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傲慢與偏見讀后感2000字以上2篇 傲慢與偏見讀后感一 “凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?!币赃@樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來講一個(gè)皆大歡喜的愛情故事??墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部傲慢與偏見就不會(huì)有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪簡(jiǎn)?愛的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有呼嘯山莊的生離死別,沒有巴黎圣母院的生死相隨,沒有紅與黑的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關(guān)。 在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個(gè)英國社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì),此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)??苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒??杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖拢赖轮皇且患綄倨?,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。 在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂,一個(gè)是韋翰。 夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系,這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚??铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn),且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對(duì),終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方,沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼,她將來的生活有了著落,可以成為班家大宅未來的女主人。于是,她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚?;楹?,她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西,比如青春、愛情、幸福、快樂 韋翰是個(gè)十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人,自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻,又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。 在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來寫的,她理智、活潑、愛打趣,善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法,作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn),但表面上看來她是愛情的忠實(shí)追隨者,直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏,有一點(diǎn)是事實(shí),他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達(dá)西非常非常富有。所以,伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單有更好更富有的在后面。同時(shí),伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號(hào)無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達(dá)西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉(xiāng)紳之家,也算是半個(gè)富家小姐,小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受,只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。 這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深愛的昔日情人,她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂,正如她所說:“沒有愛情的婚姻,不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀,都比不幸強(qiáng)不了多少?!表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡,伊麗莎白與達(dá)西相處和睦,但不斷鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語,讓她心煩意亂。 如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因,很簡(jiǎn)單婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計(jì)的能力,只有依靠婚姻這條路來為將來的生活做打算。這是解決將來生計(jì)的最普遍,也是最行之有效的方法。 在本書中,女性的社會(huì)角色是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐,可是沒有男嗣,因而,班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的,每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士,母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤,責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言,可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活,在其母親看來,放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時(shí)候,也是通過婚姻來衣食無憂,現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”,沒有原因,這只是一種規(guī)律,是英國社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。 沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服??杀氖牵齻儚牟话l(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端,而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運(yùn)氣,與愛情無關(guān)。 這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì),婚姻怪圈只是她金錢至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型,享受愛情是一種奢侈,“現(xiàn)實(shí)、生存、理智”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映,每時(shí)每刻提醒你:錢、錢、錢 傲慢與偏見通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了,變成了麻木??墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸?!北澈螅哑鲋挠质鞘裁茨?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真愛 傲慢與偏見讀后感二 讀了奧斯汀的傲慢與偏見讓我知道了原來在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情,像莎翁那樣的古典哥特式的美,原來也有市井家,回歸生活的美。簡(jiǎn)單,精致,如同“兩寸牙雕”,卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。 弗蘭克奧康納說:“我認(rèn)為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣,她在文學(xué)方面爐火純青,就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”傲慢與偏見的語言如同掠過竹林的風(fēng),帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語言,縝密的思維,為我拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕,不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話,卻又那么的貼近生活。 這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊(duì)青年男女的結(jié)合,作者一一加以比較,批判,愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。 貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中,沒有子嗣,依照當(dāng)時(shí)的法律,他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房內(nèi)侄柯林斯繼承,因此把五個(gè)女兒嫁到有錢人家,成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會(huì)矛盾,但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力,真實(shí)的描繪了她周圍世界的小天地,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。其實(shí)小說中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影,愛情對(duì)她們來說是不可靠的奢侈品,她們只看重物質(zhì),看重權(quán)勢(shì)。所以當(dāng)富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝},以及小說中對(duì)軍官們到來,小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語的描寫,將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。 然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性,于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛情,多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀(jì)初葉,但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問題??吹缴鐣?huì)中充斥著的拜金主義,炫富事件,小三,包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼,但這也并非真愛的缺失,而是社會(huì)問題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因?yàn)樯鐣?huì)制度的不夠完善,本來在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家,對(duì)金的崇拜,對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事,然而在中國卻顯得有些病態(tài)了,因?yàn)樵谥袊鴽]錢你便無法在這個(gè)社會(huì)生存下去,在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?,拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重,人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外,特別是歐洲,因?yàn)樯鐣?huì)保障制度的完善,哪怕你沒錢,你還可以生存,所以在國外對(duì)藝術(shù),對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國,同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里,愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。 在我看來婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情,如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫€沒有面臨生活的壓力,但是追求愛,追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。 但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的,而資源是有限的,所以人們總是在不停的面臨選擇,而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神,愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣,有些人更側(cè)重于物質(zhì),這只是一個(gè)選擇,沒有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物,當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇,那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣,久而久之,便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”,不僅是因?yàn)榘谅c偏見的精巧細(xì)致,更是因?yàn)橥ㄟ^這個(gè)“牙雕”窺見了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣,拋開愛情不談,還有其他的一些感慨。 首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和
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