高二歷史必修三(第1-5單元)上學期其中考試題附答案_第1頁
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高二歷史必修3(第1-5單元)上學期期中考試題 第卷(選擇題 共60分)一、選擇題(每小題2分,共60分。每小題只有一個選項最符合題意)1. 廣東省省長黃華華痛批一再出現(xiàn)的食品安全問題時說:“現(xiàn)在一些人身上好像沒有什么道德血液,見利忘義、損公肥私時有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會公害”。黃華華痛斥的行為與哪家思想相悖甚遠:A道家 B儒家 C墨家 D法家2“明明是流氓地痞、靠殺人放火、打家劫舍發(fā)跡的人,只要一登皇位,就自然而然戴上這樣神圣的光環(huán)(即奉天承運、繼天立極)”。下列為“戴神圣光環(huán)”提供相應理論基礎的歷史人物是A孔子 B. 董仲舒 C. 王陽明 D. 李贄3朱熹提出“存天理,滅人欲”,其中“天理”主要是指:A天體運行法則 B社會發(fā)展規(guī)律C封建道德規(guī)范和等級秩序 D“天人感應”理論4柏拉圖認為,理念是萬物的本原,理念存在于人類的靈魂中,人類的正確目標就是要在自己的靈中發(fā)現(xiàn)理念。這一思想與中國古代哪種思想類似A.道家思想 B.陸王心學 C.程朱理學 D.董仲舒“天人合一”5. 清風吹動旗子上的幡,一人說是風動,一人說是幡動。禪宗六祖慧能說,不是風動,不是幡動,而是兩位心動。在世界的本原問題上,與慧能的觀點有相似之處的思想家是A孔子 B程顥 C朱熹 D王陽明6.雜文月刊曾刊登過一篇名為中國簡史的文章,其中有“林則徐說:我銷;洪秀全說:我反;康有為說:我變;孫中山說:看我的。”對文中所說的四者認識正確的是( ) A.純屬缺乏歷史依據(jù)的文學夸張 B.都加速了中國的近代化進程 C.反映了近代中國人的救國探索 D.四者的斗爭對象和斗爭方式基本一致7美國歷史學家斯塔夫里阿諾斯全球通史中載:“他們認為貴族的存在已不合時宜,要用國家的軍事力量予以清除;而人民群眾則需被強迫從事生產勞動。他們把商人和學者看做可有可無或多余的人,因此不可寬容待之?!蔽闹械乃麄兪侵福?) A儒家學派 B.道家學派 C.法家學派 D.墨家學派8有人稱:北宋到明清,在“附庸風雅”的貴族文化之外,一種新文化形態(tài)在崛起植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是( )清明上河圖程朱理學 元曲 小說 漢賦 A. B. C. D. 9、電影英雄中,無名(刺客)對秦王說:“劍”字有18種寫法,互不相同(通)。秦王說:同意以后要將這些雜七雜八的文字一律廢掉,只留下一種文字。秦始皇統(tǒng)一中國后,通令全國使用的標準字體是 A、小篆 B、隸書 C、楷書 D、宋體10.一位古董商要出售以下文物:有銘文的青銅器、楷書書寫的道德經、行書書寫的關漢卿竇娥冤、隸書刻寫的竹簡。他最可能是何時何地的商人? A東漢的洛陽 B唐末的長安 C北宋的東京 D明初的南京11、表現(xiàn)出要求個性解放和沖破傳統(tǒng)思想束縛而積極進取精神的中國古代作品是 A、三國演義 B、水滸傳C、西游記 D、紅樓夢12.魯迅說:“外國用羅盤針航海,中國卻用它看風水?!钡莱隽酥改厢樤诮鷼W洲和中國的不同途,這說明的實質問題是 A近代中國的愚昧落后 B中國古代先進科技的淪喪 C社會環(huán)境決定科技能否發(fā)揮進步作用 D指南針促進資本主義的發(fā)展13.第一次世界大戰(zhàn)期間,陳獨秀等人在上海出版了一份以青年為對象的刊物,發(fā)刊辭有這樣兩句話:“篤古不變之族,日就衰亡;日新求進之民,方興未已。”作者“求變”主要針對( ) A. 思想觀念 B. 軍事技術 C. 經濟組織 D. 教育制度14.新文化運動的代表人物錢玄同認為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”,才能避免“中毒”,至主張“剿滅”中國文化,“廢滅漢文”,采用世界語,等等,這說明新文化運動 A徹底動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,儒家思想不再居正統(tǒng)地位 B使民主和科學思想得到弘揚,為五四運動的爆發(fā)作了思想準備 C對東西方文化的看法,存在著絕對肯定或者絕對否定的偏向 D有利于文化普及繁榮,使語言和文字緊密統(tǒng)一,為民眾所接受15有一副對聯(lián):“白話通神,紅樓夢、水滸,真不可思議;古文討厭,歐陽修、韓愈,是什么東西。該對聯(lián)作者最有可能是 A明末清初啟蒙思想家 B清朝末年維新人士C民國初年北大學生 D“文革”期間紅衛(wèi)兵16中國近代思想主要經歷了“師夷長技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”“主與科學”及“馬克思主義”的演進過程,這些思想反映的共同主題是 A政治的民主化 B救亡圖存 C經濟的工業(yè)化 D思想的自由化17.回到1917年5月的北京,你不會看到的是( ) A. 學校的進步青年熱切期盼著下一期的新青年 B. 北京郊區(qū)多了不少濃煙滾滾的工廠 C. 一些學堂的孔子畫像被涂抹 D. 報紙上出現(xiàn)十月革命的報道18馬克思指出:“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助,借用他們的名字、口號和衣服,以便著這種久受崇敬的服裝,用這種借用的語言,演出歷史的新場面?!边@一觀點可用于對下列哪一思想評價 A中體西用思想 B康有為的維新變法思想 C文藝復興時期人文主義思想 D洪秀全的絕對平均主義 19.革命黨人陳天華說:“國家譬如一只船,皇帝是一個舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工,水手換了,另用一班人,才是道理,這一言論體現(xiàn)的觀念是 A.天賦人權 B.主權在民 C.君民共主 D.民貴君輕20下列論斷最能反映中國近代歷史發(fā)展潮流的是: A“人但知船炮為西夷之長技,而不知西夷之所長不徒船炮也”、“師夷長技以制夷” B“立國之道,尚禮義不尚權謀,根本之圖,在人心不在技藝?!?C“夫不可變者,倫紀也,非法制也,圣道也,非器械也,心術也,非工藝也?!?D“有一分之智,即有一分之權,-今日欲伸民權,必以廣民智為第一義。”21毛澤東從理論上闡述中國革命道路的文章是( )中國的紅色政權為什么能夠存在? 井岡山的斗爭 星星之火,可以燎原中國革命和中國共產黨 A. B. C. D. 22. 毛澤東在延安時期對中國革命的性質、對象、任務、動力和前途等一系列問題進行了系統(tǒng)的論述。下列說法錯誤的是( ) A. 中國革命分兩步走:第一步是民主主義革命,第二步是社會主義革命 B. 新民主主義的發(fā)展前途必然是社會主義 C. 新民主主義革命階段武裝斗爭的主體是工人階級 D. 區(qū)別新舊民主主義革命的根本標志是無產階級領導權的問題23中共七大將毛澤東思想作為黨的指導思想,其依據(jù)是( )毛澤東對中國革命的巨大貢獻毛澤東思想是中國民主革命正確經驗的總結毛澤東思想是全黨集體智慧的結晶毛澤東思想對社會主義革命和建設的指導作用 A. B. C. D. 24. 中共十一屆三中全會的召開標志著建設有中國特色社會主義道路的正式開辟,其依據(jù)有( )重新確立解放思想,實事求是的思想路線以鄧小平為核心的領導集體的形成停止“以階級斗爭為綱”,把工作重心轉移到社會主義現(xiàn)代化建設上來正式確立鄧小平理論作為黨的指導思想 A. B. C. D. 25. 明確經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制的是( ) A. 鄧小平的南方談話 B. 中共十四大 C. 十一屆三中全會 D. 中共十五大26、改革開放以來,教育蓬勃發(fā)展,主要表現(xiàn)為 “兩種教育制度”和“兩種勞動制度”的提出 七二一工人大學”的創(chuàng)辦 實行九年制義務教育 完善教育立法 鄧小平提出教育的“三個面向” A B C D27中國成為繼美、俄之后世界上第三個完全獨立掌握太空交會對接技術的國家。 A“東方紅”1號衛(wèi)星發(fā)射成功 B第一顆試驗通信衛(wèi)星發(fā)射成功 C“神舟五號”載人飛船發(fā)射并成功返回 D“嫦娥一號”探月衛(wèi)星發(fā)射成功282011年9月29日,“天宮一號” 發(fā)射成功,為建立首個空間站奠定基礎 A、第一顆原子彈爆炸成功 B、“東方紅一號” 發(fā)射成功 C、“神舟五號” 發(fā)射成功 D、“嫦娥一號” 發(fā)射成功29 20世紀五六十年代,中國文學創(chuàng)作出現(xiàn)繁榮盛況,涌現(xiàn)了紅巖、創(chuàng)業(yè)史、雷鋒之歌等優(yōu)秀文學作品。這說明謳歌革命和建設是當時文學創(chuàng)作的主題 “雙百”方針推動了文學創(chuàng)作的繁榮“二為”方向規(guī)定了文學創(chuàng)作的主題 “魯迅文學獎”的設立激發(fā)了文學創(chuàng)作 A B C D30 20世紀末,中國傳統(tǒng)服飾連同中國的印花棉布與古典絲綢又在時裝舞臺上活躍起來,甚至掀起了一股股各具特色的“中國風”?!爸袊L”的出現(xiàn) 反映出當代中國盛行的復古思潮 折射出中國人對傳統(tǒng)的眷戀 是對改革開放初期崇洋媚外的修正 反映出人們返璞歸真的渴望 A B C D第卷(非選擇題 共40分)二.本卷共2小題,其中第31題22分,第32題18分 共40分。31國慶大閱兵是中華民族逐步崛起并走向現(xiàn)代化歷程的階段總結和歷史見證。(22分)材料一 1949年10月1日,開國大典閱兵式隆重舉行,鳴響的28響禮炮,象征中國共產黨領導人民進行的28年艱苦卓絕的斗爭。游行群眾高聲歡呼“毛主席萬歲”,則飽含對領導自己翻身解放、當家作主的共產黨人的無限尊敬。開國大閱兵見證了新中國的誕生,譜寫了民族崛起的序曲。材料二 1959年10月1日中國舉行建國10周年閱兵。參加國慶游行的群眾抬著各種煉鋼高爐模型,手捧公共食堂做的食品,高呼“為用十年左右時間主要工業(yè)產品產量趕上英國而奮斗”、“人民公社萬歲”等口號。這次閱兵是那個狂熱浪漫的神話年代的鮮明體現(xiàn)。材料三 1984年國慶35周年盛大閱兵,是新中國結束了長達十年的灰暗歲月后舉行的第一次國慶大閱兵。參加游行的100萬各族群眾歡欣鼓舞地展示著自己的工作成果和豐收果實,也將中國5年來的巨大變化展現(xiàn)在世界面前。游行隊伍中打出的“小平,您好”的橫幅則充分表達了人民的心聲。 以上材料均摘自新民網材料四 2009年的60周年國慶大閱兵上。在閱兵典禮結束后的群眾游行方隊中,以回顧中國共產黨領導全國各族人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史為主線,以“我與祖國共奮進”為主題,按照高舉旗幟、展示成就和面向未來展開設計,分為“思想篇”“成就篇”“未來篇”三大篇章和七個部分,其中“思想篇”包括第一至第四部分奮斗創(chuàng)業(yè)改革開放世紀跨越和科學發(fā)展閱讀材料,請回答:(1)結合所學知識概括指出材料一中以毛澤東為代表的共產黨人是怎樣領導人民“翻身解放、當家作主”的?(從理論和實踐兩方面作答,6分)(2)結合史實指出,在那個“神話年代”“狂熱浪漫”的表現(xiàn)有哪些?對社會經濟發(fā)展產生了怎樣的影響?(5分)(3)“小平,您好”表達了人民群眾怎樣的心聲?結合史實分析這一“心聲”產生的原因。(5分) (4)結合所學知識,“思想篇”體現(xiàn)了哪些重大思想理論成果?(6分)32、(18分)閱讀下列材料材料一“人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流此四事者,富強之大經,國之大本也。試觀日本一國,與西人通商后于我,仿效西方亦后于我,其維新之政為日幾何,今日成效已大有可觀”孫中山上李鴻章書(1894年6月)材料二 我們革命的目標是為中國謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專制,故要民族革命;不要君主一人專制,故要政治革命;不要少數(shù)富人專制,故要社會革命。這三種有一樣做不到,也不是我們的本意。達到了這三樣目的之后,我們中國當成為至完美的國家。材料三“這十三年來,政治上、社會上種種黑暗腐敗,比前清更甚,人民困苦,日甚一日,俄國雖遲我革命,而已成功;我雖六年革命,而仍失敗。”孫中山國民黨改組問題 1924年1月材料四“我已囑國民黨進行民族革命運動之工作,俾中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈絆。為達到此目的起見,我已命國民黨長此繼續(xù)與你們

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