記梁任公先生的一次演講 (3).doc

必修1第三單元記梁任公先生的一次演講【目標(biāo)解讀】1、知識、能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)敘事中表現(xiàn)人物的方法，如語言、動作、神態(tài)、外貌描寫，如正面?zhèn)让婷鑼懀贿m當(dāng)補充課外資料，如箜篌引和桃花扇原文。 2、過程、方法目標(biāo)：從課外搜集梁啟超事跡；學(xué)生默讀感知人物形象，再圈點篩選主要段落語句，進行討論評析，了解梁啟超的講演特點及其性格特征；最后讓學(xué)生表演性范讀，以淋漓盡致地表現(xiàn)人物的性情。 3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會作者對梁啟超先生的崇敬之情，感受梁啟超先生的真性情與愛國情操?！緦W(xué)法指導(dǎo)】1、圈點重要內(nèi)容，搜集所需信息。2、默讀與表演性朗讀相結(jié)合。3、積累掌握文中字詞?！菊n前預(yù)習(xí)】一、 作家作品、梁啟超（18731929年），字卓如，號任公，又號飲冰室主人，廣東新會人，是中國資產(chǎn)階級啟蒙思想家、政治家、教育家、學(xué)術(shù)大師，有中國近代“百科全書”式的文化巨匠之稱。他的一生，經(jīng)歷了晚清與民國兩個時期，他的業(yè)績，主要包括政治和學(xué)術(shù)兩個方面。 梁啟超自幼聰穎好學(xué)，才思敏捷，四歲便開始學(xué)習(xí)中國古代典籍，有“神童”之稱，十二歲考中秀才，十七歲考中舉人，1891年梁啟超師從康有為，求學(xué)于萬木草堂，接受康有為的思想學(xué)說并由此走上改良維新的道路，時人合稱“康梁”。 1895年追隨康有為發(fā)動“公車上書”，1896年在上海主編時務(wù)報，發(fā)表變法通議，編輯西政叢書，次年主講時務(wù)學(xué)堂，積極鼓吹和推進維新運動。1898年參與“百日維新”，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書局?！拔煨缱兎ā笔『筇油鋈毡?，初編清議報，繼編新民叢報，堅持立憲?；剩艿矫裰鞲锩傻呐?。但介紹西方資產(chǎn)階級社會、政治、經(jīng)濟學(xué)說，對當(dāng)時的知識界有較大的影響。辛亥革命后，梁啟超回國，以立憲黨為基礎(chǔ)組成進步黨，出任袁世凱政府的司法總長。1916年策動蔡鍔組織護國軍反對袁世凱稱帝 ，在戰(zhàn)爭中發(fā)揮了“一支筆強于十萬雄兵”的巨大作用。后又組織研究系，與段祺瑞合作，出任財政總長。 1918年，梁啟超感憤于軍閥的黑暗統(tǒng)治，離開政界，轉(zhuǎn)而專注于學(xué)術(shù)和教育事業(yè)，組織共學(xué)社、講學(xué)社，受聘南開大學(xué)，主持清華大學(xué)國學(xué)研究院，與王國維、趙元任、陳寅恪等合稱為清華四導(dǎo)師。擔(dān)任京師圖書館、北京圖書館館長，此外，還在全國各地進行巡回演講。在學(xué)術(shù)研究方面獲得較大成功，對中國歷史文化研究非凡的成就，成為享譽海內(nèi)外的著名學(xué)者。一生著述宏富，著作涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言學(xué)、宗教及文化藝術(shù)等，達(dá)一千四百萬字，結(jié)集為飲冰室合集。、梁實秋，中國散文家、文學(xué)評論家、翻譯家。1915年就讀于清華大學(xué)，1923年留學(xué)美國。創(chuàng)作以散文小品著稱，風(fēng)格樸實雋永，有幽默感，以雅舍小品為代表作。主要著作有浪漫的與古典的、文學(xué)的紀(jì)律，譯著莎士比亞全集，主編遠(yuǎn)東英漢大辭典。二、文體知識梁實秋的聲名在歷史的滄桑變幻中幾經(jīng)沖撞，“資本家的走狗”、“與抗戰(zhàn)無關(guān)論”等早已刻入許多人的腦中；而身兼學(xué)者、文學(xué)翻譯家、作家的“文學(xué)宗師”也已名播四海。不管怎樣，他的雅舍小品在臺灣已重印五十多次和大陸風(fēng)行的梁實秋小品熱已充分顯示了作為作家的梁實秋確實具有無可替代的地位。他的這種小品文，也稱英式小品文。英式小品文是五四新文化運動中在散文寫作中所結(jié)的最美的果實。從文化上來說，他要求作者必須有深厚的英語文化的底蘊，不僅精通英文，而且還要精通英國的歷史與文化，對于英國作家可以如數(shù)家珍娓娓道來，從審美上來說，英式小品文則要求文章要有情趣，文字的字里行間所傳達(dá)出來的是作者獨一無二的文字，甚至可以使人一看文字就知道是誰寫得。其文字風(fēng)格是獨一無二的。英式小品文的存在，充分證明了五四新文化運動中的外來資源的輸入與引進。梁實秋的創(chuàng)作突破流俗，自創(chuàng)一格：既沒有像傳統(tǒng)的古典散文一樣板著面孔的說教與深沉凝重的社會思考，也沒有像大多數(shù)現(xiàn)代散文作品一樣單單寫景狀物、抒情敘事。他的文章大都以人為對象，寫人世眾相、人情百態(tài)，充溢其間的是輕松活潑的戲謔與玩笑，簡約而豐盈，平易而幽默，其風(fēng)格魅力令無數(shù)讀者傾倒。三、寫作背景1922年3月，梁啟超應(yīng)清華文學(xué)社之邀，在清華學(xué)校作了中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感的專題演講。本文即是梁實秋對這次演講所作的一篇評論性文章。四、基礎(chǔ)知識1.為下列加點的字注音蒞校（） 迥乎（） 精悍（ ） 步履（） 謙遜（） 激亢（） 屏息（） 拭淚（） 薊北（） 涕泗（） 箜篌（） 戊戌（） 顯宦（） 叱咤（） 酣（）暢 沾襟（） 繁冗（）答案：l jing hn l xn kng bng sh j s kng hu xHun zh hn jn rng2、多音字及形近字辨析飲：yn（飲恨） 屏： bng（屏?。?yn（飲牛） png（屏障） 履：（l）履行 屐：（j）木屐 屢：（l）屢次 屨：（j）草屨 拭：（sh）拂拭 弒：（sh）弒君 試：（sh）試驗 軾：（sh）蘇軾 箜：（kng）箜篌 倥：（kng）倥傯 炯：（jing）目光炯炯 迥：（jing）迥然不同 【合作探究】（一）梳理文脈課文大致可分為三部分。 第一部分（第1段）：簡述演講的一些背景，為寫演講作鋪墊。從這些簡略的文字中，可以得到這樣的信息：梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都是能人、高師。以政治業(yè)績?yōu)榕阋r，突出其學(xué)術(shù)上的威望和影響。意謂此等能人、高師演講，必定是有分量的。此處為下文具體描寫演講情景張目。 第二部分（第29段）：描寫這次演講的主要情況。這是文章的主體，占了大量篇幅。 第2段寫梁任公的演講稿，是通過物件寫人，表現(xiàn)人物的精神、作風(fēng)、修養(yǎng)。行文至此，尚未開始描寫演講，所以也可以將這一段歸并到第一部分，作為演講的又一背景，成為演講的又一鋪墊。 第3段交代演講的時間、地點和人物（人物有老師梁任公和學(xué)生，包括作者），并描寫梁任公的形象。描寫形象又著重于表現(xiàn)神采，展現(xiàn)一個卓越不凡的大家的形象和風(fēng)范。至此演講仍未開始，作者先描寫梁任公的形象，似乎有意先給讀者一個具體的人物形象，讓讀者在腦海中帶著這一形象，來欣賞以下各段梁氏演講過程。 第4段寫梁任公的奇特的開場白，以及他的語音語調(diào)。他的開場白，足以見出梁氏富有感染力的語言和他富有感染力的人格氣質(zhì)。這是文章中一個亮點。 以下數(shù)段正式寫梁任公講課，列舉他的講課內(nèi)容，他的背誦方式，他興會所至近于表演的情景，交代演講的效果（梁大汗淋漓，狀極愉快；學(xué)生感動，對文學(xué)發(fā)生了愛好）。這是梁氏講課富有感染力的又一種表現(xiàn)，也是接續(xù)“開場白”后的更加深入細(xì)致的精彩描寫。 第三部分（最后一段）：點明梁任公作為學(xué)者的主要特點，結(jié)束全文。 （二）主旨探究本文生動而飽含感情地記述了梁任公先生的一次演講，通過對梁任公先生外貌、神態(tài)、語言的描寫，成功地刻畫了這位學(xué)術(shù)界前輩有學(xué)問、有文采、有熱心腸的形象，和他深摯的愛國情操，表達(dá)了作者對先生的敬仰慕之情。（三）內(nèi)容解讀一、課文精講，概括形象1、從文題看“演講”應(yīng)是文章記敘的重點，但文章的前兩段并沒有寫梁任公先生的演講。請歸納前兩段的內(nèi)容，并說說這些內(nèi)容有何作用？ 第1段簡述演講的一些背景，特別強調(diào)不少“顯官”“叱咤風(fēng)云的人”的演講，都未能給人留下深刻印象。第2段介紹梁任公的演講稿工整、美觀，特別強調(diào)讀他的演講稿和聽他的演講相差甚遠(yuǎn)。 這兩段可以說是對梁任公先生演講的側(cè)面烘托。用“顯官”“叱咤風(fēng)云的人”的演講未能給人留下深刻印象，來襯托梁任公先生的演講不同凡響；以讀這篇演講稿和直接聽講演趣味上的差別，進一步突出強調(diào)他的演講的獨特魅力。這兩段的側(cè)面烘托渲染，讓人在未聽其演講前，既充滿好奇和興趣，又會產(chǎn)生敬佩之情。 2、從第3自然段開始，作者正式進入演講過程的描寫，主要寫了哪些方面內(nèi)容？ 依次描寫了其肖像、演講時的語言、動作情態(tài)三方面內(nèi)容。 3、找出文中描寫梁任公先生肖像的句子，從中看出他什么特點？ 通過其“短小精悍”的身材、“禿頭頂、寬下巴”的外貌，和“穿著肥大 的長袍”衣著描寫我們可以看出其外在的平凡；通過其“步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑；左右顧盼，光芒四射”的神情描寫，我們又可以看出其內(nèi)在的精神風(fēng)貌和獨特的氣質(zhì)，是一個自信瀟灑的人。 4、梁任公先生的演講語言很有特色，作者是從哪幾個方面來描寫的？體現(xiàn)其什么特點？ 作者從他的開場白、聲音兩方面來加以描繪。 開場的頭一句“啟超沒有什么學(xué)問” 讓人驚訝的目瞪口呆：沒什么學(xué)問怎么可以來演講？緊接著的“可是也有一點嘍”一句，又讓人會心一笑，這樣既謙虛又自負(fù)開場白，讓人耳目一新，加之翻眼、點頭的動作，讓人感受到其幽默隨和的個性。他演講的聲音沉著有力、洪亮激亢，從中透露出他的自信。方言的融入，又恰到好處，別有韻味。 5、 在梁任公的演講中給人印象最深刻的莫過于他的動作情態(tài)了，從文中找出這些描寫并加以分析。 文中的動作情態(tài)描寫主要體現(xiàn)在梁任公先生演講中時朗誦、背誦和表演中。他演講中的朗誦，有情節(jié)、起承轉(zhuǎn)合、背景、人物、情感，活畫出一出悲劇，真可謂是聲情并茂，文采飛揚！讓人為之動容，甚至聽后20余年，作者渡河時仍能觸景生情，不禁哀從中來，可見其影響之。 他演講時旁征博引，成本大套地背誦，其淵博的學(xué)識、驚人的記憶力讓人嘆服；偶有遺忘，便會用手指敲打他的禿頭，幾下之后，記憶隨即通暢，聽眾隨之屏息又隨之歡喜，其演講的感染力可想而知。 他演講到高潮時，往往不能自已，這時演講便成了表演。掩面、頓足、狂笑、太息，他陶醉其中，難以自拔。豐富的表情動作，灑脫率真的個性，讓人久久難忘。只有全身心地投入演講的人，才會達(dá)到如此境界。 6、 通過本文的學(xué)習(xí)，你覺得梁任公先生是一個什么樣的人？ 梁任公先生是讓人難以忘懷的一位老師，更是一位出色的學(xué)者。他其貌不揚卻瀟灑自信；雖學(xué)識淵博、文采飛揚，卻嚴(yán)謹(jǐn)謙虛；感情豐富有熱心腸，又不乏幽默睿智。作者如同一位高明的畫家，寥寥幾筆就將梁任公的形貌神態(tài)勾勒出來，讓人讀來，如聞其聲，如見其人。 二、課文釋疑： 1、本文寫梁任公為什么只談其學(xué)術(shù)造詣而不談他的政治作為？ 梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都有很高的威望，兩方面都可大書特書。但作者畢竟是一個文人學(xué)者，關(guān)心學(xué)術(shù)甚于關(guān)心政治，寫學(xué)術(shù)人物比寫政治人物更得心應(yīng)手；再說梁任公在中國現(xiàn)代政治史上也是一個有爭議的人物，而他的學(xué)術(shù)地位卻是一致公認(rèn)、不可動搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人所識，而學(xué)術(shù)造詣為政治名聲所掩蓋，正值得為之撰文彰顯。 2、“這樣謙遜同時又這樣自負(fù)的話是很難得聽到的”。“謙遜”“自負(fù)”這不是矛盾嗎？怎么理解？ 他首先是謙虛，但他是名人，給清華學(xué)子作演講，肯定是有一定文化的，如果還過分的謙虛就是驕傲了。這里的“自負(fù)”是他自信的表現(xiàn)。 3、如何理解“他的廣東官腔是很夠標(biāo)準(zhǔn)的，其效果可能反要差一些?！边@段話？ 因為“他的聲音沉著而有力，有時又是宏亮而激亢，所以我們還是能聽懂他的每個字”。梁啟超已經(jīng)形成了自己特有的講話風(fēng)格，所以說“他說標(biāo)準(zhǔn)國語其效果可能反要差一些”。 4、箜篌引短短十六字蘊涵了什么故事？作用是什么? 故事：朝鮮水兵在水邊撐船巡邏時，見一個白發(fā)狂夫提壺渡江，被水沖走。他的妻子勸阻不及，悲痛欲絕，取出箜篌對著江水反復(fù)吟唱。一曲終了，她也投河隨夫而去。朝鮮水兵回家向自己的妻子麗玉講述了這個故事，麗玉援引故事中的悲情，創(chuàng)作了這首歌曲，聽過的人無不動容。 作用：箜篌引簡短鮮明，有起承轉(zhuǎn)合，有情節(jié)，有背景，有人物，有情感。當(dāng)年就給作者留下了深刻的印象。后來又遇到實際的環(huán)境，因此，印象跟深刻。引用這首詩充分說明先生講得逼真、深刻。 5、為什么梁啟超講到他最喜愛的桃花扇，講到“高皇帝，在九天，不管”那一段，他悲從中來，竟痛哭流涕而不能自己呢？ 桃花扇的結(jié)局是一道士對男女主人公侯方域，李香君說：“兩個癡蟲，你看國在哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？偏是這點花月情根，割它不斷嗎？”于是兩人雙雙入道。梁啟超講到這里，自然聯(lián)想到國家此時動蕩的現(xiàn)狀，怎不會痛哭流涕呢？再次表現(xiàn)梁啟超憂國憂民的愛國情感。 6、為什么講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”，先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了呢？ 選自杜甫的聞官軍收河南河北“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”安史之亂后，作者聽到唐軍收復(fù)了河南等地，欣喜若狂。梁啟超在講到此詩時“涕泗交流之中張口大笑”同樣表現(xiàn)了他對收復(fù)祖國大好山河，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的渴望。 7、盡管文章開頭交代梁任公“晚年不談?wù)?，專心學(xué)術(shù)”，但文章中，作者也暗示了梁任公仍具有強烈的愛國精神和民族感，你同意這個說法嗎？ 桃花扇寫的是亡國悲劇，梁任公講到此處，自然想到此時的國家軍閥割據(jù)，戰(zhàn)爭連連，生靈涂炭，不禁“悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已”。講到慶祝官兵收復(fù)失地的聞官兵收河南河北時，“先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了”?？梢哉f，梁任公已經(jīng)將自己當(dāng)做作品中的人物，這不僅僅是因為他演講生動投入，而是因為他的愛憎不自覺地流露了出來。所以梁任公的晚年仍具有強烈的愛國精神和民族感。 8、怎樣理解文章最后一節(jié)的深刻的含義？ 梁啟超是應(yīng)清華學(xué)子得邀請來演講。在20世紀(jì)初動蕩變革的年代，梁啟超為青年的上進欣然應(yīng)邀，熱情講演，實屬難能可貴；當(dāng)世文壇多少人問政治而不專心學(xué)術(shù)，學(xué)問難以做到梁先生的境界，令人生憾；做學(xué)問的人應(yīng)當(dāng)向梁先生學(xué)習(xí)做學(xué)問和做人。（四）寫作技巧1多角度描寫人物。 梁啟超的形象如何在文中得到了完美的展示，在對事件的描述中插入對人物的肖像、語言、動作、神態(tài)等的細(xì)節(jié)描寫，在細(xì)節(jié)和側(cè)面描寫中展示人物性格特征。本文詳細(xì)描寫了梁任公先生講演時的神態(tài)、語言、動作生動有趣，旁征博引，手舞足蹈，（自負(fù)、謙遜、博聞強識、自由灑脫）描寫了他的外貌身材（短小精悍）步履（穩(wěn)?。赓|(zhì)（風(fēng)神瀟灑）眼神（光芒四射），使人物如在眼前，真切生動。 2敘議結(jié)合。本文是敘事散文，既有充分的敘事、描寫，又有充沛的抒情。作者對梁任公先生充分描寫其外貌，著重于表現(xiàn)神采，展現(xiàn)一個卓越不凡的大家的形象和風(fēng)范。表達(dá)學(xué)生對老師的由衷的贊美之情。寫他“真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息?！奔兇馐莿幼髅鑼?，但讀者仍能從中感受到作者的敬佩。作者直抒胸臆，表達(dá)對梁任公先生的崇敬之情。如：“那時候的青年學(xué)子，對梁任公懷著無限的景仰”“先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要強烈多少倍?！薄坝袑W(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？” 3、側(cè)面襯托。第1段簡述演講的一些背景和第2段介紹梁任公的演講稿工整、美觀，特別強調(diào)讀他的演講稿和聽他的演講相差甚遠(yuǎn)，這兩段可以說是對梁任公先生演講的側(cè)面烘托。用“顯官”“叱咤風(fēng)云的人”的演講未能給人留下深刻印象，來襯托梁任公先生的演講不同凡響；以讀這篇演講稿和直接聽講演趣味上的差別，進一步突出強調(diào)他的演講的獨特魅力。這兩段的側(cè)面烘托渲染，讓人在未聽其演講前，既充滿好奇和興趣，又會產(chǎn)生敬佩之情?！镜淅I(lǐng)】（1）他走上講臺，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒有什么學(xué)問”眼睛向上一翻，輕輕點一下頭，“可是也有一點嘍！”（記梁任公先生的一次演講） 通過任公先生的神態(tài)描寫和語言描寫，表明人物的天真坦率，是一位真性情的學(xué)者。 （2）“這藤野先生，據(jù)說穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件外套，寒顫顫的。他們的話大概是真的，我就親見他有一次上講堂沒有帶領(lǐng)結(jié)。”（魯迅藤野先生） 通過對藤野先生極富個性的服飾細(xì)節(jié)描寫，反映了他不修邊幅，只顧做學(xué)問的性格。（3）楚辭班人不多。聞先生點燃煙斗，我們能抽煙的也點著了煙（聞先生的課可以抽煙的），聞先生打開筆記，開講：“痛飲酒，熟讀離騷，乃可以為名士?！保ㄍ粼髀勔欢嘞壬险n）通過對聞一多先生的動作語言描寫，表明聞一多先生不拘小節(jié)、灑脫自在的真名士氣質(zhì)?！菊n外拓展】一、材料補充大義滅親，披麻戴孝： 為了實現(xiàn)自己報效國家的政治抱負(fù)，梁啟超從風(fēng)風(fēng)雨雨中走過56個春秋，應(yīng)付過各種場面，甚至不惜同魔鬼打交道。難能可貴的是，他始終恪守一份書生本色，以情誼為上，磊落其身。在康梁師徒之間，由于梁啟超頗有主見，對康有為并不完全惟命是從，康有為對他很惱火，尤其是梁啟超違背他的意愿，暗中與孫中山協(xié)商合作方案，事雖未成，康氏卻耿耿于懷。面對康有為違背歷史發(fā)展潮流，追隨張勛復(fù)辟帝，為宣統(tǒng)帝草擬“詔書”，梁氏大義滅親，討伐復(fù)辟逆流時，也拿康有為陪榜，康氏恨之入骨，大罵“梁賊”。 梁氏身為弟子，事后依然心系師門，胸?zé)o城府?？凳现x世時，他主持身后，而且披麻戴孝，痛哭失聲，率清華國學(xué)研究院眾弟子在法源寺開吊3日。每當(dāng)來人行禮，又是他始終站在孝子位置，答禮不疲。 不同尋常的寬容： 1926年初，任公患有尿血癥，協(xié)和醫(yī)師診斷為右腎有腫瘤，建議割除。挨刀之后，方知右腎完好無損，割除之后，尿血依然未止。梁氏家屬為之氣憤，輿論矛頭直逼協(xié)和。但在任公看來，醫(yī)師并非有意為之，醫(yī)療事故無法絕對避免，加之協(xié)和乃美國人創(chuàng)辦之醫(yī)院，那是科學(xué)的象征，不能因為自己的手術(shù)失誤而使國人懷疑科學(xué)，讓守舊者找到口實。與是他坦然忍受事故，勸慰家人，還以我的病與協(xié)和醫(yī)院為題撰文，站在協(xié)和一邊，使一場非同小可的醫(yī)療事故所引起的風(fēng)波得以化解為零。 他割掉的是一個好腎，但他以生命的名義留下一方寧靜，托起一份寬容，一份足以使任何合理的或不合理的人間爭斗都黯然失色的寬容，讓生命個體由此超越和升華，這未嘗不是一個奇跡，未嘗不是全屬他個人的一份杰作。手術(shù)之后才過3年，梁啟超就逝世，身體素質(zhì)原本不差的梁啟超走得如此匆忙，顯然與協(xié)和醫(yī)院的那個醫(yī)療事故有關(guān)，怎不令人扼腕。二、知識拓展桃花扇桃花扇是清初作家孔尚任經(jīng)十余年苦心創(chuàng)作，三易其稿寫出的一部傳奇劇本。故事發(fā)生于明王朝覆亡的前夜，當(dāng)時政治腐敗，民不聊生，關(guān)內(nèi)爆發(fā)了農(nóng)民大起義，關(guān)外的清兵也虎視眈眈，隨時欲乘機而入。 1643年春，復(fù)社文人寫了一篇留都防亂公揭來聲討他。時復(fù)社領(lǐng)袖之一、河南侯朝宗正旅居南京，被大家推為領(lǐng)銜。一日，南京文士群集孔廟祭祀，阮大鋮也想來趁機活動。見樹上所貼公揭即撕下，因而引起公憤，遭到一通痛打。正值阮的盟弟、和復(fù)社文人也有交往的楊龍友走來上前解勸，阮大鋮遂得借機會逃跑。 當(dāng)夜，楊龍友置酒為朝宗洗塵，河面上起伏著一片笙歌女樂，朝宗不禁隨口吟哦“商女不知亡國恨”的詩句。時秦淮名妓李香君所乘畫舫正好經(jīng)過，香君聞聲有感，低聲地漫答：“不知亡國恨的豈只是商女”，引起朝宗極大的注意。第二天，楊龍友偕侯朝宗到媚香樓去拜訪香君，時香君正與姐妹們做“盒子會”，例不見客。朝宗受香君養(yǎng)母李貞麗之教，將扇子拋到樓上。香君見扇破格相見，款待殷勤。龍友見狀乃慫恿朝宗梳攏香君，并愿代為籌措妝奩花銷。阮大鋮知道此事，便請楊龍友代贈侯朝宗白銀300兩。朝宗不明底細(xì)，聽?wèi){龍友一手籌辦，乃與香君定情。定情之夜，朝宗題詩扇上，贈與香君作定情之物。定情次日，香君向朝宗問及妝奩花銷，聞系龍友所贈，頗感詫異。適逢龍友來訪，詢問后方知阮大鋮所贈，香君立時摘下珠翠，卸下羅衫，請龍友退還阮大鋮。1644年5月，崇禎吊死煤山，阮大鋮勾結(jié)鳳陽總督馬士英擁立福王在南京繼位，大權(quán)在手，對復(fù)社文人大肆搜捕。朝宗被迫離開南京，與香君告別，去投奔在揚州督師的史可法。阮大鋮為泄私憤，借著馬士英想籠絡(luò)淮陽督撫田仰的機會，獻計買李香君送給田仰作妾。香君情屬朝宗，誓死不嫁，以頭觸桌，昏厥于地。龍友愛莫能助，只得勸香君養(yǎng)母李貞麗代替香君嫁給田仰。楊龍友見朝宗的定情詩扇濺了斑斑血跡，隨手把它點染成幾枝桃花。時香君師傅蘇昆生前往揚州，香君便將濺血詩扇托他帶給朝宗以代書信。馬、阮為了迎合福王的意旨，大抓秦淮歌女來排演阮大鋮所編寫的燕子箋，香君也被抓去。這時，侯朝宗已離揚州重返南京。他到媚香樓尋找香君，為緹騎所發(fā)現(xiàn)，被逮入獄。某日，阮、馬觀賞香君演出燕子箋。香君就燕子箋原腔韻，自編新詞，痛罵馬、阮。馬、阮大怒，欲置之死地，幸龍友在坐，婉言求情，遂被軟禁。1645年4月，清兵攻破揚州，史可法殉國，南京城里一片混亂，福王和馬、阮倉皇夜遁，香君得同伴相救逃至棲霞山葆貞庵避難。光陰荏苒，轉(zhuǎn)瞬八年，香君日夜思念朝宗，不覺懨懨成疾。一日，朝宗突不期而至，久別重逢，香君不禁喜出望外。不意朝宗一卸風(fēng)衣，呈現(xiàn)一衣清裝，業(yè)已蕹發(fā)易服，依附清朝。香君大驚，知已變節(jié)投敵，乃嚴(yán)詞斥責(zé)，并撕碎定情詩扇，以示決絕。朝宗自慚形穢，乃黯然而去。 活頁練習(xí)檢測一、基礎(chǔ)知識(12分，每小題3分)1、下列詞語中加點字的讀音，完全相同的一組（） A叱咤風(fēng)云訛詐騙取姹紫嫣紅十分詫異 B蒞臨指導(dǎo)迤邐前行霹靂行動聰明伶俐 C精悍淋漓捍衛(wèi)主權(quán)浩瀚無垠宵衣旰食 D剽悍強壯漂泊流浪虛無縹緲飄忽不定 答案：D(A“叱咤風(fēng)云”的“咤”和“訛詐騙取”的“詐”都讀“zh”，其余均讀“ch”。B“迤邐前行”的“邐”讀“l(fā)”，其余均讀“l(fā)”。C“宵衣旰食”的“旰”讀“gn”，其余均讀“hn”。D都讀“pio”)2、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組（） A謙遜酣暢哄烤淚下沾襟風(fēng)和日麗 B燥熱屏息螢火全神慣注叱咤風(fēng)云 C薊北激亢韻文涕泗交流風(fēng)神瀟灑 D彌漫合睦機緣博聞強記起承轉(zhuǎn)合 答案：C(A“哄烤”應(yīng)為“烘烤”。B“全神慣注”應(yīng)為“全神貫注”D“合睦”應(yīng)為“和睦”。)3依次填入下面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是南眺黃山，- 的幾筆淡墨；北望長江，飄飄欲舉的-云煙。腳底下九華山的這一片峰巒巖壑，寸寸尺尺的翠，罩著淡淡的香霧，真是一幅-的宗教風(fēng)俗畫，也是一幅恬淡的自然風(fēng)景畫。斯時我獨享這一方美麗的江南，心在山道上-，通向幽香的林間。 A若隱若現(xiàn) 一束 凝重 蜿蜒B時斷時續(xù) 一縷 肅穆 徘徊C朦朦朧朧 一寸 典雅 馳騁D清秀靈動 一絲 持重 飛奔答案：A(“幾筆淡墨”不宜用“時斷時續(xù)”修飾。遠(yuǎn)望長江，長江不可能是“一縷”、“一寸”、“一絲”。根據(jù)前面營造的意境，“肅穆”一詞太嚴(yán)肅，“典雅”與“持重”均不宜修飾“宗教風(fēng)俗畫”。“徘徊”與作者的心境不合，“馳騁”“飛奔”則與情境及“山道”不夠和諧，也不如“蜿蜒”形象貼切。)4下列各項中，沒有語病的一項是（3分）A. 作為一名武警官兵，我決心用十八大精神武裝頭腦、凈化靈魂、完善自我，自覺堅持和發(fā)揚軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)，用出色的工作成績報效國家和人民。B專家指出，無論是家長還是學(xué)校，把孩子們的暑假變成“第三學(xué)期”，歸根結(jié)底是受了社會上近年來過度強調(diào)應(yīng)試教育的產(chǎn)物。C樹立科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)后經(jīng)濟，提高農(nóng)民收入，為農(nóng)民提供更好的利益保障，是解決我國“三農(nóng)”問題的當(dāng)務(wù)之急。D. 據(jù)民政部初步統(tǒng)計，臺風(fēng)“蘇拉”和“達(dá)維”所引發(fā)的洪澇、泥石流等災(zāi)害已造成江蘇、浙江、江西和福建的大部分地區(qū)嚴(yán)重受災(zāi)。答案： C【A. 不合邏輯，“一名”“官兵”；B. 語序不當(dāng)，將“社會上”和“近年來”位置對調(diào)；D. 語意不明，“江西和福建的大部分地區(qū)”有歧義】二、文本閱讀阿慶豐子愷我的故鄉(xiāng)石門灣雖然是一個人口不滿一萬的小鎮(zhèn)，但是附近村落甚多，每日上午，農(nóng)民出街做買賣，非常熱鬧，兩條大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一個商賈輻輳的市場。我家住在后河，是農(nóng)民出入的大道之一。多數(shù)農(nóng)民都是乘航船來的，只有賣柴的人，不便乘船，跳著一擔(dān)柴步行入市。 賣柴，要稱斤兩，要找買主。農(nóng)民自己不帶秤，又不熟悉哪家要買柴。于是必須有一個“柴主人”。他肩上扛著一支大秤，給每擔(dān)柴稱好分量，然后介紹他去賣給哪一家。柴主人熟悉情況，知道哪家要硬柴，哪家要軟柴，分配各得其所。賣得的錢，農(nóng)民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的傭錢。農(nóng)民情愿九五扣到手，因為方便得多，他得了錢，就好扛著空扁擔(dān)入市去買物或喝酒了。 我家一帶的柴主人，名叫阿慶。此人姓什么，一向不傳，人都叫他阿慶。阿慶是一個獨身漢，住在大井頭的一間小屋里，上午忙著稱柴，所得傭錢，足夠一人衣食，下午空下來，就拉胡琴。他不喝酒，不吸煙，唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法純熟，各種京戲他都會拉。當(dāng)時留聲機還不普遍流行，就有一種人背一架有喇叭的留聲機來賣唱，聽一出戲，收幾個錢。商店里的人下午空閑，出幾個錢買些精神享樂，都不吝惜。這是不能獨享的，許多人旁聽，在出錢的人并無損失。阿慶便是旁聽者之一。但他的旁聽，不僅是享樂，竟是學(xué)習(xí)。他聽了幾遍之后，就會在胡琴上拉出來。足見他在音樂方面，天賦獨厚。 夏天晚上，許多人坐在河沿上乘涼。皓月當(dāng)空，萬籟無聲。阿慶就在此時大顯身手。琴聲宛轉(zhuǎn)悠揚，引人入勝。潯陽江頭的琵琶，恐怕不及阿慶的胡琴。因為琵琶是彈弦樂器，胡琴是摩擦弦樂器。摩擦弦樂器接近于肉聲，容易動人。鋼琴不及小提琴好聽，就是為此。中國的胡琴，構(gòu)造比小提琴簡單得多。但阿慶演奏起來，效果不亞于小提琴，這完全是心靈手巧之故。有一個青年羨慕阿慶的演奏，請他教授。阿慶只能把內(nèi)外兩弦上的字眼上尺工凡六五乙仩 教給他。此人按字眼拉奏樂曲，生硬乖異，不成腔調(diào)。他怪怨胡琴不好，拿阿慶的胡琴來拉奏，依舊不成腔調(diào)，只得廢然而罷。記得西洋音樂史上有一段插話：有一個非常高明的小提琴家，在一只皮鞋底上裝四根弦線，照樣會奏出美妙的音樂。阿慶的胡琴并非特制，他的心手是特制的。 筆者曰：阿慶孑然一身，無家庭之樂。他的生活樂趣完全寄托在胡琴上?？梢娨魳犯腥酥睿挚梢娋裆钣袝r可以代替物質(zhì)生活。 （原載1983年2月9日文匯報 略有刪減） 【注】豐子愷（18981975），浙江桐鄉(xiāng)人，漫畫家、作家。上尺工凡六五乙仩 ：中國傳統(tǒng)記譜方法“工尺譜”的記音符號。 1下列對作品的分析和概括，不正確的兩項是（5分） A阿慶對生活要求不高，做“柴主人”所得的百分之五的傭金，足夠他一人衣食之用。他沒有其他嗜好，把生活的樂趣完全寄托在胡琴上。 B阿慶有空閑（半天工作），有學(xué)習(xí)條件（可免費聽留聲機），有表演舞臺（夏夜的河沿），有崇拜者（一青年拜師），這些造就了他非凡的音樂才能。 C作者先寫琵琶不如胡琴動人，鋼琴不如小提琴好聽，再寫阿慶用構(gòu)造簡單的胡琴演奏，效果不亞于小提琴，最后水到渠成，點明阿慶心靈手巧。 D文章有很多對浙西鄉(xiāng)土風(fēng)情的描寫，這些描寫，除了交代主人公阿慶的生活環(huán)境，更重要的是展示了江南水鄉(xiāng)風(fēng)光，給人留下深刻的印象。 E文章語言別有風(fēng)味，有典雅的文言，如“商賈輻輳的市場”、“值得廢然而罷”，