高中語(yǔ)文 4.2.2《始得西山宴游記》教案 蘇教版必修1.doc

始得西山宴游記教案教學(xué)目標(biāo)朗讀課文，積累文中的重要語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)朗讀課文，品析文章的語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)分析探討，理解作者在文中表達(dá)的思想情感教學(xué)準(zhǔn)備ppt課件教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入今天我跟大家一起來(lái)會(huì)見(jiàn)一位老朋友，柳宗元。之所以說(shuō)是老朋友，是因?yàn)槲覀円郧皩W(xué)過(guò)他的一些作品。（學(xué)生說(shuō)學(xué)過(guò)的柳宗元的作品：江雪小石潭記）小石潭記與始得西山宴游記都寫(xiě)于作者被貶永州之時(shí)，同屬“永州八記”，且始得西山宴游記為“永州八記”之首。解題：始得，剛發(fā)現(xiàn)。宴游，宴，安閑。二、誦讀積累提示語(yǔ)：要會(huì)老朋友，不能見(jiàn)其人，只能通過(guò)細(xì)讀其文才能了解他的內(nèi)心世界。（一）誦讀，積累字詞齊讀課文（學(xué)生齊讀，教師點(diǎn)評(píng)）剛才有些字音有些同學(xué)讀錯(cuò)了，哪位同學(xué)來(lái)糾正一下？（學(xué)生糾正讀音，教師補(bǔ)充）附易錯(cuò)字音：僇人、施施、更、趣/茅茷、衽席、岈然、垤、攢蹙、培塿、引觴除了以上讀音外，還有一些重要詞語(yǔ)的大家要注意：窮回溪：極、盡。 披草而坐：撥開(kāi)。更相枕以臥：互相。 意有所極：至。凡是州之山水：凡，凡是；是，這。 外與天際：交會(huì)。引觴滿酌：拿起。再讀課文（鞏固讀音，熟悉課文，教師點(diǎn)評(píng)）（二）誦讀，品析技法接下來(lái)我們逐段朗讀課文，每讀完一段，請(qǐng)一位同學(xué)用簡(jiǎn)單的幾個(gè)字來(lái)概括這一段寫(xiě)的是什么。朗讀第一段，概括第一段大意：游眾山。（學(xué)生朗讀，并概括）一個(gè)重要的修辭現(xiàn)象：頂真 大家一起誦讀頂真句從頂真句中，你讀出了一種什么樣的心境？隨性而為，但無(wú)意趣。朗讀第二段，概括第二段大意：游西山。（學(xué)生朗讀，并概括）問(wèn)：題為“始得西山宴游記”，作者為什么寫(xiě)游眾山？對(duì)比以突顯西山的怪特。又問(wèn)：西山的怪特表現(xiàn)在哪幾句？朗讀之，說(shuō)一說(shuō)這幾句分別寫(xiě)出了西山的什么特征從“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”可以看出西山之開(kāi)闊。從“其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱”可以看出西山的高竣。本句補(bǔ)充釋義：其高，岈然，若垤；其下，洼然，若穴。以此推斷，岈然，當(dāng)解釋為山崖高聳的樣子。從“縈青繞白，外與天際，四望如一”，可以看出西山的秀麗。登上這樣的高山，你會(huì)有什么樣的心境？心胸為之開(kāi)闊，俗慮滌蕩一空。寫(xiě)作技法：襯托，以登西山所見(jiàn)之景來(lái)表現(xiàn)西山的怪特。三、翻譯自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。譯文：自從我成為罪人，居住在這個(gè)州以來(lái)，常常憂懼不安。公務(wù)之暇，就緩步行走，沒(méi)目的地出游。然后知吾向之未始游，游于是乎始。譯文：從此以后才知道我以前根本沒(méi)有游覽過(guò)，真正的游覽是從這時(shí)才開(kāi)始的。四、研讀探討（一）你認(rèn)為以上兩個(gè)“游”字的含義有什么不同？請(qǐng)結(jié)合原文說(shuō)明理由。第一個(gè)游是游眾山，是“形游”，雖然游了很多地方，但作者的精神并沒(méi)有得到放松。理由如下：（從哪些句子，看出是“形游”？）披草而坐，傾壺而醉；意有所極，夢(mèng)亦同趣；覺(jué)而起，起而歸。第二個(gè)游是游西山，是“神游”，在游西山時(shí)，惴栗之情得以排遣，精神得到了徹底的解脫。理由如下：（從哪些句子，看出是“形游”？）引觴滿酌，頹然就醉；心凝形釋，與萬(wàn)化冥合；至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸。小結(jié)：作者出游的真正目的就是要解除郁于胸中的“惴栗”之情，游眾山并沒(méi)有讓他達(dá)到這一目的，游西山時(shí)，作者的心情才得到自被貶永州以來(lái)的第一次放松，達(dá)到“悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮”的神游之妙境。作者也因此名其文曰“始得西山宴游記”。（二）作者為什么如此喜歡西山？提示：獨(dú)坐敬亭山 唐李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭。只有敬亭山。李白獨(dú)坐敬亭山而悟山之寂寞如己之寂寞，此時(shí)的敬亭山就如詩(shī)人的一位老朋友，詩(shī)人從敬亭山身上看到了自己的影子。那么柳宗元又從西山身上讀出了什么呢？（學(xué)生思考回答）“然后知是山之特立，不與培塿為類。”西山之特立恰是作者精神人格的寫(xiě)照，作者在西山這一自然景觀中看到了自己傲然獨(dú)立的人格，從而擺脫“惴栗”之情，與西山達(dá)到了物我合一的境界。明乎此，我們才算真正了解了這位老朋友。五、結(jié)語(yǔ)自然是人類的母親，當(dāng)一個(gè)人的精神屢受打擊而驚懼