鞋蒲小學(xué)經(jīng)典美文誦讀活動方案.doc

鞋蒲小學(xué)經(jīng)典美文誦讀活動方案 鞋蒲小學(xué)經(jīng)典美文誦讀活動 一、活動目的： 經(jīng)典美文，是文化寶庫中璀璨的明珠，是人類偉大的精神財(cái)富。為了促進(jìn)全校老師文化素養(yǎng)的提高，倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典，與高尚對話，與智慧碰撞，在誦讀中繼承弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)，營造書香校園，豐富校園文化生活，特舉行經(jīng)典美文誦讀活動。 二、活動主題：誦讀經(jīng)典美文 三、活動要求： 1.以校區(qū)為單位誦讀。各校區(qū)分成若干小組，按人數(shù)的15%產(chǎn)生優(yōu)勝獎(jiǎng)。 2.內(nèi)容：誦讀內(nèi)容由統(tǒng)一準(zhǔn)備，參閱校園網(wǎng)，選手現(xiàn)抽現(xiàn)讀一篇。 3朗誦要求：語言標(biāo)準(zhǔn)，口齒清楚，節(jié)奏準(zhǔn)確，聲音洪亮，感情充沛。 4比賽順序：抽簽，確定誦讀順序。 四、誦讀時(shí)間：2013年5月8日 五、誦讀地點(diǎn)：各校區(qū)自主安排 六、誦讀對象：全校在職老師（女教師滿50周歲，男教師55周歲自愿參加） 鞋蒲市小學(xué)教科室 美文誦讀評分標(biāo)準(zhǔn) 教師姓名 語音、語調(diào) 語速（50分） 表達(dá)、感情、感召力（30分） 臺風(fēng)（20分） 總評分（100分） 評分員簽字：組長簽字： 附美文誦讀經(jīng)典： 誦讀材料（1） 英國著名科學(xué)家法拉第在進(jìn)入英國皇家學(xué)院工作時(shí)，戴維爵士曾提醒他說，科學(xué)需要付出艱苦的，并且報(bào)酬微薄。法拉第卻說這個(gè)工作本身就是很高的報(bào)酬。因?yàn)樵谄D苦的科學(xué)研究工作中，他獲得了無窮的樂趣，并且在逐步實(shí)現(xiàn)自己的理想，這就是他索取的報(bào)酬。 我們是否意識到，能夠不懈地奮斗，是生活給予我們的最高報(bào)酬呢?盡管奮斗有時(shí)意味著艱難和曲折。 有人或許會產(chǎn)生疑問，勤奮工作的目的，不就是要獲得聲望和財(cái)富，它本身不就是一種付出嗎？卻不知道他在奮斗過程中的獲得，是金錢無法衡量的。當(dāng)我們在奮斗中遇到譏諷嘲笑而不為之所動時(shí)，我們獲得的是忍耐和自信；當(dāng)我們在奮斗中屢敗屢戰(zhàn)時(shí)，我們獲得的是堅(jiān)定的信念和 行到水窮處，坐看云起時(shí) 的豁然心態(tài)；當(dāng)我們在奮斗中面臨各種引誘而能視富貴如浮云時(shí)，我們獲得的是一份完善的人格。只有在奮斗中，我們才能體驗(yàn)到生命的躁動和靈魂的升華，才能夠書寫自己輝煌燦爛的人生。 當(dāng)老師看到學(xué)生們茁壯成長，當(dāng)戰(zhàn)士們看到人們安居樂業(yè)，生活幸福時(shí)，他們能不欣喜于自己不懈的奮斗嗎?造福人民，造福社會，是我們最高的理想。只有動機(jī)不純，才會把奮斗看成是苦不堪言的事。在高尚的人看來，奮斗是生命的要素，是實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)階段。 奮斗，是生活給予的最高報(bào)酬 誦讀材料（2） 春天來了，風(fēng)知道。它奮力地吹走了嚴(yán)冬，它知道。雪花飛舞的日子，它賣過力。春天里的風(fēng)人們叫它春風(fēng)，經(jīng)過一冬天和冰雪共舞的風(fēng)。雖然疲憊不堪，它還是輕輕地來了，和春天同步，也就是人們說的春風(fēng)。春風(fēng)輕輕地親吻草原，草原被春風(fēng)染綠了。春風(fēng)緩緩地繞過山，山也笑著換上青翠的新裝。春風(fēng)吹在江面上，那一江春水向東流，小溪蘇醒了，河里的魚早就盼望著春風(fēng)。 春天來了，迎春花急忙點(diǎn)頭迎春風(fēng)，首先展耀它那絢麗的黃色，不幾天它一身掛滿了黃花。接著是桃李爭放也爭芳的時(shí)機(jī)，我更愛桃花朵朵紅。曾經(jīng)吸引過蜜蜂的桃花，還給我一段桃花蜜蜂情緣，我怎能不愛著朵朵桃花滴翠紅。最可愛的是品種為蒙古桃花，它以前是一種山野桃花，后來被人們請到了城里，這種桃花開得比山里的更早。凋謝地更遲?？上У氖乾F(xiàn)在還沒有夏天還能開的桃花，只有夏天就能吃的品種繁多的桃子。 春天來了，燕子和大雁也準(zhǔn)備歸來了。像這類候鳥都畏懼冬天，不象小麻雀有很大的抗嚴(yán)冬耐風(fēng)雪的本領(lǐng)。布谷鳥也不失時(shí)機(jī)地每天早晨 布谷-布谷 ，不顧勞累地提醒農(nóng)家趕快播種。但一個(gè)月還不到的時(shí)間，農(nóng)夫完成了播種，剛要喘一口氣時(shí)，那些布谷鳥很知趣，不再布谷-布谷地叫了。偶爾聽到一兩聲 布谷，布谷 的叫聲，不是布谷鳥發(fā)生了危險(xiǎn)，就是一只呆頭呆腦的布谷鳥。 春天來了 誦讀材料（3） 雖然冬季已經(jīng)來到我們的身邊，但是那份秋日的情懷卻停留在我的心頭無法抹去。 秋，是美麗的。秋高氣爽，天高云淡，那悠悠的閑云，蔚藍(lán)的天空，豐富的果實(shí)，構(gòu)成了她那沉靜、淡泊、成熟而又獨(dú)特的秋之美。 秋，你沒再淡薄。從那一塵不染的長空，到那又有 閑逛 的白云，都蘊(yùn)含著秋天那獨(dú)有的平淡與和諧。 秋，最動人的還是她那如畫般的黃昏。夕陽西下，火紅的陽光照紅了一切，紅得使人沉醉其中而無法自拔。暮色盡頭了一切，沉浸其中，似幻，似夢，展現(xiàn)在你面前的仿佛就是一幅畫，而在你心中的蕩漾的卻是一種成熟的美。 林蔭小道，金黃的落葉鋪出了一條金黃的地毯，踩在上面，樹葉沙沙作響，仿佛在演奏克萊德曼的經(jīng)典之作秋日的私語。而此時(shí)，晚風(fēng)又帶著徐徐的涼意向我吹來，它撫摸著我的臉頰，格外的舒暢，但是此時(shí)的我已經(jīng)置身于另外一個(gè)世界，一個(gè)亦真亦幻的充滿秋意的世界，在那里，空中飄滿了落葉，而有一種聲音卻一直在我的耳邊回響，那就是秋日的私語，那蕭蕭的秋意，寧靜的日落，金黃的樹林，都在此時(shí)，都在這里揮灑得淋漓盡致 秋天在飽嘗夏天那火一般的激情后，在此時(shí)又將它轉(zhuǎn)化成為溫柔的秋意，奉獻(xiàn)給人們，把一切所謂的的贊美，把一切虛偽的贊嘆，都隔離在了那陣陣秋意之外，留下的卻是那十足的秋的氣息。 誦讀材料（4） 不能設(shè)想，古羅馬的角斗場需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設(shè)想，遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。只要不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的；沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。 還歷史以真實(shí)，還生命以過程。 這就是人類的大明智。 當(dāng)然，并非所有的廢墟都值得留存，否則將會傷痕斑斑。廢墟是古代派住現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動過的壯舉，匯聚著當(dāng)時(shí)的力量和精粹。廢墟是一個(gè)磁場，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會被人們淘汰。 還生命以過程 誦讀材料（5） 一1可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個(gè)人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個(gè)人的特殊經(jīng)歷，甚至取決于個(gè)人的某種神秘體驗(yàn)，這是勉強(qiáng)不得的。一個(gè)沒有宗教信仰的人，仍然可能是一個(gè)善良的人。然而，倘若不相信人世間有任何神圣價(jià)值，百無禁忌，為所欲為，這樣的人就與禽獸無異了。 相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰，而是不肯喪失基本的人格。不論他對人生怎樣充滿著欲求，他始終明白，一旦人格掃地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴(yán)，那么，一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。 相反，那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說 知恥近乎勇 ，那么，這種人因?yàn)椴恢獝u便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰，他敢于踐踏任何美好的東西，包括愛情、友誼、榮譽(yù)，而且內(nèi)心沒有絲毫不安。這樣的人盡管有再多的艷遇，也沒有能力真正愛一回；結(jié)交再多的哥們，也體味不了友誼的純正；獲取再多的名聲，也不知什么是光榮。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所拋棄。 有所敬畏 誦讀材料（6） 生命是一個(gè)人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專利。 生命的過程，就是時(shí)間消費(fèi)的過程。在時(shí)間面前，最偉大的人也無逆轉(zhuǎn)之力；我們無法買進(jìn)，也無法售出；我們只有選擇、利用。 因此，珍惜生命，就是珍惜時(shí)間，就是最佳地運(yùn)用時(shí)間。由于我這種意識的強(qiáng)烈萌生，我越來越吝嗇地消費(fèi)我自己。 我試圖選擇一種輕松的生活方式，追求心靈的輕松和自由，過自我寬松的日子。而這種感覺會導(dǎo)致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個(gè)人自己活得很累，會使你周圍的人和社會也感到很累。如果說，我能有益于他人和群體，就是因?yàn)槲夷茚尫懦鲞@種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚都能感到快樂。只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個(gè)世界變得和諧。 對于我們這群黃的子孫來說，古老的、漫長的歷史已使我們背負(fù)夠重的了，復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人際關(guān)系使我們體驗(yàn)夠累的了。 我愿意以輕對重，以輕對累。對我自己，無論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對周圍群體，當(dāng)我出現(xiàn)在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。 當(dāng)然，這也是我在非常窄小天地里的一個(gè)愿望，為社會、世俗所囿（y u）的我，深知 追求一種輕松的生活方式，在某些時(shí)候和某些方面，或許會付出沉重的代價(jià)。 誦讀材料（7） 那天偶過花店，他察覺到我對黃玫瑰的喜愛，第二天便送了一束給我?？刹恢醯模依舷胫ǖ隀淮袄锏哪且欢洌傆X得這一束不如那一朵清麗可人。 有一天，我俏皮地問他： 你真的愛我嗎？ 其實(shí)，只要他講一個(gè) 愛 字，我就滿足了，可他不僅說 愛 ，且滔滔不絕地說了許多愛的理由，聽著、聽著，我心不在焉了? 無需要太多理由！人，有時(shí)真的并不是非要得到或聽到許多。一朵花，一片綠葉，一個(gè)會心的微笑，一縷柔情，一點(diǎn)真心，一句關(guān)切的問候，一聲同情的惋惜，便可使我們?nèi)缙废丬?、似飲甘醇了?只要在我心身透支時(shí)，有一雙溫暖的手向我伸出，我便能借助這一臂之力走出困境；只要在我苦惱時(shí)，有一位善解人意的朋友在我身邊，我就能吐出所有心事求得心靈上的舒展；只要在我憂郁時(shí)，天邊有一抹淡淡的斜陽，便能照亮我那雙迷茫的眼睛。只要 不必希求太多 向朋友、向愛情，尤其是向生活。是否記得？我們曾經(jīng)多么專注地設(shè)計(jì)美妙的未來，我們是如何細(xì)致地描繪多彩的前途，然而，盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠、那樣堅(jiān)韌地等待，可生活卻以我們?nèi)粵]有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。 無需癡想太多！只要我們每一刻都在認(rèn)真地做人，認(rèn)真地生活。 無需太多 誦讀材料（8） 只要我們投入生活，難免會遇到來自外界的一些傷害，經(jīng)歷多了，自然有了提防?？墒?，我們卻往往沒有意識到，有一種傷害并不是來自外部，而是我們自己造成的：為了一個(gè)小小的職位，一份微薄的獎(jiǎng)金，甚至是為了一些他人的閑言碎語，我們發(fā)愁、發(fā)怒，認(rèn)真計(jì)較，糾纏其中。一旦久了，我們的心靈被折磨得千瘡百孔，對人世、對生活失去了愛心。 假如我們能不被那么一點(diǎn)點(diǎn)的功利所左右，我們就會顯得坦然多了，能平靜地面對各種的榮辱得失和恩恩怨怨，使我們永久地持有對生活的美好認(rèn)識與執(zhí)著追求。這是一種修養(yǎng)，是對自己的人格與性情的冶煉，從而使自己的心胸趨向博大，視野變得深遠(yuǎn)。那么，我們在人生旅途上，即使是遇到了凄風(fēng)苦雨的日子，碰到困苦與挫折，我們也都能坦然地走過。 不要傷害自己，也意味著我們需要自愿放棄一些微小的、眼前的利益，使我們不被這些東西網(wǎng)羅，折騰得傷痕累累，也妨礙了自己的步履。這無疑是一種積極意義上的超脫，從而使自己擁有平和的心境，從從容容、踏踏實(shí)實(shí)地走那屬于自己的道路，做自己該做的大事，進(jìn)而走向成功，獲得更多更有價(jià)值的東西。不妨說，不傷害自己，是使自己有所成就的聰明的活法。真的，在艱難的人生旅途上行走時(shí)，我們不妨?xí)r常自我叮囑一聲：別傷害自己。 別傷害自己 誦讀材料（9） 站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)整好焦距，再放出明亮的眼光，看到紅的，就說紅，看到黑，就說黑；俊美的，熱情贊揚(yáng)；丑陋的，嗤之以鼻；是英雄，獻(xiàn)上鮮花；是小人，拒絕合流。我們平視世界、平視現(xiàn)實(shí)、平視自己。 等待恩賜，等待布施，等待別人為自己做主，那是仰視。仰視是一種哈哈鏡式的畸型，是自我形象的貶損，是靈魂的削價(jià)。對貧困、卑微瞪出眼珠，虎起臉色，放出不屑一顧的眼光，想給人一種威壓，想隨心所欲地裁判別人，那是俯視。俯視是一種極為愚蠢的自我夸張，是一種想靠吹脹自己而來擠扁別人的可笑之舉。 也許你很普通很低微，但不能仰視，要不，你會看不到自己，你會不相信自己存在的價(jià)值。也許你身居高位、名噪一時(shí)，但不要俯視，要不，你會重重地摔下，摔成一堆廢棄的瓦礫。 平視是不帶色彩的客觀，是超越功利的公正，是一種拋卻雜念的單純。平視是一面沒有弧形的鏡子，是一片沒有污染的竹林。 平視，需要心的端莊與正直；平視，需要情的純潔與高尚；平視，需要識的廣博與深邃；平視，需要度的準(zhǔn)確與合理。 平視是世界的需要，國與國平等看待，才會有一個(gè)和平的世界。平視是社會的需要，人與人平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的。平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持的健康與平衡。 平 視 誦讀材料（10） 人的一生就是花的一生。然而， 有人盡心綻放，布施美麗與清香；有人半開半合，在智慧的黎明時(shí)分，似夢似醒；有人渾然未覺，不知開啟內(nèi)在的絕世之美，忍心讓生命成為早夭的白蓮 。禪家對人生闡釋得可謂入木三分。那么，人生又為何應(yīng)如白蓮呢？2 白蓮乃是花中最美麗最純粹的，人也是生命中最高雅最完美的。以蓮花比擬人，用人比喻蓮花，本身就是一種美。蓮，濯清流而不妖，出污泥而不染，真乃絕世之潔之美。惜乎！現(xiàn)實(shí)生活中并非人隨天愿。有高潔者一生傳播真理，創(chuàng)造文明，也有卑劣者生來就玷污生活，行罪作惡；有急功好義者升華為英雄，也有私欲熏心者沉淪為孽障；有人一如既往地將愛心奉獻(xiàn)給社會，有人一味地盤剝別人占盡便宜；有人知足常樂，有人貪得無厭；有人貞守操行，有人不葆晚節(jié)。每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，但哪一種活法是不斷地開啟心中的妙法蓮花呢？ 答案不言自喻。生命的每一時(shí)刻都應(yīng)該像蓮花般徐徐開啟，向世界播放美與清香。人生的每一階段都應(yīng)像蓮花那樣灼灼綻放，不悔錯(cuò)過的陽光，不懼即到的風(fēng)霜，盡心盡力地直到最后。最后即便萼殘瓣落，卻有蓮子如 舍利 一樣，光華燁燁，流芳不凋。 這才是無愧的人生！ 誦讀材料（11） 童年時(shí)單純的心靈宛如一?；ǚ?，卻在無意的 成長 中被世俗經(jīng)驗(yàn)這只蟑螂拖走。某些 成熟 的過程就是一個(gè)不斷地用生命中天然美好元素和純潔高尚品質(zhì)，去交換成人世間的生存經(jīng)驗(yàn)、技巧和某些策略的過程，就像一個(gè)單純的天使，不斷掏出衣兜里的珍珠，去換取巫婆手中的玻璃球。 單純的心靈是精美的，世間一切精美的藝術(shù)作品都緣自精美的單純。蒙田苦思冥想創(chuàng)作了啟示人類的 ，弗洛伊德傾盡心血寫出了探索心靈奧秘的皇家巨著，巴爾扎克夜以繼日描繪了人間畫卷，梵?高飽蘸筆墨畫出了含蓄多姿的向日葵。這些當(dāng)之無愧的珍寶都是單純的心靈的結(jié)晶體。 清朗明亮如藍(lán)天麗日的莎士比亞的語言；洋溢著浪漫氣息，讀來齒頰生香的唐詩宋詞；或精辟犀利，或含情脈脈的元曲，這些都是綻放在單純心靈上的五顏六色的百合。 在紛紛擾擾的大千世界中，在瑣瑣屑屑的日常生活中，在燈紅酒綠的滾滾紅塵里，我們通過藝術(shù)會晤那些單純的心靈，可以走進(jìn)不受世俗與物欲困擾的無拘無束的天地，獲得精神上的幽靜與清涼，心湖一片澄明。 單純是一種何等至善至