校園文化的德育功能.doc

校園文化的德育功能四川省彭州中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 劉江 楊領(lǐng)摘要：國(guó)家教育部、中共中央明確指示：“要重視校園文化建設(shè)，以進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作”，由此可見校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)校德育工作的重要性。本文從校園文化建設(shè)的硬件文化建設(shè)和軟件文化建設(shè)兩個(gè)方面所產(chǎn)生的強(qiáng)大的德育功能進(jìn)行闡述。關(guān)鍵詞：校園文化 德育功能德育是一個(gè)古老的話題。我國(guó)古語(yǔ)“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”，揭示出了我國(guó)古代的德育經(jīng)驗(yàn)并流傳至今。德育形式包括家庭德育、社會(huì)德育、學(xué)校德育等幾種形式。其中，學(xué)校德育是德育特征表現(xiàn)得最典型最顯著的一種特定形式，其工作重點(diǎn)是要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，樹立學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，弘揚(yáng)和培育民族精神，進(jìn)而不斷提高國(guó)民素質(zhì)。隨著社會(huì)進(jìn)步和人們觀念的不斷更新，學(xué)校德育工作與校園建設(shè)逐步建立起了密不可分的聯(lián)系。國(guó)家教育部、中共中央也明確指示：“要重視校園文化建設(shè)，以進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作”?？梢?，校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)校的德育工作具有重要作用。一 文化及校園文化的含義 文化一詞源于拉丁文Cultura，本義有“耕種”、“居住”、“練習(xí)”等意思。英國(guó)文化人類學(xué)家EB泰勒在原始文化一書中指出：“文化或文明，就其廣泛的民族意義上說，就是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和任何人作為各社會(huì)成員而獲得的能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體?！逼鋵?shí)，文化作為人類生活的歷史積淀，是各種復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的反映，具有復(fù)雜性。我們認(rèn)為，文化是在社會(huì)歷史發(fā)展過程中人類不斷完善自身，追求自由，自覺活動(dòng)的過程以及這一過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。在當(dāng)代，各種群體文化蓬勃興起，校園文化和企業(yè)文化、市民文化、社區(qū)文化一樣是社會(huì)文化的一種亞文化，不僅具有文化的共性，而且具有鮮明的特色。校園文化就是指學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展過程中逐步形成的校園格局與為全體成員認(rèn)同遵循并帶有本校特色的價(jià)值觀念、校園精神、學(xué)校風(fēng)氣和行為方式等因素的有機(jī)綜合。校園文化包括動(dòng)態(tài)的文化活動(dòng)和靜態(tài)的文化成果。當(dāng)然，這里所謂“靜態(tài)”只是一個(gè)相對(duì)的概念，這種靜態(tài)的文化成果隨著文化活動(dòng)的深入也在不斷地得到豐富與充實(shí)。校園靜態(tài)的文化成果包括校園的精神風(fēng)貌、道德情操、行為方式、學(xué)校的規(guī)范與制度，以及校園建筑和校園環(huán)境。動(dòng)態(tài)的校園文化則包括學(xué)校的各種文化活動(dòng)。不同的校園文化把不同的價(jià)值觀念和人生信念注入到每個(gè)受教育者的心中，使其積淀為深層的心理期待，從而引導(dǎo)、規(guī)范和激勵(lì)著人的行為。二 校園文化的構(gòu)成要素校園文化作為學(xué)校師生在教育教學(xué)過程中共同創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的有機(jī)體，包含著物質(zhì)文化、制度文化、觀念層的文化。物質(zhì)文化是指構(gòu)成校園自然環(huán)境以及經(jīng)過人們改造過的各種校園設(shè)施，亦稱環(huán)境文化。是構(gòu)成校園的“硬件”表現(xiàn)為具體的物質(zhì)形態(tài)。主要指校園內(nèi)經(jīng)過人們組織、改造、利用而形成的校容校貌和校園的學(xué)習(xí)環(huán)境，包括學(xué)校的環(huán)境布局、整體規(guī)劃，各種建筑設(shè)施以及反映學(xué)校風(fēng)貌的師生服飾等。校園的物質(zhì)文化反映了社區(qū)物質(zhì)文化的相對(duì)水平和校園的風(fēng)格特色，是開展教育教學(xué)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。制度文化主要是指校園內(nèi)各種形式的行為規(guī)范體系、政策條例體系和管理制度體系。是一個(gè)學(xué)校文化傳統(tǒng)的歷史積淀。如中學(xué)生守則、中學(xué)生行為規(guī)范、文明班集體的評(píng)價(jià)辦法、住校生管理規(guī)定；組織、宣傳、文娛等考核制度；學(xué)校黨組織、行政、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)以及各種學(xué)生社團(tuán)、興趣小組等組織機(jī)構(gòu)。它是校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)，是學(xué)校教育教學(xué)工作得以順利進(jìn)行的保障。觀念文化是校園文化的核心內(nèi)容和深層結(jié)構(gòu)要素。主要指在校園內(nèi)占主導(dǎo)地位的思想觀念、價(jià)值取向、校風(fēng)傳統(tǒng)、思維方式、行為方式、集體輿論等。三 校園文化建設(shè)及其德育功能1、校園文化的作用首先是潛在的規(guī)范作用。校園文化作為學(xué)校校園環(huán)境和全校師生員工精神風(fēng)貌的集中反映，它是在學(xué)校歷史發(fā)展的進(jìn)程中形成的。就學(xué)校來(lái)說，各個(gè)學(xué)校，尤其是歷史悠久的學(xué)校，它們?cè)诎l(fā)展過程中逐步形成了自已的特點(diǎn)和傳統(tǒng)，這些特點(diǎn)和傳統(tǒng)一旦被創(chuàng)造出來(lái)就會(huì)被歷史地承襲下去，形成為一種環(huán)境氣氛和集體輿論。逐步形成以學(xué)校群體的榮譽(yù)感、自豪感和集體的意志作風(fēng)為主的環(huán)境氛圍和集體輿論，從而以一種無(wú)形的力量對(duì)群體中的每個(gè)成員產(chǎn)生教育作用，以潛在的規(guī)范性影響著每個(gè)成員的行為，使生活在這個(gè)群體中的成員不斷調(diào)節(jié)自已的心理和行為方式，在自覺或不自覺中接受這種環(huán)境熏陶；使一些不能適應(yīng)這種環(huán)境要求的人和事，受到群體的批評(píng)甚至譴責(zé)，而改變?cè)瓉?lái)的思想和行為習(xí)慣，培育出各類優(yōu)秀人才來(lái)。其次是非強(qiáng)制性的導(dǎo)向作用。校園文化雖然對(duì)群體中每個(gè)成員的行為習(xí)慣具有潛在的規(guī)范性，但除了學(xué)校的規(guī)章制度以外，一般來(lái)說，它并不具有強(qiáng)制性，而只是一種無(wú)形的約束力。它通過特定文化心理氛圍的熏陶和有目的地傳播信息及文化知識(shí)內(nèi)容，以主動(dòng)地選擇代替簡(jiǎn)單地全盤接受或盲目斥責(zé)，從而起到潛移默化的導(dǎo)向作用。再次是個(gè)性發(fā)展的塑造作用。在良好的校園氛圍和校園環(huán)境中形成的群體需要、目標(biāo)對(duì)受教育者具有極大的激勵(lì)作用。激勵(lì)總是由尚未得到滿足的需要引起的，對(duì)中學(xué)生來(lái)說，中學(xué)時(shí)期正是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期，良好的校園文化是制約其人格及“三觀”形成的重要因素，會(huì)給他們的思想觀念、行為習(xí)慣打上深刻的烙印，具有持久性的影響。大量的事實(shí)說明，從校風(fēng)良好的學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，絕大多數(shù)在走向社會(huì)后，總是留戀、懷念、保持著在校期間所形成的優(yōu)良品質(zhì)和行為習(xí)慣，并用自已的言行去影響周圍環(huán)境，抵制不良風(fēng)氣，為純凈社會(huì)風(fēng)氣作出努力。2、硬件文化及其德育功能。硬件文化是校園文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和外層表現(xiàn)，也被稱為物質(zhì)文化或?qū)嶓w文化，具有較強(qiáng)的外顯形。包括校園人文環(huán)境、校園文化設(shè)施、校園景觀、治安綜合，校園廣播電視系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)等有形的實(shí)體。硬件文化在德育工作中主要起陶冶熏陶作用。在建設(shè)校園硬件文化時(shí)，要不斷把民族優(yōu)秀文化引入校園文化建設(shè)中去，在校園文化布置、校園文化節(jié)等各個(gè)方面吸收、融入更多的民族精髓，讓祖國(guó)博大精深的文化底蘊(yùn)通過各種途徑潛移默化的影響我們的學(xué)生。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，幽雅、富有文化底蘊(yùn)的校園環(huán)境，豐富多彩的學(xué)習(xí)園地等對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過空洞的說教和僵化的訓(xùn)斥，能在潛意識(shí)中陶冶情操，改善心態(tài)，凈化心靈；利用銘言、人物、故事和景觀布局、建筑裝飾等，可以形成學(xué)校健康向上的人文生態(tài)景觀；豐富多彩的學(xué)科、體育、藝術(shù)和文娛活動(dòng)，可以培養(yǎng)愛國(guó)主義熱情，擴(kuò)寬知識(shí)面；利用網(wǎng)絡(luò)、校園廣播電系統(tǒng)等可以豐富學(xué)生生活，培養(yǎng)創(chuàng)造精神和動(dòng)手能力，提高鑒別是非的能力?？梢姡布幕瘜?duì)學(xué)生身心健康和學(xué)校德育工作起著巨大作用。3、軟件文化及其德育功能。軟件文化是校園文化建設(shè)的精神支柱，包括有形的制度文化和無(wú)形的觀念文化兩類。制度文化反映著學(xué)校教育教學(xué)及管理特色，主要指學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)校訓(xùn)，教育教學(xué)管理制度，班風(fēng)班紀(jì)等。觀念文化是校園文化建設(shè)的深層核心，如師生的價(jià)值觀念，人格特征，心理面貌等。）制度文化所起的德育功能學(xué)校制度文化對(duì)德育所起的功能主要表現(xiàn)在其約束、規(guī)范方面。學(xué)校要實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，離不開正常的校園秩序以保證教育教學(xué)、生活及其他相關(guān)的學(xué)校事務(wù)的開展和維護(hù)。這樣，學(xué)校總要制訂出一系列成文的管理制度和許多不成文的規(guī)定，對(duì)廣大學(xué)生及教職工個(gè)人或群體的行為進(jìn)行規(guī)范和約束。讓其共同維護(hù)學(xué)校的教學(xué)、生活、工作秩序，使他們?cè)谄渲惺艿絾l(fā)和感染，從而形成良好的行為習(xí)慣，激發(fā)主動(dòng)積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)設(shè)良好的精神氛圍和和諧的環(huán)境，使學(xué)校管理走到依法治校、依法治教的法治軌道上來(lái)。）觀念文化的德育功能觀念文化是建設(shè)校園文化的重點(diǎn)和核心，最終目標(biāo)是要?jiǎng)?chuàng)造健康的校園精神。因?yàn)橛^念文化是深層文化，具有無(wú)形內(nèi)隱性。因此，觀念文化的建設(shè)依賴于物質(zhì)文化和制度文化的建設(shè)，并反作用他們。觀念文化對(duì)學(xué)校德育工作具有舉足輕重的作用，但是其作用不是立竿見影的，而是穩(wěn)定漸進(jìn)的。目前的學(xué)生中存在一些諸如過度獨(dú)立的自我意識(shí)、金錢至上、是非觀念不清、不和諧的人際關(guān)系、脆弱的心理承受能力、多元化的價(jià)值取向等問題。建設(shè)良好的觀念文化，可以塑造健康的心理特征，堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性品質(zhì)，形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，改變精神面貌，加強(qiáng)凝聚力，從而創(chuàng)造出健康的校園精神，以達(dá)到德育效果。4、力求使硬件文化與軟件文化和諧統(tǒng)一，最大限度的提高學(xué)校德育的效果。硬件文化和軟件文化是有機(jī)的整體，缺一不可，不能只重視某一種文化而忽視另一種文化。硬件文化是軟件文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，軟件文化是物質(zhì)文化的精神支柱，要充分發(fā)揮校園文化建設(shè)的德育功能，必須要讓二者達(dá)到內(nèi)在的統(tǒng)一，這樣才能不斷增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí)，豐富學(xué)生情感，增強(qiáng)文化氛圍，促使學(xué)校德育工作取得最佳效果。綜上