中國(guó)傳統(tǒng)思想在古代建筑中的表現(xiàn).ppt

中國(guó)古代思想與古代建筑 小組成員 儲(chǔ)欣欣李歡歡戴安娜 中國(guó)古代建筑文化以其獨(dú)特的技術(shù)和風(fēng)格在世界建筑文化之林獨(dú)樹(shù)一幟 中國(guó)古代建筑文化的內(nèi)涵反映在技術(shù)和風(fēng)格方面的特色有四個(gè) 一是禮制體現(xiàn)著中國(guó)古代建筑文化的主題二是風(fēng)水術(shù)對(duì)中國(guó)古代建筑影響很大三是東方大地的農(nóng)業(yè)文化與 濃于倫理 的哲學(xué)思想決定了中國(guó)古代建筑文化的材料模式和結(jié)構(gòu) 語(yǔ)匯 而以土木為主要建筑材料也就基本上決定了中國(guó)古代建筑的技術(shù) 結(jié)構(gòu) 空間組合和藝術(shù)形象四是以 詩(shī)情畫(huà)意 為主導(dǎo)思想的自然風(fēng)景式的中國(guó)古典園林 府所在地一般均選取地形較高處建造 中國(guó)古代的建筑思想主要表現(xiàn) 五行風(fēng)水 因地制宜 天人和一 中國(guó)古建筑 具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就 我國(guó)古代的建筑藝術(shù)也是美術(shù)鑒賞的重要對(duì)象 而要鑒賞建筑藝術(shù) 除了需要理解建筑藝術(shù)的主要特征外 還要了解中國(guó)古代建筑藝術(shù)的一些重要特點(diǎn) 然后再通過(guò)比較典型的實(shí)例 進(jìn)行具體的分析研究 中國(guó)古代建筑藝術(shù)的特點(diǎn)是多方面的 從美術(shù)鑒賞的角度來(lái)說(shuō) 以下一些特點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)了解的 兩晉 南北朝是中國(guó)歷史上一次民族大融合時(shí)期 此期間 傳統(tǒng)建筑持續(xù)發(fā)展 并有佛教建筑傳入 西晉統(tǒng)一中國(guó)不久 就爆發(fā)了 八王之亂 處于西北部邊境的幾個(gè)少數(shù)民族領(lǐng)袖 率部進(jìn)入中原 先后建立了十幾個(gè)政權(quán) 史稱十六國(guó)時(shí)期 到了西元460年 北魏才統(tǒng)一了中國(guó)北方 繼而又分裂 在南方 晉室南遷建立了東晉政權(quán) 接著先后出現(xiàn)了宋 齊 梁 陳四個(gè)朝代 這就是歷史上的南北朝時(shí)期 自此 中國(guó)南北兩方社會(huì)經(jīng)濟(jì)才逐漸復(fù)蘇 北朝營(yíng)建了都城洛陽(yáng) 南朝營(yíng)建了建康城 這些都城 宮殿均系在前代基礎(chǔ)上持續(xù)營(yíng)造 規(guī)模氣勢(shì)遠(yuǎn)遜于秦 漢 中國(guó)古代建筑慣用木構(gòu)架作房屋的承重結(jié)構(gòu) 木構(gòu)梁柱系統(tǒng)約在西元前的春秋時(shí)期已初步完備并廣泛采用 到了漢代發(fā)展得更為成熟 木構(gòu)結(jié)構(gòu)大體可分為抬梁式 穿斗式 井干式 以抬梁式采用最為普遍 抬梁式結(jié)構(gòu)是沿房屋進(jìn)深在柱礎(chǔ)上立柱 柱上架梁 梁上重疊數(shù)層瓜柱和梁 再于最上層梁上立脊瓜柱 組成一組屋架 平行的兩組構(gòu)架之間用橫向的枋聯(lián)結(jié)于柱的上端 在各層梁頭與脊瓜柱上安置檁 以聯(lián)系構(gòu)架與承載屋面 檁間架椽子 構(gòu)成屋頂?shù)墓羌?這樣 由兩組構(gòu)架可以構(gòu)成一間 一座房子可以是一間 也可以是多間 斗栱是中國(guó)木構(gòu)架建筑中最特殊的構(gòu)件 斗是斗形墊木塊 栱是弓形短木 它們逐層縱橫交錯(cuò)疊加成一組上大下小的托架 安置在柱頭上用以承托梁架的荷載和向外挑出的屋檐 到了唐 宋 斗栱發(fā)展到高峰 從簡(jiǎn)單的墊托和挑檐構(gòu)件發(fā)展成為聯(lián)系梁枋置于柱網(wǎng)之上的一圈 井 字格形復(fù)合梁 它除了向外挑檐 向內(nèi)承托天花板以外 主要功能是保持木構(gòu)架的整體性 成為大型建筑不可缺的部份 宋以后木構(gòu)架開(kāi)間加大 柱身加高 木構(gòu)架結(jié)點(diǎn)上所用的斗栱逐漸減少 到了元 明 清 柱頭間使用了額枋和隨梁枋等 構(gòu)架整體性加強(qiáng) 斗栱的形體變小 不再起結(jié)構(gòu)作用了 排列也較唐宋更為叢密 裝飾性作用越發(fā)加強(qiáng)了 形成為顯示等級(jí)差別的飾物 此處添加內(nèi)容 此處添加內(nèi)容 此處添加內(nèi)容 此處添加內(nèi)容 此處添加內(nèi)容 中國(guó)古典園林的一個(gè)重要特點(diǎn)是有意境 它與中國(guó)古典詩(shī)詞 繪畫(huà) 音樂(lè)一樣 重在寫(xiě)意 造景家用山水 巖壑 花木 建筑表現(xiàn)某一藝術(shù)境界 故中國(guó)古典園林有寫(xiě)意山水園之稱 中國(guó)建筑中具有審美價(jià)值的特征形式和風(fēng)格 自先秦至19世紀(jì)中葉以前基本上是一個(gè)封閉的獨(dú)立的體系 2000多年間風(fēng)格變化不大 通稱為中國(guó)古代建筑藝術(shù) 中國(guó)古代建筑藝術(shù)在封建社會(huì)中發(fā)展成熟 它以漢族木結(jié)構(gòu)建筑為主體 也包括各少數(shù)民族的優(yōu)秀建筑 是世界上延續(xù)歷史最長(zhǎng) 分布地域最廣 風(fēng)格非常顯明的一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)體系 中國(guó)古代建筑對(duì)于日本 朝鮮和越南的古代建筑有直接影響 17世紀(jì)以后 也對(duì)歐洲產(chǎn)生過(guò)影響 襯托性建筑的應(yīng)用 是中國(guó)古代宮殿 寺廟等高級(jí)建筑常用的藝術(shù)處理手法 它的作用是襯托主體建筑 最早應(yīng)用的并且很有藝術(shù)特色的襯托性建筑便是從春秋時(shí)代就已開(kāi)始的建于宮殿正門前的 闕 到了漢代 除宮殿與陵墓外 祠廟和大中型墳?zāi)挂捕际褂?現(xiàn)存的四川雅安高頤墓闕 形制和雕刻十分精美 是漢代墓闕的典型作品 漢代以后的雕刻 壁畫(huà)中?？梢钥吹礁鞣N形式的闕 到了明清兩代 闕就演變成了的故宮午門 其它常見(jiàn)的富有藝術(shù)性的襯托性建筑還有宮殿正門前的華表 牌坊 照壁 石獅等 中國(guó)古代的匠師在建筑裝飾中最敢于使用色彩也最善于使用色彩 這個(gè)特點(diǎn)是和中國(guó)建筑的木結(jié)構(gòu)體系分不開(kāi)的 因?yàn)槟玖喜荒芙?jīng)久 所以 中國(guó)建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的辦法 以保護(hù)木質(zhì)和加固木構(gòu)件用榫卯結(jié)合的關(guān)接 同時(shí)增加美觀 達(dá)到實(shí)用 堅(jiān)固與美觀相結(jié)合 以后又用丹紅裝飾柱子 梁架或在斗拱故宮抱柱廊梁 枋等處繪制彩畫(huà) 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐 中國(guó)建筑在運(yùn)用色彩方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn) 例如在北方的宮殿 官衙建筑中 很善于運(yùn)用鮮明色彩的對(duì)比與調(diào)和 房屋的主體部分 也即經(jīng)常可以照到陽(yáng)光的部分 一般用暖色 特別是用朱紅色 房檐下的陰影部分 則用藍(lán)綠相配的冷色 這樣就更強(qiáng)調(diào)了陽(yáng)光的溫暖和陰影的陰涼 形成一種悅目的對(duì)比 朱紅色門窗部分和藍(lán) 綠色的檐下部分往往還加上金線和金點(diǎn) 藍(lán) 綠之間也間以少數(shù)紅點(diǎn) 使得建筑上的彩畫(huà)圖案顯得更加活潑 增強(qiáng)了裝飾效果 一些重要的紀(jì)念性建筑 如北京的故宮 天壇等再加上黃色 綠色或藍(lán)色的琉璃瓦 下面并襯以一層乃至好幾層雪白的漢白玉臺(tái)基和欄桿 在華北平原秋高氣爽 萬(wàn)里無(wú)云的蔚藍(lán)天空下 它的色彩效果是無(wú)比動(dòng)人的 當(dāng)然這種色彩風(fēng)格的形成 在很大程度上也是與北方的自然環(huán)境有關(guān) 因?yàn)樵谄教箯V闊的華北平原地區(qū) 冬季景色的色彩是很單調(diào)嚴(yán)酷的 在那樣的自然環(huán)境中 這種鮮明的色彩就為建筑物帶來(lái)活潑和生趣 因?yàn)槟戏浇K年青綠 四季花開(kāi) 為了使建筑的色彩與南方的自然環(huán)境相調(diào)和 它使用的色彩就比較淡雅 多用白墻 灰瓦和栗 黑 墨綠等色的梁柱 形成秀麗淡雅的格調(diào) 這種色調(diào)在比較炎熱的南方的夏天里使人產(chǎn)生一種清涼感 不像強(qiáng)烈的顏色容易令人煩躁 從這里也可知道 我國(guó)古建筑的色彩的運(yùn)用 除了上面提到的兩種主要格調(diào)外 隨著民族和地區(qū)的不同 也有一些差別 中國(guó)古代的匠師很早就發(fā)現(xiàn)了利用屋頂以取得藝術(shù)效果的可能性 詩(shī)經(jīng) 里就有 作廟翼翼 之句 說(shuō)明三千年前的詩(shī)人就已經(jīng)在詩(shī)中歌頌祖廟舒展如翼的屋頂 到了漢朝 后世的五種基本屋頂式樣 四面坡的中國(guó)古代建筑的屋頂形式 廡殿頂 四面 六面 八面坡或圓形的 攢尖頂 兩面坡但兩山墻與屋面齊的 硬山頂 兩面坡而屋面挑出到山墻之外的 懸山頂 以及上半是懸山而下半是四面坡的 歇山頂 就已經(jīng)具備了 我國(guó)古代匠師充分運(yùn)用木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn) 創(chuàng)造了屋頂舉折和屋面起翹 出翹 形成如鳥(niǎo)翼伸展的檐角和屋頂各部分柔和優(yōu)美的曲線 中國(guó)古代建筑文化的主題 中國(guó)古代建筑文化元素 鼎 中國(guó)古代建筑道家文化 中國(guó)古代建筑文化元素 雄獅 風(fēng)水術(shù)對(duì)中國(guó)古代建筑影響 風(fēng)水術(shù)對(duì)中國(guó)古代建筑影響 風(fēng)水術(shù)對(duì)中國(guó)古代建筑影響 農(nóng)業(yè)文化與 濃于倫理 的哲學(xué)思想決定了中國(guó)古代建筑文化的材料模式和結(jié)構(gòu) 農(nóng)業(yè)文化與 濃于倫理 的哲學(xué)思想決定了中國(guó)古代建筑文化的材料模式和結(jié)構(gòu) 農(nóng)業(yè)文化與 濃于倫理 的哲學(xué)思想決定了中國(guó)古代建筑文化的材料模式和結(jié)構(gòu) 以 詩(shī)情畫(huà)意 為主導(dǎo)思想的自然風(fēng)景式中國(guó)古典園林 以 詩(shī)情畫(huà)意 為主導(dǎo)思想的自然風(fēng)景式中國(guó)古典園林 以 詩(shī)情畫(huà)意 為主導(dǎo)思想的自然風(fēng)景式中國(guó)古典園林 中國(guó)的這種庭院式的組群布局所造成的藝術(shù)效果 與歐洲建筑相比 有它獨(dú)特的藝術(shù)魅力 一般地說(shuō) 一座歐洲建筑 是比較一目了然的 而中國(guó)的古建筑 卻象一幅中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷 必須一段段的