2011年教育學(xué)考試大綱(完整版).doc

2011年教育學(xué)考試大綱(完整版).txt你無(wú)法改變別人，但你可以改變自己；你無(wú)法改變天氣，但你可以改變心情；你無(wú)法改變生命長(zhǎng)度，但你可以拓展它的寬度。 本文由CandyChen0626貢獻(xiàn) doc文檔可能在WAP端瀏覽體驗(yàn)不佳。建議您優(yōu)先選擇TXT，或下載源文件到本機(jī)查看。 教育學(xué)考試大綱 第一章 教育與教育學(xué) 第一節(jié) 教育的發(fā)展 一、教育的概念：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目 的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的 活動(dòng)。 二、學(xué)校教育制度 (一)學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展 正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱(chēng)制度化教育。教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前 制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的過(guò)程。 前制度化教育始于與社會(huì)同一的人類(lèi)早期教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育。 中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的廢科舉，興學(xué)校，以及頒布了全國(guó)統(tǒng)一的教育宗旨和近代 學(xué)制。中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于 1902 年的欽定學(xué)堂章程(又稱(chēng)壬寅學(xué)制)以及 1904 年的奏 定學(xué)堂章程(又稱(chēng)癸卯學(xué)制)。 非制度化教育相對(duì)于制度化教育而言，所推崇的理想是：教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。 (二)現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢(shì) 1.加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接 2.強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育年限 3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展 4.高等教育的類(lèi)型日益多樣化 5.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化 6.教育制度有利于國(guó)際交流 三、教育發(fā)展的過(guò)程 (一)古代中國(guó)教育 中國(guó)早在 4000 多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)比較完備，建立了典 型的政教合一的官學(xué)體系，并有了國(guó)學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)之分，形成了六藝教育，即六門(mén)課程：禮、樂(lè)、射、御、 書(shū)、數(shù)。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)。 隋唐以后盛行科舉制度。宋代以后，程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為四書(shū)五經(jīng) 、 ，特別是大 學(xué)中庸論語(yǔ)孟子四書(shū)被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)，明代以后，八股文被規(guī)定 、 、 、 為考科舉的固定格式，一直到光緒三十一年(1905)，清政府才下令廢科舉開(kāi)學(xué)堂。 (二)近代教育 16 世紀(jì)以后，世界進(jìn)入近、現(xiàn)代社會(huì)。教育發(fā)生了巨大變化。 這種變化表現(xiàn)在： 1.國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起 2.初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施 3.教育的世俗化 4.重視教育立法，以法治教 (三)20 世紀(jì)以后的世界教育的特征 進(jìn)入 20 世紀(jì)以后，教育在數(shù)量上獲得更大的發(fā)展，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸，職業(yè)教育發(fā)展受到普遍 重視，政治道德教育普遍呈現(xiàn)出國(guó)家主義特征。 二次大戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)。 1.教育的終身化 2.教育的全民化 3.教育的民主化 4.教育的多元化 1 教育學(xué)考試大綱 5.教育技術(shù)的現(xiàn)代化 第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展 教育學(xué)是一門(mén)以教育現(xiàn)象為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。 一、歷史上的教育學(xué)思想 (一)中國(guó)古代的教育學(xué)思想 孔子為代表的儒家文化對(duì)中國(guó)文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響。 他很注重后天的教育工作， 主張有教無(wú)類(lèi)， 大力創(chuàng)辦私學(xué)， 孔子的學(xué)說(shuō)以仁為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)， 重視因材施教。他很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合。 先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱(chēng)顯學(xué)。 墨翟以兼愛(ài)和非攻為教， 同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握 和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重使用技術(shù)的傳習(xí)。 道家主張回歸自然、復(fù)歸人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。 戰(zhàn)國(guó)后期， 學(xué)記總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)。 學(xué)記提出，化民成俗，其必由學(xué)、建國(guó)君民， 教學(xué)為先，設(shè)計(jì)了從基層到中央的完整的教育體制，提出了教學(xué)相長(zhǎng)的辯證關(guān)系和師嚴(yán)然后道尊的教師 觀。主張啟發(fā)式教學(xué)，主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，循序漸進(jìn)。 (二)西方古代的教育學(xué)思想 在西方，教育學(xué)的思想來(lái)源，以古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德為代表。 蘇格拉底以問(wèn)答法著名。這種問(wèn)答分為三步，第一步稱(chēng)為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步叫助 產(chǎn)術(shù)。 柏拉圖認(rèn)為，人的肉體是靈魂的影子，靈魂才是人的本質(zhì)。靈魂是由理性、意志、情感三部分構(gòu)成的， 理性是靈魂的基礎(chǔ)。他把人分成三種集團(tuán)或等級(jí)：哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者。教育與政治有著密切的聯(lián)系， 以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的正義國(guó)家的工具。 其代表作 理想國(guó) 。 亞里士多德稟承了柏拉圖的理性說(shuō)，認(rèn)為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。他認(rèn)為，教 育應(yīng)該是國(guó)家的，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧的全面發(fā)展 的教育。他的教育思想代表作政治學(xué) 。 二、教育學(xué)的建立與變革 (一)教育學(xué)學(xué)科的建立 教育學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的建立始于夸美紐斯?？涿兰~斯強(qiáng)調(diào)教育的自然性。提出泛智教育，他的教育 思想反映在大教學(xué)論中。 進(jìn)入近代，國(guó)家教育與民主的教育思想都在發(fā)展。英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了白板說(shuō)，主張人人都可以 接受教育。 (二)規(guī)范教育學(xué)的建立 從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說(shuō)，通常以德國(guó)赫爾巴特的普通教育學(xué)為標(biāo)志。美國(guó)杜威和他的民 本主義與教育是 20 世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品。 1.赫爾巴特與普通教育學(xué) 赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，奠定 了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。 在教學(xué)上，他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位， 形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。 2.杜威與他的民本主義與教育 作為現(xiàn)代教育的代言人，杜威主張教育即生活。主張?jiān)谧鲋袑W(xué)，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)。杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教 育中的中心地位， 主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的， 以?xún)和行闹髁x著稱(chēng)。 他的代表作 民本主義與教育 。 第二章 小學(xué)教育 第一節(jié) 小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位 一、我國(guó)小學(xué)教育的歷史發(fā)展 2 教育學(xué)考試大綱 小學(xué)教育通常是指一個(gè)國(guó)家學(xué)制中第一個(gè)階段的教育，也稱(chēng)初等教育，教育對(duì)象一般為 612 歲的兒 童。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是對(duì)全體公民實(shí)施的基本的普通文化知識(shí)的教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育。 (一)我國(guó)古代的小學(xué)教育 我國(guó)的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時(shí)代。 (二)我國(guó)近現(xiàn)代的小學(xué)教育 1878 年，張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書(shū)院內(nèi)附設(shè)的小班，是近代小學(xué)的開(kāi)端。 1904 年，清政府頒布了奏定初等小學(xué)堂章程 。規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教 育。 1840 年以后，我國(guó)的小學(xué)教育有了較大的發(fā)展。發(fā)展變化的基本特征是： 1.逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的性質(zhì)。 2.學(xué)制改革逐漸向世界其他國(guó)家靠近，采用修業(yè)年限為 6 年的42學(xué)制。 3.逐步明確小學(xué)教育是為培養(yǎng)合格公民打基礎(chǔ)的教育。 4.從小學(xué)堂到小學(xué)校都有了公立和私立兩類(lèi)。 (三)建國(guó)以后的小學(xué)教育 建國(guó)之后，從 1986 年開(kāi)始推行九年義務(wù)教育。 建國(guó)以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文、算術(shù)等學(xué)科都進(jìn)行了教學(xué)改革的試驗(yàn)。教學(xué)改革所要解決的核心問(wèn)題是改革教 學(xué)方法，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。 二、義務(wù)教育 (一)義務(wù)教育的意義 1.義務(wù)教育的概念 義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必 須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。世界上有的國(guó)家或地區(qū)又稱(chēng)強(qiáng)迫教育。公民教育 2.義務(wù)教育的意義 (1)標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 (2)體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高。 (3)可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。 (二)義務(wù)教育的法律保證 1.中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法(以下簡(jiǎn)稱(chēng)義務(wù)教育法)是實(shí)施義務(wù)教育的法律保證 1985 年 5 月，*中央頒布了*中央關(guān)于教育體制改革的決定 ，明確提出了制定義務(wù)教育法、 普及九年制義務(wù)教育的任務(wù)。 1986 年 4 月，第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)的義務(wù)教育法 ，義務(wù)教育的主體、入學(xué)、教育教 學(xué)、實(shí)施、物質(zhì)保障等方面從法律上作出了比較全面的保證。 1992 年 4 月，國(guó)務(wù)院又批準(zhǔn)頒布了中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則 ，我國(guó)的義務(wù)教育制度更 加具體，更加規(guī)范，也更趨于完善與成熟。 2.義務(wù)教育法的立法宗旨 第一，發(fā)展基礎(chǔ)教育。 第二，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)。 第三，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。 (三)義務(wù)教育法的基本內(nèi)容與實(shí)施 義務(wù)教育法共十八條，對(duì)義務(wù)教育的指導(dǎo)思想、實(shí)施對(duì)象及年限、學(xué)制、管理體制、辦學(xué)條件、 各方應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)等方面作了具體的規(guī)定。 1.義務(wù)教育的指導(dǎo)思想 義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全 面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。 2.義務(wù)教育的實(shí)施對(duì)象及年限 凡年滿(mǎn) 6 周歲兒童，不分性別、民族、種族，均為適齡義務(wù)教育學(xué)生;條件不具備的地區(qū)，兒童的入學(xué) 3 教育學(xué)考試大綱 年齡可推遲到 7 周歲;我國(guó)義務(wù)教育的年限為 9 年。 3.義務(wù)教育的學(xué)制 義務(wù)教育可以分為初等教育和初級(jí)中等教育兩個(gè)階段。我國(guó)義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有六三學(xué)制、 五四學(xué)制、九年一貫制。 4.義務(wù)教育的管理體制 我國(guó)義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理的管理體制。 三、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位 小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：普及性;基礎(chǔ)性;強(qiáng)制性。 第二節(jié) 小學(xué)教育目的 一、小學(xué)教育目的的意義與依據(jù) (一)教育目的的意義 教育目是人們對(duì)教育活動(dòng)的一種設(shè)計(jì)。小學(xué)教育目的有廣義和狹義之分。 廣義的小學(xué)教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什 么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。 狹義的小學(xué)教育目的是國(guó)家對(duì)在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。 小學(xué)教育目的是小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它貫穿于小學(xué)教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)具有指 導(dǎo)意義，它具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。 (二)制定小學(xué)教育目的的依據(jù) 1.特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景 不同的社會(huì)發(fā)展階段有不同的教育目的。 不同的社會(huì)政治制度有不同的教育目的。 不同國(guó)家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。 2.少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律 制定小學(xué)教育目的，要充分考慮到小學(xué)生的身心發(fā)展水平，要注意小學(xué)生年齡發(fā)展的階段特征，尊重 他們的興趣與需要;在考慮小學(xué)生身心發(fā)展特征的共性時(shí)，還要注意到所存在的發(fā)展的差異性。 3.人們的教育理想 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，是我國(guó) 制定教育目的的理論基礎(chǔ)。 二、我國(guó)小學(xué)教育目的表述 (一)新中國(guó)不同歷史時(shí)期的教育目的 1.建國(guó)以來(lái)我國(guó)教育目的的表述 建國(guó)以來(lái)，黨和國(guó)家制定的有關(guān)教育方針及其規(guī)定的教育目的，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 第一，它們都確定了我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì)，指明了教育培養(yǎng)人才、學(xué)校辦學(xué)的方向; 第二，它們都確定了教育培養(yǎng)的人所應(yīng)具有的素質(zhì)，這就是使受教育者在品德、智力、體力等方面全 面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。 2.現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神 1999 年 6 月， *中央、 國(guó)務(wù)院頒布了 關(guān)于深化教育改革， 全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定 (以下簡(jiǎn)稱(chēng) 決 定)， 決定提出教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有 紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。 (二)小學(xué)全面發(fā)展教育的組成 全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展教育的整體內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育是全面發(fā) 展教育的基本組成部分。 三、全面推進(jìn)素質(zhì)教育 素質(zhì)教育的理論要點(diǎn)有： 4 教育學(xué)考試大綱 (一)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育 (二)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育 (三)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 1.創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。 2.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。 3.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。 教育與個(gè)人的發(fā)展 第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展 第一節(jié) 兒童身心發(fā)展概述 一、身心發(fā)展的概念 人的身心發(fā)展包括兩個(gè)方面：一是生理的發(fā)展，包括身高體重的增加，骨骼構(gòu)造的變化，神經(jīng)組織的 變化等。二是心理的發(fā)展，包括認(rèn)知和意向兩方面的發(fā)展，認(rèn)知的發(fā)展指感知、記憶、思維等方面的發(fā)展; 意向發(fā)展，指需要、興趣、情感、意志等的發(fā)展。 二、身心發(fā)展的動(dòng)因 (一)內(nèi)發(fā)論 內(nèi)發(fā)論者十般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟 機(jī)制決定的。孟子可以說(shuō)是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表?，F(xiàn)代西方的內(nèi)發(fā)論者進(jìn)一步從人的機(jī)體需要和物質(zhì)因 素來(lái)說(shuō)明內(nèi)發(fā)論。 (二)外鑠論 外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教 育等。我國(guó)古代的荀子，英國(guó)哲學(xué)家洛克，美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生，都是外鑠論的代表人物。外鑠論 者一般都注重教育的價(jià)值，關(guān)注的重點(diǎn)是人的學(xué)習(xí) (三)多因素相互作用論 辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制、個(gè)體的主觀能 動(dòng)性等等)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等等)在個(gè)體活動(dòng)中產(chǎn)生作用的 結(jié)果。 三、身心發(fā)展的一般規(guī)律 (一)身心發(fā)展的順序性 個(gè)體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個(gè)別過(guò)程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。 (二)身心發(fā)展的階段性 個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)， (三)身心發(fā)展的不平衡性 個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩方面，首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平 衡的。第二個(gè)方面是不同方面發(fā)展的不平衡性。 心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念，指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí) 期。 (四)身心發(fā)展的互補(bǔ)性 互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可 通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。 互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。 (五)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性 第二節(jié) 影響身心發(fā)展的因素及作用 影響人身心發(fā)展的因素，概括起來(lái)有遺傳素質(zhì)、社會(huì)生活條件、教育及個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)。 一、遺傳及其作用 遺傳是指從上代繼承下來(lái)的解剖生理上的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì) 5 教育學(xué)考試大綱 前提。它的作用表現(xiàn)在： 1.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能 2.遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一 3.遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段 4.遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展 二、環(huán)境及作用 人是在一定的環(huán)境中生存和發(fā)展的，環(huán)境在很大程度上決定著人的發(fā)展。 環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。人接受環(huán)境的影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的、能動(dòng) 的。 環(huán)境對(duì)人的作用表現(xiàn)在： 1.環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí) 2，環(huán)境決定人的發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異 三、學(xué)校教育及信用 (一)學(xué)校教育為什么在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 教育包括家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育。學(xué)校教育對(duì)人的影響巨大而深遠(yuǎn)，原因是： 1.學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng) 2.學(xué)校教育是通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好 3.學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素 (二)學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能 1.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范 2.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能 3.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值 4.學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能 四、個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中主觀能動(dòng)性的巨大作用 個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。 個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)體系中第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。 第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)， 最基本的是認(rèn)識(shí)活動(dòng)。第三層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是人與環(huán)境之間最富有能動(dòng)性的交換活動(dòng)，是一種能量 的交換，體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。 教育需要非常重視對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。 第三節(jié) 小學(xué)教育促進(jìn)兒童發(fā)展的特殊任務(wù) 小學(xué)生大約處在六七歲到十一二歲這個(gè)年齡階段。兒童進(jìn)入小學(xué)后，必須以學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，身心發(fā)展進(jìn) 入一個(gè)新的階段。 一、童年期兒童發(fā)展的主要特征 (一)童年期兒童生理發(fā)展的主要特征：童年期是生理發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定與平衡的時(shí)期，身高、體重、肌肉 的強(qiáng)度和耐力、肺活量的增長(zhǎng)都相當(dāng)均勻。 (二)童年期兒童心理發(fā)展的主要特征 1.觀察：教師應(yīng)引導(dǎo)兒童從知覺(jué)事物表面特征發(fā)展到知覺(jué)事物的本質(zhì)特征。 2.注意：小學(xué)生的有意注意不斷發(fā)展，需要教師及時(shí)提示和提出要求。 3.記憶：小學(xué)生記憶的主要方式是形象記憶。要注意運(yùn)用直觀教學(xué)，使記憶系統(tǒng)化。 4.思維：小學(xué)生的思維正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡階段。抽象思維能力相對(duì)較差。 5.情感：小學(xué)生的道德感是比較模糊的，理智感大多是和具體事物相聯(lián)系的。 6.自我意識(shí)：小學(xué)低年級(jí)兒童獨(dú)立評(píng)價(jià)自己的能力相對(duì)較差，中年級(jí)開(kāi)始逐步學(xué)會(huì)把自己的行為和別 人的行為加以比較來(lái)評(píng)價(jià)自己的行為。 (三)童年期兒童的學(xué)習(xí)特征 6 教育學(xué)考試大綱 1.低年級(jí)兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義 2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是希望得到老師的稱(chēng)贊、父母的夸獎(jiǎng) 3.學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣 低年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的形式感興趣，而對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果的興趣相對(duì)教弱。 4.對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡而增 二、小學(xué)教育的特殊任務(wù) (一)小學(xué)教育的總?cè)蝿?wù) 小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，根本任務(wù)就是打好基礎(chǔ)，即要求學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，打好讀、寫(xiě)、算的基礎(chǔ);全面 推進(jìn)素質(zhì)教育，為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ);使小學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的手和腦，運(yùn)用自己的智慧與體力，為培 養(yǎng)具有高素質(zhì)的公民打下基礎(chǔ)，為全民族文化素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。 (二)小學(xué)教育的具體任務(wù) 根據(jù)童年期兒童的生理發(fā)展水平，允許他們進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，但不應(yīng)過(guò)度疲勞和過(guò)度緊張。 培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序地進(jìn)行觀察，引導(dǎo)兒童從知覺(jué)事物表面特征發(fā)展到知覺(jué)事物的本質(zhì)特征。 使小學(xué)生了解學(xué)習(xí)在人一生中的重大價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 培養(yǎng)小學(xué)生初步的分辨是非的能力，逐步發(fā)展兒童對(duì)道德的理解能力，培養(yǎng)兒童初步的自我評(píng)價(jià)和自 我教育能力,培養(yǎng)兒童初步的自我評(píng)價(jià)和自我教育能力。 第四章 學(xué)生與教師 第一節(jié) 學(xué)生 教育系統(tǒng)諸種要素中，學(xué)生和教師是其最基本的要素。 一、學(xué)生的本質(zhì)屬性 (一)學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人 1.學(xué)生是人：這里所指的人包括以下幾方面的含義： (1)學(xué)生是能動(dòng)的主體 (2)學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體 (3)學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值 2.學(xué)生是發(fā)展中的人，具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要 (1)學(xué)生具有與成人不同的身心特點(diǎn) (二)學(xué)生是教育的對(duì)象 學(xué)生的發(fā)展性與學(xué)生的不成熟性是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，正因?yàn)椴怀墒?，才有巨大的發(fā)展?jié)摿?學(xué)校和 教師才大有可為。 學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性表現(xiàn)在： 1.學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù) 二、學(xué)生的社會(huì)地位 學(xué)生的社會(huì)地位屬學(xué)生權(quán)利問(wèn)題。 (一)學(xué)生社會(huì)地位的保障 1.少年兒童是權(quán)利的主體 少年兒童是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，有著獨(dú)立的法律地位，他們不僅享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，并且受 到社會(huì)特別的保護(hù)。 2.學(xué)生的身份和法律地位。 (1)學(xué)生的身份 我國(guó)中小學(xué)生身份的定位有三個(gè)層次：第一，中小學(xué)生是國(guó)家公民;第二，中小學(xué)生是國(guó)家和社會(huì)未成 年的公民;第三，中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。即中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類(lèi)中等或初等 學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。 (2)學(xué)生的法律地位 在教育領(lǐng)域中，中小學(xué)生享有未成年公民所享有的一切權(quán)利，如身心健康權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等， 并受到學(xué)校的特殊保護(hù);作為學(xué)生，在教育過(guò)程中，中小學(xué)生享有受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助 2.學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí) 3.學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí) (2)學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性 (3)學(xué)生是具有發(fā)展需要的人 7 教育學(xué)考試大綱 權(quán)等。當(dāng)然，學(xué)生負(fù)有接受教育和管理的義務(wù)。 (二)少年兒童的合法權(quán)利 1.學(xué)生的受教育權(quán) 學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。 2.學(xué)生的人身權(quán) 國(guó)家除了對(duì)未成年學(xué)生的人身權(quán)進(jìn)行一般保護(hù)外，還對(duì)中小學(xué)生的身心健康權(quán).、人身自由權(quán)、人格尊 嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行特殊保護(hù)，并要求教師、學(xué)校、家庭、社會(huì)盡到特殊的保護(hù)責(zé)任。 為了保障學(xué)生的人身權(quán)，對(duì)于學(xué)校和教師，其職責(zé)是： 第一，全面貫徹國(guó)家的教育方針。 第二，保護(hù)學(xué)生的身心健康。 第三，學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T(mén)應(yīng)當(dāng)共同做好校舍維護(hù)和防護(hù)工作。 第四，對(duì)侵害學(xué)生各項(xiàng)人身權(quán)的行為應(yīng)積極予以勸阻、制止或及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。 (三)學(xué)生的義務(wù) 學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有： 一是遵守法律、法規(guī)。 二是遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。 三是努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。 四是遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。 第二節(jié) 教師 一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn) (一)教師職業(yè)的性質(zhì) 中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主 義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。第一次從法律上確認(rèn)了教師的社會(huì)地位的專(zhuān)業(yè)性。 1.教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)，教師是專(zhuān)業(yè)人員 2.教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè) (二)教師職業(yè)的特點(diǎn) 1.傳道者角色 2.授業(yè)、 解惑者角色 3.示范者角色 4.管理者角色 5.父母與朋友角色 6.研究者角色 二、教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件 我國(guó)教師法第十條規(guī)定：國(guó)家實(shí)行教師資格制度。中國(guó)公民凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)， 具有良好的思想品德，具有本法所規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格 的，可以取得教師資格。教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。 (一)教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng) (二)教師廣泛的文化素養(yǎng) (三)教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) 教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括： 1.敬業(yè)：敬業(yè)是成為一名優(yōu)秀教師的第一要素。 2.樹(shù)立正確的教育觀念：要具有時(shí)代特征的教育觀、學(xué)生觀、教育質(zhì)量觀。 3.掌握教育理論和具有良好的教育能力 (1)對(duì)所教知識(shí)進(jìn)行加工處理的能力 (2)向?qū)W生傳授知識(shí)、施加影響的能力 主要體現(xiàn)在：語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力。 4.具有一定的研究能力 三、教師的人格特征 教師的人格特征是指教師個(gè)性的品質(zhì)特征，良好的個(gè)性品質(zhì)是教師從事教育工作的必要條件。 作為一名稱(chēng)職教師或優(yōu)秀教師必須具備以下人格特征： 情緒穩(wěn)定，性格開(kāi)朗，興趣廣泛;堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神;心胸開(kāi)闊，兼容并包。 第三節(jié) 學(xué)生和教師的關(guān)系 8 教育學(xué)考試大綱 師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì) 待的態(tài)度。 一、教學(xué)上的授受關(guān)系 (一)從教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者 (二)學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件 (三)對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展 二、人格上的平等關(guān)系 (一)學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的 (二)嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系 三、社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系 教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。教師對(duì)成長(zhǎng)中 的兒童和青少年有著巨大的又是潛移默化的影響 第五章 課程 第一節(jié) 課程概述 課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，課程改革是當(dāng)代教育改革的核心。 一、課程的一般概念 課程是指課業(yè)及其進(jìn)程。 廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門(mén)學(xué)科。一般指各級(jí) 各類(lèi)學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。 在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、教學(xué)大綱(學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn))和教科書(shū)。 課程，作為構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)的基本要素，同時(shí)體現(xiàn)教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，教育與個(gè)體發(fā)展相適應(yīng)的基本 原理，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的藍(lán)圖，對(duì)保證學(xué)校教育功能的實(shí)現(xiàn)有其特殊的價(jià)值和意義。 二、制約課程的主要因素 社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。具體的制約因素有： (一)一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能 (二)一定時(shí)代人類(lèi)文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平 (三)學(xué)生的年齡特征，知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性 (四)課程理論 三、課程類(lèi)型 課程類(lèi)型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)。根據(jù)任務(wù)，可以把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課 程、研究型課程;根據(jù)課程的制定者，可以把課程分為：國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程;根據(jù)課程的組織方 式，課程可分為：科目本位課程、相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程、經(jīng)驗(yàn)本位課程。 第二節(jié) 課程設(shè)計(jì) 一、課程設(shè)計(jì)的概念 課程設(shè)計(jì)是指課程結(jié)構(gòu)的編制，既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制，也包括具體課程的編制。前者主要 解決依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置哪些課程和如何設(shè)置這些課程的問(wèn)題，涉及到基本的理論要求和不同形式的優(yōu)化組 合;后者主要解決課程標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，這實(shí)際上即指課程計(jì)劃(或教學(xué)計(jì)劃)和教學(xué)大綱。 二、課程計(jì)劃 (一)課程計(jì)劃的概念 課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，具體規(guī)定 了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。 課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制定的。 (二)課程計(jì)劃的內(nèi)容 課程計(jì)劃的基本內(nèi)容由以下幾個(gè)部分組成。 9 教育學(xué)考試大綱 1.教學(xué)科目的設(shè)置 2.學(xué)科順序 3.課時(shí)分配 4.學(xué)年編制與學(xué)周安排 (三)課程計(jì)劃編制的原則 一是保證實(shí)現(xiàn)教育目的與任務(wù)，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性。 二是依據(jù)科學(xué)的課程理論，處理好課程系統(tǒng)內(nèi)部范疇的幾個(gè)基本關(guān)系，體現(xiàn)基礎(chǔ)性和多樣性。 三是以教學(xué)為主，全面安排;精簡(jiǎn)課程，加強(qiáng)基礎(chǔ)和有利于發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng);知識(shí)體系相對(duì)完整，保證學(xué)科 間的合理關(guān)系;統(tǒng)一性與靈活性、穩(wěn)定與變革相結(jié)合。 (四)課程計(jì)劃對(duì)學(xué)校和教師的指導(dǎo)意義 課程計(jì)劃體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校教育的統(tǒng)一要求，是學(xué)校組織教學(xué)工作、確定工作步調(diào)的依據(jù)，是指導(dǎo)教 師進(jìn)行教學(xué)和其他活動(dòng)的依據(jù)。 三、教學(xué)大綱 (一)教學(xué)大綱的概念 教學(xué)大綱即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性 文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。 教學(xué)大綱是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開(kāi)。 (二)教學(xué)大綱對(duì)學(xué)校和教師的指導(dǎo)意義 第一，教學(xué)大綱是國(guó)家對(duì)各門(mén)學(xué)科的教學(xué)提出的統(tǒng)一要求和具體規(guī)格，是編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行教學(xué) 的主要依據(jù)，是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。 四、教科書(shū) 教科書(shū)又稱(chēng)課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。它是教學(xué) 大綱的具體化。 教科書(shū)編寫(xiě)應(yīng)遵循的基本原則有： 第一，按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，在內(nèi)容上體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。 第二，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。 第三，在保證科學(xué)性的前提下，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。 第四，在教材的編排上，要做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。 第五，教科書(shū)的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。 第六，教科書(shū)的編排要兼顧同一年級(jí)各門(mén)學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。 第三節(jié) 我國(guó)小學(xué)課程 一、小學(xué)階段課程的性質(zhì) 小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性。 二、我國(guó)小學(xué)課程設(shè)計(jì)的原則 1.高度的科學(xué)性和高度的思想性的統(tǒng)一 2.要以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目的為最終目的 3.要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn) 4.貫徹幼兒、小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程銜接的原則 5.貫徹因地制宜的原則等等。 三、我國(guó)小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì) (一)加強(qiáng)綜合性，突出課程的整體教育功能 (二)加強(qiáng)實(shí)踐性，突出學(xué)生自主性、探索性學(xué)習(xí) (三)加強(qiáng)彈性，體現(xiàn)課程的適應(yīng)性 教學(xué)（ 第六章 教學(xué)（上） 1 教學(xué)工作的意義和任務(wù) 一、教學(xué)的概念：教學(xué)是教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行 全面發(fā)展教育的基本途徑。 10 教育學(xué)考試大綱 教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑，是教師教學(xué)生的統(tǒng)一活動(dòng)。 二、教學(xué)的意義 三、教學(xué)的任務(wù)（簡(jiǎn)答） 1.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 2.發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力 3.發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平 4.培養(yǎng)高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)和良好的個(gè)性心理品質(zhì) 2 教學(xué)過(guò)程 一、教學(xué)過(guò)程的基本概念：教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)教學(xué)目的任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生、有 目的、有計(jì)劃的掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng) 道德品質(zhì)發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。 如何認(rèn)識(shí)教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)： 1.教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程 2.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程 為什么說(shuō)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程？ 1.認(rèn)識(shí)的間接性 2.認(rèn)識(shí)的交往性 3.認(rèn)識(shí)的教育性 4.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí) 二、教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn) 1.（簡(jiǎn)介）經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 辨析：教學(xué)中學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得與人類(lèi)時(shí)間活動(dòng)中直接經(jīng)驗(yàn)的獲得方式不盡相同，教學(xué)中往往將直接經(jīng) 驗(yàn)典型化，簡(jiǎn)約化，主要方式是實(shí)驗(yàn)、演示、教學(xué)錄像，參加一定的生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、設(shè)置模擬的生 活情景讓學(xué)生體驗(yàn)等。 2.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一 簡(jiǎn)述：1.掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ) 3.掌握知識(shí)與發(fā)提高思想相結(jié)合 教學(xué)具有教育性、這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點(diǎn)。 4.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合 為什么教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合? A.教師在教學(xué)中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。 B.學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中作為主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。 C.建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系。 三、教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu) 1.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 2.領(lǐng)會(huì)知識(shí) 3.鞏固知識(shí) 4.運(yùn)用知識(shí) 5.檢查知識(shí) 領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié) 教學(xué)(下 第七章 教學(xué) 下) 第一節(jié) 教學(xué)原則和教學(xué)方法 一、教學(xué)原則 (一)教學(xué)原則概述 1.教學(xué)原則的概念：教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的，反映教學(xué)過(guò)程規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)工作的基本 準(zhǔn)則和要求。 2.教學(xué)原則是對(duì)教學(xué)規(guī)律的反映 3.教學(xué)原則是人們教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) (二)我國(guó)目前小學(xué)教學(xué)原則有 1.直觀性原則 直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、 過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。 11 教育學(xué)考試大綱 貫徹直觀性原則的基本要求是： (1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段 (2)直觀要與講解相結(jié)合 (3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀 2.啟發(fā)性原則：指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú) 立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。 貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是： (1)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性 (2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考 (3)啟發(fā)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地用于實(shí)際 3.鞏固性原則 鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根 據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。 貫徹鞏固性原則的基本要求是： (1)在理解的基礎(chǔ)上鞏固 (2)重視組織各種復(fù)習(xí) (3)在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固 4.循序漸進(jìn)原則 循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知 識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。 貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求是： (1)按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué) (2)注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué) (3)由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁 5.因材施教原則 因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè) 學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。 貫徹因材施教原則的基本要求是： (1)針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué) (2)采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展 6.理論聯(lián)系實(shí)際原則 理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用 知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。 貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是： (1)書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際 (2)重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力 (3)正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系 (4)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材 二、教學(xué)方法 (一)教學(xué)方法概述 1.教學(xué)方法的概念 教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌 握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。 2.選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù) 12 教育學(xué)考試大綱 一是教學(xué)目的和任務(wù)的要求。 二是課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)。 三是學(xué)生特點(diǎn)。 四是教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件。 五是教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。 (二)小學(xué)常用的教學(xué)方法 我國(guó)小學(xué)常用的教學(xué)方法有：講授法、談話法、討論法、演示法和練習(xí)法等。 第二節(jié) 教學(xué)組織形式 一、教學(xué)組織形式的發(fā)展 教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。在教學(xué) 史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)制、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓 制。 二、班級(jí)授課制是我國(guó)現(xiàn)行的教學(xué)組織形式 班級(jí)授課是我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式 (一)班級(jí)授課的優(yōu)點(diǎn) 一是有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開(kāi)展和達(dá)到一定質(zhì)量。 二是有利于大面積培養(yǎng)人才。 三是有利于系統(tǒng)知識(shí)的傳授。 四是能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。 (二)班級(jí)授課的類(lèi)型和結(jié)構(gòu) 課的類(lèi)型即課的分類(lèi)。根據(jù)教學(xué)的任務(wù)來(lái)分有新授課、鞏固課、技能課、檢查課;根據(jù)一節(jié)課所完成的 任務(wù)的數(shù)量可分為單一課和綜合課;根據(jù)使用的教學(xué)方法來(lái)分有講授課、演示課、練習(xí)課、復(fù)習(xí)課等。 課的結(jié)構(gòu)是指課的組成部分順序和時(shí)間分配。綜合課的結(jié)構(gòu)一般包括：組織教學(xué)，復(fù)習(xí)過(guò)渡，講授新 教材，鞏固新教材，布置課外作業(yè)。 三、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié) (一)備課 備課的要求：(1)做好三方面的工作 鉆研教材。了解學(xué)生。設(shè)計(jì)教法。 (2)寫(xiě)好三種計(jì)劃 學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。單元計(jì)劃。課時(shí)計(jì)劃，即教案。 (二)上課 1.上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí),提高思想,發(fā)展能力的關(guān)機(jī)那,要提高教學(xué)質(zhì)量,就 必須上好課. 2.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn) 要有明確的教學(xué)目的，正確的教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言和整潔的板書(shū)，有嚴(yán)密 組織的教學(xué)過(guò)程。 第三節(jié) 學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià) 學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的概念及作用 學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是指以國(guó)家的教育教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)?有效的工具和途徑,系統(tǒng)地手機(jī)學(xué)生的各門(mén)學(xué)科教 學(xué)和自學(xué)的影響下認(rèn)知行為上的變化信息和依據(jù),并對(duì)學(xué)生的知識(shí)很能力水平進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程. 學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)方法 1觀察法 2測(cè)驗(yàn)法 測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度,效度,難度和區(qū)分度. 1信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的可靠程度. 相關(guān)系數(shù)在 0.80 以上,測(cè)驗(yàn)做出的結(jié)論均屬準(zhǔn)確. 2效度是指測(cè)驗(yàn)到達(dá)測(cè)驗(yàn)?zāi)康牡某潭?3難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度 13 教育學(xué)考試大綱 4區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力.(區(qū)分度與難度有關(guān), 只有在試卷中包含有不同難度的試題,才能提高區(qū)分度,拉開(kāi)考生得分的差距. 測(cè)驗(yàn)的種類(lèi) 常用的有:論文式測(cè)驗(yàn),客觀性測(cè)驗(yàn),問(wèn)題情境測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn) 3調(diào)查法 行. 4自我評(píng)價(jià)法 是自己對(duì)自己的評(píng)價(jià).主要方法有:運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)答案,運(yùn)用核對(duì)表,運(yùn)用錄音機(jī),錄像機(jī)等對(duì)自己做 出評(píng)價(jià). 學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的方式 1考查 2考試 考查的方式有:口頭提問(wèn),檢查書(shū)面作業(yè),書(shū)面測(cè)驗(yàn)等. 其目的側(cè)重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量做出全面檢查與評(píng)價(jià) 是指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,為進(jìn)行學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定收集資料的一種方法. 調(diào)查一般通過(guò)問(wèn)卷,交談進(jìn) 判斷題) 3考查與考試的結(jié)果 第八章 德育 第一節(jié) 小學(xué)德育的概述 一、什么是德育 (一)德育的概念 德育有廣義與狹義之分。廣義的德育泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方 面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育則專(zhuān)指學(xué)校德育， 即教育者在特定的時(shí)、空內(nèi)對(duì)青少年學(xué)生在政治、思想與道德等方面所施加的有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的 影響。 德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)。 (二)學(xué)校德育 學(xué)校德育是各個(gè)社會(huì)共有的教育活動(dòng)，具有鮮明的社會(huì)性。具有歷史性，階級(jí)性。 學(xué)校德育同時(shí)還具有承接歷史的繼承性與超越地域的全球性特征。 (三)小學(xué)德育 小學(xué)德育是針對(duì)兒童的思想品德所進(jìn)行的教育活動(dòng)。 具有鮮明的特點(diǎn)，表現(xiàn)為：小學(xué)德育的基礎(chǔ)性;小學(xué)德育的奠基性。 (四)小學(xué)德育的構(gòu)成 我國(guó)小學(xué)德育主要由以下三部分構(gòu)成：道德教育，政治教育，思想教育。 三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)又相互區(qū)別，政治、思想教育是目標(biāo)，是方向，它完成的是兒童發(fā)展的定向 性任務(wù)，而道德教育則是基礎(chǔ)，是關(guān)鍵，它完成的是教人做人的思想與行為上的準(zhǔn)備。 二、小學(xué)德育的意義 (一)小學(xué)德育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)和保障 (二)小學(xué)德育是兒童健康成長(zhǎng)的條件和保證 (三)小學(xué)德育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的奠基工程和未來(lái)保證 第二節(jié) 小學(xué)德育的目標(biāo)與內(nèi)容 一、我國(guó)小學(xué)德育目標(biāo) 小學(xué)德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的，通過(guò)德育在兒童品德發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格和要求，亦即 小學(xué)德育所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。 我國(guó)小學(xué)德育目標(biāo)具體包括： 首先，培養(yǎng)兒童正確的政治方向，初步形成科學(xué)的世界觀和*道德意識(shí)。 其次，培養(yǎng)學(xué)生的道德思維和道德評(píng)價(jià)能力。 再次，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育的能力。 二、小學(xué)德育的內(nèi)容 小學(xué)德育內(nèi)容是教育者依據(jù)小學(xué)德育目標(biāo)所選擇的、用以形成兒童品德的社會(huì)思想政治原理和道德規(guī) 14 教育學(xué)考試大綱 范的總和。 小學(xué)德育內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面。 (一)愛(ài)國(guó)主義教育 (二)理想教育 (三)集體主義教育 (四)勞動(dòng)教育 (五)人道主義與社會(huì)公德教育 第九章 班主任工作 第一節(jié) 班主任工作概述 一、班主任的歷史與作用 (一)班主任的歷史 班主任是指全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師。班主任產(chǎn)生于班級(jí)授 課制。我國(guó) 1862 年在北京的京師同文館首先采用這一形式。20 世紀(jì)初，全國(guó)普遍采用班級(jí)授課制。 (二)班主任的作用 1.班主任是班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者 3.班主任是各任課老師的協(xié)調(diào)者 二、班主任的職責(zé)與任務(wù) 小學(xué)班主任的職責(zé)是對(duì)全班學(xué)生在德、智、體等方面的發(fā)展全面負(fù)責(zé)。 具體任務(wù)如下： (一)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育 第二節(jié) 小學(xué)班主任的主要工作 一、小學(xué)班主任的常規(guī)工作 小學(xué)班主任工作的內(nèi)容非常多，主要有八方面的工作：了解學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生檔案、 個(gè)別教育、班會(huì)活動(dòng)、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、寫(xiě)好工作計(jì)劃與總結(jié)。 二、個(gè)別教育工作 (一)先進(jìn)生工作 在一個(gè)班中那些思想好、學(xué)習(xí)好、紀(jì)律好、勞動(dòng)好、身體好的學(xué)生一般被稱(chēng)作先進(jìn)生。他們一般有如 下心理特點(diǎn)：自尊好強(qiáng)，充滿(mǎn)自信;強(qiáng)烈的榮譽(yù)感;較強(qiáng)的超群愿望與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。 先進(jìn)生的教育，應(yīng)做到 (1)嚴(yán)格要求，防止自滿(mǎn) (2)不斷激勵(lì)，彌補(bǔ)挫折 (3)消除嫉妒，公平競(jìng)爭(zhēng) (4)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，全班進(jìn)步 (二)后進(jìn)生工作 1.后進(jìn)生的概念和特征 后進(jìn)生通常指那些學(xué)習(xí)積極性不高、學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)落后、不太守紀(jì)律的學(xué)生。后進(jìn)生是一個(gè)相對(duì)概念。 后進(jìn)生一般具有如下心理特征： (1)不適度的自尊心 2.后進(jìn)生的教育 做好后進(jìn)生工作，在班主任的個(gè)別教育工作中處于首要地位。 班主任應(yīng)注意如下幾點(diǎn)： (1)關(guān)心愛(ài)護(hù)后進(jìn)生，尊重他們的人格 (2)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 三、班會(huì)活動(dòng)的組織 (一)班會(huì)及其特征和種類(lèi) 班會(huì)，是以班級(jí)為單位，在班主任指導(dǎo)之下，一般由學(xué)生干部主持進(jìn)行的全班性會(huì)務(wù)活動(dòng)。班會(huì)有三 個(gè)特點(diǎn)：集體性、自主性、針對(duì)性。 班會(huì)一般有三類(lèi)：常規(guī)班會(huì)、生活會(huì)和主題班會(huì)。 (二)主題班會(huì)及其組織形式 1.主題班會(huì)的概念與形式 (2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng) (3)意志力薄弱 (二)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí) (