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凡爾賽華盛頓體系下的世界單元檢測(cè)(二)新人教版選修3一、選擇題(本大題共15小題,每小題4分,共60分)1威爾遜認(rèn)為:“我們應(yīng)當(dāng)以資本供給全世界。而誰(shuí)以資本供給全世界,誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)管理全世界?!睘榇嗣绹?guó)()a提出“門戶開(kāi)放”政策 b掌握德國(guó)賠款主動(dòng)權(quán)c提出“十四點(diǎn)原則” d發(fā)起召開(kāi)華盛頓會(huì)議解析美國(guó)希望憑借自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力攫取對(duì)世界的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),提出了“十四點(diǎn)原則”。答案c2巴黎和會(huì)上,英、法、美、日諸國(guó)矛盾的焦點(diǎn)是()a爭(zhēng)奪海外殖民地 b爭(zhēng)奪對(duì)中國(guó)的控制權(quán)c爭(zhēng)奪地區(qū)和世界霸權(quán) d爭(zhēng)奪對(duì)國(guó)際聯(lián)盟的操縱權(quán)解析巴黎和會(huì)上,英、法、美、日等國(guó)都各有自己的打算,這些打算的焦點(diǎn)是爭(zhēng)奪地區(qū)或世界霸權(quán)。如美國(guó)企圖稱霸世界,法國(guó)是想稱霸歐洲大陸。答案c3巴黎和會(huì)上,美國(guó)總統(tǒng)威爾遜曾提出“十四點(diǎn)原則”,作為第一次世界大戰(zhàn)后恢復(fù)世界和平的基本方針。法國(guó)總理克里孟梭卻嘲弄說(shuō):“上帝也只提出十誡,威爾遜卻要十四點(diǎn)?!边@種說(shuō)法反映出當(dāng)時(shí)的和會(huì)()a“十四點(diǎn)原則”在巴黎和會(huì)上全部實(shí)現(xiàn)b主控和會(huì)的戰(zhàn)勝國(guó)領(lǐng)袖意見(jiàn)各異c法國(guó)和美國(guó)的立場(chǎng)完全一致d法國(guó)之所以接受“十四點(diǎn)原則”是出于英美聯(lián)手強(qiáng)迫解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知威爾遜“十四點(diǎn)原則”并沒(méi)有在巴黎和會(huì)上完全實(shí)現(xiàn),排除a;巴黎和會(huì)上各國(guó)之間矛盾重重,故c項(xiàng)錯(cuò)誤;英美只是在處理德國(guó)問(wèn)題上聯(lián)手反對(duì)法國(guó),故d項(xiàng)錯(cuò)誤。由以上分析可知,巴黎和會(huì)上戰(zhàn)勝國(guó)之間意見(jiàn)大不相同,故選b。答案b4觀察下圖漫畫,日本在巴黎和會(huì)上能夠分得和平大蛋糕“一角”的關(guān)鍵因素是() a中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)激怒了帝國(guó)主義列強(qiáng)b日本取得了美、英、法等國(guó)的支持c日本在和會(huì)上不插手歐洲的事務(wù)d德國(guó)主動(dòng)請(qǐng)求和會(huì)把山東交給日本解析注意漫畫的含義是帝國(guó)主義列強(qiáng)主動(dòng)分給日本“蛋糕”。a項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,五四運(yùn)動(dòng)并無(wú)此效果;c項(xiàng)是原因,但不是關(guān)鍵因素;d項(xiàng)不符合史實(shí),德國(guó)雖是戰(zhàn)敗國(guó),但絕不可能主動(dòng)把山東交給日本;b項(xiàng)是正確答案,因?yàn)橹髟讜?huì)議的是美、英、法三國(guó)。答案b5在1919年巴黎和會(huì)上,主要戰(zhàn)勝國(guó)經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的討價(jià)還價(jià),最后簽訂了對(duì)德和約。和約簽訂前,德國(guó)曾試圖對(duì)該和約作有利于本國(guó)的修改,但遭拒絕,因此不得不 ()承認(rèn)奧地利獨(dú)立并不得與其合并實(shí)行普遍義務(wù)兵役制接受美英等國(guó)對(duì)其實(shí)行分區(qū)占領(lǐng)支付協(xié)約國(guó)大量賠款a b c d解析凡爾賽和約規(guī)定德國(guó)承認(rèn)奧地利獨(dú)立,并保證不得與之合并;要求德國(guó)廢除普遍義務(wù)兵役制,陸軍不得超過(guò)10萬(wàn)人;德國(guó)須向協(xié)約國(guó)支付大量賠款。故正確,錯(cuò)誤。英美等國(guó)對(duì)德國(guó)實(shí)行分區(qū)占領(lǐng)是在第二次世界大戰(zhàn)后,錯(cuò)誤。答案b6凡爾賽和約的軍事條款規(guī)定:禁止德國(guó)實(shí)行普遍義務(wù)兵役制,但可以擁有10萬(wàn)官兵的陸軍。這一規(guī)定主要反映了 ()a法國(guó)的愿望 b德國(guó)的要求c英國(guó)的愿望 d日本的心理解析這一規(guī)定既一定程度上限制了德國(guó),又不過(guò)分削弱德國(guó),有利于維持歐洲大陸的均勢(shì)和對(duì)抗蘇俄,這反映了英國(guó)的愿望和要求。答案c720世紀(jì)20年代,日本面臨的一度有利的國(guó)際環(huán)境開(kāi)始逆轉(zhuǎn),主要因素是()a第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束 b對(duì)蘇武裝干涉的失敗c歐美列強(qiáng)的積極競(jìng)爭(zhēng) d亞洲人民的普遍反抗解析日本利用一戰(zhàn)之機(jī)在亞太地區(qū)大肆擴(kuò)張,嚴(yán)重?fù)p害了歐美列強(qiáng)在亞太地區(qū)的利益,遭到他們的激烈反對(duì)。答案c8一戰(zhàn)前、一戰(zhàn)期間、一戰(zhàn)結(jié)束后不久,帝國(guó)主義在中國(guó)的侵略態(tài)勢(shì)大致是()a帝國(guó)主義國(guó)家共同支配日本獨(dú)霸美日爭(zhēng)奪b英美爭(zhēng)奪美日爭(zhēng)奪日本獨(dú)霸c帝國(guó)主義國(guó)家共同支配日本獨(dú)霸帝國(guó)主義共同支配d帝國(guó)主義國(guó)家掀起瓜分狂潮美日共同侵略美國(guó)獨(dú)霸解析一戰(zhàn)前,美國(guó)提出“門戶開(kāi)放”政策,帝國(guó)主義共同支配中國(guó);一戰(zhàn)中日本獨(dú)霸中國(guó);華盛頓會(huì)議,美國(guó)再次重申“門戶開(kāi)放”政策,中國(guó)重新回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面。答案c9結(jié)合第一次世界大戰(zhàn)前后的歷史,按時(shí)間先后排列下列政治人物的言論()整個(gè)歐洲的燈光正在熄滅,此生不會(huì)看到它們重放光明了。(英)格雷我們不愿消極地站在一邊,而讓別人分割世界。(德)皮洛夫這不是和平,這是20年的休戰(zhàn)。(法)福煦元帥我們現(xiàn)在接受這種敵對(duì)國(guó)的挑戰(zhàn)沒(méi)有任何自私的目的可追求。我們只是人類權(quán)利的捍衛(wèi)者。(美)威爾遜a b c d解析是在第一次世界大戰(zhàn)期間,判斷依據(jù)是“整個(gè)歐洲的燈光正在熄滅”,關(guān)鍵詞“正在”。是在第一次世界大戰(zhàn)前,表明了德、奧匈帝國(guó)等進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。是福煦元帥對(duì)凡爾賽和約的評(píng)價(jià),在凡爾賽和約簽訂后。是在美國(guó)參戰(zhàn)后,判斷依據(jù)是“我們現(xiàn)在接受這種敵對(duì)國(guó)的挑戰(zhàn)”“我們只是人類權(quán)利的捍衛(wèi)者”。答案c10下圖為國(guó)際聯(lián)盟成立時(shí)的場(chǎng)景,下列關(guān)于國(guó)際聯(lián)盟及其活動(dòng)的敘述,正確的是() a美國(guó)是常任理事國(guó)之一b德國(guó)一度成為成員國(guó)c在國(guó)聯(lián)的組織下,締結(jié)了非戰(zhàn)公約d國(guó)聯(lián)的成立是歷史的倒退解析美國(guó)沒(méi)有參加國(guó)聯(lián),故a項(xiàng)錯(cuò)誤;在國(guó)聯(lián)的組織下,締結(jié)的是日內(nèi)瓦議定書(shū),故c項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)聯(lián)的成立在一定程度上說(shuō)是一種歷史的進(jìn)步,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。a、c、d三項(xiàng)排除,選b。答案b11“行萬(wàn)里路”,進(jìn)行實(shí)地考察是歷史研究的重要方法之一。假如你要研究國(guó)際聯(lián)盟的歷史,你首選的考察地點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是()解析本題旨在考查學(xué)生的識(shí)記能力,國(guó)際聯(lián)盟總部的所在地是日內(nèi)瓦。答案c121946年,在國(guó)聯(lián)最后一次會(huì)議上,創(chuàng)始人之一羅伯特塞西爾勛爵總結(jié)說(shuō):“國(guó)聯(lián)是一個(gè)偉大的實(shí)驗(yàn)。”下列各項(xiàng)中,對(duì)這一總結(jié)理解不確切的是()a國(guó)聯(lián)是人類歷史上第一個(gè)全球性國(guó)際組織b國(guó)聯(lián)第一次建立“集體安全”機(jī)制以維護(hù)和平c國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的努力留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)d國(guó)聯(lián)是英法主導(dǎo)的維護(hù)凡爾賽體系的國(guó)際組織解析由“國(guó)聯(lián)是一個(gè)偉大的實(shí)驗(yàn)”可知,體現(xiàn)出的應(yīng)是國(guó)聯(lián)的開(kāi)創(chuàng)性、探索性以及經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),故a、b、c三項(xiàng)均符合題干中的總結(jié),而d項(xiàng)是國(guó)聯(lián)的實(shí)質(zhì),與題干信息不符。答案d13有人說(shuō),第一次世界大戰(zhàn)標(biāo)志著“西方衰落”的開(kāi)始,刺激了西半球和遠(yuǎn)東的世界權(quán)力中心的成長(zhǎng)。這里的“世界權(quán)力中心”是指第一次世界大戰(zhàn)后的()a美國(guó)和中國(guó) b蘇俄和日本c美國(guó)和日本 d蘇俄和中國(guó)解析第一次世界大戰(zhàn)使英、法、德都受到沉重打擊,歐洲對(duì)世界的操控能力減弱。而在太平洋地區(qū)的美、日兩個(gè)國(guó)家實(shí)力增長(zhǎng),提高了國(guó)際地位和國(guó)際影響力。由此可知,本題選c。答案c14洛迦諾公約草簽后,歐洲一片歡騰。白里安說(shuō):“和平終于到來(lái)了。”斯特萊斯曼稱,公約將成為國(guó)家之間和人民之間關(guān)系史上的“里程碑”。奧斯汀張伯倫則譽(yù)之為“戰(zhàn)爭(zhēng)和和平年代的分水嶺”和“歐洲歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。上述三人對(duì)洛迦諾公約的評(píng)價(jià) ()a符合實(shí)際b對(duì)公約的作用有所夸大c毫無(wú)道理d屬于外交辭令,不反映其真正想法解析材料中的言論只看到了公約的積極性,而沒(méi)有意識(shí)到公約復(fù)活了德國(guó)軍國(guó)主義,為日后德國(guó)法西斯上臺(tái)并發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)造了條件。答案b15非戰(zhàn)公約是第一次世界大戰(zhàn)以后戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)一系列外交政策進(jìn)行調(diào)整的結(jié)果。下列對(duì)它的說(shuō)法,不正確的是()a是第一個(gè)提出放棄把戰(zhàn)爭(zhēng)作為國(guó)家政策的國(guó)際條約b有利于鞏固歐洲的和平秩序c奠定了國(guó)際法中的互不侵犯原則d有效避免了戰(zhàn)爭(zhēng)解析a、b、c三項(xiàng)均符合史實(shí),d項(xiàng)有效避免戰(zhàn)爭(zhēng)的說(shuō)法錯(cuò)誤,非戰(zhàn)公約的簽訂對(duì)侵略者并沒(méi)有強(qiáng)大的約束力,列強(qiáng)后來(lái)還是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。答案d二、非選擇題(本大題共2小題,每小題20分,共40分)16閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一材料二第22條(一)凡殖民地及領(lǐng)土于此次戰(zhàn)爭(zhēng)之后不復(fù)屬于從前統(tǒng)治該地之各國(guó),而其居民尚不克自立于今世特別困難狀況之中,則應(yīng)適用下列之原則:即將此等人民之福利及發(fā)展視為文明之神圣任務(wù),此項(xiàng)任務(wù)之履行應(yīng)載入本盟約。(二)實(shí)行此項(xiàng)原則之最妥善途徑,莫如將此種人民之管理,委諸資源上、經(jīng)驗(yàn)上或地理上足以承擔(dān)此項(xiàng)任務(wù)且樂(lè)于加以接受之各先進(jìn)國(guó)。1919年國(guó)際聯(lián)盟盟約材料三國(guó)際聯(lián)盟繼承和發(fā)展了19世紀(jì)國(guó)際組織發(fā)展的成果,是20世紀(jì)世界上第一個(gè)普遍性的國(guó)際組織。聯(lián)合國(guó)則集以往國(guó)際組織一切進(jìn)步和經(jīng)驗(yàn)之大成,特別是繼承和發(fā)展了國(guó)際聯(lián)盟的成果,堪稱20世紀(jì)國(guó)際組織發(fā)展的高峰。(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)概括國(guó)際聯(lián)盟成立的背景。(4分)(2)概括材料二的實(shí)質(zhì),結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其有何進(jìn)步性。(8分)(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)國(guó)聯(lián)。(8分)解析第(1)問(wèn),從經(jīng)濟(jì)方面入手,考慮工業(yè)革命推動(dòng)聯(lián)系加強(qiáng),為其奠定了一定的基礎(chǔ)以及反戰(zhàn)思潮等方面的因素;第(2)問(wèn),從帝國(guó)主義本質(zhì)方面入手分析,進(jìn)步性分析有利于避免直接軍事沖突;第(3)問(wèn),從積極和消極兩方面分析。答案(1)工業(yè)革命使各國(guó)間交往密切,世界連為整體,行業(yè)性組織建立,為國(guó)聯(lián)建立奠定基礎(chǔ);威爾遜“十四點(diǎn)原則”的提出;戰(zhàn)后反戰(zhàn)和平思潮的興起。(2)實(shí)質(zhì):戰(zhàn)后帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分殖民地、維護(hù)統(tǒng)治的隱蔽手段。進(jìn)步性:在國(guó)際組織的監(jiān)督下,按照國(guó)際法解決列強(qiáng)糾紛,以避免更大的國(guó)際沖突,證明國(guó)際托管殖民地的可行性,反映了時(shí)代的進(jìn)步。(3)積極:是人類歷史上第一個(gè)以維護(hù)世界和平為宗旨的國(guó)際組織;順應(yīng)了世界整體發(fā)展的趨勢(shì);為聯(lián)合國(guó)的建立和發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。消極:實(shí)質(zhì)是英法操縱,維護(hù)霸權(quán)和凡爾賽體系的工具;缺乏普遍性、權(quán)威性,不能制止戰(zhàn)爭(zhēng)。17閱讀下列材料:材料一第一次世界大戰(zhàn)前德軍參謀總長(zhǎng)毛奇曾說(shuō):“人類最可尊敬的高尚品格是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)而揭示和顯露出來(lái)的。沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),世界將陷入自私自利之中永久和平是一個(gè)夢(mèng),并且還不是一個(gè)美夢(mèng),而戰(zhàn)爭(zhēng)是上帝安排的世界秩序的一部分。在戰(zhàn)爭(zhēng)中得到發(fā)展的是人類的最高貴的美德,包括勇敢、克己、忠于職責(zé),以及甘冒生命危險(xiǎn)的自我犧牲。”材料二在世界近代史上,西方國(guó)家認(rèn)為進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家的正當(dāng)權(quán)利。在此基礎(chǔ)上,國(guó)際法的奠基者格勞秀斯主張國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)受到法律的約束,提出交戰(zhàn)規(guī)則以及關(guān)于戰(zhàn)俘待遇、武器使用、除了軍事必要外財(cái)產(chǎn)不應(yīng)受到損害等原則。這些原則后來(lái)被西方國(guó)家普遍接受。材料三國(guó)際聯(lián)盟盟約規(guī)定,國(guó)際聯(lián)盟的宗旨是“促進(jìn)國(guó)際合作,保證國(guó)際的和平與安全”,為此“各締約國(guó)承擔(dān)不從事戰(zhàn)爭(zhēng)之義務(wù)”。材料四締約各方以他們各國(guó)人民的名義鄭重聲明他們斥責(zé)用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決國(guó)際糾紛,并在他們的相互關(guān)系上,廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具。締約各方同意他們之間可能發(fā)生的一切爭(zhēng)端或沖突,不論其性質(zhì)或起因如何,只能用和平方法加以處理或解決。非戰(zhàn)公約請(qǐng)回答:(1)材料中宣揚(yáng)美化戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)實(shí)際上是一種什么樣的民族觀?如何認(rèn)識(shí)這一觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)?試任意選擇一個(gè)角度對(duì)材料中錯(cuò)誤的“戰(zhàn)爭(zhēng)觀”加以批駁。例如:從戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、非正義性角度批駁等。(6分)(2)根據(jù)材料,說(shuō)明格勞秀斯提出的各項(xiàng)原則有何積極意義。(4分)(3)比較材料二、三,指出國(guó)際聯(lián)盟盟約所反映的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度有何新變化,根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析其原因。(4分)(4)根據(jù)材料概括非戰(zhàn)公約提出的兩大原則并簡(jiǎn)評(píng)其積極意義。(6分)解析解答第(1)問(wèn)時(shí)要注意用史論結(jié)合的方法來(lái)解答,要求學(xué)生綜合材料中的信息,探討、論證民族主義的影響,題目的主題是關(guān)于狹隘民族主義的問(wèn)題;解答第(2)問(wèn)時(shí),關(guān)鍵在于從材料中提取出格勞秀斯的主要觀點(diǎn),如“戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)受到法律的約束”“財(cái)產(chǎn)不應(yīng)受到損害”等信息,然后作答;解答第(3)問(wèn)時(shí),要注意兩則材料中受到約束的內(nèi)容有所不同,材料二中重視的是減少戰(zhàn)爭(zhēng)的危害,而在材料三中則是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)行為的約束;解答第(4)問(wèn)時(shí),關(guān)鍵在于從材料中提取出“廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具”“一切爭(zhēng)端或沖突只能用和平方法加以處理或解決”兩大原則,并進(jìn)行概括總結(jié)。答案(1)極端民族主義和軍國(guó)主義的民族觀。

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