（通用版）高考政治二輪復(fù)習(xí) 高考第22題對(duì)題強(qiáng)化練.doc

高考第22題對(duì)題強(qiáng)化練1海南生物物種種類及特有類群均居全國(guó)前列，堪稱全國(guó)乃至世界的天然基因庫(kù)。然而，由于生態(tài)遭到破壞、外來物種入侵、濫捕亂殺野生動(dòng)物等，海南生物多樣性不斷遭到破壞，部分物種瀕臨滅絕。這一現(xiàn)象留給我們的警示有()尊重事物間聯(lián)系的多樣性，重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用著眼于系統(tǒng)的整體性，尊重生物原有的生存條件和環(huán)境維護(hù)本土生物的生存環(huán)境，防止任何外來生物的進(jìn)入尊重客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，不能隨意干預(yù)生物的生存條件abc d解析：選a。生態(tài)遭到破壞、外來物種入侵、濫捕亂殺野生動(dòng)物等導(dǎo)致生物多樣性遭到破壞，這啟示我們要重視系統(tǒng)的整體性和有序性，不能隨意干預(yù)生物的生存環(huán)境，正確；偶然聯(lián)系在材料中沒有體現(xiàn)，不選；事物是變化發(fā)展的，外來生物的進(jìn)入也是不可避免的，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。2想讓霧霾早日消散、藍(lán)天永駐，不能只靠坐而論道等風(fēng)來，更應(yīng)以事在人為的決心，人人參與，從“少開一天車”“少放一個(gè)鞭炮”做起，這是因?yàn)?)只要實(shí)踐就能把觀念轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐的產(chǎn)物重視量變能為實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展創(chuàng)造條件發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辦事成功的基礎(chǔ)a bc d解析：選b。題中強(qiáng)調(diào)人人參與，從點(diǎn)滴小事做起，說明人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，同時(shí)說明重視量變能為事物發(fā)展創(chuàng)造條件，正確；實(shí)踐能夠把觀念的存在轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，但二者之間并不存在必然的因果關(guān)系，尊重客觀規(guī)律是辦事成功的基礎(chǔ)，而不是發(fā)揮主觀能動(dòng)性，錯(cuò)誤。3漫畫早日成才提醒我們要()未雨綢繆，創(chuàng)造條件促進(jìn)事物的發(fā)展 正確把握事物的聯(lián)系，切忌主觀隨意性堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，防止片面性割斷不利聯(lián)系，促使事物向好的方面轉(zhuǎn)化a bc d解析：選c。漫畫諷刺了一些家長(zhǎng)不顧孩子成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，是主觀主義做法的體現(xiàn)，違背了聯(lián)系的客觀性，沒有用全面的觀點(diǎn)看問題，與漫畫主旨相反；說法正確且與漫畫的主旨符合。42015年3月28日，國(guó)家主席習(xí)近平在博鰲亞洲論壇開幕式上發(fā)表主旨演講，強(qiáng)調(diào)亞洲要邁向命運(yùn)共同體、開創(chuàng)亞洲新未來，必須在世界前進(jìn)的步伐中前進(jìn)、在世界發(fā)展的潮流中發(fā)展。這表明()在事物的固有聯(lián)系中把握和改造事物把握事物的多樣聯(lián)系創(chuàng)造事物間的自在聯(lián)系事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的變化、發(fā)展任何事物之間都有聯(lián)系a bc d解析：選d。亞洲要邁向命運(yùn)共同體，需要亞洲各國(guó)加強(qiáng)聯(lián)系，體現(xiàn)了；亞洲要邁向命運(yùn)共同體，有利于開創(chuàng)新的未來，體現(xiàn)了；把握聯(lián)系的多樣性要求我們一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，而不是創(chuàng)造事物間的自在聯(lián)系，錯(cuò)誤；聯(lián)系是有條件的，并不是任何事物之間都有聯(lián)系，錯(cuò)誤。5在澳大利亞，受吃葉子的昆蟲和一些真菌的“侵害”，桉樹生長(zhǎng)緩慢，成為一種優(yōu)質(zhì)木材。19世紀(jì)被引進(jìn)美國(guó)后，桉樹失去了天敵的危害，又有好的水土環(huán)境，生長(zhǎng)極快，成為易開裂和彎曲的“廢材”。桉樹從優(yōu)質(zhì)木材變成“廢材”進(jìn)一步印證了()事物的聯(lián)系是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在人能夠改變?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系，但不能建立人為事物的新聯(lián)系事物的聯(lián)系是多樣的，一切以條件為轉(zhuǎn)移事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移a bc d解析：選d。題中事例表明事物的聯(lián)系是多樣的，一切以條件為轉(zhuǎn)移，同時(shí)表明事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，正確；事物的聯(lián)系是多種多樣的，但聯(lián)系存在的條件是不斷變化的，但這并不意味著穩(wěn)定的聯(lián)系不存在，人能夠改變?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系，也能夠建立人為事物的聯(lián)系，錯(cuò)誤。6下圖是一則被列入教科書的工業(yè)設(shè)計(jì)案例，設(shè)計(jì)者在對(duì)西方家庭廚房設(shè)備進(jìn)行充分考察后，通過工業(yè)設(shè)計(jì)把這兩種功能合成在一臺(tái)設(shè)備中，原理未改進(jìn)，成本未增加，出口價(jià)格立馬上漲。這則案例啟示我們()a事物的整體對(duì)部分發(fā)揮著統(tǒng)率作用b整體與部分是相互影響不可分割的c只有符合客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)才起作用 d要會(huì)用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物解析：選d。題干中“通過工業(yè)設(shè)計(jì)把這兩種功能合成在一臺(tái)設(shè)備中”，強(qiáng)調(diào)用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物，d正確；a、b不符合題意；c錯(cuò)誤。7據(jù)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，餅干、蛋糕中普遍存在的反式脂肪酸(通常被稱為氫化植物油，在加工食品和餐廳中被經(jīng)常使用，以改善口感，延長(zhǎng)保質(zhì)期或增添香味)可能會(huì)降低年輕人、中年男人的記憶力，誘發(fā)糖尿病、哮喘、過敏等病癥?？茖W(xué)家這一研究進(jìn)一步佐證()自在事物的聯(lián)系獨(dú)立于意識(shí)之外具有客觀性人為事物的聯(lián)系通過實(shí)踐活動(dòng)具有“人化”的特點(diǎn)人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的思維與存在具有同一性a bc d解析：選d。材料中強(qiáng)調(diào)了餅干、蛋糕中普遍存在的反式脂肪酸的影響，即人為事物的聯(lián)系，正確，排除；材料中強(qiáng)調(diào)了人們可以認(rèn)識(shí)客觀世界，而不是追求真理的過程，不選；材料中科學(xué)家發(fā)現(xiàn)反式脂肪酸對(duì)人們的記憶力有損害，說明思維與存在具有同一性，正確。8管仲說：“疑今者，察之古；不知來者，視之往?！边@告訴我們()要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，明白前事不忘后事之師要用量變引起質(zhì)變的道理看問題，明白得道多助，失道寡助實(shí)踐能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，凡事需要吃一塹，長(zhǎng)一智要用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物，明白人無遠(yuǎn)慮，必有近憂a bc d解析：選c?！耙山裾?，察之古；不知來者，視之往”，意思是說，對(duì)當(dāng)今有疑惑的可以考察古代，對(duì)未來有不解的可以回顧它的既往，這體現(xiàn)了事物的歷史聯(lián)系，說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，正確；與材料主旨不符。9城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的突出問題。中央提出，要優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間格局，繼續(xù)實(shí)施區(qū)域總體發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)“一帶一路”、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)，積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化。這體現(xiàn)的哲學(xué)方法論是()重視部分對(duì)整體功能的決定作用要用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物根據(jù)主觀需要?jiǎng)?chuàng)造事物之間的聯(lián)系要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題a bc d解析：選d。整體由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在，部分的功能及其變化也會(huì)影響到整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用，錯(cuò)誤；聯(lián)系是客觀的，但人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，調(diào)整和改變事物的狀態(tài)，從而建立新的聯(lián)系，錯(cuò)誤；符合題意且正確。10“一帶一路”作為中國(guó)首倡、高層推動(dòng)的國(guó)家戰(zhàn)略，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。它以綜合交通通道為展開空間，依托沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，對(duì)域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進(jìn)行優(yōu)化配置，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)同步發(fā)展。這說明()事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展要把握事物的多樣聯(lián)系，積極建立事物間的自在聯(lián)系注重各個(gè)要素的有機(jī)整合，可以發(fā)揮整體的最佳功能聯(lián)系是有條件的，一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移a bc d解析：選a。“一帶一路”屬于人為事物的聯(lián)系，不屬于自在事物的聯(lián)系，不符合題意；對(duì)域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進(jìn)行優(yōu)化