孝行天下——卷首語.doc

卷首語 孝行天下 什么是孝？孝經(jīng)說：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。“始于事親”是指幼年時(shí)期從開始侍奉父母做起，“中于事君”是指中年時(shí)期效忠國家，為社會、為民眾服務(wù)，“終于立身”是指老年時(shí)期應(yīng)建功立業(yè)、留名后世，這是孝的圓滿結(jié)果。 一、人之根本在于孝 澆花要澆根，“孝”就是中華民族的根，中華文化的根。孝字最早見于殷墟出土的甲骨文，由上面一個(gè)“老”字和下面一個(gè)“子”字組成 。孝字的構(gòu)成，形象地描繪出上面的老人呵護(hù)著下面的子女，下面的子女承奉著上面的老人，父慈子孝，十分和諧?？鬃诱f：“夫孝，德之本也，教之所有生也。“孝”是一棵從人的心靈深處生長出來的道德之樹，根正樹才能茁壯，根深才能枝葉繁茂，根蒂牢固才能花果飄香。教人要從教孝道開始，做人要從行孝道做起。弟子規(guī)講：“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。人之根本在于孝。二十四孝中有一則“拾葚供親”的故事。蔡順，漢朝人，父親早年去世，他與母親相依為命，對母親很孝順。當(dāng)時(shí)正趕上鬧饑荒，沒什么吃的，他就背著筐去采桑葚。有一天，他采了不少桑葚，背了兩筐往回走，路上碰上了賊。賊是當(dāng)時(shí)官方記載的說法，實(shí)際上就是造反的赤眉軍。赤眉軍一看他背的桑葚分兩個(gè)筐裝，都很好奇，問他，這是為什么？蔡順說，黑紫色的是成熟的，是可以吃的，是甜的。紅的是生的，不太好吃，是酸的。黑紫的給我媽吃，這個(gè)紅的我吃，我們沒有糧食可吃，就靠這野果子充饑。赤眉軍的這些人認(rèn)定蔡順是孝子，他們決定給他兩袋糧食。饑荒年代有人給糧食可是不得了的事！而且不是一般人，是強(qiáng)盜給的！赤眉軍除給糧食外，又給蔡順一個(gè)牛蹄子，說給你媽媽改善改善生活吧。這個(gè)事例告訴我們：盜亦有道。如果你真的是一位孝子，那些社會邊緣人物，也會尊重你，甚至盡其所能幫助你。孝道與親情是人類共同的情感。二、當(dāng)今時(shí)代需要孝著名學(xué)者季羨林先生說：“在人類，中國是最講孝道、最注重倫理的國家，在眾多的倫理教條中，孝總是擺在第一位?！?周文王在當(dāng)太子的時(shí)候，對父母就由衷敬愛，繼承王位之后，更是以孝著稱，以德治國，開創(chuàng)了周朝八百年基業(yè)。在近代，毛澤東情深意切的祭母文，其孝情、純情、哀情、悲情不知打動(dòng)了多少人，朱德回憶我的母親使無數(shù)人深受感動(dòng)。本世紀(jì)以來，我國越來越重視中華孝道的宣傳和教育，胡錦濤主席、溫家寶總理、回良玉、陳至立等，對弘揚(yáng)中華民族尊老敬老傳統(tǒng)美德，對把孝道作為德育教育內(nèi)容都做出過批示，發(fā)表過重要講話。2007年3月11日，人民日報(bào)發(fā)表了弘揚(yáng)孝道，共建和諧的專版，把孝道鄭重地?cái)[在全國人民面前。2008年，國務(wù)院決定將清明節(jié)作為國家法定假日，讓人民群眾祭奠祖宗、追念先烈、感恩和懷念逝去的父母。這一舉措，對于弘揚(yáng)中華文化，傳承孝道，有著十分重要的意義。江澤民提出的以德治國方針，胡錦濤提出的建設(shè)和諧社會，都包涵了中華傳統(tǒng)的孝道。當(dāng)今社會善事父母的孝子、孝女的孝行更加豐富多彩。但是不可諱言，有相當(dāng)多的子女，不用說養(yǎng)父母之心了，單就養(yǎng)父母之身來說，也難于做到。某地民間說：“兒住瓦房孫住樓，老頭老婆住村頭；兒子燒煤孫燒氣，老頭老婆柴火棍?！?年青人外出打工了，留守在家的老人仍然抱著“種田為吃飯，養(yǎng)豬為過年，養(yǎng)雞為換錢”的思想度日?！拔堇镒≈蟽煽冢T外拴著一條狗”?？粘怖先嗽絹碓蕉?，空巢期越來越長。焦慮、不安、失落、孤獨(dú)的心理健康問題和社會問題越來越突出。更有一些不孝的子孫，虐待打罵老人，干涉老人婚姻，侵犯老人合法權(quán)益。有的子女甚至做出加害父母的忤逆之事。在新聞報(bào)道中，有因賭博還債殺害父母的，有因搶奪財(cái)產(chǎn)殺害父母的，種種大逆不道有悖倫理之事，令人寒心。不少年青人依靠父母買房子、婚慶操辦講排場、啃老就像是討債、兒女回家當(dāng)客待。某個(gè)地方這樣說：養(yǎng)一個(gè)兒子是養(yǎng)一個(gè)豺狼，養(yǎng)一個(gè)媳婦是養(yǎng)一個(gè)娘娘，養(yǎng)一個(gè)孫子是養(yǎng)一個(gè)螞蟥。前些時(shí)候，報(bào)紙登載一個(gè)兒子為了買車要錢，活活把父親砍死，而生命的最后一刻，父親說出的一句話竟是：“孩子，快拿上錢跑吧，一會警車就來了?！闭媸恰翱蓱z天下父母心”。目前，某些家庭關(guān)心上一代顯得蒼白無力，而關(guān)心下一代則有過之而無不及。養(yǎng)兒防不了老，倒是養(yǎng)老得防著兒?，F(xiàn)在六個(gè)人捧著一個(gè)小皇帝，已說不清誰孝敬誰了？有人調(diào)侃說，要是生個(gè)兒子你就得準(zhǔn)備當(dāng)兒子，要是添個(gè)孫子，你就得準(zhǔn)備好當(dāng)孫子。 今天，因利益紛爭而造成的父子成仇、夫妻反目，兄弟相殘的事件屢見不鮮。因此我們要用孝道來教育、感化他們，使之盡兒女的責(zé)任，讓老年人在家庭的溫暖和親情的呵護(hù)中度過晚年。 三、弘揚(yáng)孝道是我們的責(zé)任 孝是人與生俱來、萬古長存的美德。當(dāng)今時(shí)代需要孝，我們就有責(zé)任弘揚(yáng)孝道，把歷史傳統(tǒng)和時(shí)代特點(diǎn)結(jié)合起來，使之發(fā)揚(yáng)光大。為此，我校將“孝行天下”作為德育教育的主題，并將在未來長期深入開展工作，使孝文化成為我校的德育工作特色，使越來越多的人從中受益。在喜校長、張校長的倡議和領(lǐng)導(dǎo)下，我校展開以孝