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歌唱的相關(guān)因素與歌唱心理論文 摘要:歌唱整體平衡是達(dá)到完美歌唱的必須,對(duì)歌唱中各個(gè)重要因素進(jìn)行協(xié)調(diào)與管理,讓他們彼此牽制、彼此合作,共同完成演唱。有科學(xué)的理論作為依據(jù),并真正實(shí)現(xiàn)理論實(shí)踐并指導(dǎo)、促成實(shí)踐,達(dá)到完美的藝術(shù)表現(xiàn),歌唱才能是優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的歌聲。 關(guān)鍵詞:歌唱;藝術(shù)表現(xiàn);完整體; 歌唱藝術(shù)是復(fù)雜、綜合的藝術(shù)形式,宇宙是自然平衡的一個(gè)完整體,建立科學(xué)、良好歌唱理念及方法,通過(guò)對(duì)“人聲樂(lè)器”的協(xié)調(diào)與運(yùn)用,使歌唱者在歌唱的過(guò)程中能夠靈活的運(yùn)用自己的“人聲樂(lè)器”,是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)實(shí)踐的過(guò)程。只有立足于科學(xué)的理論基礎(chǔ),以創(chuàng)新的視角對(duì)于整體性歌唱進(jìn)行研究,結(jié)合豐富的實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),從舞臺(tái)實(shí)踐中總結(jié)、積累,才能經(jīng)受住舞臺(tái)與時(shí)間的檢驗(yàn)。 1歌唱的相關(guān)因素 歌唱是人體本身所帶的功能,人們無(wú)法拒絕美麗,聲音是與生俱來(lái)的一件樂(lè)器,古人有余音繞梁,三日不絕之說(shuō),人體是“樂(lè)器”、又是“演奏者”,呼吸是歌唱的動(dòng)力,作為人體本身存在的“樂(lè)器”,是歌唱有力的支持,可以隨身攜帶,隨時(shí)使用;氣息作用聲帶發(fā)出聲響,要發(fā)揮人生樂(lè)器的最大功能,才能使聲響通過(guò)共鳴腔體以保持最好的歌唱狀態(tài)。 我國(guó)古代很多音樂(lè)論著對(duì)呼吸都有記載。聲樂(lè)演唱第一想到的就是“呼吸”,呼吸是人體樂(lè)器的主要?jiǎng)恿?呼吸是歌唱的源泉,歌唱的“呼”與“吸”是一組對(duì)抗的力量,呼吸的同時(shí)可以做任何一件事情,是人體在歌唱的狀態(tài)下的聲樂(lè)演唱的發(fā)聲基礎(chǔ),有意識(shí)的對(duì)呼吸進(jìn)行控制與調(diào)整同,是聲樂(lè)演唱的最終動(dòng)力,歌唱呼吸的吸氣較為快而且短促,需要歌唱者進(jìn)行嚴(yán)格、科學(xué)的呼吸訓(xùn)練,呼氣要長(zhǎng)久而均勻,并且只有具備扎實(shí)的歌唱呼吸能力,并進(jìn)行科學(xué)的調(diào)節(jié)與訓(xùn)練,講究歌唱呼吸的方法,才能逐漸形成科學(xué)的歌唱。在歌唱中要根據(jù)歌唱作品的要求對(duì)自己的呼氣和吸氣進(jìn)行調(diào)整與變化。 在歌唱中,要讓氣息能自由進(jìn)出,并與作品的風(fēng)格、內(nèi)容以及感情基調(diào)一致。另外,同一作品中,不同的部分也會(huì)因?yàn)楦柙~、感情等因素所要表達(dá)的感情也是不盡相同的,因此在基礎(chǔ)呼吸方法上要有靈活性與機(jī)動(dòng)性,最大限度的滿足了歌唱者需要。比如在旋律與歌詞相對(duì)密集的語(yǔ)句中,因?yàn)槿说臍庀㈤L(zhǎng)度是有限的,所以要偷偷的換氣,并且在這個(gè)過(guò)程中我們不能影響作品的連貫性。再舉個(gè)例子,在比較抒情的作品中,要使聲門(mén)得到充足的氣壓,氣息要充足而連貫,使聲音飽滿、充實(shí),以表現(xiàn)出樂(lè)句的綿延悠長(zhǎng)。在聲樂(lè)演唱中,要提高音調(diào),要么靠氣流的增加,音準(zhǔn)與呼吸也有一定的關(guān)系。要使要求聲樂(lè)學(xué)習(xí)者選擇適合自己的作品,有的學(xué)生在唱高音時(shí),時(shí)常音高出現(xiàn)不到位,這是因?yàn)椴粫?huì)調(diào)整自己的狀態(tài),即可能是氣息的不穩(wěn)定引起的。 接下來(lái)我們說(shuō)一下聲帶與歌唱的共鳴。聲帶又名聲裂,是人體的發(fā)聲器官,由兩片堅(jiān)韌而又彈性的韌帶組成,是人體發(fā)聲的原始振動(dòng)體。韌帶外包裹著一層均勻的粘膜,喉內(nèi)肌群是負(fù)責(zé)聲帶運(yùn)動(dòng)的肌肉群,聲門(mén)是呼出氣息與聲帶的作用點(diǎn),要進(jìn)行科學(xué)的嗓音訓(xùn)練,才能使聲門(mén)處于歌唱最好的中心區(qū)域。歌唱共鳴的原理就是聲帶發(fā)出基音,歌唱者必須了解共鳴腔體的構(gòu)造及共鳴原理,即它通過(guò)人體歌唱共鳴器官產(chǎn)生泛音,要建立起屬于自己的共鳴感覺(jué)和方式,使歌聲擴(kuò)大、美化。運(yùn)用科學(xué)的共鳴方法,即讓歌唱共鳴對(duì)歌唱所起的作用進(jìn)行擴(kuò)大并美化。 最后我們說(shuō)一下歌唱中的咬字。它是與歌唱唯一實(shí)現(xiàn)文學(xué)結(jié)合的聲音藝術(shù),它與平常說(shuō)話中的咬字是有區(qū)別的,歌唱的咬字器官形成人體語(yǔ)言功能,最先要放松的地方就是下巴,我們可以去改變、調(diào)整活動(dòng)的咬字器官,要下意識(shí)的去尋找下領(lǐng)骨放松的感覺(jué)。清晰的咬字在歌唱中是非常重要的,要養(yǎng)成良好的咬字習(xí)慣,才能完成內(nèi)容主題的敘述和歌唱情感的表達(dá)。歌唱的語(yǔ)言是在聲道中形成的語(yǔ)言形態(tài),每個(gè)字都要清晰而正確,字正與腔圓是相互依賴(lài)、相互依存的,腔圓就是歌唱的共鳴形態(tài)。 2歌唱心理 音樂(lè)是人類(lèi)精神文化的產(chǎn)物。聲樂(lè)藝術(shù)心理學(xué)是一門(mén)交叉學(xué)科,隨著時(shí)代的變化,人類(lèi)文明的發(fā)展,歌唱者必須能準(zhǔn)確的診釋出作品所要表達(dá)的思想感情,因此音樂(lè)是人類(lèi)文化生活必不可少精神食量。歌唱學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)歌唱學(xué)習(xí)的內(nèi)因,學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是正確的、積極向上的,是從對(duì)聲樂(lè)的熱愛(ài)以及對(duì)藝術(shù)美感的追求出發(fā),才能通過(guò)努力完成學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)到成功。要達(dá)到情感的正確表達(dá)與技術(shù)的嫻熟,教師在教學(xué)過(guò)程中,要加強(qiáng)積極的正面教育,避免社會(huì)負(fù)面因素都會(huì)影響到學(xué)生的人生觀,讓學(xué)生對(duì)聲樂(lè)真正產(chǎn)生興趣。 良好的聲樂(lè)演唱?jiǎng)訖C(jī)是去要深入作品,不是去過(guò)分的追求技巧,應(yīng)該是把作曲家創(chuàng)作的作品通過(guò)自己的二度創(chuàng)作以向觀眾傳情達(dá)意為目的,真誠(chéng)的、用心的展現(xiàn)給觀眾,演唱時(shí),要認(rèn)真思考,進(jìn)行對(duì)比,使自己進(jìn)入作品的內(nèi)容與角色中,要做到的就是大膽的展現(xiàn)自己,讓觀眾深切體會(huì)作品的意境,另外,歌唱者還要對(duì)整個(gè)作品的整體與局部了如指掌,使聽(tīng)者得到藝術(shù)的感染與享受。要想深入發(fā)掘作品的內(nèi)在含義,演出前做好充分的準(zhǔn)備。非常重要的一點(diǎn)就是要求歌唱者的歌唱技巧嫻熟,而且演唱者要能實(shí)現(xiàn)對(duì)作品情態(tài)結(jié)構(gòu)的感受與傳遞,全神貫注地投入到作品的表達(dá)中,這就是演唱者與作品的情感流的交融,要多參加舞臺(tái)實(shí)踐,演出前要合理安排休息與排練時(shí)間,就會(huì)提高自己演出的應(yīng)變能力。 歌唱藝術(shù)表現(xiàn)時(shí)要尊重作品的創(chuàng)作背景,符合一度創(chuàng)作的真實(shí)性,藝術(shù)生活而高于生活,優(yōu)秀的歌唱演員必須具備整體歌唱的能力,只有這樣才能詮釋出好的歌唱。 參考文獻(xiàn) 1孫悅媚,范曉峰.中國(guó)近現(xiàn)代聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展史M.杭州:浙江大學(xué)出版社,xx. 2多吉次仁.藏族傳統(tǒng)歌曲精選一一附鋼琴伴奏M.拉薩:中國(guó)藏學(xué)出版社,xx. 3中央戲劇學(xué)院表演系聲樂(lè)教研室.聲
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