經(jīng)濟(jì)地位的差距都比較小,同時(shí),政府的意識(shí)形態(tài)主張消除貧富差距,推行平均主義的經(jīng)濟(jì)分配原則。在那一時(shí)期,人們普遍認(rèn)為,收入差距的存在和擴(kuò)大是一種不合理的、不公平的現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)改革以來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們之間的收入差距迅速擴(kuò)大,收入差距和貧富分化成為一種普遍性的、而且在不斷發(fā)展著的社會(huì)現(xiàn)象。與此同時(shí),政府的意識(shí)形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變,鼓勵(lì)“一部分人先富起來”,并允許收入差距的拉大,平均主義分配原則逐步為市場競爭原則和能力主義原則所取代。在這一過程中,人們開始逐漸地容忍和接受收入差距現(xiàn)象。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)前中國人對于收入差距的合理性還是普遍接受的,這與經(jīng)濟(jì)改革以前的觀念有很大的不同。各個(gè)階層對于收入差距的合理性的接受程度顯現(xiàn)出一些差異,但并沒有表現(xiàn)出很大的不同。不論哪一個(gè)階層,其多數(shù)成員都表示收入差距應(yīng)該存在。但相對來說,白領(lǐng)階層(領(lǐng)導(dǎo)干部、企業(yè)經(jīng)理人員、私營企業(yè)主、專業(yè)技術(shù)人員和辦事人員)對收入差距的合理性的接受程度高于藍(lán)領(lǐng)階層(個(gè)體工商戶、商業(yè)服務(wù)業(yè)員工、產(chǎn)業(yè)工人和無業(yè)失業(yè)半失業(yè)者),而且高層白領(lǐng)的接受程度又高于中低層白領(lǐng)。三個(gè)高層白領(lǐng)階層領(lǐng)導(dǎo)干部、經(jīng)理人員、私營企業(yè)主大約有90%的成員認(rèn)為收入差距“應(yīng)該”或“完全應(yīng)該”存在;兩個(gè)中低層白領(lǐng)階層專業(yè)技術(shù)人員和辦事人員,大約有80%的成員認(rèn)為收入差距“應(yīng)該”或“完全應(yīng)該”存在;而藍(lán)領(lǐng)階層則有約70%至75%的成員持同樣態(tài)度。同時(shí),藍(lán)領(lǐng)階層比白領(lǐng)階層更多地選擇“不太應(yīng)該”和“完全不應(yīng)該”。人們對于收入差距的合理性的普遍認(rèn)可,并不表明人們能夠接受當(dāng)前現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的收入差距現(xiàn)象。調(diào)查數(shù)據(jù)同時(shí)顯示,絕大多數(shù)的人(71.6%)認(rèn)為,在他們居住的城市或縣里收入差距太大了,也就是說,現(xiàn)在的收入差距超過了他們所能接受的程度;略超過2/10的人(22.9%)認(rèn)為收入差距適中,他們可以接受當(dāng)前的收入差距程度;極少數(shù)的人(1.5%)認(rèn)為收入差距太小,他們希望收入差距可以拉得更大。各階層在這方面的態(tài)度有些不同,但是并沒有顯示明顯的規(guī)律性的差異。相對而言,3個(gè)高層白領(lǐng)階層領(lǐng)導(dǎo)干部、經(jīng)理人員和私營企業(yè)主,選擇“差距適中”的比例高于其他階層;藍(lán)領(lǐng)階層選擇“差距太大”的比例高于白領(lǐng)階層;私營企業(yè)主選擇“差距太大”的比例最低,而選擇“差距太小”的比例最高;無業(yè)失業(yè)半失業(yè)者選擇“差距太大”比例最高,而選擇“差距太小”比例最低。數(shù)據(jù)分析結(jié)果反映出處于不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的社會(huì)階層對于收入差距的合理性認(rèn)識(shí)和對于收入差距的容忍限度有所不同。社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件較為優(yōu)越的社會(huì)階層,更傾向于認(rèn)為收入差距是合理的,他們對收入差距的容忍程度也較高;而社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況較差的社會(huì)階層,更可能認(rèn)為收入差距是不合理的,對收入差距的容忍程度較低。3.收入分配的現(xiàn)實(shí)模式與理想模式社會(huì)不公平感的另一個(gè)重要方面是人們對現(xiàn)存的資源分配模式及規(guī)則是否滿意,如果人們對現(xiàn)有的分配模式比較滿意,認(rèn)為現(xiàn)行的分配規(guī)則比較合理,那么即使存在著不平等現(xiàn)象,人們也會(huì)加以認(rèn)可,并且認(rèn)為這是相對公平的;反之,如果人們認(rèn)為現(xiàn)行的分配規(guī)則不合理,那么即使人們之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)差異并不是很大,人們也會(huì)感覺不公平。這就是說,如果人們所期望的收入分配模式與現(xiàn)實(shí)存在的收入分配模式不一致,將導(dǎo)致社會(huì)不公平感。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,不同階層的人對于收入分配模式的現(xiàn)實(shí)狀況的看法較為一致。絕大多數(shù)人(72.6%)都認(rèn)為“當(dāng)官的人”最容易獲得高收入,各階層成員選擇此項(xiàng)的比例在65.1%至81.6%之間,不論是哪個(gè)階層,選擇此項(xiàng)的比例都是最高,而且選擇此項(xiàng)的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于比例第二高的選項(xiàng)。很顯然,人們普遍認(rèn)為,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)資源分配的最主要的作用機(jī)制是權(quán)力,有權(quán)力的人,最容易獲得高收入。除了對權(quán)力機(jī)制作用的普遍認(rèn)識(shí)以外,人們對于其他幾項(xiàng)主要的收入分配規(guī)則也有所共識(shí)??傮w上,有38.4%的人選擇“有技術(shù)專長的人”,36.9%選擇“有文化/有學(xué)歷的人”,35.7%選擇“有資產(chǎn)的人”,各個(gè)階層的成員對這幾個(gè)選項(xiàng)的選擇比例都比較高。這反映出,人們普遍認(rèn)為,權(quán)力、文化資本(或人力資本)和經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)是影響收入水平的主要因素,掌握權(quán)力的人、有較高文化水平的人和擁有經(jīng)濟(jì)資本的人最可能獲得較高的收入。人們理想的收入分配模式與上面分析的現(xiàn)實(shí)收入分配模式極為不同。各階層成員對于理想的收入分配模式也有較為一致的看法,總體上來講,選擇比例最高的兩項(xiàng)是“有技術(shù)專長的人”和“有文化/有學(xué)歷的人”,75.3%的人認(rèn)為“有技術(shù)專長的人”應(yīng)該獲得高收入,72.6%的人認(rèn)為“有文化/有學(xué)歷的人”應(yīng)該獲得高收入,也就是說,大約3/4人都認(rèn)為,擁有文化資本的人應(yīng)該獲得高收入。選擇比例其次高的是“吃苦耐勞的人”,50.4%的人認(rèn)為“吃苦耐勞的人”應(yīng)該獲得高收入。選擇比例第四高的是“腦子聰明的人”,30.3%的人認(rèn)為“腦子聰明的人”應(yīng)該獲得高收入?!俺钥嗄蛣诘娜恕焙汀澳X子聰明的人”應(yīng)該算是擁有人力資本的人,“吃苦耐勞的人”表明有體力,“腦子聰明的人”表明智商高。因而,人們的普遍看法是,擁有文化資本和擁有一般性的人力資本的人應(yīng)該獲得高收入。這意味著,人們所期望的理想的收入分配模式,是以文化資本和人力資力為標(biāo)準(zhǔn),由文化資本和人力資本的多少來決定個(gè)人收入的高低,換句話說,人們所推崇的收入分配原則是能力主義分配原則,有能力的人應(yīng)該獲得高收入,沒能力的人只能忍受低收入。除了這四項(xiàng)選擇以外,其余各項(xiàng)選擇的比例都比較低,絕大多數(shù)的人都沒有選擇“當(dāng)官的人”,只有13.2%的人認(rèn)為“當(dāng)官的人”應(yīng)該獲得高收入,在所有的10項(xiàng)選擇中,選擇“當(dāng)官的人”的比例位居第八位。由此可見,人們所期望的理想的收入分配模式與他們所認(rèn)為的現(xiàn)實(shí)收入分配模式極為不同,尤其表現(xiàn)在對“當(dāng)官的人”是否應(yīng)該獲得高收入的這一點(diǎn)上?,F(xiàn)實(shí)的收入分配模式是,有權(quán)或無權(quán)是決定收入高低的最關(guān)鍵因素,而理想的收入分配模式是,有能力或無能力是決定收入高低的最關(guān)鍵因素。理想與現(xiàn)實(shí)的差異,必然引發(fā)人們對目前收入分配制度的不滿,人們可以接受由能力而導(dǎo)致的收入差距,但不能接受由權(quán)力而導(dǎo)致的收入差距。在當(dāng)前中國社會(huì),權(quán)錢交易可能是導(dǎo)致人們不公平感的最主要的因素。另外,大多數(shù)人不接受以經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)的多少來決定收入高低,只有15.9%的人認(rèn)為“有資產(chǎn)的人”應(yīng)該獲得高收入,在這一點(diǎn)上,現(xiàn)實(shí)與理想也有差異,但差異并不是非常大。人們可能會(huì)對暴富的老板們看不順眼,但這還不是導(dǎo)致不公平感的最主要的因素。上述分析表明,盡管人們普遍認(rèn)為目前
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