廣東省嶺南師院附中、東方實驗學校高二歷史上學期期中聯(lián)考試題 理.doc

嶺南師院附中、附中東方實驗學校20152016學年第一學期期中聯(lián)考試卷 高二年級（理科）歷史試卷 考試時間：90分鐘 滿分：100分注意事項：1. 答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號填寫在答題卡上，用2b鉛筆將試卷類型（a）填涂在答題卡上。2. 選擇題每小題選出答案后，用2b鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；不能答在試卷上。不按以上要求作答的答案無效。3. 考生必須保持答題卡的整潔，考試結束后，將試卷和答題卡一并交回。一、單項選擇題：本大題共40小題，每小題1分，共40分。每小題只有一個選項最符合題意。1.戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”文化繁盛局面的根本原因是（ ）a學術逐漸下移，“學在民間” b“士”受到各諸侯國統(tǒng)治者的重用c牛耕和鐵農(nóng)具的推廣使用沖擊井田制 d古代文化的積淀2孔子思想體系的核心是（ ）a、“仁” b、“義” c、“禮” d、“信”3下列孔子的教育思想和成就中，對我國古代文化教育事業(yè)貢獻最大的是（ ）a“有教無類”的辦學思想 b“因材施教”的教學方法c“知之為知之”的學習態(tài)度 d“溫故知新”的學習方法4 “天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣；故有無相生，難易相成?！背执擞^點的是（ ）a道家 b儒家 c墨家 d法家 5. 戰(zhàn)國時期有人認為：“嚴家無悍虜，而慈母有敗子。”由此，他主張治國應該： a民貴君輕 b無為而治 c兼愛非攻 d嚴刑峻法6. 董仲舒的新儒學為漢武帝加強中央集權奠定了理論基礎，主要是因為他提出了（ ）a“大一統(tǒng)”思想b“罷黜百家，獨尊儒術”c“君權神授”“天人感應” d“三綱五?！?. 漢武帝采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。這里的“儒術”指 ( )a.吸收了佛教、道教等思想的儒學 b.正統(tǒng)的孔孟學說c.糅合了道家、陰陽家等學說的儒學 d.儒家學說與權術8漢武帝實行“罷黜百家、獨尊儒術”的根本目的是（ ） a、推行法家思想 b、加強中央集權 c、實行“無為而治” d、提倡“百家爭鳴”9.儒家學說發(fā)展到了漢代，被賦予了新的含義，即 （ ）a人定勝天 b無為而治 c君權神授 d實行仁政10.儒學教育官方化、制度化的標志是（ ） a孔子開辦學校 b 漢武帝創(chuàng)建太學 c漢武帝下令郡國皆立學校 d 科舉制的推行11朱熹在理學發(fā)展過程中占據(jù)重要地位，下列表述正確的是a他是宋明理學的開創(chuàng)者b他是宋代理學的集大成者c他將理學發(fā)展到“心學”階段d他反對君主專制倡導言論自由12.右圖為漢畫像石“講經(jīng)圖”，圖片中的“經(jīng)”應是 a佛經(jīng) b圣經(jīng)c“五經(jīng)” d道德經(jīng)13.“餓死事小，失節(jié)事大”反映的思想內(nèi)核是（ ）a存天理，滅人欲 b格物致知 c致良知 d發(fā)明本心14.宋明理學提出“存天理，滅人欲”。這里的“天理”主要是指（ ） a世界萬物的本源 b社會發(fā)展的規(guī)律 c儒家道德規(guī)范和等級秩序 d人的情感、感受15.“未有天地之先，畢竟也只是個理，有此理，便有此天地。若無此理，便亦無天地有理便有氣，流行發(fā)育萬物”。說這段話的應該是（ ） a、朱熹 b、孟子 c、董仲舒 d、荀子 16.有學者在評論明清之際的思想家時說：“他集了古代樸素唯物主義的大成，有一些辯證的觀點，達到了前人所未達到的唯物主義思想的高峰?！边@是對誰的評價（ ）a李贄 b黃宗羲 c顧炎武 d王夫之17.對明清之際進步思想家的下列評述中，不正確的是 a反對君主專制是其共同思想主張b其主張對我國近代民主革命的發(fā)動起了一定的推動作用c其思想體系與先秦思想儒學無繼承關系 d其思想主張是當時社會變化的體現(xiàn)18.“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。”這首詩反映 a.孟子的“仁政” b.董仲舒的“獨尊儒術” c.王陽明的“心學” d.顧炎武的“經(jīng)世致用”19古代中國的四大發(fā)明傳人歐洲，加快了西方邁入近代社會的速度。其中，指南針發(fā)揮的作用是 a促進了歐洲文化發(fā)展 b推動了文藝復興和宗教改革c推動了英國工業(yè)革命 d促進了遠洋航行和地理大發(fā)現(xiàn)20.追溯歷史，中國是世界上最早發(fā)明火箭武器的國家。它們最早出現(xiàn)的時間應該是()a西漢b東漢 c唐朝 d北宋21.金史記載：“聲如雷震，熱力達半畝之上，人與牛皮皆碎迸無跡，甲鐵皆透。”這段材料描述的科技成就是( )a火藥 b指南針 c印刷術 d造紙 22東晉王羲之創(chuàng)作的蘭亭序，“字勢雄強， 如龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”。書體既工整清晰，又飛灑活潑。這種書體是a篆書 b隸書 c行書 d楷書 23主要以草書成就流芳后世的書法家是 a張旭 b顏真卿 c歐陽詢 d蘇軾24. 中國古代有許多重大發(fā)明，下列發(fā)明按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是a. 司南、紙、火藥、活字印刷 b. 紙、火藥、活字印刷、司南c. 火藥、活字印刷、司南、紙 d. 活字印刷、司南、紙、火藥 25.元雜劇得以流行的主要原因是a創(chuàng)作人才輩出 b知識分子地位低下c城市經(jīng)濟繁榮，市民階層壯大 d將多種表演形式結合起來26古代戲曲的成熟是在 a隋唐 b宋代 c元朝 d明清27“善師四夷者，能制四夷；不善師四夷者，外夷制之?！边@一思想最早出現(xiàn)于 a海國圖志 b孔子改制考 c西學東漸記 d資政新篇28下列近代人物中，把西方資產(chǎn)階級的政治學說同傳統(tǒng)儒學思想相結合的是a魏源 b曾國藩 c康有為 d張之洞29近代中國人學習西方的軌跡正確的是a器物制度思想 b器物文化制度c器物思想制度 d文化器物制度30孫中山認為：西方國家貧富不均，勞資矛盾尖銳，“社會革命其將不遠”，中國應該防患于未然。為此他提出了a民族主義 b民權主義 c民生主義 d民粹主義 31新文化運動的核心內(nèi)容是（）提倡新文學，反對舊文學 民主和科學 提倡新道德，反對舊道德 宣傳馬克思主義 32“在新文化潮流的沖擊下有的女生已經(jīng)開始覺悟,抵制學校開設的列女傳(她們)以實際行動反抗禮教,爭取女性婚姻自由”出現(xiàn)這種現(xiàn)象說明了( )a.新文化運動樹立了積極進取的科學精神b.新文化運動促進了文化的普及和繁榮c.新文化運動動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位d.新文化運動中出現(xiàn)了較偏激的思想33.五四新文化運動中通過白話文小說抨擊封建禮教的思想家是 a陳獨秀 b李大釗 c魯迅 d吳虞34下列文獻中宣傳馬克思主義的是 a孔子改制考 b文學改良芻議 c庶民的勝利 d資政新篇 35以下著作、雜志為代表的歷史運動中，最為徹底的批判了封建思想，動搖了封建統(tǒng)治思想基礎的是a b c da b c d36孫中山最早提出三民主義是在 （ ）a民報發(fā)刊詞中 b中國同盟會章程中 c興中會入會誓詞中 d南京臨時政府追悼革命先烈祭文中 37.孫中山認為，西方國家貧富不均，勞資矛盾尖銳，“社會革命其將不遠”，中國應該防患.于未然，因此他提出了a.民權主義 b.民粹主義 c.民族主義 d.民生主義38孫中山的新三民主義成為國共兩黨合作的政治基礎，因為它 a發(fā)展了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策b增加了反對帝國主義侵略和平均地權的內(nèi)容c與中國共產(chǎn)黨民主革命綱領的基本原則相一致d是在中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國際指導下形成的39孫中山遺囑說：“必須喚起民眾，聯(lián)合世界上平等待我之民族共同奮斗”最能體現(xiàn)這一思想的是a 三民主義 b 新三民主義 c 三大政策 d 國民黨“一大”宣言40、孫中山的民生主義是解決以土地為中心的財富重新分配問題，其目的是a.防止資本主義經(jīng)濟危機的出現(xiàn) b.避免革命成功后出現(xiàn)新的革命c.根治資本主義制度中的不平等 d.達到共同富裕的理想社會目標二、單項選擇題：本大題共20小題，每小題2分，共40分。每小題只有一個選項最符合題意。41. 為了紀念偉大的思想家、政治家和教育家孔子誕辰2560年，電影孔子于2009年3月30日在北京隆重開機。如果你是電影的歷史顧問，以下哪些有關孔子的歷史常識你認為是正確的？（ ）a孔子是戰(zhàn)國時期著名思想家，其思想體系的核心是“仁”和“禮”b孔子思想在當時并未受到重視，但其后一直是中國社會的主流思想c孔子主張“有教無類”，認為人人都有受教育的權利d孔子的著作有詩書禮易樂春秋論語等42. 電視劇傳奇皇帝朱元璋中有這樣一個鏡頭：朱元璋對孟子異常仇視，命人將孟子的塑像拆掉，撤出圣人廟，并親自將孟子一書刪減大半。你認為被刪減掉的部分最可能是a民貴君輕說 b人性本善說 c先義后利說 d浩然之氣說43.“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身?！边@一主張屬于a.儒家“仁愛”思想 b.墨家“兼愛”思想 c.儒家“禮治”思想 d.墨家“非攻”思想44有的學者將戰(zhàn)國與春秋時期的各種思想流派分別描述為：“全面歸服自然的隱士派”“專制君主的參謀集團”“勞苦大眾的行動幫會”“擁有無限同情心與向上心的文化人的學派”。這些流派按順序應是（） a儒、道、墨、法 b道、法、儒、墨 c法、儒、道、墨 d道、法、墨、儒45董仲舒說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)?！边@此，他向漢武帝提出：a天人感應學說 b君權神授學說 c獨尊儒術建議 d崇尚法制主張46有人將“心”與“物”比喻為“理”的兩個兒子，一個在家，一個在外?！靶摹笔恰袄怼痹诩依锏膬鹤樱拔铩笔窃谕獾膬鹤?，“物”雖在外，也不能說不是“理”的兒子。與這一思想一致的是 a心外無物 b理是世界本原 c無為而治 d仁者愛人 47南宋朱熹與明代王陽明相比，兩者思想共同之處是： a知行合一，都產(chǎn)生于心 b人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 c心就是理，心外無物 d格物物致知的研究方法48. 李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳遇”，稱贊武則天是杰出的女政治家，贊頌商鞅、吳起等改革家，肯定封建社會揭竿起義的農(nóng)民，反對理學家只談義理不談功利的虛偽說教。上述材料主要反映了“異端”思想家李贄 a. 提倡拜金主義，發(fā)展工商實業(yè) b. 主張以“法治”代替“人治” c. 反對以三綱五常為核心內(nèi)容的封建禮教 d. 倡導“經(jīng)世致用”思想49從商朝的甲骨文演變到現(xiàn)今的漢字，經(jīng)歷了三千多年，下圖所示可以說明：a文字必須適應社會發(fā)展的需要 b書法藝術經(jīng)過了不斷完善的過程c文字經(jīng)歷了由繁到簡的過程 d文字產(chǎn)生后功能不斷趨向完善50.唐代傳奇、北宋風俗畫、宋詞元曲出現(xiàn)的社會條件相同的是a長安、東京、大都的繁榮 b城市工商業(yè)的發(fā)展c人民生活水平的提高 d固有的文化傳統(tǒng)51京劇是中國的國粹，徽班進京對京劇的形成起了關鍵性的作用。徽班進京的時間是( ) a唐朝貞觀年間 b明朝洪武年間 c清朝乾隆年間 d民國時期 52“夫不可變者，傳統(tǒng)也，非法制也；圣道也，非機械也；心術也，非工藝也?！迸c上述材料相符合的觀點是( )a西學東漸 b東學西傳 c中體西用 d 西體中用531897年梁啟超編輯出版西政叢書，其內(nèi)容分史志、官制、學制、公法、農(nóng)政、工政、商政、兵政等，“凡書三十二種，都是當時討論西洋政事的切要之書”。這反映了維新派 a反對學習西方科學技術 b抵制學習日本 c主張建立共和制度 d重視學習西方政治制度54康有為曾上書光緒帝：“臣讀各國史，至法國革命之際，君民爭禍之劇，未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中，巴黎百日而伏尸百二十九萬，變革三次，君主再復，而綿禍八十年?！边@說明康有為對革命的態(tài)度是a. 贊成革命，為革命流血是值得的 b贊成革命，法國的革命道路是正確的c.反對革命，革命會造成悲慘的后果 d反對革命，革命不利于實行民主共和55在中國近代的某個時期，激進的知識分子及青年學生認為，拯救中國之道在于全面否定傳統(tǒng)。為此，他們提倡a“中體西用” b“師夷長技以制夷” c“民主和科學” d“實踐是檢驗真理的唯一標準”56胡適在1923年的一封信中說：“25年來，只有三個雜志可代表三個時代，可以說是創(chuàng)造了三個新時代：一是時務報；一是民報；一是新青年。”胡適所說的“三個時代”分別指的是a辛亥革命、戊戌變法、新文化運動 b戊戌變法、新文化運動、辛亥革命 c 戊戌變法、辛亥革命、新文化運動 d戊戌變法、新文化運動、五四運動 57.新文化運動時期，有人提出漢字是封建時代的舊文化，應該廢除，這種觀點產(chǎn)生的原因是 a白話文運動的興起 b新文化運動中的偏激傾向c社會主義思潮的傳播 d“詩界革命”的負面影響58中國近代以來，“師夷長技以制夷”“中體西用”“興辦洋務”“君主立憲”等思想的失敗說明了（）.近代中國要謀求社會進步必須走革命的道路.提出這些思想的人都是志大才疏的人.近代中國不可能走向富強.中國必須進行辛亥革命59.孫中山先生從青年時代就關心植樹造林，大力提倡“植樹以收利，蓄木以為薪”。這一理想貫徹于他一生的言行中。在他逝世后，人們秉承他的遺志，擬訂每年3月12日（孫中山逝世日）為植樹節(jié)，一改過去以清明節(jié)為植樹節(jié)的制度。孫中山關心植樹造林主要體現(xiàn)了a民本思想 b民族主義思想 c民權主義思想 d民生主義思想60.孫中山先生說：“惟民生主義之意義為何？吾人所主張者，并非如反動派所言，將產(chǎn)業(yè)重新分配之荒謬絕倫，但欲行一方策，使物產(chǎn)之供給，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主張之民生主義的定義?！庇纱?，我們可認為孫中山先生的民生主義是 a、管制經(jīng)濟資源以達成真平等 b、致力勞資和諧以求社會安定 c、產(chǎn)業(yè)和平收歸國有以厚民生 d、合理分配生產(chǎn)所得以求均富三、雙項選擇題：本大題共10小題，每小題2分，共20分。每小題有2個選項是正確的，未選、錯選不得分，少選且正確得1分。61孔子思想中主張以愛人之心調(diào)節(jié)與和諧社會人際關系的是a仁者愛人 b貴賤有序 c己所不欲，勿施于人 d有教無類62.下列觀點言論屬于道家學派的是 a提倡清靜無為，知足寡欲 b希望回到小國寡民的理想社會 c強調(diào)用禮樂來規(guī)范人的行為，使人向善 d主張性善論63宋明理學與先秦儒學相比，有哪些重大發(fā)展a.完成了理論化、思辨化的過程 b.倡導“經(jīng)世致用”學說c.吸收了佛教和道教的思想 d.具有濃郁的人文主義精神64.明清時期產(chǎn)生帶有民主色彩思想的原因在于：（ ）封建制度日趨沒落，君主專制強化 抗清斗爭的高漲 西方資產(chǎn)階級思想的傳入 商品經(jīng)濟的發(fā)展，資本主義萌芽的出現(xiàn)65. 民國時期的著名記者黃遠生說：“蓋在昔月，僅有制造或政法制度之爭者，而在今日已成為思想上之爭?！笔聦嵣?，中國近代有些事件兼有制度之爭和思想之爭，它們是（）a洋務運動 b戊戌變法 c辛亥革命 d新文化運動66孫中山認為：世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。他于20世紀20年代毅然改組國民黨，重新解釋三民主義。新三民主義中的民族主義含義是a反對帝國主義 b.“耕者有其田” c國內(nèi)各民族一律平等 d.“制定勞工法”67有學者指出，1