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旅游攝影論文范文 旅游攝影論文【1】 摘要：對(duì)于旅游攝影的朋友來(lái)說(shuō)，外出旅游拍攝旅游照片是一件無(wú)比快樂(lè)的事情，大家都希望把游途中的精彩瞬間和優(yōu)美景色捕捉下來(lái)，本文作者以多年學(xué)習(xí)總結(jié)的一些淺薄經(jīng)驗(yàn)與同仁學(xué)習(xí)交流。 以便大家都能拍出好的作品，供日后慢慢回味。 關(guān)鍵詞：攝影器材;攝影技巧 一、旅游攝影的一些要求 (一)選擇攝影器材 相機(jī)必不可少。 無(wú)論是上萬(wàn)元的專業(yè)相機(jī)還是低端的家用產(chǎn)品都可以，關(guān)鍵是你要了解這部相機(jī)，并盡可能的用好它，熟練的用好它。 按鈕和菜單的掌握、液晶顯示和實(shí)際輸出的差距、如何調(diào)節(jié)光圈和快門、如何關(guān)閉閃光燈都應(yīng)該清楚明確。 模式預(yù)設(shè)很重要，詳細(xì)的參看說(shuō)明書，按照自己喜好和實(shí)際情況來(lái)設(shè)置一個(gè)或幾個(gè)個(gè)人的模式，這在拍攝時(shí)很有用，可以使拍攝動(dòng)作方便快捷。 比如其中預(yù)設(shè)閃燈不開啟、預(yù)設(shè)分辨率為1024768、預(yù)設(shè)白平衡為自動(dòng)等。 你要知道你的電池在普通情況下能夠待機(jī)多久、拍攝多久，這樣不至于使你在拍攝途中因?yàn)闆](méi)電而錯(cuò)失良機(jī)。 一般相機(jī)電池使用時(shí)間會(huì)與說(shuō)明書上的標(biāo)示有出入，所以你一定要有對(duì)自己電池的使用了解。 充電器、三腳架、數(shù)碼伴侶同樣主要。 (二)提前查閱目的地以及沿途的相關(guān)資料 在旅游之前對(duì)目的地進(jìn)一步的了解是非常有必要的。 一般來(lái)說(shuō)，像旅游指南，網(wǎng)絡(luò)旅游攻略，旅游地圖以及相關(guān)書籍等都是很有參考價(jià)值的，要充分了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情及地理情況和氣候特征。 (三)旅游中經(jīng)常遇到的攝影 1.旅游留念攝影 一般拍攝團(tuán)體照雖然并不會(huì)刻意講求構(gòu)圖或快門機(jī)會(huì)，唯對(duì)游記念性之作品，環(huán)境說(shuō)明之處理卻十分重要，不妨選擇某一山峰或特定之景觀做背景，讓眾人留下到此一游的永恒紀(jì)念。 拍攝團(tuán)體照以表現(xiàn)親切與自然為前提，因此，被攝之群眾若如同軍中出基本教練般的拘束，面無(wú)表情的立正站著，則很難表現(xiàn)出動(dòng)人的作品。 拍攝此類作品被攝者或坐、或立、或蹲、或臥、或跪、或躺，不論采取任何姿勢(shì)均不必刻意強(qiáng)求，惟必要時(shí)攝影者也可以口令安排大家同時(shí)比畫整齊劃一的肢體動(dòng)作或高聲吶喊，以掀起歡樂(lè)的高潮。 2.旅游風(fēng)景攝影 風(fēng)光拍攝，往往是影友比較關(guān)注的，一幅好的風(fēng)光作品，不僅能為此次旅游帶來(lái)美的視覺享受，也會(huì)增添你的攝影樂(lè)趣和成就感。 風(fēng)光攝影的范疇很大，很難套用一個(gè)固定的模式講，不過(guò)，我們也是要遵循風(fēng)光攝影的構(gòu)圖與曝光的基本原則，并在此基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新。 風(fēng)光中的構(gòu)圖形式很多，不能一概而論。 概括地講，有橫向和豎向構(gòu)圖。 具體分為正方形、三角形、L型、V字型、S型、對(duì)角線、橫線條，豎線條、斜線條、框架等構(gòu)圖。 從形式上來(lái)講，有對(duì)稱、均衡、漸變等多種形式。 但無(wú)論構(gòu)圖的種類和形式有多少，最終的目的就是為了突出視覺中心點(diǎn)，表現(xiàn)一種形式美。 風(fēng)光攝影的總體曝光原則是向左曝光法，就是寧缺勿曝，但也要把握個(gè)度，否則，煩人的噪點(diǎn)會(huì)讓你無(wú)法忍受。 風(fēng)光攝影中，小光圈和廣角的運(yùn)用特別多，這是為了對(duì)更大場(chǎng)景和更大景深范圍內(nèi)圖像清晰度的表現(xiàn)需要。 但是我們也可逆向思維，選擇有特色的前景利用大光圈來(lái)拍攝風(fēng)光，營(yíng)造一種與眾不同的氛圍。 還有一點(diǎn)要特別注意的就是，當(dāng)你在旅游途中，遇到一些大場(chǎng)景的風(fēng)光的時(shí)候，你的鏡頭又不夠廣，這時(shí)，你就可以采取豎拍接片的方法，把相機(jī)豎起來(lái)構(gòu)圖，用手動(dòng)曝光模式，利用鏡頭的中焦部分來(lái)進(jìn)行構(gòu)圖，這樣既可保證天與地的最大程度的保留，又可使場(chǎng)景足夠?qū)拸V。 3.風(fēng)土人情的攝影 特色古民居，標(biāo)地性建筑物，造型獨(dú)特的建筑或雕塑都是取景的標(biāo)地，當(dāng)然光線很重要，順光會(huì)好些，利用光影創(chuàng)造出建筑物的影調(diào)也是表現(xiàn)法。 這還是要看拍攝者個(gè)人的攝影眼的功力，多觀摩多學(xué)習(xí)也一定能開發(fā)創(chuàng)造自己獨(dú)特的攝影風(fēng)格的。 (1)宗教建筑： 其實(shí)宗教建筑攝影在人文攝影中屬于非常有吸引力的題材，因?yàn)樽诮淘跉v史和政治中的特殊地位，寺廟往往是同時(shí)代建筑中的精品，具備非常高的建筑質(zhì)量，而且造型精美，氣勢(shì)恢宏，再加上其豐富的文化內(nèi)涵，它所表現(xiàn)出來(lái)的，是跟皇家園林和傳統(tǒng)民居截然不同的韻味。 但同時(shí)，寺廟又屬于比較難拍的題材之一。 從整體而言，寺廟往往以建筑群的形式出現(xiàn)，想從整體來(lái)把握比較難。 如果是針對(duì)某一處景致的話，你往往會(huì)發(fā)現(xiàn)寺廟外面人山人海、雜亂不堪，寺廟里面則光線昏暗，難以“下手”，再加上寺廟建筑內(nèi)部空間的問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)想將室內(nèi)的景物全部收進(jìn)取景框?qū)嵲谑潜容^難的事情，那么，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢? 運(yùn)用對(duì)稱結(jié)構(gòu)構(gòu)圖：為了能更好的表現(xiàn)廟宇的莊重和宏大，一種比較簡(jiǎn)單也比較保險(xiǎn)的構(gòu)圖方法是使用對(duì)稱的形式來(lái)構(gòu)圖。 背景純凈很重要：其實(shí)這個(gè)不單指寺廟類拍攝，任何建筑拍攝都很注意其背景的純凈，特別是當(dāng)你使用廣角鏡頭進(jìn)行拍攝時(shí)，一定要注意不要把電線桿、指示牌之類的雜物收進(jìn)你的取景框中，這會(huì)破壞掉畫面的整體氛圍表現(xiàn)建筑的大氣。 選取有視覺沖擊力的點(diǎn)：實(shí)際上，大部分的人都對(duì)建筑群的龐大規(guī)模束手無(wú)策，我們只能“以點(diǎn)帶面”，從廟宇的整體部分中，選取出那個(gè)最有代表意義的元素，然后以一個(gè)比較有視覺沖擊力的方式把它表現(xiàn)出來(lái)。 到廟宇、教堂等處拍攝，最首要的一條，是要先了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣及規(guī)定，如是否允許拍攝，有哪些禁忌等等。 一般來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)的很多廟宇都是只允許取外景，而不允許到寺廟室內(nèi)拍照，一方面有宗教風(fēng)俗的原因另一方面也是為了保護(hù)室內(nèi)的雕塑等文物，因?yàn)閺?qiáng)光會(huì)加速文物表面的顏料變色，所以不少寺廟都嚴(yán)禁室內(nèi)拍照，或者說(shuō)對(duì)拍照收取一定的費(fèi)用。 對(duì)于人文類的建筑攝影而言，并沒(méi)有固定的技巧，不管是攝影高手還是剛剛接觸攝影的新人，咱們都可以大膽嘗試，多拍多體驗(yàn)，但有一點(diǎn)是共通的，就是在拍攝前一定要做好對(duì)拍攝主體的了解工作。 (2)少數(shù)民族人物攝影： 好眼力是拍攝的前提，善于發(fā)現(xiàn)，是拍攝人物的前提條件。 要拍攝好人物照片，除了能夠正確熟練操作相機(jī)、自如應(yīng)用各種技術(shù)外，關(guān)鍵在于拍攝者的眼力。 拍攝者要有敏銳的眼光和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，善于在生活中發(fā)現(xiàn)能夠反映出事物本質(zhì)的瞬間。 好眼力是經(jīng)常鍛煉的結(jié)果，應(yīng)留心觀察和分析人物對(duì)象，在眾多的人物中發(fā)現(xiàn)有著造型特點(diǎn)、值得拍攝的對(duì)象。 同時(shí)，在拍攝中注意：一幅好作品要有一個(gè)主題，能夠表現(xiàn)出一種思想或情感，令人尋味或思索;要突出重點(diǎn)，把觀賞者的視線吸引到能夠表現(xiàn)主題的對(duì)象上來(lái);要簡(jiǎn)潔明了，排除和簡(jiǎn)化掉一切與主題無(wú)關(guān)的視覺元素。 以煙道為例，在很多少數(shù)民族地區(qū)，吸草煙并非男性的專利，同樣頗受女性寵愛，且煙草、煙具、吸吐姿態(tài)、操作技巧皆有講究，大概如同讀書人于文房四寶。 (3)民情民俗攝影： 這里要特別說(shuō)明的是，搞攝影的人，看重民俗本無(wú)可厚非。 民俗本是攝影創(chuàng)作的一大題材，眾多影展影賽，都把風(fēng)俗民情劃為重要的一大類。 關(guān)注民俗、挖掘民俗是我們攝影人重要的任務(wù)。 但是我們不能不清醒地認(rèn)識(shí)民俗題材的局限，不能不冷靜地面對(duì)眼下過(guò)分迷熱于民俗而導(dǎo)致的題材迷失、題材斷絕;一味輕視身邊新、多、近的生活，迷戀異地老、少、邊的民俗;舍近求遠(yuǎn)，貪大求洋，創(chuàng)作選題盲目的種種現(xiàn)狀。 從某種意義上說(shuō)，我們攝影圈內(nèi)確實(shí)存在著題材危機(jī)，存在著“山窮水盡疑無(wú)路”的困惑。 這里提出民情意識(shí)、民情觀念，正是企望我們攝影人能退一步，海闊天空，進(jìn)入“柳暗花明又一村”的廣闊境界。 應(yīng)當(dāng)明確，民情不僅包含了民眾的生產(chǎn)、工作，又包含了民眾的生活(風(fēng)俗習(xí)慣)，更包含了民眾的精神狀況(心情愿望)。 同時(shí)由于地域、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化所決定，民情絕對(duì)又是有地方性的。 4.溶洞攝影 對(duì)于旅游者來(lái)說(shuō)，形形色色的鐘乳石所構(gòu)成的光怪陸離的石景最吸引人。 石乳、石筍、石柱、石幔、石花千姿百態(tài)，宛如藝術(shù)家精雕細(xì)琢而成。 因?yàn)榻M成這些石景的石灰質(zhì)(碳酸鈣)中的化學(xué)成分不同，以及地下所含的雜質(zhì)不一樣，使這些石景變得五彩繽紛，光輝耀眼，猶如神話中的水晶宮一般。 這些由大自然孕育出來(lái)的造型優(yōu)美的石景，常被人們賦予各種物像：或?qū)⑵浔葦M為動(dòng)物，似獅蹲虎踞，鷹飛鳳翔;或?qū)⑵浔葦M為植物，似柳枝婀娜，葡萄累架;或?qū)⑵浔葦M為人，宛如將敦煌石窟的雕塑、壁畫移置洞中。 如此眾多、形象逼真的石景，為旅游者增添了無(wú)限的觀賞興趣。 5.人像攝影 外出旅游，人像的拍攝(旅游留影)必不可少，但這已不是普通意義上人像的拍攝，旅游者更多地希望是能把人像和所看到的美好的景致更好地結(jié)合在一起。 人像攝影構(gòu)圖中人物位置的安排很重要。 說(shuō)到人物位置的安排，我們就不得不提到黃金分割法，雖然有點(diǎn)老套，但千萬(wàn)不可忽視，因?yàn)槿魏蝿?chuàng)新的構(gòu)圖形式都要遵循一定的美學(xué)原則。 黃金分割法是由兩條平行的橫線和兩條垂直的豎線交叉組成9個(gè)單元，也叫“九宮格”法，4個(gè)交叉點(diǎn)我們通常就叫黃金分割點(diǎn)。 現(xiàn)在很多數(shù)碼相機(jī)都帶有“九宮格”模式，我們?cè)谂臄z人像的時(shí)候，盡量能把人物安排在這4個(gè)點(diǎn)上，這時(shí)候畫面就顯得相對(duì)生動(dòng)均衡。 另外，人物在畫面中所占的大小比例也要考慮，人物占畫面部分太大，景致部分少了，畫面中包含的信息量少了，人物顯得頂天立地，畫面太滿，構(gòu)圖相對(duì)壓抑;人物占畫面部分小，主體不突出，畫面表達(dá)的思想就不明確。 所以要控制一定的比例，個(gè)人建議是人物上下高度不要超過(guò)畫面的三分之二，除非利用環(huán)境光來(lái)拍攝肖像特寫或其他視覺效果的照片等。 人像攝影中，光的運(yùn)用也很重要。 光的色調(diào)的冷暖、光線方向的順、側(cè)、逆等表現(xiàn)出來(lái)的人像感覺截然不同。 二、旅游攝影一些技巧 (一)拍攝地的選擇 這個(gè)問(wèn)題也就是選景的問(wèn)題，一般來(lái)說(shuō)所選的景色都是當(dāng)?shù)刈畹湫妥钣写硇宰钣刑厣木拔铮覀兠康揭惶幝糜?，?dāng)?shù)乜傆幸粋€(gè)或幾個(gè)標(biāo)志性的風(fēng)景點(diǎn)，這是有別于其他地方的。 比如到北京有長(zhǎng)城、天安門、白塔和天壇等;到杭州有西湖保椒塔、三潭印月、六和塔和小瀛洲等;到上海有東方明珠塔、南京路、外灘和豫園湖心亭等;到南京有中山陵、秦淮河、玄武湖等即使是一些小城市，或小的旅游點(diǎn)，也有它“獨(dú)一無(wú)二”的風(fēng)景特色，這就要求攝影者把被攝對(duì)象安排在這種獨(dú)特風(fēng)景點(diǎn)中。 作為“到此一游”類型的照片來(lái)說(shuō)，如果選擇的景點(diǎn)不是當(dāng)?shù)赜刑厣木拔锏脑挘歉揪腕w現(xiàn)不出來(lái)你已經(jīng)到“此”游過(guò)了。 當(dāng)然!除了名勝古跡值得留影外，新到一地的車站、碼頭、機(jī)場(chǎng);汽車、火車、輪船、飛機(jī)內(nèi)外景等都值得拍攝。 對(duì)于具有當(dāng)?shù)靥厣木爸?，哪怕并不十分“上鏡”，也是值得留影紀(jì)念的。 1、多運(yùn)用1/3構(gòu)圖法則 拍攝風(fēng)景常常要運(yùn)用“1/3”構(gòu)圖法則，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是將地平線(水平線)放到畫面偏上方或偏下方三分之一位置處，這樣就能夠獲得較為舒適的視覺感受。 因?yàn)槿藗兊哪抗馔ǔ?huì)落在畫面的三分之一處(無(wú)論從上下左右)。 除非是有美麗的倒影輝映在水面上，應(yīng)該避免將地平線(水平線)放置在畫面中心的1/2位置處，以免造成“割裂畫面”的視覺效果，也顯得呆板和無(wú)趣。 2、井字格構(gòu)圖法十分重要 如果在數(shù)碼照片上有明確的被攝主體，那么我們應(yīng)該將被攝主體放在畫面“井字格”的四個(gè)交叉點(diǎn)之一的位置。 什么是“井字格”呢?其實(shí)，如果我們分別在照片上劃出兩條橫線和兩條豎線，那么這兩條橫線和兩條豎線就會(huì)組成一個(gè)“井字格”。 在數(shù)碼相機(jī)的液晶屏取景器上，我們可以選擇開啟“井字格”疊加顯示功能。 3、恰當(dāng)?shù)囊暰€前方留出點(diǎn)空白 視線的前方應(yīng)留白也是構(gòu)圖中的必備技巧。 如果要拍攝人像照片的話，那么一定要注意在人臉視線的前方應(yīng)該多留出一些空余空間，這樣畫面才不會(huì)覺得局促和緊張。 通常，符合這一原則的照片，也都大致符合“1/3”或“井字格”構(gòu)圖法。 在拍攝其他被攝主體時(shí)，例如花卉或者其他靜物時(shí)，也需要注意在被攝主體的一側(cè)多留出一些空余空間。 因此說(shuō)“視線”并不單單只是指人臉?biāo)虻姆较?，也包括一切具有“擬人”情感的被攝主體所朝向的方向。 碼單反相機(jī)的取景器內(nèi)，我們可以將周圍旁側(cè)的四個(gè)自動(dòng)對(duì)焦點(diǎn)當(dāng)成近似的“井字格”交叉點(diǎn)。 通常，將被攝主體放置在井字格的交叉點(diǎn)上，主體最為突出。 4、擺拍與抓拍 擺拍，是旅游攝影用得最多的表現(xiàn)手法。 全家出游或者三朋四友集體留念，總愛整齊地排成一行或數(shù)行。 “到此一游”的紀(jì)念照，也大多是先選好背景景物，再將人物安排在適當(dāng)?shù)奈恢蒙线M(jìn)行拍攝。 這種用擺布的手法拍攝的“保險(xiǎn)”的留念照，雖然無(wú)可厚非，有時(shí)甚至是必要的，但比起那些在人們行進(jìn)的過(guò)程中，三三兩兩、各有姿勢(shì)、互相交談時(shí)抓拍的照片來(lái)，卻不免顯得單調(diào)呆板一些。 旅游是一種極富樂(lè)趣的觀光娛樂(lè)活動(dòng)，旅游攝影是旅游活動(dòng)的忠實(shí)記錄。 5、在旅游攝影中，除了用擺布的手法拍一些“到此一游”的紀(jì)念照外，還不妨采用抓拍的手法，不加干涉地拍攝一些諸如行路、做飯、營(yíng)地、野餐、篝火、娛樂(lè)、爬山、涉水、交談、記日記、游泳、游戲、晚會(huì)，以及互相幫助等獨(dú)特生動(dòng)的旅游生活場(chǎng)面，反映豐富多彩的旅游生活。 6、避免地平線相交 如果地平線與被攝體相交，它就會(huì)分散觀眾的注意力，嚴(yán)重時(shí)可能會(huì)毀掉一個(gè)出色的構(gòu)圖。 花點(diǎn)時(shí)間改變一下拍攝角度，避免這種情況吧。 7、注意拍些生活氣息 注意拍些有生活氣息的情景。 如