廣東省中山市楊仙逸中學(xué)高二歷史上學(xué)期第二次段考試題.doc

廣東省中山市楊仙逸中學(xué)2014-2015學(xué)年高二歷史上學(xué)期第二次段考試題一、單項選擇題：（本大題共有35小題，每小題2分，共35分）1古代希臘出現(xiàn)智者學(xué)派的主要原因是 ( ) a城邦民主制度的高度發(fā)達(dá) b希臘商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展 c奴隸制的高度繁榮 d普羅塔哥拉等人的推動2公元前5世紀(jì)，希臘城邦孕育出智者學(xué)派，與之有關(guān)的有個新的思想流派智者學(xué)派，與之有關(guān)的有 （ ）從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會其代表人物泰勒斯被譽(yù)為西方“哲學(xué)之父”提倡懷疑精神，反對迷信，強(qiáng)調(diào)人的決定作用以培養(yǎng)公私兼顧的好公民為自己的任務(wù)a b c d3“一陣風(fēng)吹過，有人感覺到冷，有人感覺到?jīng)鏊ｋy受與愜意，全在于人的感覺?！边@一思想觀點屬于 （ ）a陸王心學(xué) b宋明理學(xué) c智者學(xué)派 d啟蒙思想4孔子和蘇格拉底是“哲學(xué)突破時代”的東西方思想巨人，各自影響著東西方思想的發(fā)展。兩人思想的共同之處是 ( )強(qiáng)調(diào)民主的作用 重視道德的意義追求社會的平等 肯定人的價值a b c d5蘇格拉底是古希臘先哲中的杰出人物，下列評價表述正確的是 ( ) a創(chuàng)立樸素的唯物主義世界觀，被譽(yù)為西方“哲學(xué)之父” b強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運(yùn)等超自然的力量 c開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向，使哲學(xué)真正成為門研究“人”的學(xué)問 d創(chuàng)立邏輯學(xué)，是集古希臘科學(xué)文化知識之大成的百科全書式的學(xué)者6從智者學(xué)派到亞里士多德，哲學(xué)思想發(fā)展的相同點是 ( ) a對自然界本身的探討和解釋 b以人為本，洞察宇宙，探索人生 c否定抻或命運(yùn)等超自然的力量對社會人生的作用 d放棄對自然的探討而去研究人自身71348年黑死病肆虐歐洲，使歐洲人死亡2500萬，占當(dāng)時歐洲人口的三分之一，改變了歐洲歷史。與此相關(guān)聯(lián)的是 ( ) a宗教改革開始 b十日談面世 c新航路開辟 d悲慘世界發(fā)表8“人文主義之父”彼特拉克說：“我不愿意變成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在懷抱里。屬于人的那種光榮對我就夠了?！边@句話反映了人文主義者 ( ) a肯定現(xiàn)世的生活 b反對宗教信仰 c抨擊神職人員的虛偽 d否定上帝的存在9以下有關(guān)米開朗琪羅的說法，正確的是 ( ) 是著名的雕刻藝術(shù)家 不朽杰作是大衛(wèi)、摩西 被譽(yù)為“市民英雄的創(chuàng)造者” 以雕刻圣母像而著稱 a b c d10某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)課上，針對教師提出的“對比宋明理學(xué)和文藝復(fù)興的不同之處”，某學(xué)習(xí)小組得出下列四個結(jié)論，下述觀點正確的是 （ ） 前者以儒家道德壓制個人欲求，后者提倡思想自由 前者以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，后者以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ) 前者服務(wù)于官僚政治，后者服務(wù)于新興的資產(chǎn)階級 前者受到統(tǒng)治者的重視，后者遭到封建專制王極的壓制 a b c d11馬克思在談到馬丁路德宗教改革時說：“他打破了外在的枷鎖，但是給人們的心靈套上了枷鎖?！辈牧现星昂髢蓚€“枷鎖”分別是指 （ ） a贖罪券和圣經(jīng) b天主教會和宗教思想 c封建統(tǒng)治和人文主義 d禁欲主義和人文主義12教皇在德國的特使報告中提到“十分之九的多數(shù)德國人高喊路德；剩下的十分之一少數(shù)德國人高喊羅馬教廷該死！”這段材料不能反映 ( ) a羅馬夭主教會的統(tǒng)治已經(jīng)不能維持下去 b馬丁路德的宗教改革有廣泛的社會基礎(chǔ) c德意志各階層與羅馬天主教會的矛盾尖銳 d路德的宗教改革滿足了社會各階層的愿望13加爾文的學(xué)說之所以能夠在西歐廣泛傳播，主要是因為 ( ) a他宣傳信仰得救，反對天主教的等級觀念 b他否定教皇統(tǒng)治人民的權(quán)力 c他的先定論將上帝擺到了至高無上的地位 d他的學(xué)說符合當(dāng)時新興資產(chǎn)階級發(fā)財致富的愿望14排巫運(yùn)動發(fā)生在近代早期的歐洲，1580-1660年間是排巫運(yùn)動晟狂熱的時期。其間，許多人被迫害致死，其中95%是女性，多為衰老貧困的單身女性?！芭盼走\(yùn)動”的發(fā)生表明經(jīng)歷了文藝復(fù)興和宗教改革的歐洲 ( ) a仍然缺乏理性精神 b科學(xué)精神高漲 c需要繼續(xù)進(jìn)行反教會斗爭 d人文精神增強(qiáng)15法國啟蒙思想家代表人物的主張存在著很大差異，在政治思想方面，伏爾泰主張開明君主制，孟德斯鳩主張三權(quán)分立，盧梭主張主權(quán)在民和直接民主，這反映了當(dāng)時法國 （ ） a政治派別的林立 b階級關(guān)系的復(fù)雜 c思想主張的多樣 d經(jīng)濟(jì)利益的沖突16孟德斯鳩提出“三權(quán)分立”學(xué)說，認(rèn)為“政治自由是通過三權(quán)的某種分立而實現(xiàn)的”。在當(dāng)時他的直接目的是 ( )a實現(xiàn)權(quán)利平等 b推翻君主制度c避免暴君專橫 d反對教會干政17“18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)”，下列說法能證明這一觀點的是 ( ) 伏爾泰是法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖比同代的理性學(xué)者更尖銳地批判現(xiàn)存制度，史熱情地歌頌理性伏爾泰主張建立民主共和同伏爾泰的啟蒙思想對后世產(chǎn)生了巨大的影響 a b c d18盧梭說“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員。人民能汕心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺?！睂^段話的解釋正確的有 ( ) 體現(xiàn)了人民主權(quán)思想 人民有選舉和推翻政府的權(quán)力 對雅典民主制度的背離和否定 對資產(chǎn)階級民主制度建立發(fā)揮了重要作用 a b c d19盧梭被譽(yù)為宣傳理性至上的較為激進(jìn)的民主主義者，這是因為他主張 ( ) a人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，實現(xiàn)主權(quán)在民 b教皇是“兩足禽獸”，人民應(yīng)當(dāng)推翻教皇 c主張人非工具，提出尊重他人的原則 d猛烈批判了壓制自由的現(xiàn)存制度2018世紀(jì)的法國，越來越多的人不再自從統(tǒng)治者的說教，學(xué)會了用自己的頭腦思考問題。他們思考的問題與文藝復(fù)興、宗教改革時期相比，突出表現(xiàn)在 ( ) a批判神權(quán)統(tǒng)治 b鼓吹人性解放 c倡導(dǎo)思想自由 d構(gòu)建理性王國21啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展主要表現(xiàn)在 ( ) 啟蒙運(yùn)動的核心是理性，即指人自己思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識、判斷和理解事物 它豐富和發(fā)展了人文主義精神的內(nèi)涵 把反封建反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到建立資產(chǎn)階級“理性王國”的高度 它對歐美資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了影響 a b c d22恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨立宣言”，他指的應(yīng)是 （ ） a哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)祟信的“地心說” b伽利略創(chuàng)立的實驗科學(xué)推動了近代科學(xué)的發(fā)展 c牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時代飛躍 d達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念23自然科學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了由古代科學(xué)向近代科學(xué)的轉(zhuǎn)變過程。右圖為意大利著名科學(xué)家，被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”，這是基于他 （ ）a以實驗事實為根據(jù)并強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密邏輯體系b研究行星運(yùn)動取得重大成果c用數(shù)學(xué)方法和邏輯體系描述宇宙運(yùn)動d對宇宙的認(rèn)識動搖宗教神學(xué)的基礎(chǔ)24凱恩斯1942年在英國皇家學(xué)會俱樂部發(fā)表演說，認(rèn)為牛頓既是一個科學(xué)巨匠，也是一個醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人。此評價說明 ( ) 牛頓為科學(xué)而奮斗的品質(zhì) 牛頓不僅只是一個科學(xué)家牛頓信仰宗教 牛頓已從一個科學(xué)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€宗教狂 a b c d252013年諾皿爾物理學(xué)獎授予兩位歐洲科學(xué)家，以表彰他們發(fā)現(xiàn)“上帝粒子”。而19世紀(jì)中期的科學(xué)技術(shù)卻在遠(yuǎn)離“上帝”，以下可以說明這一觀念的科技成果是 ( )a相對論 b生物進(jìn)化論 c日心說 d量子理論26達(dá)爾文的物種起源發(fā)表后，引起了宗教勢力的強(qiáng)烈反對，他們叫囂“打倒進(jìn)化論”、“拯救心靈”、“粉碎達(dá)爾文”等。這說明了 ( )達(dá)爾文的進(jìn)化論給上帝創(chuàng)造萬物說以致命的打擊達(dá)爾文的進(jìn)化論使宗教神學(xué)受到了挑戰(zhàn)達(dá)爾文的進(jìn)化論反映了新興資產(chǎn)階級的要求選爾文的進(jìn)化論具有嚴(yán)密的科學(xué)性a b c d27一位著名的美國史學(xué)家說：“19世紀(jì)歐洲對世界的支配與其說是以其他任何一種手段或力量為基礎(chǔ)，不如說是以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)。”這句話說明的實質(zhì)問題是 ( ) a使用蒸汽機(jī)的交通下具，便利了世界各地的聯(lián)系 b以蒸汽機(jī)為標(biāo)志的工業(yè)革命，使歐洲征服了世界 c蒸汽機(jī)的使用，促進(jìn)了丁業(yè)城市的形成 d蒸汽機(jī)的使用，推動了機(jī)器的發(fā)明和使用29歷史上的工業(yè)革命浪潮經(jīng)歷了兩個發(fā)展階段，找們習(xí)慣上分別稱之為“蒸汽時代”和“電氣時代”，這樣劃分的主要依據(jù)是 ( ) a機(jī)械特色不同 b構(gòu)成材料不同 c交通工具不同 d能源動力不同30法同文學(xué)家雨果的小說巴黎圣母院、英國詩人雪萊的詩歌解放了的普羅米修斯，德國詩人海涅的詩歌德國，一個冬天的童話。是18世紀(jì)后半期至1 9世紀(jì)中期歐洲浪漫主義文學(xué)的典型代表。歐洲浪漫主義文學(xué)作品的思想內(nèi)容主要反映了 ( ) a時人性解放的歌頌 b對資產(chǎn)階級革命的歌頌 c對社會制度的歌頌 d對現(xiàn)實社會的不滿311969年說“他那具有新奇形式的小說和戲劇，使現(xiàn)代人從貧困境地中得到振奮”而獲得諾貝爾文學(xué)獎的是 ( ) a托爾斯泰 b巴爾扎克 c貝克特 d奧斯特洛夫斯基32“憧憬于色彩，贊美太陽。凡是有光明的地方，不論何物，都是他們的好畫材。畫面只是色彩光的音樂，仿佛太陽為指揮者而合奏的大曲”畫家豐子愷描述的是西方哪一畫派 ( ) a現(xiàn)實主義 b浪漫主義 c現(xiàn)代主義 d印象主義331916年美國歌手“貓王”錄制的唱片傷心旅館創(chuàng)造了唱片銷售新紀(jì)錄，并贏得了同際聲譽(yù)，一時間搖滾樂時增起來。它切合了美國 ( ) a大眾對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的苦悶 b人民對侵越戰(zhàn)爭的反感 c老兵對二戰(zhàn)的感傷 d青少年對現(xiàn)實的反叛34英國小說哈利波特開始并不為英國讀者所了解，可自從把它搬上銀幕之后，這部小說在各書店高居暢銷排行榜榜首。這說明了 ( ) a小說的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于電影 b電影作為大眾容易接受的傳媒，促進(jìn)了其他藝術(shù)的推j c電影是社會進(jìn)班的產(chǎn)物，反映了科技的盤展 d影視藝術(shù)的影響在人類的社會生活中無處不在351991年，美國一個城市管理自來水的專員發(fā)現(xiàn)，該市自來水耗費總在某幾分鐘的時段內(nèi)會奇怪地突然增加。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因可能是（ ） a當(dāng)時汽車開始在美國流行，這分鐘剛好是車主集中洗車的時間 b黑客通過互聯(lián)網(wǎng)攻擊自來水公司的電腦系統(tǒng)，導(dǎo)致數(shù)據(jù)顯示錯誤 c第二次世界大戰(zhàn)后美國企業(yè)管理水平普遍下降，統(tǒng)計數(shù)據(jù)計算錯誤 d當(dāng)時電視開始在美國普及，這幾分鐘是廣告時間，大家上廁所集中放水 發(fā)生。二、非選擇題：（第36、37題，每題15分，共計70分）36（15分）文藝復(fù)興運(yùn)動和啟蒙運(yùn)動是歐洲歷史上兩次思想解放運(yùn)動。（1）兩次運(yùn)動產(chǎn)生的根源有何相同之處（3分）？(2)啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興相比又有了哪些發(fā)展（從指導(dǎo)思想、內(nèi)容、斗爭精神及影響四個方面考慮）（8分）?（3）分析出現(xiàn)上述新發(fā)展的原因。（4分）37（15分）閱讀下列材料： 材料一 18世紀(jì)，在歐洲啟蒙運(yùn)動興起的過程中，產(chǎn)生了啟蒙主義文學(xué)，并逐漸成為歐洲文學(xué)的主流。啟蒙主義文學(xué)一方面繼承和發(fā)展了古典主義理性至上的創(chuàng)作原則，一方面又利用文學(xué)作品反對封建制度和教會，提倡自由、平等、博愛的思想自由，他以社會現(xiàn)實為主要題材，描述平民百姓的生活經(jīng)歷和追求，以追求資產(chǎn)階級的價值觀念為目標(biāo)。 材料二 18世紀(jì)末至19世紀(jì)早期，浪漫主義成為歐洲文學(xué)的主流，浪漫主義文學(xué)興起了古典主義所崇尚的理性，強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情，在創(chuàng)作中采用夸張手法，富于幻想和傳奇色彩。 材料三 19世紀(jì)30年代初，批判現(xiàn)實主義文學(xué)成為歐洲文學(xué)的主流。他以真實表現(xiàn)現(xiàn)實生活和深刻揭露社會矛盾為基本特征，在歐洲各國蓬勃興起。 請回答： （1）分別指出材料一、材料二、材料三的所屬文學(xué)流派，并簡要歸納這幾種文學(xué)流派所反映的時代特征。（9分） （2）不同文學(xué)流派的出現(xiàn)說明了什么道理？（6分）一、單項選擇題：（本大題共有35小題，每小題2分，共35分）題號12345678910答案abcccbbabb題號11121314151617181920答案bddacccbad題號21222324252627282930答案aaabbabddd題號3132333435答案cddbd二、非選擇題：（第36、37題，每題15分，共計70分）36（15分）（1）（3分）兩者都產(chǎn)生于歐洲資本主義的發(fā)展。(2)（每點1分，共計8分）比較項目文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動指導(dǎo)思想人文主義理性主義內(nèi)容發(fā)展追求人的價值、人的現(xiàn)實生活反對封建專制制度，追求政治民主、權(quán)利平等和