2020年探究新時(shí)期下古箏藝術(shù)的文化審美屬性和藝術(shù)創(chuàng)新論文.doc

探究新時(shí)期下古箏藝術(shù)的文化審美屬性和藝術(shù)創(chuàng)新論文 摘要：古箏藝術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)的典范，具有特有的審美屬性，而這些屬性的發(fā)揚(yáng)需要通過(guò)演奏者對(duì)其進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，為古箏藝術(shù)添加新活力。本文分別從古箏藝術(shù)的審美屬性和藝術(shù)創(chuàng)新兩個(gè)方面，探討了古箏藝術(shù)的美學(xué)特征，并分析新時(shí)期下如何對(duì)古箏藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新。 關(guān)鍵詞：古箏藝術(shù);審美屬性;藝術(shù)創(chuàng)新 古箏是我國(guó)最具代表性的民族樂(lè)器，經(jīng)過(guò)千年歷史的沉淀之后，古箏藝術(shù)也具有著其獨(dú)有的魅力。而在當(dāng)下的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)藝術(shù)的地位正受到現(xiàn)代文明的沖擊，如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)就成為了傳統(tǒng)文化研究的重點(diǎn)。因此，古箏藝術(shù)的發(fā)展就需要傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，并結(jié)合新時(shí)期的文化特性創(chuàng)新古箏藝術(shù)，這樣古箏藝術(shù)的發(fā)展也將更久遠(yuǎn)。 一、古箏藝術(shù)的文化審美屬性 (一)古箏藝術(shù)的傳統(tǒng)美 古箏藝術(shù)的發(fā)展由來(lái)已久，據(jù)現(xiàn)有資料調(diào)查顯示，古箏藝術(shù)已有了兩千年的發(fā)展歷史。古箏藝術(shù)是我國(guó)古典藝術(shù)的代表，其傳統(tǒng)美是在時(shí)間沉淀之下賦予精神文化之上。而不只是流于表面的器身，而無(wú)論是古箏演奏出現(xiàn)的音樂(lè)，還是其特有的外形，都無(wú)不彰顯著東方文化的底蘊(yùn)。 (二)古箏藝術(shù)的現(xiàn)代美 在兩千年的發(fā)展歷史中，古箏藝術(shù)并不是一成不變，許多古箏演奏家也對(duì)古箏藝術(shù)進(jìn)行了繼承和創(chuàng)新，現(xiàn)代古箏藝術(shù)已增添了許多現(xiàn)代化的元素，為傳統(tǒng)的古箏藝術(shù)添加新的活力。藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提高，文化藝術(shù)也取得了進(jìn)一步的提升。現(xiàn)代古箏藝術(shù)在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上，也在現(xiàn)代文明的影響下賦予具有時(shí)代特征的現(xiàn)代美。古箏藝術(shù)的現(xiàn)代美具體主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)是演奏技巧的現(xiàn)代美，另一個(gè)則是舞臺(tái)表現(xiàn)形式的現(xiàn)代美。通過(guò)現(xiàn)代化的演奏技巧，為人們帶來(lái)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合的音樂(lè)藝術(shù)，而現(xiàn)代的舞臺(tái)藝術(shù)則為古箏加入了舞臺(tái)元素，讓人們享受到了古箏的視聽(tīng)盛宴。 (三)古箏藝術(shù)的技術(shù)美 相比于西方吉他、貝斯和中國(guó)琵琶等弦樂(lè)器，古箏演奏需要更多的演奏技巧，演奏難度上也要高于其他弦樂(lè)器。演奏古箏時(shí)需要用到非常多的技法和手法，其表演形式也因此變得較為復(fù)雜，這對(duì)古箏演奏者來(lái)說(shuō)是是不小的挑戰(zhàn)。古箏的指法分左手和右手，左手包括按、滑、顫等，右手包括勾、托、挑、抹和打等，這些指法在古箏演奏中經(jīng)常用到，指法輕微的變化都會(huì)產(chǎn)生不同的演奏效果，古箏演奏者的指法要求也就更高。此外，除了指法的處理，古箏演奏只有在準(zhǔn)確把握好音色、力度等才能將一首古箏曲進(jìn)行完美的演繹。這些古箏技術(shù)的要求，既體現(xiàn)出了古箏演奏的難度，同時(shí)也使古箏演奏在技術(shù)上包含了審美的屬性，無(wú)論是演奏者還是欣賞者都可以通過(guò)古箏的演奏技術(shù)感受到其特有的技術(shù)之美。 (四)古箏藝術(shù)的藝術(shù)美 古箏作為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分之一，其理所應(yīng)當(dāng)?shù)木哂兴囆g(shù)層面的審美。古箏藝術(shù)的藝術(shù)美不僅對(duì)演奏者在演奏能力提出了更高的要求，因?yàn)橹挥性谠鷮?shí)的演奏能力基礎(chǔ)上，古箏的藝術(shù)才能表現(xiàn)出來(lái)，而且演奏者具備良好的文化藝術(shù)修養(yǎng)同樣是古箏藝術(shù)之美不可或缺的。 二、古箏藝術(shù)的藝術(shù)創(chuàng)新 (一)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新 古箏藝術(shù)是經(jīng)過(guò)了幾年歷史的沉淀之后形成了獨(dú)有的歷史文化特征，但是再優(yōu)秀的文化也是需要借鑒傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上再進(jìn)行創(chuàng)新。隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為了創(chuàng)新文化的主要原則。古箏藝術(shù)要想長(zhǎng)久的發(fā)揚(yáng)下去，就必須結(jié)合當(dāng)下社會(huì)的新形勢(shì)，改變其中與現(xiàn)代文化不相符的元素，發(fā)展其中的優(yōu)秀元素，并充分利用現(xiàn)代化的手段和方式對(duì)古箏藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)新。 (二)將西方音樂(lè)長(zhǎng)處運(yùn)用到古箏藝術(shù)中 藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)別之分，藝術(shù)也是促進(jìn)中西方文化交流的主要形式，正是在這樣的交流過(guò)程中，文化藝術(shù)的發(fā)展才更為持久。因此，中國(guó)古箏藝術(shù)的創(chuàng)新就可以合理借鑒西方音樂(lè)中的長(zhǎng)處，尤其是當(dāng)下西方音樂(lè)成為一種國(guó)際性的音樂(lè)，古箏藝術(shù)為了取得突破性的發(fā)展就需要在堅(jiān)持傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)之上借鑒西方優(yōu)秀的音樂(lè)。比如西方音樂(lè)中代表樂(lè)器鋼琴，國(guó)內(nèi)藝術(shù)家正式在借鑒鋼琴演奏技巧上開(kāi)發(fā)出了演奏古箏的“快速指序”的演奏方法，這無(wú)疑為古箏藝術(shù)添加新的動(dòng)力，從而促進(jìn)了古箏藝術(shù)更持久的生命力。 (三)通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)新古箏藝術(shù) 任何文化藝術(shù)的誕生都是經(jīng)過(guò)許多人的實(shí)驗(yàn)之后才的得以發(fā)揚(yáng)光大，古箏藝術(shù)同樣如此。古箏藝術(shù)的發(fā)展并不是一朝一夕就形成的，它首先要經(jīng)過(guò)前人對(duì)音樂(lè)的挖掘，并通過(guò)制作工藝制作古箏這門(mén)樂(lè)器，同時(shí)也研究與樂(lè)器相對(duì)應(yīng)的演奏技巧。傳統(tǒng)的古箏演奏是在前人的不斷努力之下才形成的，對(duì)古箏藝術(shù)的創(chuàng)新更是應(yīng)該如此。只有經(jīng)過(guò)不斷的演奏，并以創(chuàng)新的