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文檔簡介
江蘇省泰興市第一高級中學(xué)2015-2016學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題1、 單項選擇題:本大題共33小題,每小題2分,共計66分。在每題給出的四個選項中,只有一個選項是最符合題意的。1. 文化現(xiàn)象在很早以前就有,人們的飲食習(xí)慣、穿著習(xí)慣、表達方式等,都可稱為文化現(xiàn)象。下列屬于文化現(xiàn)象的有十二屆全國人大四次會議在北京召開 某地公民積極參加網(wǎng)上評議政府活動2016年全國尋找“最美家庭”活動啟動 中央電視臺播出2016猴年春節(jié)聯(lián)歡晚會a. b. c. d.2. 國家主席習(xí)近平在中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會議上強調(diào),沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全,沒有信息化就沒有現(xiàn)代化。這表明 文化與經(jīng)濟、政治相互交融 文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素 文化現(xiàn)象無處不在、無時不有 網(wǎng)絡(luò)信息對社會發(fā)展具有促進作用a. b. c. d.3. 哲學(xué)家說,青春是否定之否定的一個規(guī)律,是由量變引起的一個質(zhì)變。數(shù)學(xué)家說,青春是一種加法,最多是十六加上一個八。文學(xué)家說,青春是一朵鮮花,開放的盡管短暫,卻充滿了芳香。音樂家說,青春是五線譜上的一個開音號,樂曲將從這里開始變調(diào)。這說明不同的文化環(huán)境影響人們認(rèn)識事物的深度和廣度不同的知識素養(yǎng)影響人們認(rèn)識事物的角度文化影響人們的認(rèn)識活動和思維方式 文化影響人們的交往行為和交往方式a. b. c. d.4.2016年春節(jié)期間,北京市文聯(lián)組織了50余場次下基層文化慰問惠民活動,各級圖書館繼續(xù)面向社會免費開放,舉行公益講座、猜燈謎、創(chuàng)意課堂等群眾喜愛的文化活動。你認(rèn)為這樣做的意義是使人們獲得一定的專業(yè)知識,增強勞動技能使人們得到精神上的愉悅、情操上的陶冶提高人的審美水平、思想道德素養(yǎng) 糾正人們以往的世界觀、人生觀、價值觀a. b. c. d.5. 正月初五早上,王奶奶給孫子們講當(dāng)天的年俗:“正月初五俗稱破五,要趕五窮,包括智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮。大家黎明即起,放鞭炮,打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放,邊放邊往門外走,就可將一切不吉利的東西都轟出去?!薄澳棠?,您怎么知道的?”“我聽我奶奶說的?!边@說明a. 文化對人的影響是潛移默化的 b.文化對人的影響是積極向上的c.落后年俗同樣影響人 d.文化對人的影響是深遠持久的6. 一個民族的文化遺產(chǎn),承載著這個民族的認(rèn)同感和自豪感。一個國家的文化遺產(chǎn),代表著這個國家歷史文化的“根”與“魂”。文化遺產(chǎn)積淀著久遠的歲月印痕,記錄著民族的文化基因。這表明文化遺產(chǎn)a. 是在歷史、藝術(shù)或科學(xué)方面有著世界意義的紀(jì)念文物b.可以充分展現(xiàn)世界文化的多樣性c.是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志d.是人類共同的文化財富,應(yīng)予以保護7. 繼以近10億元的票房成為2015年國產(chǎn)片黑馬之后,西游記之大圣歸來已銷售至全世界60多個國家,海外預(yù)售達400萬美元,創(chuàng)下了國產(chǎn)3d動畫海外銷售記錄。這個事例表明文化越具有民族特色,就越可能具有世界性隨著文化交流的深入,各國文化將逐漸失去個性發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于推動文化發(fā)展與交流中華文化的對外傳播依賴于現(xiàn)代信息技術(shù)a. b. c. d.8.1955年,周恩來在萬隆亞非會議上面對其他國家的抵御和不尊重時說:“中國代表團是來求團結(jié)而不是來吵架的,是來求同而不是來立異的。”“求同存異”在外交上適用,在文化領(lǐng)域照樣適用。文化領(lǐng)域的“求同存異”意味著要尊重文化的多樣性不同民族的文化可以相互借鑒、和平共處、共同發(fā)展各民族要增進對彼此文化的認(rèn)同各民族的文化最終會融合成一種文化a. b. c. d.9. 寫信少了,打電話、發(fā)短信、發(fā)微信的多了;紙質(zhì)文件少了,電子郵件多了,這形象地說明了今天的信息傳遞方式。這說明a. 現(xiàn)代傳媒的發(fā)展促使舊的傳媒消失 b.大眾傳媒成為文化傳播的主要手段c.現(xiàn)代傳媒成為文化傳播的主要途徑 d.大眾傳媒具有渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的特點10. 今年來中國經(jīng)濟不斷騰飛,但在文化的傳播力與影響力方面,與西方發(fā)達國家相比,從思想觀念、文化產(chǎn)品到文化符號,都存在較為嚴(yán)重的“認(rèn)知逆差”現(xiàn)象。許多國家對中國文化的了解還比較零碎、片面和膚淺。這啟示我們a. 要吸收各國優(yōu)秀文化成果 b.文化與政治相互交融c.要主動推動中華文化走向世界 d.文化與經(jīng)濟相互交融11.2016年2月1日中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會秘書處函告聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心,正式推薦“福建鼓浪嶼”作為2017年文化遺產(chǎn)項目。該項目有望于2017年第41屆世界遺產(chǎn)委員會上被列入世界遺產(chǎn)名錄。我國推動該項目申遺基于的傳導(dǎo)預(yù)期是a. 中華文化的瑰寶傳統(tǒng)文化的傳承增強中華文化的影響力b.信息技術(shù)的發(fā)展文化遺產(chǎn)保護力度不夠研究人類文明演進的需要c.世界文化的多樣性文化是民族的又是世界的促進各國文化交流、借鑒、同一d.凝固的藝術(shù)民族歷史文化成就的重要見證人類共同的文化財富12. 這是1400多年前的年俗,來自南朝人的宗懔:雞鳴而起,先于庭前爆竹,以劈山臊惡鬼,長幼悉正衣冠,以次拜賀。這是300多年前的年俗,來自清代孔尚任:蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠;剪燭催干霄夜酒,傾囊分遍買春錢。這是現(xiàn)在的年俗:在qq群、微信群里搶紅包,給晚輩發(fā)壓歲錢,在網(wǎng)上采購年貨,舉家出游或者趕著看一場賀歲檔影片。這說明文化發(fā)展應(yīng)該繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推陳出新、革故鼎新在繼承的基礎(chǔ)上,充分體現(xiàn)時代精神發(fā)揮傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用發(fā)展先進文化,擺脫傳統(tǒng)文化的羈絆a. b. c. d.13.2016年1月,國務(wù)院總理李克強對教育工作作出重要批示,強調(diào)進一步深化教育綜合改革,優(yōu)化調(diào)整教育結(jié)構(gòu),重視加強創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育,大力發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,培育更多管用實用的高技能人才、創(chuàng)新人才和拔尖人才,為全面建成小康社會發(fā)揮好關(guān)鍵支撐作用。這是基于教育是人類文明傳承的途徑,可使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲取大量的知識教育是人類特有的傳承文化的活動,人類的一切知識來源于教育教育在人的培育和教化上扮演重要角色教育是社會變革的先導(dǎo),大大促進了文化自身的發(fā)展a. b. c. d.14.2016年1月底上演的新編現(xiàn)代京劇西安事變以生動的戲劇情節(jié)和人物形象表現(xiàn)了西安事變當(dāng)事者的命運變化、性格特征和情感世界。編劇孟冰在創(chuàng)作前潛心研讀歷史資料、深入實地采風(fēng),在創(chuàng)作過程中多次修改打磨劇本。演員們反復(fù)設(shè)計唱腔,精心排練,將人物刻畫的形神兼?zhèn)洹_@說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 文化工作者是文化創(chuàng)造的主體立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展a. b. c. d.15. 歌手許嵩在專輯不如吃茶去里將他擅長的中國風(fēng)一走到底,充滿中國古典詩詞氣息的歌詞展現(xiàn)了他深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)。古典與流行在音樂中交織并進,帶來令人心曠神怡的悅耳聽感。這表明a. 古今結(jié)合能使古典藝術(shù)換發(fā)現(xiàn)代價值 b.東西結(jié)合能使現(xiàn)代藝術(shù)具有古典韻味c.在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承能實現(xiàn)作品的創(chuàng)新 d.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的主要源頭16. 古老的中華文化博大精深,在世界文化之林中獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷。以下內(nèi)容不能體現(xiàn)這一觀點的是a. 我國的園林藝術(shù)在世界上無與倫比b.我國的文學(xué)藝術(shù)歷史輝煌悠久、內(nèi)容豐富絢爛、風(fēng)格鮮明獨特c.中國古代文學(xué)經(jīng)歷了三千年的發(fā)展歷程d.在古代,中國的科學(xué)技術(shù)長期處在世界前列17.2016年1月25日,文化部辦公廳公示了第五批國家珍貴古籍名錄及全國古籍重點保護單位名單。國家重視保護珍貴古籍是基于a. 史書典籍是中華文化源遠流長的唯一見證 b.史書典籍的內(nèi)容都是中華文化寶貴的財富c.史書典籍是中華文化一脈相承的重要見證d.史書為我國所僅有,是人類寶貴財富18. 不論是近代的“西學(xué)東漸”還是現(xiàn)代的“引進來”與“走出去”相結(jié)合的文化發(fā)展戰(zhàn)略,中華民族以“海納百川、有容乃大”的寬廣胸懷在國際文化交流中一支獨放。中華文化的包容性使中華文化與其他民族文化和睦相處使中華文化在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,實現(xiàn)中外文化的趨同顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力a. b. c. d.2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。中國人民和中華民族歷來具有不畏強暴、敢于壓倒一切敵人而不被敵人壓倒的英雄氣概。面對日本侵略者,中華兒女同仇敵愾,視死如歸,前赴后繼,共御外敵,用生命和鮮血贏得了抗日戰(zhàn)爭偉大勝利。據(jù)此回答19-20題。19. 材料中體現(xiàn)的英雄氣概彰顯了中華民族勤勞勇敢的偉大精神與吃苦耐勞等精神一起奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)是鞭策中華兒女不斷開拓進取的精神力量a. b. c. d.20. 面對日本侵略者,中國人民之所以能取得偉大勝利,是因為個體結(jié)成整體,就能求得生存和發(fā)展中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神能夠迸發(fā)出強大的力量中華民族的整體意識能夠在全民族得到普遍認(rèn)同和升華民族精神的力量集中體現(xiàn)在民族危亡的關(guān)鍵時刻a. b. c. d.21. 當(dāng)我們?yōu)樽约簢业倪\動健兒在賽場上摘金奪銀而歡呼時,當(dāng)我們?yōu)閯e人輕慢祖國母親而拍案時,當(dāng)我們?yōu)閯e國企圖染指我們的海疆而同仇敵愾時,那種激情、那份熱血,回蕩其中的就是愛國熱情。正如艾青在詩中寫到:“為什么我的眼里常含淚水?因為我對土地愛的深沉”這說明a. 愛國主義不是抽象的,而是具體的 b.無論何時,愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的c.無論何時,愛國主義的具體內(nèi)涵是相同的d.愛國主義是各族人民自強不息的精神支柱22. 以美國為首的西方資本主義國家從未停止過對中國的西化、分化活動。西方國家從政治上、思想上、精神上對中國青年進行西化、分化,通過電影、電視、廣播、書籍、游戲、宗教等一切盡可能的手段來宣傳資本主義最腐朽的東西,用來破壞社會主義中國的優(yōu)良傳統(tǒng)和摧毀社會主義中國的偉大道德精神,進而摧毀強大的社會主義中國。由此可見,弘揚和培育民族精神a. 是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求 b.是不斷增強我國國際競爭力的要求c.是堅持社會主義道路的需要 d.是中華民族屹立于世界民族之林的基礎(chǔ)23.2016年9月是國家確定的第13個“中小學(xué)弘揚和培育民族精神月”。當(dāng)代中學(xué)生對待弘揚和培育中華民族精神應(yīng)有的態(tài)度是a. 弘揚和培育中華民族精神是少數(shù)偉人的事,與我無關(guān)b.做中華民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章c.經(jīng)濟建設(shè)是一切工作的中心,民族精神是可有可無的d.只要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,做好自己的分內(nèi)事就行24. 春節(jié)前后是農(nóng)村廟會集會等活動相對集中的時間段。在這期間,一些低俗表演等不良文化現(xiàn)象容易滋生,“文化垃圾”污染美好鄉(xiāng)村。產(chǎn)生這些“文化垃圾”的原因有大眾傳媒的發(fā)展 文化觀念的轉(zhuǎn)變 文化市場的自發(fā)性 傳媒的商業(yè)性a. b. c. d.25. 歡樂喜劇人是全國首檔明星喜劇競賽真人秀節(jié)目,用幽默的語言傳遞快樂,以綜藝的形式推出,贏得了觀眾的喜愛。由此可見,該節(jié)目a. 體現(xiàn)了人們喜愛的文化都是先進健康的文化b.實現(xiàn)了流行文化與經(jīng)典文化的有機結(jié)合c.繁榮了我國文化市場,創(chuàng)新了文化傳播方式d.以人民大眾所喜聞樂見的形式發(fā)展大眾文化保險公司促 銷閱讀漫畫算命促銷(作者:尹正義)?;卮?6-27題。26. 針對漫畫中保險公司為促銷而請風(fēng)水師給客戶算命的做法,社會需要發(fā)展多種類型、多樣風(fēng)格的大眾文化開展科學(xué)教育,普及科學(xué)知識努力改造和剔除落后文化弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強古今文化的融合a. b. c. d.27. 當(dāng)前,個別人仍然相信算命,其原因在于a. 算命是我國的傳統(tǒng)文化 b.算命是中華民族偉大的科技成果c.算命對國人的影響根深蒂固 d.現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新了算命的方式28.2016年2月22日,云南推進文藝繁榮發(fā)展座談會在昆明召開。繁榮社會主義文藝應(yīng)當(dāng)唱響主旋律,開展豐富多彩的群眾性文化活動尊重大眾文化在文化生活中的主導(dǎo)地位,滿足人民大眾的文化需求堅持向?qū)嵺`學(xué)習(xí),不斷進行生活積累和藝術(shù)提煉把社會效益放在首位,主動放棄經(jīng)濟效益a. b. c. d.建設(shè)中國特色社會主義,要求我們始終立足于建設(shè)中國特色社會主義實踐,把我國建設(shè)成為社會主義文化強國?;卮?9-30題。29. 上述材料表明,建設(shè)社會主義文化強國這一目標(biāo)a. 與我國深厚的文化底蘊相匹配 b.與我國社會發(fā)展的總體布局相適應(yīng)c.與我國豐富的文化資源相符合 d.與我國人民的文化需求相適應(yīng)30. 為建設(shè)社會主義文化強國,我國的文化建設(shè)需要以馬克思主義為指導(dǎo) 反映人民的根本利益把繼承傳統(tǒng)文化與學(xué)習(xí)外來文化相結(jié)合 抵制外來文化對人們思想意識的影響a. b. c. d.31. 著名作家馮驥才指出,文化的自覺就是要清醒地認(rèn)識到文化對于人類來說必不可少;人類一旦失去文化的自覺,便會陷入迷茫、雜亂無序、良莠不分、失去自我,甚至重返愚蠻。由此可見,文化自覺是對文化地位作用的深刻認(rèn)識 對自身文化生命力的堅定信念承認(rèn)自身文化具有獨特作用 對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)a. b. c. d.32. 社會主義精神文明創(chuàng)建活動,是億萬人民參與的偉大實踐。開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動a. 是建設(shè)社會主義文化強國的關(guān)鍵 b.是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑c.是實現(xiàn)民族振興和社會進步的基石 d.有利于建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚33. 但丁有句名言:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧永遠也填補不了道德的缺陷?!边@句話表明a. 良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng)b.良好的思想道德修養(yǎng)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)c.思想道德水平取決于科學(xué)文化水平d.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一致的二、簡析題:本大題共 3 小題,每小題 12 分,共計 36 分。 其中第 34 題、第 35 題為文化生活,第36題為國家和國際組織常識。 請運用所學(xué)知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。34.習(xí)近平總書記在2016年春節(jié)前夕深入江西省基層考察時指出,我們要結(jié)合新的時代條件,堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。(1) 運用文化生活知識,分析井岡山精神與中華民族精神的關(guān)系。(4分)(2) 結(jié)合材料,運用民族精神的知識,說明我們應(yīng)如何讓井岡山精神放射出新的時代光芒。(8分)35. 人們的審美素質(zhì),體現(xiàn)為人們的感知美、鑒賞美、理解美的基本能力和自覺意識。全民族審美水準(zhǔn)的提升,需要以每個成員的審美素質(zhì)為基礎(chǔ)。人的審美素養(yǎng)是在長期的學(xué)習(xí)、生活、工作中逐漸形成的,在這個過程中,我們要在繼承傳統(tǒng)審美文化的基礎(chǔ)上,加強自我修養(yǎng),培育審美觀念,抵制庸俗情趣,提高審美趣味,參加藝術(shù)活動,增強審美能力。(1) 運用“走進文化生活”的知識,分析提高人民群眾審美素質(zhì)的現(xiàn)實意義。(2) 從“建設(shè)社會主義精神文明”的角度,為提高人民群眾的審美素質(zhì)提出合理化的建議。36.【國家和國際組織常識】 材料一巴黎遭受嚴(yán)重恐怖襲擊后,聯(lián)合國安理會一致通過決議,促請有能力的會員國根據(jù)國際法,“采取一切必要措施”打擊恐怖主義。這是安理會1999年以來通過第14份關(guān)聯(lián)反恐的決議。 材料二2015年11月30日聯(lián)合國氣候變化談判大會在巴黎開幕。國家主席習(xí)近平在大會上指出,各方聯(lián)合國氣候變化框架公約實施過程中要照顧各國國情,推動建立公平有效的全球應(yīng)對氣候變化機制。中國認(rèn)真落實氣候變化領(lǐng)域南南合作政策承諾,設(shè)立了中國氣候變化南南合作基金,幫助發(fā)展中國家提高減排融資能力。 閱讀材料回答下列向題 (1)聯(lián)合國屬于何種類型的國際組織,材料體現(xiàn)了聯(lián)合國的什么作用,(6分) (2)結(jié)合材料二,闡述中國為實現(xiàn)聯(lián)合國氣候變化巴黎大會目標(biāo)的積極作為。(6分)三、探究題:本題 18 分。 結(jié)合背景材料進行探究,能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并綜合運用有關(guān)知 識分析問題,創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等37.材料一 2014年6月,國務(wù)院總理李克強訪英期間,中英兩國政府發(fā)表聯(lián)合聲明,宣布2015年為“中英文化交流年”。2015年7月24日,“中英文化交流年”中國文化季新聞發(fā)布會在中國大劇院舉辦。這不僅深化和加強了中英之間在藝術(shù)、文化創(chuàng)意領(lǐng)域已有的聯(lián)系和合作,同時也為中英雙方在文化方面的新的合作創(chuàng)造良好的條件。材料二 位于英國利普胡克的博航特中學(xué)啟動了一項大膽又激進的實驗:邀請了五位來自中國重點學(xué)校的老師來教50名13 -14歲的九年級學(xué)生,為期四周,探尋中國高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育能否教好英國學(xué)生。實驗中,英國學(xué)生被中式教育“訓(xùn)哭”,吐槽“紀(jì)律”太嚴(yán)格,課堂沒發(fā)言權(quán),時刻充滿競爭,數(shù)學(xué)跟不上,體育課強度大;中國老師水土不服難忍“散浸”很抓狂,學(xué)生課堂紀(jì)律成難題,教學(xué)遇挑戰(zhàn)。中國老師質(zhì)疑在英國老師用不同的教學(xué)大綱去應(yīng)付不同的學(xué)生,而在中國,就只有一個教學(xué)大綱,要么適應(yīng),要么淘汰,你只有努力去追上課程進度;英國老師認(rèn)為,自己的學(xué)生并不像中國老師所描述的那么懶散,同時形容中國老師的教學(xué)是“麻木和無趣的”,如果老師要課堂上不尊重學(xué)生的話,那他肯定會遇到問題。(1)結(jié)合材料,運用文化多樣性和文化傳播的有關(guān)知識,說明我國應(yīng)如何解決文化交流過程中產(chǎn)生的文化沖突。(12分)(2)假如你代表中方參加本次“中英文化交流年”中國文化季活動,請你準(zhǔn)備兩種方式宣傳中華文化,并簡述其文化學(xué)依據(jù)。(6分)參考答案一、單項選擇題:1-5 cabbd 6-10cccbc 11-15aacda 16-20ccaab 21-25acbbd 26-30bccba 31-33bdb二、簡析題:34.(1)井岡山精神集中體現(xiàn)了愛國主義精神,是對中華民族精神的傳承和弘揚。(2分)井岡山精神是中華民族精神的重要內(nèi)容,是中華民族精神在新民主主義革命時期的突出表現(xiàn)之一,是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。(2分)(2) 讓井岡山精神放射出新的時代光芒,就是要弘揚偉大的中華民族精神,為此我們應(yīng)該:最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系這個“主心骨”的作用;必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是繼承和發(fā)揚我們黨在長期革命、建設(shè)和改革實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng);必須正確對待外來思想文化的影響,既要注意借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,汲取世界各民族的長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進行的西化、分化的圖謀;必須與時代精神相結(jié)合,將偉大的井岡山精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神結(jié)合起來,服務(wù)于中國特色社會主義的偉大實踐;我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為井岡山精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者,共同續(xù)寫中華民族精神的新篇章。(每點2分,答出4點即可得8
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