八年級歷史上冊第12課社會歷史小調查精編教案北師大版.doc

教學資料參考八年級歷史上冊第12課社會歷史小調查精編教案北師大版- 1 -活動目標知識與能力從歷史課要貼近社會、關注現(xiàn)實的新課程理念出發(fā)，培養(yǎng)學生探索、搜集、調查和分析與自己切身相關的社會人文現(xiàn)象的能力.通過對社區(qū)歷史，特別是對姓氏、籍貫、移民等這些與深圳城市特色相關問題的調查，形成對社區(qū)歷史淵源、文化特色、發(fā)展方向等方面的探究、分析、展望能力.過程與方法通過活動，初步形成學生利用各種途徑調查、收集、整理、研究社會歷史資料的學習方法，并在這一過程中提高學生探究社會問題的技能和強化學生對社會現(xiàn)實的關注，并在調查探究的基礎上提出自己解決現(xiàn)實問題的見解.情感態(tài)度與價值觀通過對本土（社區(qū)）歷史文化現(xiàn)象的了解，培養(yǎng)學生不但要愛國同時也要愛鄉(xiāng)、愛家的觀念；通過對深圳特區(qū)歷史的探究，樹立理性、科學地看待移民文化的學術精神，認同形成“來自全國各地的開拓者共創(chuàng)深圳特區(qū)繁榮”的觀念；在社區(qū)的調查行動中培養(yǎng)學生團結協(xié)作的精神和克服困難的品質.活動準備按班級同學姓氏或籍貫分組，查閱整理各姓氏源流及歷史人文資料；調查班級同學籍貫地的分布及遷居深圳的原因、職業(yè)分布等；了解比較中國歷史上幾次大規(guī)模移民的原因、流向、特點；將上述調查結果整理成可供演示的文本材料.（以上活動準備由學生在課外完成）活動過程導入放映反映客家人歷史文化的錄像片（或幻燈片），以客家人舉族南遷的史實和開拓進取的精神，引出本活動的主題：社區(qū)“姓氏、籍貫、移民”情況的調查展示有關姓氏源流的調查成果學生活動利用多媒體輔助手段，分組介紹班級同學各自姓氏的歷史人文情況（來歷、遷徙、分布、家族名人、籍貫地等）教師活動對學生展示的資料進行質疑（可鼓勵同學一同質疑）、歸納、評價.討論姓氏文化對生活的影響學生活動談對家族、血緣、祖籍地的看法和感受，以切身的事例說明姓氏文化對生活的影響，并表達對自己姓氏、家族的感情.教師活動引導并以平等的身份參與學生的討論.了解統(tǒng)計班級同學的籍貫地分布情況及遷居深圳的原因學生活動將班級同學的籍貫地分布情況及移居深圳的原因進行分類、統(tǒng)計，并根據(jù)統(tǒng)計情況與中國歷次大移民的情況進行對比，再得出結論性的評述.（此活動環(huán)節(jié)可考慮邀請學生家長談他們移民深圳的原因和在深圳創(chuàng)業(yè)的歷史）教師活動協(xié)助、指導學生的統(tǒng)計，并根據(jù)上述活動的內容，發(fā)掘出與學生生活相關的、熟悉的，可供深入、擴展的探究性學習課題.在上述活動的基礎上師生共同開發(fā)出新的探究性課題課題探究方向：深圳“新客家”現(xiàn)象深圳新移民祖籍地的人文特征、新移民的社區(qū)活動、行業(yè)經(jīng)營情況及未來發(fā)展等.交流調查研究方法、落實課題的承擔任務學生活動有調查經(jīng)驗的同學談自己調查研究的方法及調查過程中是如何團結、協(xié)作克服困難的.教師活動歸納、完善學生調查研究的方法，贊揚在調查過程中團結、協(xié)作克服困難的精神并強調這種精神的重要性.引導學生將上述調查研究的方法和精神運用于新的探究性課題中.活動拓展師生共同創(chuàng)建“新客家”專題學習網(wǎng)站.網(wǎng)站建設宗旨：以對姓氏、籍貫、移民等文化現(xiàn)象的探究性學習為契機，以深圳這個移民城市的形成和發(fā)展為背景，讓學生在網(wǎng)絡的環(huán)境下，從客家人文歷史的發(fā)源、改革開放后深圳“新客家”移民浪潮的出現(xiàn)、新老客家共創(chuàng)特區(qū)繁榮，以及移民文化的發(fā)展趨向等方面，來整合各學科知識和社會文化資源，為學生探究、關注、展望本土文化的過去、現(xiàn)在和將來構筑交互性學習的平臺，加強學生課堂聯(lián)系現(xiàn)實的問題意識，從而達到利用現(xiàn)代信息技術養(yǎng)成學生積極投身社會生活、親身體驗實踐過程，樂于探究、勤于動手、善于分析、富有情感的學習方式.教學活動過程實錄班級：時間：師：先給大家看一樣東西（出示鐘氏燈籠），你們知道這是誰家的燈籠嗎？生：是鐘同學家的！師：為什么？答：因為燈籠上有鐘姓，我們班姓鐘的只有鐘同學.師：看來我問得太簡單了.不過簡單之中，卻有一個深刻的道理，那就是我們作為社會人都有一個符號姓氏.姓氏包含了許多歷史的信息，姓名不但能區(qū)別不同的個體，而且還能區(qū)別人的血緣、家族，甚至是生活地域.前一段時間，為了了解自己是從哪里來的，我們對各自的姓氏源流和籍貫地等作了一些探究和調查.現(xiàn)請兩位同學給我們展示他們的調查研究成果好不好？（生齊答：好!）聽完他們的介紹后，你們可以向他們提出質疑.張姓同學：大家好.很榮幸在這里介紹我的張姓.張是左右結構的漢字，“弓”旁.相傳黃帝的第五子揮，發(fā)明了真正意義上的弓箭，于是黃帝便命揮為督造弓箭的“弓長”，“弓長”合在一起便是“張”，這就是張姓的來歷.可以自豪地說我們是中國最早發(fā)明家的后代！弓箭的發(fā)明，是工具進步的一大飛躍，請大家看看我祖先的高科技產(chǎn)品各式各樣的弓箭.張氏的“郡望”是清河，所以有“天下張氏出清河”之說.祠堂號“百忍堂”，說明了張氏祖先希望后代凡事要忍，以和為貴.張氏家族的名人古代有張良、張衡、張之洞等，現(xiàn)代有張學良，還有我最喜歡的歌星張惠妹等.我們?yōu)椤皬垺笔隙湴?！生：請問：為什么說弓箭的發(fā)明是工具進步的一大飛躍？張：在弓箭發(fā)明以前，人們捕獲獵物或和敵人搏斗都是近身的，但是弓箭的發(fā)明大大延長攻擊距離，既減少了傷亡，又提高了效率.所以說是工具進步的革命性飛躍.生：你在表中把“張之洞”列為古代名人，這是錯誤的.他是近代洋務運動的代表人物.張：哦！是我搞錯了，謝謝你的指正?。◣熒恼疲煟汉?，接下來有請韓姓同學.韓姓同學：“張”姓是以職務為姓，而我的姓氏卻是以國為姓姓“韓”.（放幻燈片并逐片解說）我們的家族有許多名人，如戰(zhàn)國時期的法家代表人物韓非子，漢代名將韓信，唐代文學家韓愈.下面請看我祖先的光輝形象.（放圖片）我的祖籍地在河南新野，雖然我對那里不熟悉，但是我還是從我爺爺口中聽到許多關于河南新野的故事.這是“漢議事臺”我們新野標志性古建筑.歡迎同學們提出問題.生：剛剛你講了新野的“漢議事臺”，能不能講講它的來歷？韓：漢議事臺就是東漢末年的一些政治家們商議大事的地方.生：為什么你的姓是以“國”為姓？韓：因為戰(zhàn)國七雄里面有一個韓國，它是春秋時晉國分成的三個諸侯國其中之一，那時的韓國人，大多就以“韓”為姓.生：三國演義中多次提到新野，你能不能講講有關新野的故事？韓：有“火攻博望坡”和“火燒新野”，是諸葛亮初出茅廬時協(xié)助劉備指揮的第一場戰(zhàn)役.師：通過兩位同學對自己姓氏調查的介紹和回答質疑，增加了我們許多姓氏的知識.下面我們根據(jù)上述介紹，歸納出姓氏有哪些來源.生：“張”是以官職為姓.生：“韓”姓是以國名為姓.師：（完善修正同學們的歸納，并形成板書）：姓氏主要來源：以職業(yè)（務）為姓以地名為姓師：姓氏的來源很復雜，但這是我們最常見的兩種.我想問一下，當決定你姓什么的時候，你的家長有沒有跟你商量？生：不商量！一般來說，姓氏是事先注定的，也就是說你還沒有出生，就注定了要跟父母姓.師：這是為什么？生：是血緣的關系.師：那么，你熱愛你的姓氏嗎？活動目標知識與能力從歷史課要貼近社會、關注現(xiàn)實的新課程理念出發(fā)，培養(yǎng)學生探索、搜集、調查和分析與自己切身相關的社會人文現(xiàn)象的能力.通過對社區(qū)歷史，特別是對姓氏、籍貫、移民等這些與深圳城市特色相關問題的調查，形成對社區(qū)歷史淵源、文化特色、發(fā)展方向等方面的探究、分析、展望能力.過程與方法通過活動，初步形成學生利用各種途徑調查、收集、整理、研究社會歷史資料的學習方法，并在這一過程中提高學生探究社會問題的技能和強化學生對社會現(xiàn)實的關注，并在調查探究的基礎上提出自己解決現(xiàn)實問題的見解.情感態(tài)度與價值觀通過對本土（社區(qū)）歷史文化現(xiàn)象的了解，培養(yǎng)學生不但要愛國同時也要愛鄉(xiāng)、愛家的觀念；通過對深圳特區(qū)歷史的探究，樹立理性、科學地看待移民文化的學術精神，認同形成“來自全國各地的開拓者共創(chuàng)深圳特區(qū)繁榮”的觀念；在社區(qū)的調查行動中培養(yǎng)學生團結協(xié)作的精神和克服困難的品質.活動準備按班級同學姓氏或籍貫分組，查閱整理各姓氏源流及歷史人文資料；調查班級同學籍貫地的分布及遷居深圳的原因、職業(yè)分布等；了解比較中國歷史上幾次大規(guī)模移民的原因、流向、特點；將上述調查結果整理成可供演示的文本材料.（以上活動準備由學生在課外完成）活動過程導入放映反映客家人歷史文化的錄像片（或幻燈片），以客家人舉族南遷的史實和開拓進取的精神，引出本活動的主題：社區(qū)“姓氏、籍貫、移民”情況的調查展示有關姓氏源流的調查成果學生活動利用多媒體輔助手段，分組介紹班級同學各自姓氏的歷史人文情況（來歷、遷徙、分布、家族名人、籍貫地等）教師活動對學生展示的資料進行質疑（可鼓勵同學一同質疑）、歸納、評價.討論姓氏文化對生活的影響學生活動談對家族、血緣、祖籍地的看法和感受，以切身的事例說明姓氏文化對生活的影響，并表達對自己姓氏、家族的感情.教師活動引導并以平等的身份參與學生的討論.了解統(tǒng)計班級同學的籍貫地分布情況及遷居深圳的原因學生活動將班級同學的籍貫地分布情況及移居深圳的原因進行分類、統(tǒng)計，并根據(jù)統(tǒng)計情況與中國歷次大移民的情況進行對比，再得出結論性的評述.（此活動環(huán)節(jié)可考慮邀請學生家長談他們移民深圳的原因和在深圳創(chuàng)業(yè)的歷史）教師活動協(xié)助、指導學生的統(tǒng)計，并根據(jù)上述活動的內容，發(fā)掘出與學生生活相關的、熟悉的，可供深入、擴展的探究性學習課題.在上述活動的基礎上師生共同開發(fā)出新的探究性課題課題探究方向：深圳“新客家”現(xiàn)象深圳新移民祖籍地的人文特征、新移民的社區(qū)活動、行業(yè)經(jīng)營情況及未來發(fā)展等.交流調查研究方法、落實課題的承擔任務學生活動有調查經(jīng)驗的同學談自己調查研究的方法及調查過程中是如何團結、協(xié)作克服困難的.教師活動歸納、完善學生調查研究的方法，贊揚在調查過程中團結、協(xié)作克服困難的精神并強調這種精神的重要性.引導學生將上述調查研究的方法和精神運用于新的探究性課題中.活動拓展師生共同創(chuàng)建“新客家”專題學習網(wǎng)站.網(wǎng)站建設宗旨：以對姓氏、籍貫、移民等文化現(xiàn)象的探究性學習為契機，以深圳這個移民城市的形成和發(fā)展為背景，讓學生在網(wǎng)絡的環(huán)境下，從客家人文歷史的發(fā)源、改革開放后深圳“新客家”移民浪潮的出現(xiàn)、新老客家共創(chuàng)特區(qū)繁榮，以及移民文化的發(fā)展趨向等方面，來整合各學科知識和社會文化資源，為學生探究、關注、展望本土文化的過去、現(xiàn)在和將來構筑交互性學習的平臺，加強學生課堂聯(lián)系現(xiàn)實的問題意識，從而達到利用現(xiàn)代信息技術養(yǎng)成學生積極投身社會生活、親身體驗實踐過程，樂于探究、勤于動手、善于分析、富有情感的學習方式.教學活動過程實錄執(zhí)教：胡江平班級：_市東湖中學初二（）班時間：年月日師：先給大家看一樣東西（出示鐘氏燈籠），你們知道這是誰家的燈籠嗎？生：是鐘同學家的！師：為什么？答：因為燈籠上有鐘姓，我們班姓鐘的只有鐘同學.師：看來我問得太簡單了.不過簡單之中，卻有一個深刻的道理，那就是我們作為社會人都有一個符號姓氏.姓氏包含了許多歷史的信息，姓名不但能區(qū)別不同的個體，而且還能區(qū)別人的血緣、家族，甚至是生活地域.前一段時間，為了了解自己是從哪里來的，我們對各自的姓氏源流和籍貫地等作了一些探究和調查.現(xiàn)請兩位同學給我們展示他們的調查研究成果好不好？（生齊答：好!）聽完他們的介紹后，你們可以向他們提出質疑.張姓同學：大家好.很榮幸在這里介紹我的張姓.張是左右結構的漢字，“弓”旁.相傳黃帝的第五子揮，發(fā)明了真正意義上的弓箭，于是黃帝便命揮為督造弓箭的“弓長”，“弓長”合在一起便是“張”，這就是張姓的來歷.可以自豪地說我們是中國最早發(fā)明家的后代！弓箭的發(fā)明，是工具進步的一大飛躍，請大家看看我祖先的高科技產(chǎn)品各式各樣的弓箭.張氏的“郡望”是清河，所以有“天下張氏出清河”之說.祠堂號“百忍堂”，說明了張氏祖先希望后代凡事要忍，以和為貴.張氏家族的名人古代有張良、張衡、張之洞等，現(xiàn)代有張學良，還有我最喜歡的歌星張惠妹等.我們?yōu)椤皬垺笔隙湴?！生：請問：為什么說弓箭的發(fā)明是工具進步的一大飛躍？張：在弓箭發(fā)明以前，人們捕獲獵物或和敵人搏斗都是近身的，但是弓箭的發(fā)明大大延長攻擊距離，既減少了傷亡，又提高了效率.所以說是工具進步的革命性飛躍.生：你在表中把“張之洞”列為古代名人，這是錯誤的.他是近代洋務運動的代表人物.張：哦！是我搞錯了，謝謝你的指正?。◣熒恼疲煟汉?，接下來有請韓姓同學.韓姓同學：“張”姓是以職務為姓，而我的姓氏卻是以國為姓姓“韓”.（放幻燈片并逐片解說）我們的家族有許多名人，如戰(zhàn)國時期的法家代表人物韓非子，漢代名將韓信，唐代文學家韓愈.下面請看我祖先的光輝形象.（放圖片）我的祖籍地在河南新野，雖然我對那里不熟悉，但是我還是從我爺爺口中聽到許多關于河南新野的故事.這是“漢議事臺”我們新野標志性古建筑.歡迎同學們提出問題.生：剛剛你講了新野的“漢議事臺”，能不能講講它的來歷？韓：漢議事臺就是東漢末年的一些政治家們商議大事的地方.生：為什么你的姓是以“國”為姓？韓：因為戰(zhàn)國七雄里面有一個韓國，它是春秋時晉國分成的三個諸侯國其中之一，那時的韓國人，大多就以“韓”為姓.生：三國演義中多次提到新野，你能不能講講有關新野的故事？韓：有“火攻博望坡”和“火燒新野”，是諸葛亮初出茅廬時協(xié)助劉備指揮的第一場戰(zhàn)役.師：通過兩位同學對自己姓氏調查的介紹和回答質疑，增加了我們許多姓氏的知識.下面我們根據(jù)上述介紹，歸納出姓氏有哪些來源.生：“張”是以官職為姓.生：“韓”姓是以國名為姓.師：（完善修正同學們的歸納，并形成板書）：姓氏主要來源：以職業(yè)（務）為姓以地名為姓師：姓氏的來源很復雜，但這是我們最常見的兩種.我想問一下，當決定你姓什么的時候，你的家長有沒有跟你商量？生：不商量！一般來說，姓氏是事先注定的，也就是說你還沒有出生，就注定了要跟父母姓.師：這是為什么？生：是血緣的關系.師：那么，你熱愛你的姓氏嗎？生：熱愛！因為這是家族和血緣的標志.師：我們現(xiàn)在用一個包含你姓氏的成語，來表達對自己姓氏的熱愛，好嗎？（眾生：好?。╃娡瑢W：坐如鐘，站如松，行如風.就是說鐘氏一個個都是正直、剛強的英雄好漢.李同學：張冠李戴.不要把張的帽子戴到李的頭上去了，就是說我們李家的人做事是有規(guī)有矩的.王：勝者為王，敗者為寇.師：你姓“王”還是姓“寇”？王：當然姓“王”，“王”是尊貴的象征.師：“勝者為王，敗者為寇”是一種舊的歷史觀點，但是“寇”姓歷史上也出過名人，誰能說出其中一個？生：寇準，是北宋時期的愛國將領.雷同學：“如雷貫耳”“春雷滾滾”“雷聲震天”.師：?。∥也铧c要捂耳朵了，“雷”姓是小姓，但聲音卻很響，有什么含義？生：雷聲催人奮進，提醒我們不但要努力學習，還要出人頭地，聲名遠揚.師：好！你人小志氣大.在實際行動中可千萬不要“雷聲大，雨點小”哦.（眾笑）林同學：不管你姓“雷”也好，姓“鐘”也好，所有的姓氏都包含在我的“林林總總”之中.我們林姓包容性強、目光遠大，比如有“中國近代睜眼看世界第一人”林則徐.師：大家不但用成語表達了對自己姓氏的熱愛之情，又從中演繹出對自己激勵的含義，這很好！樹有根，水有源，我們的祖先為我們留下了許多寶貴的財富和啟示，我們有什么理由不熱愛自己的姓氏呢？姓氏時刻伴隨著我們的生活，由此產(chǎn)生的姓氏文化又影響我們的生活，大家能不能以自己切身經(jīng)歷和體會，談談姓氏文化對我們生活的影響.陳同學：我們老家的村子只有“陳”“楊”兩個大姓，所以在學校里同學們不是姓“陳”就是姓“楊”.后來來了一個姓“黃”的插班生.因為只有他一個人姓“黃”，又是外地人，所以大家都歧視他，經(jīng)常捉弄、嘲笑他.老師知道了這個情況后，就跟我們講了黃繼光的英雄事跡，還說這位姓“黃”的同學說不定與黃繼光有血緣關系呢.從這以后大家對這位姓“黃”的同學都很敬佩，說他是黃繼光的后代.師：看來那位“黃”姓的同學是沾了家族名人的光咯.在鄉(xiāng)村大姓歧視小姓的現(xiàn)象確實存在，這種狹隘的姓氏觀念，是我們要摒棄的.所幸的是隨著社會的進步，這種現(xiàn)象是越來越少了.在我們深圳，就不存在這種現(xiàn)象，這說明了開放地區(qū)的文化包容性.方同學：小學時我從老家轉學到深圳，在新學校我一個同學都不認識，剛好班上有位同學和我同姓“方”，她就很主動地跟我聊天，就好像老朋友一樣.師：到了一個陌生的環(huán)境，碰到一個同姓的人，特別容易溝通，這也是常見現(xiàn)象.這表明了中國人有較強的宗族觀念.林同學：我媽媽單位有個年輕人，他姓“卞”，就是“下”字上面加一點，因為我媽媽單位就他一個年輕人，而且就他一個姓“卞”，因此大家就叫他小“卞”.叫的人無意，聽的人有心，常弄得小卞非常難堪，最后只好求大家別叫他小卞（便）了.（眾笑）鄭同學：我父親廠里有個姓“康”的師傅，我們經(jīng)常叫他“康師傅方便面”呢.師：看來姓氏有時會帶來一點小麻煩.鄭同學：我覺得我們姓“鄭”是最吃香的，比如，副班長或副廠長，如果他姓“鄭”的話，大家就會叫他“正”班長，“正”廠長.師：這是占了姓氏的便宜.鐘同學：姓很重要，有時同班同學同名不同姓，如果叫“小華”兩個都會應你，所以必須加上一個姓，才分得開.王同學：我看過一些民俗資料，說過去女子在嫁人之后，不能用自己的名字，只能在自己的姓前面加上丈夫的姓，稱之為“某某氏”.假如這個女子姓“洪”，她丈夫姓“?！?，大家想想，她應該叫什么？生齊說：希洪氏（西紅柿）.（笑）師：這個例子很有趣.沈同學：大家都知道我姓“沈”，總喜歡把我與笑星沈殿霞相提并論.沈殿霞雖然在香港大紫大紅，可是她的體形怎么可以和我的苗條身材比呢？（眾笑）何況我們沈家的名人還不止沈殿霞一人，比如在明朝就有寫夢溪筆談的科學家沈括.（掌聲.）師：大家很踴躍地談了姓氏在我們生活中的有趣現(xiàn)象，但是姓氏文化是豐富多彩的，它對生活的影響要比我們剛剛說到的深遠得多，對這個問題感興趣的同學可以在課后繼續(xù)探究.講到姓氏就難免要涉及與姓氏有關的概念“郡望”和“籍貫”，比如開始時“張”姓同學就說張氏的“郡望”（姓氏起源地）是在？眾生：清河郡.天下“張”姓出清河.師：我們班還有幾個姓“張”的同學.我想問一下張馳同學，你填寫個人資料時，在“籍貫”一欄，你是填“山東清河”嗎？張同學：不是，填福建三明.師：也就是說你的遠祖在山東的清河，你的近祖在福建的三明，而你現(xiàn)在又跟隨父母定居在深圳.那么，這是一種什么過程呢？眾生：遷移.移民.師：如果一個姓氏固守在一個地方的話，是不會進步發(fā)展的，也就不會有今天豐富多彩的姓氏文化，所以每個姓氏都有不間斷地遷移的歷史.在我們學過的中國歷史中，就提到過幾次規(guī)模比較大的移民高潮.哪位同學能歸納一下相關的史實？王：秦始皇統(tǒng)一中國后，為了防止原六國的貴族聯(lián)合起來復辟造反，就把他們趕到東南沿海最偏遠的地方.師：準確地講是遷往嶺南的越族地區(qū).王：西晉后期的永嘉年間，許多少數(shù)民族入主中原；北方戰(zhàn)亂，北方的漢族大家族為了躲避戰(zhàn)亂，舉族南遷.這就是南方客家先民的由來.周同學：唐以后的五代十國和兩宋時期，黃河流域戰(zhàn)亂不斷，北方的百姓再次大規(guī)模南遷避禍.師：這是中國古代幾次著名的移民大潮.再看近代，隨著清政府放寬了對百姓的出國限制和海外殖民地的開發(fā)，很多中國人到東南亞，甚至遠涉重洋到美洲去謀生.這些到國外謀生的中國人被稱為什么？生：華僑.師：這是中國近代較大規(guī)模的移民潮.講到移民，我就想到了深圳這座移民城市.我們來看深圳人口增長圖（放幻燈片），大家可以看到，建立深圳特區(qū)以前，原寶_縣人口只有多萬人，到年代初增長至萬人，據(jù)去年全國人口普查結果表明，深圳的人口已達到多萬.短短20余年，深圳人口急劇增長了多倍，顯然這又是？生：移民的結果.是中國現(xiàn)（當）代大規(guī)模的一次移民高潮.師：我們把前面所提到的中國古代、近代、現(xiàn)代的幾次移民高潮來對比，有什么相同點和不同點？生：相同點是遷移的方向都是向南.生：還有南遷的作用是相同的，都為遷移地的經(jīng)濟發(fā)展做出了積極的貢獻.（教師形成板書）：生：不同的是：古代幾次移民高潮的形成是被動的.或被政府強制遷移（如秦）；或躲避戰(zhàn)亂（如晉、五代十國）.近代華僑出國和現(xiàn)代移民深圳的高潮出現(xiàn)則是主動的，這是因為遷移地的大規(guī)模經(jīng)濟開發(fā)，為移民提供了廣闊的發(fā)展機會.師：對！其實我們位來自五湖四海的同學能相聚在同一班級，就是現(xiàn)代移民現(xiàn)象的一個縮影.為此我們班的小吳和小鄧同學曾經(jīng)對班級同學的家庭移居深圳情況做了調查，并寫了調查報告.下面請她們把調查報告給我們演示一下.（師生鼓掌）小吳：（演示調查文稿）這是我和小鄧合作的“班級同學姓氏、籍貫和移民情況的調查”，請看這些表格.我們調查的項目分“班級同學的姓氏比例”“遷居深圳的原因”“祖籍地”以及“郡望”等.我們班有名同學，一共有個姓，而且各姓氏的比例都不大，看來我們班的同學都是來自五湖四海，這正反映了我們深圳這個城市的移民特色.我們班有外省籍的同學位，占了班級人數(shù)的，他們分別來自湖南、福建、山西、四川、安徽五省.廣東籍的同學有位，占了班級人數(shù)的，看來我們班的同學以廣東籍為多.需要特別說明的是，在廣東籍的同學中只有位是深圳原住居民，而有位同學來自潮汕地區(qū)，占了班級人數(shù)的，如果按籍貫地來劃分的話，潮汕籍同學的比例是最大的.大家再看班級同學的家庭遷居深圳原因的調查結果：經(jīng)商的占、打工的占、工作調動的占、原居深圳的占.為什么經(jīng)商的家庭會那么多呢？我們認為與前面所講的班級同學籍貫分布有關聯(lián)，因為我們班同學的家庭大多來自潮汕地區(qū)，潮汕人有經(jīng)商的傳統(tǒng)，我們所處的社區(qū)又是商業(yè)區(qū)，因此經(jīng)商的家庭就多了.謝謝！師：小吳和小鄧的調查報告多次提到了“潮汕籍”這個概念，請問你們是如何界定“潮汕籍”這個概念的？鄧：“潮汕籍”是個傳統(tǒng)的概念，指的是講潮州話，分布在粵東沿海地區(qū)的居民.師：他們的調查報告做得非常好！我這里也有一個和她們的調查報告相印證的數(shù)據(jù)資料（放“東湖中學初二年級潮汕籍學生數(shù)比例圖”幻燈片），根據(jù)初二年級各班同學的調查匯總，全年級共有位學生，其中潮汕籍學生有位，占年級學生總數(shù)的，與我們班的比例基本相符.我們學校是按社區(qū)劃片招生的，每個學生的后面都有一個家庭，這個數(shù)據(jù)表明了我們社區(qū)人口構成的什么特點？生：潮汕人居多.師：深圳有句俗語“寶安人的土地，潮汕人的市場”，可見潮汕人在深圳商業(yè)領域的影響.今天我們是想在姓氏、籍貫、移民等問題調查的基礎上開發(fā)出下一階段探究性學習的課題.請大家討論一下，有哪些我們最熟悉的、最能反映我們社區(qū)的歷史和特色的課題可供我們進一步開放探究？生：（討論后）我們社區(qū)是商業(yè)區(qū)，又以潮汕人居多，把“我們社區(qū)的潮汕人”作為我們調查探究的課題，大家看怎么樣？生：這個課題好，是身邊的歷史，能反映我們社區(qū)的特色.生：我們大多是潮汕人，最熟悉情況，能調查到最真實、最生動的資料.師：同學們的意見如何？眾生：同意?。ü恼仆ㄟ^）師：這是個好課題！要對這個課題進行探究，首先得通過調查掌握第一手的材料.調查如何進行？我們再請小吳同學來跟我們談談她的調查經(jīng)驗，看看能不能給我們以啟發(fā)、借鑒.（同學們鼓掌）吳：首先應明確課題的范圍和要求，設計出調查項目，再根據(jù)調查項目逐項開展調查.調查完成后，對重點資料要核實，不要有錯.然后將資料進行整理、統(tǒng)計、分析，最后寫成報告.在完成課題的過程中，課題組的同學還要注意合理分工、團結合作.師：小吳和她的合作伙伴的調查研究經(jīng)驗很值得我們借鑒.據(jù)我了解，你們在調查中碰到一些困難，有些同學不是很爽快地與你配合，或者他的確不知道家庭的情況，你是如何解決問題的？吳：我們一方面做思想工作，一方面通過其他同學了解.如果這些辦法都不靈，我們還有一招，爭取到了教務處的支持，查學籍檔案.（教師形成板書）：調查研究方法：師：我們確定了以“我們社區(qū)的潮汕人”作為社區(qū)歷史調查的主題，我們還從同學那里學到了調查研究的方法，如何設計我們的調查項目呢？要設計好調查項目，我們必須對潮汕人要做一些基本的了解，也就是說我們來給生活中的潮汕人畫畫像。你們心目中的潮汕人是什么樣子？生：在我印象中潮汕人敢闖、敢拼。師：請說具體一點。生：潮汕地區(qū)人多地少，有向外發(fā)展的傳統(tǒng)，在陌生的環(huán)境里，沒有敢闖、敢拼的精神是不行的。師：潮汕人有句豪言壯語潮汕籍學生：（用潮汕話齊說）愛拼才會贏！師：他們往外發(fā)展主要從事什么行業(yè)呢？生：以經(jīng)商為多。師：經(jīng)商單靠敢闖、敢拼是不夠的。生：潮汕人勤勞、吃苦，做生意很精明，所以成功的大老板特別多。（自豪地）比如說世界華人首富李嘉誠就是我們潮汕人。生：他們還很團結。有人經(jīng)商成功了，就拉上鄉(xiāng)親一起干，在我們學校附近的田背四路的燈飾、建材一條街，幾乎都是潮汕人開的商鋪。師：在深圳有這么一句話“寶安人的土地，潮汕人的市場”。潮汕人作為一個外來群體能夠在深圳商業(yè)界大有作為，除了上述這些主觀因素外，在客觀上，也體現(xiàn)了深圳這個移民城市的包容性和多元性。我們談了潮汕人的優(yōu)點，能不能談談他們的缺點呢？生：潮汕人很迷信。師：這確實是潮汕人的普遍行為，我們去潮汕人的聚集區(qū)東樂花園家訪時，很容易辨認出潮汕人的家門，因為他們的家門都有共同的特征。生：有八卦鏡、避邪草。還有燒香的香臺。師：當然信仰自由是公民的權利，但在樓道上燒香可要注意防火安全喲，再說煙霧繚繞地燒香也容易污染小區(qū)的環(huán)境。生：計劃生育沒做好。有多子多福的思想。潮汕籍女生：還重男輕女。師：能舉例說明嗎？生：我家有個哥哥，平時我媽對我哥都好過于我。如果我與哥有爭執(zhí)，不對的總是我。師：看得出來，你很委屈。生：潮汕人愛打架，而且打群架。師：剛剛講到潮汕人很團結。這個團結用在創(chuàng)業(yè)上，是優(yōu)點；但用在打群架上，那就不能提倡了。生：主張“棍子底下出孝子”。很少過問我們的學習情況。師：這是教育方法不當，對你們的學習也不夠關心。這里我要特別指出的是：在潮汕人的原籍地區(qū)文化教育是很受重視的，從古到今涌現(xiàn)了許多的文化名人。移居深圳的潮汕人大多數(shù)