2019年中考?xì)v史復(fù)習(xí)第一單元中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)及早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革真題演練.docx

第一單元中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)及早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革東營(yíng)真題演練考點(diǎn)一 中國(guó)早期人類的代表北京人命題角度北京人的特征1(2018東營(yíng)中考)與“距今約七十萬(wàn)年到二十萬(wàn)年”“使用天然火”“保留了猿的某些特征”相關(guān)的遠(yuǎn)古人類是( )A元謀人 B北京人 C半坡人 D河姆渡人(2018海南中考)北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古人類的進(jìn)化史具有重大的意義。由如圖“北京人復(fù)原頭像”可知，北京人( )A學(xué)會(huì)磨制石器 B最早知道了使用火C懂得采集果實(shí) D保留猿的某些特征考點(diǎn)二 原始農(nóng)耕生活命題角度河姆渡居民和半坡居民的生產(chǎn)生活狀況(主要是農(nóng)作物)2(2017東營(yíng)中考)某同學(xué)繪制了一幅我國(guó)原始居民生活場(chǎng)景的想象圖，下列內(nèi)容與河姆渡原始居民相符的是( )生活在黃河流域種植水稻住干欄式房子挖井飲水A BC D(2018沈陽(yáng)中考)“河姆渡文化”是中國(guó)長(zhǎng)江流域下游地區(qū)古老而多姿的新石器文化。在該遺址中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培的稻谷遺存。這是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最古老、最豐富的稻類文化遺址。上述考古發(fā)現(xiàn)能為“河姆渡文化”哪一表現(xiàn)提供直接佐證( )A種植作物 B磨制石器C飼養(yǎng)家畜 D打獵捕魚考點(diǎn)三 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)命題角度黃帝的貢獻(xiàn)、禪讓制3(2016東營(yíng)中考)傳說(shuō)是人們世代口耳相傳保留下來(lái)的歷史敘述。下列與禪讓制密切相關(guān)的是( )A炎黃戰(zhàn)蚩尤 B黃帝建宮室C舜讓位于禹 D啟繼承父位(2018東營(yíng)區(qū)模擬)孫中山曾寫過(guò)“中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先”這樣的詩(shī)句。詩(shī)中贊揚(yáng)的是哪位歷史人物( )A人文初祖黃帝 B克己愛民的堯C寬厚待人的舜 D三過(guò)家門而不入的禹考點(diǎn)四 早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展命題角度分封制4(2018東營(yíng)中考)“封尚父于營(yíng)丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯?！笔酚浿鼙炯o(jì)中這段文字反映的古代政治制度是( )A禪讓制 B郡縣制 C行省制 D分封制(2018北京中考)周滅商以后，封黃帝后代于薊，薊城在今西城區(qū)廣安門一帶；封周王室貴族于燕，燕都在今房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)。材料反映的政治制度是( )A禪讓制 B分封制C郡縣制 D行省制考點(diǎn)五 商鞅變法命題角度商鞅變法的內(nèi)容和影響5(2017東營(yíng)中考)史記：“有軍功者，各以率受上爵。耕織致粟帛多者復(fù)其身。宗室(國(guó)君家族)非有軍功論，不得為屬籍(列入家族名冊(cè))。”材料反映的是( )A管仲改革 B商鞅變法C文景之治 D北魏孝文帝改革(2018東營(yíng)廣饒模擬)2018年1月，中央電視臺(tái)國(guó)家寶藏欄目展示并演繹了文物“商鞅方升”(如圖)的前世今生。這一文物可以佐證商鞅變法中哪一項(xiàng)舉措( )A獎(jiǎng)勵(lì)軍功 B廢除井田制C推行縣制 D統(tǒng)一度量衡考點(diǎn)六 先秦時(shí)期的文化命題角度甲骨文的地位、都江堰、孔子、百家爭(zhēng)鳴6(2018東營(yíng)中考)孔子學(xué)院在亞、非、歐、美各大洲廣泛建立，國(guó)際學(xué)術(shù)研討活動(dòng)頻繁舉辦說(shuō)明在全球范圍內(nèi)孔子熱在升溫。下列屬于孔子主張的是( )A“仁” B“仁政” C“法治” D“無(wú)為而治”7(2016東營(yíng)中考)歷史學(xué)家費(fèi)正清說(shuō)：“在證明了法家思想有效用的同時(shí)，秦王朝也(從反面)體現(xiàn)了孟子的一個(gè)正確思想政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?！边@一評(píng)論中“孟子的一個(gè)正確思想”應(yīng)該是( )A“兼愛”“非攻” B“仁政”治國(guó)C提倡法治 D“無(wú)為而治”8(2016東營(yíng)中考)余秋雨說(shuō)：“漢字是第一項(xiàng)中華文明長(zhǎng)壽的秘密它是活著的圖騰，永恒的星辰。”下列漢字演變順序排列正確的是( )甲骨文小篆金文隸書A BC D9(2018東營(yíng)中考節(jié)選)習(xí)近平總書記說(shuō)，要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)。閱讀材料，回答問(wèn)題?！娟惲性趶V闊大地上的遺產(chǎn)】(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你也為都江堰寫一個(gè)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(不得照抄原文)10(2017東營(yíng)中考節(jié)選)中華傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，內(nèi)涵豐富，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。論語(yǔ)(1)材料一是哪位思想家的言論？他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人？(2019東營(yíng)勝利一中模擬)在東營(yíng)某中小學(xué)生班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，劉老師將自己的心得概括為：“班級(jí)管理如烹小鮮，應(yīng)該無(wú)為而治，同時(shí)要強(qiáng)化德育教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛?！彼陌嗉?jí)管理理念中蘊(yùn)含著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪些思想學(xué)派的主張？( )A儒家法家 B道家兵家C道家儒家 D墨家儒家參考答案1B2.B3.C4.D5.B6.A7.B8.B9要點(diǎn)：都江堰的修建時(shí)期、主持修建者、地點(diǎn)、功能、作用、認(rèn)識(shí)等。(評(píng)價(jià)至少包含其中四點(diǎn)。照抄材料不得分)評(píng)價(jià)示例：都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李冰主持在岷江中游修建的防洪灌溉工程。建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國(guó)”。直到今天，都江堰一直發(fā)揮著巨大作用。都江堰代表了我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期水利工