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新聞閱讀考點(diǎn)歸類,對(duì)點(diǎn)模擬練能力新聞閱讀(一)一、閱讀下面文章,完成13題。大學(xué)生怎樣離校大學(xué)生離校時(shí)的一幕幕生死離別,內(nèi)心難免有些凄涼于吾心有戚戚焉。于是決定去走近我們的這些師兄師姐們。邁進(jìn)畢業(yè)生宿舍,看到畢業(yè)生宿舍的骯臟混亂,許多人可能會(huì)感到震驚,更甚者一些人可能會(huì)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)產(chǎn)生懷疑。不錯(cuò),做事應(yīng)該善始善終。大學(xué)生是我們這個(gè)社會(huì)里平均素質(zhì)比較高、文化修養(yǎng)比較深厚的一個(gè)群體。從經(jīng)驗(yàn)看,大學(xué)生在公眾生活中經(jīng)常扮演的也都是正面的、積極的角色。比如,每年暑假的時(shí)候,許多院校都組織社會(huì)實(shí)踐團(tuán),從一些新聞媒體中,相信大家也都了解,大學(xué)生們走入中國社會(huì)的底層,既給普通百姓帶去了鮮活的文化知識(shí),大學(xué)生自己也從社會(huì)中學(xué)到了許多有用的東西?!斑@些大學(xué)生的到來,不光幫我們科學(xué)地種植,還送來了許多書幫我們?cè)鲩L知識(shí),真希望他們能經(jīng)常下鄉(xiāng)?!边@是來自調(diào)查百姓的最多的回答。再比如,每當(dāng)城市里舉行大型活動(dòng)時(shí),大學(xué)生總會(huì)踴躍充當(dāng)志愿者。所以,僅僅是因?yàn)榇髮W(xué)生在畢業(yè)時(shí)候扔了點(diǎn)兒破爛,或是因?yàn)闃O少數(shù)人破壞了公物,就判定當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)不過關(guān),那是太過輕率了。而且,據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在這種現(xiàn)象已有所改善。經(jīng)了解,大學(xué)生畢業(yè)宿舍凌亂,并不是近來才出現(xiàn)的現(xiàn)象,知情人知道,那幾乎是一年一度芳草綠的。在情況比較嚴(yán)重的年頭里,畢業(yè)生宿舍的墻壁上寫滿了各種書法,地上扔滿了垃圾,能拆的東西都拆掉,真堪稱滿目狼藉。后來,各院校紛紛出臺(tái)管理政策措施,包括暫時(shí)性扣發(fā)畢業(yè)證等等。情況才有所好轉(zhuǎn),但并沒有什么根本性變化,要說這種現(xiàn)象的發(fā)生是因?yàn)榇髮W(xué)生不懂得一屋不掃,何以掃天下的道理,那倒不見得,更不能把這看作大學(xué)生的本質(zhì)大暴露,正確的做法是拋開簡單的譴責(zé),從畢業(yè)生的畢業(yè)心態(tài)上尋找根源。據(jù)調(diào)查的大多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)生反映,因?yàn)樽詈箅A段比較忙,比如找工作,還有實(shí)習(xí),再者因?yàn)橐黄鹕钸^四年的舍友馬上就要各奔東西時(shí)的凄涼心情才導(dǎo)致了我們所看到的那一幕。是的,四年大學(xué)生涯是一個(gè)人一生中最彌足珍貴的日子,一旦畢業(yè),那種割舍不掉的鄉(xiāng)愁會(huì)占據(jù)畢業(yè)生的腦海,種種復(fù)雜的情緒會(huì)油然而生,如果這個(gè)時(shí)候?qū)W校方面的工作做得不夠細(xì)致就極容易讓畢業(yè)生產(chǎn)生被遺棄的錯(cuò)覺。遺憾的是,一些大學(xué)在臨近畢業(yè)的當(dāng)口對(duì)待即將離校的學(xué)生往往是一副溫情不再的樣子,動(dòng)輒以扣發(fā)相要挾,限期的布告張貼的到處都是。至于畢業(yè)典禮,早已是幾十年一貫制,無非是領(lǐng)導(dǎo)講話學(xué)生聽,缺乏參與互動(dòng),很難讓人產(chǎn)生莊重和自豪的感覺。在這樣的情形下,畢業(yè)生的情緒找不到適當(dāng)?shù)男雇緩?,再加上一些技術(shù)方面的原因,比如缺乏合適的垃圾清掃工具,離校日程安排緊張,就容易導(dǎo)致一屋不掃的結(jié)果,不過現(xiàn)在各院校已經(jīng)試圖一改舊顏。據(jù)98級(jí)我們的師哥師姐講,我們?cè)旱漠厴I(yè)典禮互動(dòng)性強(qiáng),如果你去看一下,你甚至分不出哪個(gè)是老師,哪個(gè)又是同學(xué)。而且我們藥學(xué)院通知離校日期提前,給了畢業(yè)生們足夠的時(shí)間來安排事情。大學(xué)生學(xué)成離校應(yīng)該是一個(gè)很溫馨、很莊重的過程,應(yīng)該組織一些儀式性的活動(dòng)讓畢業(yè)生參與,應(yīng)該給它們提供正確的表達(dá)渠道。比如,畢業(yè)典禮應(yīng)該富有時(shí)代氣息,畢竟大學(xué)生是最富有時(shí)代性、最富有生氣的,因而他們渴望與他們同步進(jìn)行性的畢業(yè)典禮、畢業(yè)證的發(fā)放也應(yīng)該更有表彰性,師生之間的交流渠道應(yīng)該更暢通等。這些都是他們的強(qiáng)烈呼聲,當(dāng)然還可以給畢業(yè)生提供公共留言本,讓學(xué)生留下最想說的話,這在我們藥學(xué)院早有例子。總之,就是要讓畢業(yè)生產(chǎn)生精神上的歸宿感,要讓他們感到,即使畢業(yè)了,學(xué)校仍是自己的家,學(xué)校的一草一木仍然需要自己去愛護(hù)。這樣,相信我們那些可敬的大學(xué)畢業(yè)生會(huì)讓那些曾懷疑他們大學(xué)生的素質(zhì)的人們感慨一番的:善始善終,確確實(shí)實(shí)!如果學(xué)校方面和畢業(yè)生方面做到以上這一切,一屋不掃的怪圈被打破的日子將為時(shí)不遠(yuǎn)了。作為我本人,真心希望所有大學(xué)生切切實(shí)實(shí)善始善終。因?yàn)槲覀兪菄业臈澚?,是整個(gè)民族素質(zhì)的體現(xiàn)者。我希望當(dāng)我們跨出校門的時(shí)候,不會(huì)有師弟師妹為我們的“終”而產(chǎn)生疑問,我們應(yīng)該給他們的是做出好的榜樣、典范。1.下列對(duì)文章的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()a.這則調(diào)查報(bào)告針對(duì)大學(xué)生畢業(yè)時(shí)總會(huì)出現(xiàn)的各種不文明現(xiàn)象的原因進(jìn)行了調(diào)查,提出了自己的觀點(diǎn)。b.作者承認(rèn)大學(xué)生是社會(huì)上高素質(zhì)的人員之一,畢業(yè)時(shí)出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象只是個(gè)別人的行為,不必太過擔(dān)心。c.畢業(yè)后的就業(yè)壓力,朋友離別的心理折磨,學(xué)校制度上的限制,這些都是導(dǎo)致畢業(yè)生做出不文明舉動(dòng)的原因。d.本文語言平實(shí)流暢,敘述與議論相結(jié)合,作者通過親身的調(diào)查來揭示問題的本質(zhì),為解決問題提出了自己的看法。解析b項(xiàng),從文章看,大學(xué)生畢業(yè)時(shí)的不文明現(xiàn)象不是個(gè)別人的行為,而且已經(jīng)損害了大學(xué)生的形象,是一個(gè)需要找原因及時(shí)解決的問題。答案b2.本文作者對(duì)大學(xué)生應(yīng)該如何離校經(jīng)過調(diào)查提出了自己的觀點(diǎn),請(qǐng)分點(diǎn)列出。答:_答案校方工作要到位,充分照顧學(xué)生心理,應(yīng)給畢業(yè)生以溫情之感,而不應(yīng)以高壓對(duì)待。離校日期應(yīng)安排合理,讓畢業(yè)生有充足時(shí)間準(zhǔn)備。組織豐富的活動(dòng),開通溝通渠道,加強(qiáng)與畢業(yè)生的溝通,讓畢業(yè)生有歸宿感。3.本文就大學(xué)生離校時(shí)出現(xiàn)的一系列不文明的舉動(dòng)的原因進(jìn)行了深層次的調(diào)查,并提出了自己的見解。但有人認(rèn)為,不管是誰,只要是做出不文明的事,就應(yīng)該受到懲罰,大學(xué)畢業(yè)生破壞公物也不能不追究責(zé)任;也有人認(rèn)為,大學(xué)生畢業(yè)生離校時(shí)的不文明現(xiàn)象存在多年,這說明我國的高校在管理上還有許多不合理的地方。對(duì)這個(gè)問題你有什么看法,請(qǐng)作簡要分析。120字左右。答:_答案答案不唯一,只要在話題的范圍內(nèi),有自己的觀點(diǎn),言之成理即可。評(píng)判時(shí),重點(diǎn)看其思維深度,注重從社會(huì)價(jià)值角度出發(fā),就此問題的社會(huì)意義、社會(huì)原因進(jìn)行合理分析均可。二、閱讀下面文字,完成46題。邰麗華:生命的雀之靈如果說,一個(gè)人生命中的每一次感動(dòng)都是因?yàn)槟臣挛锏莫?dú)特意義與自己精神取向中的某一敏感區(qū)域“觸電”,那么,我生命中很重要的一次“觸電”來自欣賞青年聾啞舞蹈藝術(shù)家邰麗華的舞蹈雀之靈并結(jié)識(shí)她。雀之靈這個(gè)舞是1986年由楊麗萍創(chuàng)作并首演的。但是,這位年僅25歲的聾啞姑娘是在沒有任何音樂和節(jié)拍的情況下賦予了雀之靈另一種動(dòng)人的神韻。和邰麗華第一次見面是在中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)的會(huì)客室。很難想像站在面前的這個(gè)清秀的女子就是舞臺(tái)上那個(gè)充滿靈動(dòng)的舞者,她眉宇顧盼中流露出的那種婉約更是讓人充滿了愛憐。因?yàn)榻涣鞑槐?,我的問題必須要先告訴手語老師,而手語老師再將我的話轉(zhuǎn)達(dá)給她,然后她以很美的手勢(shì)將自己的意思告訴手語老師,然后才是我。她的表達(dá)簡單、純凈,純凈地讓我知道很難通過這樣的方式達(dá)到采訪的目的,所以,我們最終約定,將采訪放到網(wǎng)絡(luò)上用qq進(jìn)行。于是,一個(gè)特殊的沒有阻隔的交流讓我真正領(lǐng)略了一個(gè)醇美的世界。音樂是舞蹈天生的催化劑,正是靠著音樂的刺激,舞蹈家們才能將自己所有對(duì)音樂的感受表現(xiàn)為軀體的流動(dòng)。一曲雀之靈有多少節(jié)拍,她沒有仔細(xì)計(jì)算過,但是我算過,700個(gè)左右,對(duì)于完全處在無聲世界里的邰麗華來說,要想讓舞蹈和這700多個(gè)節(jié)拍完全合拍,唯一的方法就是記憶、重復(fù)、再記憶、再重復(fù)。重復(fù)到最后的時(shí)候,她的心里已經(jīng)有了一支永遠(yuǎn)隨時(shí)為她響起的樂隊(duì)。長期的無聲世界使邰麗華有一種正常人無法擁有的平靜心態(tài),她用軀體的舞蹈為自己的生命刻畫一個(gè)個(gè)精彩的瞬間,用心靈的音樂為自己的人生勾勒一曲曲完美的奏鳴。每次起舞,她就將自己帶入快樂無比的心靈世界,在婀娜的旋轉(zhuǎn)中找尋自己生命中的足印。如果說其他藝術(shù)家的舞蹈注重給觀眾帶來的是藝術(shù)的完美,那么邰麗華的舞蹈則在這種完美之外給觀眾帶了夢(mèng)想與愛。從1992年開始,邰麗華的舞蹈藝術(shù)之路開始趨向一個(gè)又一個(gè)高峰。她用自己對(duì)舞蹈藝術(shù)獨(dú)特的心靈體會(huì)為世界很多地方的觀眾帶去一次又一次心靈的震撼。1992年10月,意大利斯卡拉大劇院舉辦了被稱為藝術(shù)盛會(huì)的“無國界文明藝術(shù)節(jié)”,應(yīng)邀演出的,都是當(dāng)今世界上舞蹈界的超級(jí)明星和著名舞蹈家,邰麗華作為唯一的殘疾人舞蹈家表演了極具東方情調(diào)的舞蹈“敦煌彩塑”。在觀眾為這個(gè)殘疾人藝術(shù)家報(bào)以熱烈的喝彩和掌聲后,本次藝術(shù)節(jié)的藝術(shù)總裁激動(dòng)地對(duì)她說:“與同臺(tái)的超級(jí)明星們相比,你毫不遜色。”如今的邰麗華,已經(jīng)把自己融入了雀之靈。每當(dāng)大幕拉開,舞臺(tái)燈光亮起,舒緩的音樂聲徐徐飄渺,輕靈舞動(dòng)的,仿佛就是一只美麗而充滿靈性的孔雀,在寂靜的山林、在如茵的草坪、在潺潺的溪畔,徜徉、曼舞一顰一笑、一舉一止,都那樣出神入化,都那樣恰到好處。人們欣賞到的,并不只是美麗動(dòng)人的雀之形,而是充滿神魄和魅力的“雀之靈”。實(shí)際上,能舞出神韻來的,不只是雀之靈,邰麗華表演的每一個(gè)舞蹈中,都是這樣。這正是她的舞蹈成功之處,也是最為感人之處。同是少女角色,卻能巧妙地通過一顰一笑、舉手投足的細(xì)微不同。在雨林中,她演活了傣族姑娘的率真可愛、活潑奔放,任長發(fā)飄灑,歡躍山林,展示著勃?jiǎng)拥那啻?;在千手觀音中,12位女孩、24只手,融成一尊金光閃閃的吉祥觀音,所有的意境,似乎都凝結(jié)在邰麗華那頗帶禪意的含蓄表情之中。她臉上雖無一絲媚笑,但在目光流盼、眉宇舒展、玉指輕拈之間,流露出會(huì)心的微笑與吉祥的祝福邰麗華的舞蹈如詩如畫,含意雋永,不僅可以使觀眾得到藝術(shù)的享受,而且謳歌了生命的尊嚴(yán)、價(jià)值和偉大的人類精神,激勵(lì)人們奮發(fā)向上、積極進(jìn)取,對(duì)于弘揚(yáng)華夏文化、人道主義和文明友愛,起到了積極作用。在“無國界文明藝術(shù)節(jié)”上,被譽(yù)為“美與友誼的使者”。盡管她還很年輕,還是因其杰出的才華與貢獻(xiàn),而被業(yè)內(nèi)人士推選為中國特殊藝術(shù)協(xié)會(huì)副主席。如果說藝術(shù)的境界就像海洋,需要用一生不斷去跋涉、搏擊那種驚濤駭浪,那么人生的過程卻如湖水,只要能容人淺淺地濯足,體味其中靜謐的清冽。我問她殘疾人自己的舞蹈是什么樣的舞蹈,她說:“現(xiàn)在的舞蹈都是正常人幫助編排的,那是正常人的舞蹈,我希望能創(chuàng)造出殘疾人自己的舞蹈形式,這種舞蹈,要讓盲人可以看,讓聾啞人可以聽,讓肢體殘疾的人可以演,要讓所有殘疾人可以共享舞蹈藝術(shù)的完美境界?!?.下列對(duì)人物通訊的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()a.這篇人物通訊運(yùn)用了敘述、描寫、議論、抒情相結(jié)合的方法,寫得十分感人。b.作者認(rèn)為,邰麗華用舞蹈書寫了燦爛的人生,邰麗華用舞蹈將中國殘疾人獨(dú)特的精神世界展現(xiàn)給了世界。c.通訊第段用具體數(shù)字說明邰麗華是如何克服常人難以想像的困難,以苦行僧般的毅力意志艱難堅(jiān)毅地將雀之靈舞蹈的音樂節(jié)拍一個(gè)個(gè)深深刻進(jìn)心靈的經(jīng)過。d.通訊的主旨是通過邰麗華這個(gè)典型人物向世界展現(xiàn)中國殘疾人的精神風(fēng)貌。解析“通過邰麗華這個(gè)典型人物向世界展現(xiàn)中國殘疾人的精神風(fēng)貌”錯(cuò),通訊是通過邰麗華以超人的毅力練跳雀之靈等舞蹈的典型事例贊揚(yáng)她獻(xiàn)身舞蹈藝術(shù),為祖國爭得榮譽(yù)的品格和精神。答案d5.通訊以“生命的雀之靈”為題有什么作用?請(qǐng)簡要分析。答:_答案點(diǎn)明邰麗華在無聲的世界里,用獨(dú)特的生命體驗(yàn)跳出的成名舞蹈雀之靈在她藝術(shù)人生中的位置和意義。貫穿全文的紅線。揭示主旨。6.通訊中用了許多抒情性議論句,請(qǐng)舉例說說去掉這些句子可以嗎?為什么?答:_答案不可以。如第段、第段、第段、第段等。不可以?;蛘f明她在無聲的世界里跳舞的艱難,或點(diǎn)明她的舞蹈的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值,或說明她的藝術(shù)追求,或點(diǎn)明她的人生境界,或點(diǎn)明通訊主旨。去掉就成了干巴巴的敘事,作者筆下人物邰麗華的精神品質(zhì)及其創(chuàng)造的舞蹈藝術(shù)價(jià)值就體現(xiàn)不出來。(舉例、言之成理即可)新聞閱讀(二)三、閱讀下面的文字,完成79題。15米泳池里的夢(mèng)想新華社記者趙悅楊媛媛一個(gè)長寬僅15米、水深只有1.5米的室內(nèi)游泳池,是加沙地帶最好的泳池,也是這里唯一一個(gè)游泳運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練場地。七八個(gè)不到20歲的巴勒斯坦小伙子正在教練指導(dǎo)下刻苦訓(xùn)練,他們渴望有朝一日能從被封鎖的加沙地帶走出去,在標(biāo)準(zhǔn)游泳場地參加一場國際比賽,為巴勒斯坦人圓一個(gè)游泳夢(mèng)。18歲的巴勒斯坦小伙子杰哈德薩利赫就是這些追夢(mèng)青年中的一個(gè)。他濃眉大眼、身材渾圓,是天生練游泳的好苗子,曾獲得過巴勒斯坦青年自由泳比賽冠軍。但由于從年少時(shí)起就經(jīng)歷過太多苦難,杰哈德身上鮮有年輕人的活潑氣息,說話時(shí)眼神總是很憂郁。他告訴記者:想在加沙練好游泳實(shí)在是太難了。杰哈德訓(xùn)練的地點(diǎn)在納瑪體育俱樂部,位于加沙地帶最北部的杰巴利耶地區(qū)。這里靠近以色列邊界,安全形勢(shì)非常嚴(yán)峻,以色列士兵與巴武裝人員交火事件時(shí)有發(fā)生,這里不僅處于以方的機(jī)槍和坦克炮火射程之內(nèi),飛機(jī)和導(dǎo)彈襲擊也是常事。敢于冒著“槍林彈雨”堅(jiān)持鍛煉的人,確實(shí)需要些膽量。納瑪體育俱樂部場地有限,僅包括一個(gè)類似“蘑菇池”的室內(nèi)游泳場及非常簡陋的附屬設(shè)施,但仍屬于當(dāng)?shù)刈睢昂廊A”的建筑之一,完全依靠阿拉伯其他國家的資助建成。杰哈德的教練馬爾旺說,雖然杰哈德的成績不錯(cuò),但他的技能訓(xùn)練只能依靠這個(gè)15米長、15米寬的游泳池,力量訓(xùn)練則需要租借其他地方簡易健身房的一些設(shè)施,再加上沒有資助,每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都是自費(fèi)參加訓(xùn)練,他們每個(gè)月能夠承擔(dān)的費(fèi)用大約只能夠滿足每周12小時(shí)的訓(xùn)練時(shí)間。杰哈德的家在納瑪俱樂部以北,距離邊界更近一些。他家的外墻上至今仍遍布著以色列機(jī)槍射擊后留下的彈孔。推開房門,杰哈德的家只能用“家徒四壁”來形容。幾張低矮的木板床和一個(gè)用木板釘成的簡易衣柜是他家里僅有的家具,不大的房屋空空蕩蕩,說話時(shí)都有回聲?;尹S的墻壁上,一幅杰哈德哥哥艾哈邁德的照片高高懸掛,特別醒目。艾哈邁德也曾是個(gè)游泳愛好者,和弟弟相比,他就沒那么幸運(yùn)了。2006年,年僅18歲的艾哈邁德被以色列士兵開槍打死,永別了喜好的游泳運(yùn)動(dòng)。家里的兄弟并不都像杰哈德一樣,都能夠在這么艱苦的環(huán)境里堅(jiān)持體育愛好,杰哈德的另外一個(gè)弟弟在艾哈邁德被打死后,一氣之下放棄了任何運(yùn)動(dòng),參加了哈馬斯的警察部隊(duì)。杰哈德說:“我不想放棄我的夢(mèng)想,我就是想?yún)⒓佑斡颈荣?,不管是簡陋的泳池還是以色列的封鎖,都阻止不了我的夢(mèng)想。盡管走出去的可能性很小,但不管怎么樣,我都盼望能夠走出加沙,讓巴勒斯坦國旗出現(xiàn)在賽場上。”目前,巴勒斯坦解放運(yùn)動(dòng)(法塔赫)與哈馬斯分別控制著約旦河西岸及加沙地帶,巴勒斯坦游泳隊(duì)也同樣分散成兩部分,加沙地帶將有4名男選手的參賽名額,約旦河西岸地區(qū)有2名女選手的參賽名額。加沙地帶由于封鎖與外界溝通不暢,位于約旦河西岸的巴民族權(quán)力機(jī)構(gòu)只告訴他們選拔選手參賽,但未說明參賽的具體情況。到目前為止,加沙地帶的教練和受訓(xùn)者都只聽說比賽將在中國舉行,但卻不知道是什么樣的比賽。記者經(jīng)過查詢得知,將在中國舉辦的有關(guān)游泳的國際賽事有今年的廣州亞運(yùn)會(huì)和明年在上海舉行的世界游泳錦標(biāo)賽。但加沙地帶的這些選手能否如期參賽還是個(gè)未知數(shù)。加沙地帶當(dāng)前受到嚴(yán)密封鎖,其南部與埃及接壤的拉法口岸是他們能夠出去的唯一通道,但這個(gè)口岸只在“特殊情況”下不定期開放,要從這里出去必須與巴民族權(quán)力機(jī)構(gòu)、哈馬斯和埃及方面頻繁協(xié)調(diào)。“我能出現(xiàn)在賽場上就是一種勝利!”杰哈德說。對(duì)于加沙人來說,也許比賽結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及能夠參賽重要,他們的夢(mèng)想就是能走出封鎖,出現(xiàn)在國際賽場上。這個(gè)看似近在眼前的夢(mèng)想,卻不知何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。7.下列對(duì)新聞的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是()a.新聞開頭先進(jìn)行了一個(gè)場面的展現(xiàn),整體上展現(xiàn)了巴勒斯坦人為追逐夢(mèng)想而在艱苦條件下訓(xùn)練的情況,給人以深深地震撼。b.安全問題是杰哈德訓(xùn)練的最大困難,因?yàn)椤案矣诿爸鴺屃謴椨陥?jiān)持鍛煉的人,確實(shí)需要些膽量”。c.對(duì)于杰哈德,本篇新聞并沒有只是展現(xiàn)他游泳方面的事情,還介紹了他的家庭情況,這使得新聞的信息容量更加豐富,新聞人物的形象也更加全面。d.本篇新聞借寫“15米泳池里的夢(mèng)想”,不僅展現(xiàn)了杰哈德等青年人的游泳夢(mèng)想,還隱含著“巴勒斯坦人渴望和平、渴望走向外面世界”的夢(mèng)想。解析b項(xiàng),“安全問題是最大困難”不當(dāng),因?yàn)樵倪€寫“場地有限,訓(xùn)練設(shè)施簡陋”“經(jīng)費(fèi)緊張”等困難,并且文中并未說“最大困難是什么”。答案b8.從新聞特寫的角度談?wù)勛髡邽槭裁催x取15米泳池作為報(bào)道的對(duì)象。答:_答案新聞特寫就是通過截取新聞事實(shí)的橫斷面來做出形象化的報(bào)道,本文作者選取15米泳池作為報(bào)道的對(duì)象,富有典型意義,增強(qiáng)現(xiàn)場感,體現(xiàn)了游泳訓(xùn)練條件的簡陋,突出了巴勒斯坦人對(duì)游泳夢(mèng)的追求。9.本文塑造了以杰哈德為代表的加沙地帶一群游泳追夢(mèng)者的形象,聯(lián)系全文談?wù)勛髡咚茉爝@一形象的現(xiàn)實(shí)意義。答:_答案以杰哈德為代表的加沙地帶一群游泳追夢(mèng)者,雖然面臨著重重困難,但一直堅(jiān)持訓(xùn)練,渴望有朝一日能走出被封鎖的加沙地帶,為巴勒斯坦人圓一個(gè)游泳夢(mèng)。作者塑造這一形象,表面上是寫巴勒斯坦人對(duì)體育夢(mèng)的追求,實(shí)際上表現(xiàn)了巴勒斯坦人對(duì)和平夢(mèng)的追求,表現(xiàn)了人類渴望和平的主題。四、閱讀下面的文字,完成1012題。人站在傳統(tǒng)上,內(nèi)心才會(huì)深刻(節(jié)選)廣州日?qǐng)?bào)在都市忙碌浮躁的生存狀態(tài)下,你怎么能寫出那么清新淡雅的文字?林清玄其實(shí),這是從我個(gè)人的需求出發(fā)的。我小時(shí)候生活在農(nóng)村,家里很窮,跟一般年輕人一樣,一心想要成功,想要追求更好的生活。在當(dāng)時(shí)看來,所謂成功就是成為有錢、有權(quán)、有影響力的人。后來,我在報(bào)館工作,又做了報(bào)社主管;還在電視臺(tái)主持節(jié)目;文章也受到很多人的歡迎,書很暢銷。按照世俗的眼光來看,我應(yīng)該是蠻成功的。但當(dāng)時(shí)我并不快樂也不滿足。于是,我開始思考成功的意義何在。慢慢地,我發(fā)現(xiàn),如果成功卻失去快樂,這種成功還不如不要。在都市中努力拼搏的人們一心只顧著賺錢,一味追求物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)的享受,其實(shí)內(nèi)心充滿迷惘。所以只能說是我個(gè)人需求正好迎合了當(dāng)時(shí)人們的需求。廣州日?qǐng)?bào)你一直處于非商業(yè)性的寫作狀態(tài),但作品一直熱賣,對(duì)此,你自己有什么看法?林清玄作品能受到什么樣的理解或歡迎,是沒辦法預(yù)期的。我舉個(gè)例子,去年下半年,深圳一所小學(xué)的校長寫信邀請(qǐng)我前去演講,因?yàn)樾W(xué)課本里選了我三篇文章。當(dāng)時(shí)我很感動(dòng),20多年前寫那三篇文章時(shí)根本不會(huì)想到它會(huì)入選小學(xué)課文,也不會(huì)想到小學(xué)生們希望我前去演講。在創(chuàng)作時(shí),你可以掌握的,只是自己作品的方向。廣州日?qǐng)?bào)你的作品常常涉及茶道和佛教智慧,這跟周作人的作品似乎有相似之處?林清玄某些部分有相似,但實(shí)際上很不同。我讀過周作人的全集,也很喜歡他的文章,但我沒有受到他的影響。他太喜歡掉書袋,自己的意見只有一點(diǎn)點(diǎn);另外,他的文字也沒有伸縮性,一般都只有短短的幾百字。我呢,不喜歡掉書袋,自己不感動(dòng)的東西不會(huì)去寫。廣州日?qǐng)?bào)那么,哪些作家對(duì)你的影響比較大?林清玄在中國作家里,蘇東坡對(duì)我影響最大,還有辛棄疾、杜牧、李白等,他們都是些瀟灑自在的人。蘇東坡的作品里有很多生活的元素,而且,不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外,在外國作家里,泰戈?duì)?、紀(jì)伯倫、惠特曼等對(duì)我影響也比較大。我喜歡的作家和作品有三個(gè)特點(diǎn):一是比較生活化;二是有點(diǎn)自由派;三是有些哲學(xué)和思想,而不是純粹好看而已。當(dāng)然,我并不是刻意去學(xué)習(xí)他們,而是他們慢慢對(duì)我形成了影響寫生活的、自由的、淺顯的東西。我覺得文章應(yīng)該很淺白,在淺白中有感動(dòng)、向往等美好的東西。廣州日?qǐng)?bào)近些年,國學(xué)熱逐漸升溫,一些地方還會(huì)給學(xué)生舉行開筆禮啊之類的傳統(tǒng)儀式,你怎么看?林清玄我覺得這些都是好事啊,人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上,內(nèi)心才會(huì)深刻,才會(huì)有信心。如果完全放棄傳統(tǒng),我們就無法理解到生活中深刻的部分,就會(huì)缺乏自信。不過,一個(gè)教授在中央臺(tái)講論語竟然可以引起那么大的轟動(dòng),我開始覺得不可理解。這可能是傳統(tǒng)文化在承續(xù)的過程中曾經(jīng)有過一段斷層,是壓抑太久之后的爆發(fā)。廣州日?qǐng)?bào)記者生涯對(duì)你的創(chuàng)作有什么幫助?林清玄10年的新聞工作經(jīng)歷對(duì)我的寫作幫助很大。一般的作家寫了3 000字可能你還不知道他到底要寫什么,但我寫文章時(shí)會(huì)馬上進(jìn)入主題、進(jìn)入重點(diǎn),這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對(duì)我的啟發(fā),因?yàn)橥怀鲋攸c(diǎn)是新聞寫作的本質(zhì)所在。還有,記者常常是把深?yuàn)W的東西用淺顯的方式表達(dá)出來,讓大家都能了解,我寫文章時(shí)不會(huì)故弄玄虛,而是盡量使文字淺顯易懂。很顯然,一篇文章10個(gè)人看了之后鼓掌與100個(gè)人都能讀懂這兩者之間,后者的意義更大。廣州日?qǐng)?bào)可以說,你的作品中體現(xiàn)了一種慢生活的生活方式,但快節(jié)奏的都市中,生活似乎慢不下來?林清玄慢生活常常會(huì)被曲解為不積極的、消極的生活。其實(shí),慢生
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