教育心理學(xué)》(中學(xué))必備復(fù)習(xí)資料.doc

第一章 緒論2)心理現(xiàn)象一般分為心理過程與人格兩大方面。心理過程1認(rèn)知過程，認(rèn)知是最基本的心理過程，包括感覺、知覺、記憶、思維、想象。2情緒情感過程3意志過程。意志是人自覺的確定目標(biāo)，并根據(jù)目的去調(diào)節(jié)和支配自身的行動(dòng)，克服困難去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。意志活動(dòng)是人類所特有的心理現(xiàn)象。人格是個(gè)體在遺傳的基礎(chǔ)上，在社會(huì)化過程中所形成的穩(wěn)定的、具有一定傾向性的心理品質(zhì)或特征的總和。它包括人格傾向性和人格特征兩方面，1人格傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、觀念、信念、世界觀、自我意識(shí)等。2人格特征。人的能力、性格、信念、世界觀逐漸形成。 3)心理學(xué)的研究方法1實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法，自然實(shí)驗(yàn)法2測(cè)驗(yàn)法。測(cè)驗(yàn)法就是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的心理測(cè)驗(yàn)，對(duì)被試的某些心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)定，研究心理現(xiàn)象的方法。信度指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性、一致性程度。效度測(cè)驗(yàn)結(jié)果的正確性、有效性程度。3調(diào)查法。調(diào)查法是以收集被試各種材料，間接了解其心理現(xiàn)象的一種方法。分為書面調(diào)查和口頭調(diào)查.4臨床法。5個(gè)案法4)心理學(xué)的研究原則包括客觀性原則，系統(tǒng)性原則，理論聯(lián)系實(shí)際原則;研究任務(wù)（學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義）1描述心理現(xiàn)象2解釋心理活動(dòng)機(jī)制3預(yù)測(cè)和控制心理行為;研究領(lǐng)域，分為4個(gè)層次1基礎(chǔ)研究2心理現(xiàn)象研究3心理對(duì)象研究4活動(dòng)領(lǐng)域?qū)哟?)亞里士多德靈魂論被認(rèn)為是歷史上第一部論述心理學(xué)的專著6）現(xiàn)代心理學(xué)的學(xué)派紛爭(zhēng)。1構(gòu)造主義心理學(xué)。馮特開創(chuàng)的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)既標(biāo)志著心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科從哲學(xué)中分離出來，也標(biāo)志著心理學(xué)上第一個(gè)思想學(xué)派構(gòu)造主義心理學(xué)的開始。2機(jī)能主義心理學(xué)。代表人物詹姆斯。3行為主義心理學(xué)（行為科學(xué)）行為主義心理學(xué)史20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一個(gè)心理學(xué)派，是現(xiàn)代心理學(xué)中影響很大的一個(gè)學(xué)派，其創(chuàng)始人是美國(guó)心理學(xué)家華生。4完形主義心理學(xué)。代表人物韋特默、考夫卡、苛勒。格式塔。5精神分析心理學(xué)，弗洛伊德.6人本主義心理學(xué)，用來訪者中心治療，對(duì)來訪者無條件的積極關(guān)懷，使來訪者實(shí)現(xiàn)自己，維持自己，提高自己。7認(rèn)知主義心理學(xué)8精神心理學(xué) 。當(dāng)代心理學(xué)呈現(xiàn)出多種研究取向整合和分支學(xué)科繁茂發(fā)展的特點(diǎn)。7)為什么要學(xué)習(xí)心理學(xué)心理學(xué)是從事教育活動(dòng)的基礎(chǔ)科學(xué)1教育活動(dòng)要遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。教育活動(dòng)的基本規(guī)律一個(gè)是社會(huì)發(fā)展規(guī)律，一個(gè)是個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律。2教師工作要有心理學(xué)的指導(dǎo)。3掌握和運(yùn)用心理學(xué)理論是教師專業(yè)化的主要指標(biāo). 1描述心理現(xiàn)象2解釋心理活動(dòng)機(jī)制3預(yù)測(cè)和控制心理行為8）教師職業(yè)必備的心理素質(zhì)。1高尚的職業(yè)品德2廣博的知識(shí)3完善的人格4全面的能力。教師能力主要包括教育教學(xué)能力，組織管理能力，系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力。組織管理能力是教師職業(yè)能力的核心之一。系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力包括自學(xué)能力、專業(yè)能力、信息資料的加工利用能力、創(chuàng)新能力。5專業(yè)的技能。包括教學(xué)設(shè)計(jì)技能，教學(xué)語言技能，教學(xué)監(jiān)控技能，教學(xué)操作和示范技能，教學(xué)評(píng)價(jià)技能，教學(xué)研究技能，思想教育及心理輔導(dǎo)技能 教師應(yīng)掌握的心理輔導(dǎo)技術(shù)。包括關(guān)注技術(shù)，傾聽技術(shù)，沉默技術(shù)，宣泄技術(shù)，探討技術(shù)，面質(zhì)技術(shù)，自我表露技術(shù)，行為矯正技術(shù)第二章 中學(xué)生的身心特征1)神經(jīng)系統(tǒng)包括中樞神經(jīng)系統(tǒng)（腦和脊髓，是心理產(chǎn)生的主要基礎(chǔ)。）和周圍神經(jīng)系統(tǒng)（脊神經(jīng)、腦神經(jīng)、植物性神經(jīng)（交感神經(jīng)、副交感神經(jīng)）。腦由腦干、間腦和小腦組成。腦神經(jīng)一共是12對(duì)。2)通常將生長(zhǎng)和發(fā)育分為4個(gè)時(shí)期。胎兒期，初生兒到成人的時(shí)期，成人期，老年期3)真正的定位說開始于失語癥病人的臨床研究。4)反射是有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回應(yīng)。在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下完成的，沒有神經(jīng)系統(tǒng)的動(dòng)物只具有對(duì)外界刺激的感應(yīng)性，而不具有反射能力。分為條件反射和無條件反射。反射弧實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路，由感受器，傳入神經(jīng)，神經(jīng)中樞，傳出神經(jīng)和效應(yīng)器5部分組成。無條件反射是與生俱來的，不學(xué)即會(huì)的反射。條件反射是機(jī)體在無條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天訓(xùn)練和學(xué)習(xí)建立起來的暫時(shí)性的反射，是反射活動(dòng)的高級(jí)形式。經(jīng)典條件反射，巴甫洛夫最早提出和工具性條件反射（操作性條件反射）斯金納發(fā)明“斯金納箱”。5)廣義的心理的發(fā)生發(fā)展指從動(dòng)物到人類的心理演變過程，它包括動(dòng)物心理的發(fā)生于發(fā)展和人類心理的發(fā)生與發(fā)展。狹義的心理發(fā)展指?jìng)€(gè)體的心理發(fā)展，指?jìng)€(gè)體從出生到成熟，再到衰老整個(gè)生命歷程中的心理發(fā)展。個(gè)體心理發(fā)展分為10個(gè)階段。乳兒期（0-1歲）嬰兒期（1-3歲）幼兒期，也叫學(xué)齡前期（3-6.7歲）童年期，也叫學(xué)齡初期(6.7-11.12歲)少年期，也叫學(xué)齡中期（11.12-14.15歲）青年初期也叫學(xué)齡晚期（14.15-17.18歲）青年中期（19-25歲）成年期（25-45歲）中年期（45-65歲）老年期（65歲以后）6)個(gè)體心理發(fā)展的年齡特征。有階段性、連續(xù)性、穩(wěn)定性、可變性的特點(diǎn)。以及差異性。個(gè)體心里發(fā)展的動(dòng)力：教育和社會(huì)。7)影響個(gè)體心理發(fā)展的因素。（包括遺傳，教育，環(huán)境和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。擴(kuò)展簡(jiǎn)答：為什么說遺傳決定論是錯(cuò)誤的？因?yàn)橛绊憘€(gè)體發(fā)展的因素有4個(gè)，相互之間缺一不可，相輔相成，片面強(qiáng)調(diào)一個(gè)事錯(cuò)誤的。）一、遺傳因素（是心理發(fā)展的物質(zhì)前提。）1遺傳，指上代的許多生物特征 傳遞給下代的過程，通過遺傳獲得的、與生俱來的解剖生理特征成為遺傳素質(zhì)。2生理成熟。指機(jī)體結(jié)構(gòu)和機(jī)能發(fā)育完善的過程，依賴于個(gè)體種族遺傳的發(fā)展程序，有一定規(guī)律性，為心理發(fā)展提供了新的可能性。二、自然環(huán)境因素，空氣質(zhì)量、噪聲、擁擠和自然災(zāi)害對(duì)的人的心理與行為影響很大。8)中學(xué)生的身體發(fā)育特征。青春期是個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的鼎盛時(shí)期，成為生長(zhǎng)發(fā)育的第二個(gè)高峰（第一個(gè)生長(zhǎng)高峰在0-1歲）身高，體重，頭面部發(fā)生明顯變化。青春期兒童的生理機(jī)能也迅速增強(qiáng)。1初中生生理發(fā)育成熟，特別是性機(jī)能成熟，使初中生有成人感，獨(dú)立傾向日益嚴(yán)重。2心理發(fā)展有這樣的特點(diǎn)：思維的片面性和表面性依然存在，思維的自我中心性。這些特點(diǎn)的存在使初中生考慮問題比較片面，沖動(dòng)和草率。情緒上心理活動(dòng)強(qiáng)烈，固執(zhí)，狂暴，自我意識(shí)發(fā)展的盲目膨脹，情感抗挫折能力差。這些都會(huì)引起初中生產(chǎn)生逆反心理，盲目自尊或妄自菲薄，情緒易大起大落。中學(xué)生這個(gè)年齡階段是個(gè)人發(fā)展的危機(jī)期及如何度過答案為9-159)中學(xué)生心理發(fā)展的一般特征。1過渡性。從幼稚期向成熟期過渡，表現(xiàn)：中學(xué)生的身心發(fā)展既具有兒童期的特點(diǎn)又具有成熟期的特點(diǎn)，處于半幼稚半成熟狀態(tài)，在身體發(fā)育方面和思維水平的發(fā)展方面，具體思維向形象思維發(fā)展，各種心理特征逐漸接近成人。2閉鎖性。指思維的發(fā)展，青少年把探索的視線轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)部，心理活動(dòng)開始轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界，這在斯普蘭格理論中叫做第二次誕生，而在湯姆利爾茨的理論中稱作內(nèi)部的獲得時(shí)期。記日記是青少年的共同特點(diǎn)。青少年的閉鎖性還表現(xiàn)在與人交往中變得不那么坦率了，即使對(duì)最親近的人也不能做到毫無保留，有時(shí)可能以各種形式做回答而拒絕回答。心理學(xué)家把這種特點(diǎn)叫做不坦率性，對(duì)成人閉鎖對(duì)同齡人開放。3社會(huì)性，觀察、思考和判斷社會(huì)中的種種現(xiàn)象與問題，有自己的看法，社會(huì)情感性豐富和穩(wěn)定，通過社會(huì)環(huán)境中與人、事、物的交互作用而逐漸學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，了解別人。10)中學(xué)生心理發(fā)展的具體表現(xiàn)。1中學(xué)生思維的發(fā)展。初中生思維最主要的特點(diǎn)就是其思維的抽象邏輯性。體現(xiàn)在：運(yùn)用假設(shè)，邏輯推理，運(yùn)用邏輯法則。矛盾性體現(xiàn)在：思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯，思維的片面性和表面性依然存在，思維活動(dòng)中的自我中心的出現(xiàn)。2高中生思維的發(fā)展特點(diǎn)：高中生的抽象邏輯思維已具有充分的假設(shè)性、預(yù)計(jì)性及內(nèi)省性。形式邏輯思維處于優(yōu)勢(shì)，辯證邏輯思維迅速發(fā)展。抽象邏輯思維的發(fā)展在高中階段進(jìn)入成熟期。11)高中生形式邏輯思維的發(fā)展主要表現(xiàn)在其概念，推理和邏輯法則的運(yùn)用能力等三個(gè)方面的發(fā)展特點(diǎn)上。概念的發(fā)展，推理能力的發(fā)展，運(yùn)用邏輯法則的發(fā)展。高中生的情緒的發(fā)展特點(diǎn)：1情緒的延續(xù)性2情緒的豐富性3情緒的特異性。情感發(fā)展的特點(diǎn)：1情感逐漸由不穩(wěn)定到穩(wěn)定2情感豐富多彩，復(fù)雜而深刻。12)中學(xué)生情緒情感的發(fā)展。（與低級(jí)生理需要相聯(lián)系）情緒特點(diǎn)：1強(qiáng)烈、狂暴性與溫和細(xì)膩性共存。2可變性和固執(zhí)性共存。3內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存。情感特點(diǎn)：1自我意識(shí)增強(qiáng)，自尊的迫切需要2情感有文飾、內(nèi)隱和曲折性。3情感容易受挫，忍受能力差 13)中學(xué)生人格的發(fā)展。初中生。1意識(shí)高漲。大約在1-3歲是個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期。2反抗心理。第一反抗期出現(xiàn)于2-4歲之間，第二反抗期出現(xiàn)于初中階段。在結(jié)交朋友方面也有新特點(diǎn)：交友范圍縮小，重視友誼，與異性朋友之間的關(guān)系，與父母關(guān)系的變化，與教師關(guān)系的變化。14)高中生人格的發(fā)展特點(diǎn)：1自我意識(shí)的高度發(fā)展。高中階段是個(gè)體自我概念逐漸達(dá)到穩(wěn)定的時(shí)期，高中生逐漸學(xué)會(huì)了全面，客觀，辯證的看待自己、分析自己。2價(jià)值觀的確立3自治需求15)（怎樣度過初中生的危險(xiǎn)期）指導(dǎo)中學(xué)生身心發(fā)展的一般原則。初中生：1提前做好青春期性教育的知識(shí)和心理準(zhǔn)備2學(xué)校與家庭教育相結(jié)合3培養(yǎng)樂觀向上的情緒。高中生：1引導(dǎo)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)2加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)3積極開展文體活動(dòng)4強(qiáng)化心理素質(zhì)的訓(xùn)練第三章 中學(xué)生的學(xué)習(xí)1)廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)并由經(jīng)驗(yàn)引起相對(duì)持久的心理和行為變化的過程。狹義是指人類的學(xué)習(xí)，即人在實(shí)踐活動(dòng)中，以語言為工具，積極主動(dòng)的獲得社會(huì)及個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程。2)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有：學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校，由教師指導(dǎo)，以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主的一種有目的、有計(jì)劃地獲得知識(shí)，形成技能，發(fā)展智力、體力，形成品德的過程。1學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下展開的2學(xué)生的學(xué)習(xí)以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主3學(xué)生的學(xué)習(xí)是為了促進(jìn)全面發(fā)展4學(xué)生的學(xué)習(xí)是為未來的實(shí)踐做準(zhǔn)備的。3)學(xué)習(xí)的種類。1依學(xué)習(xí)水平劃分，加涅分成8類：信號(hào)學(xué)習(xí)，刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)，系列學(xué)習(xí)，言語聯(lián)想學(xué)習(xí)，辨別學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，原理學(xué)習(xí)，解決問題學(xué)習(xí)。2依學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式劃分，奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)的方式將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)（理解性學(xué)習(xí)）的實(shí)質(zhì)是以符號(hào)為代表的新知識(shí)和學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起的實(shí)質(zhì)的、非人為的聯(lián)系。實(shí)質(zhì)性聯(lián)系是指新舊知識(shí)間內(nèi)在的有意義聯(lián)系，非人為聯(lián)系指新舊知識(shí)間存在的觀念的一致性。3依學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果劃分，我國(guó)心理學(xué)家主張把學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)，技能的學(xué)習(xí)和品德的學(xué)習(xí)。4)學(xué)習(xí)理論1刺激反應(yīng)理論。（外在行為解釋人的行為獲得的理論）由桑代克創(chuàng)立（教育心理學(xué)鼻祖）。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程在于形成一定的聯(lián)結(jié)，即某種情境僅能引起某些反應(yīng)，而不能喚起其他反應(yīng)的傾向。聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的公式：SR。三條學(xué)習(xí)的定律：準(zhǔn)備律（有積極的學(xué)習(xí)愿望，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、心向），練習(xí)律（反復(fù)強(qiáng)化），效果律（強(qiáng)化物體對(duì)那個(gè)人本身有吸引力）。桑代克的聯(lián)結(jié)說是心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。2認(rèn)知理論（關(guān)于某科的基本原理，基本定律，基本公式）基本觀點(diǎn)：一學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。二學(xué)習(xí)是一個(gè)綜合的過程，包括新知識(shí)的獲得，知識(shí)的轉(zhuǎn)化，知識(shí)的評(píng)價(jià)。三強(qiáng)調(diào)各門學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，認(rèn)為掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)有利于理解該學(xué)科的內(nèi)容，有利于學(xué)習(xí)內(nèi)容的記憶和學(xué)習(xí)遷移，有利于學(xué)生智力的發(fā)展和興趣的形成。代表人物布魯納.3社會(huì)學(xué)習(xí)理論由班杜拉倡導(dǎo)，他認(rèn)為人類的許多學(xué)習(xí)，尤其是社會(huì)行為方面的學(xué)習(xí)不必事事親身經(jīng)歷來獲得直接經(jīng)驗(yàn)，而是可以通過觀察獲取替代性的間接經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)完整的觀察學(xué)習(xí)由四個(gè)相互關(guān)聯(lián)的過程組成即注意過程、保持過程、復(fù)現(xiàn)過程和動(dòng)機(jī)過程。5)頓悟?qū)W習(xí)的條件是在這個(gè)領(lǐng)域長(zhǎng)期堅(jiān)持努力的人，長(zhǎng)期思考，是勤奮耕耘的人。6)學(xué)習(xí)遷移有好作用也有壞作用。指一種學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)另一種學(xué)習(xí)的易化或干擾現(xiàn)象。實(shí)質(zhì)就是把學(xué)得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（包括概念、原理、原則、技能、技巧、方法等）加工重組改變后運(yùn)用于新情境的過程。學(xué)以致用，先前知識(shí)的運(yùn)用（正遷移有利，負(fù)遷移無利）7)學(xué)習(xí)遷移的種類。1根據(jù)遷移作用的性質(zhì)，遷移分為正遷移和負(fù)遷移。前一種學(xué)習(xí)有助于后一種學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是正遷移。前一種學(xué)習(xí)阻礙了后一種學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是負(fù)遷移。2根據(jù)遷移的時(shí)間順序的不同，遷移分為順向遷移和逆向遷移。3根據(jù)遷移的內(nèi)容的不同抽象和概括水平，遷移分為水平遷移和垂直遷移。4根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移分為一般遷移和具體遷移。例在學(xué)習(xí)母語時(shí)學(xué)習(xí)英語產(chǎn)生干擾，屬負(fù)遷移8)學(xué)習(xí)遷移的基本理論：1形式訓(xùn)練說，訓(xùn)練人的心智大腦2共同要素說，相似的程度有利于遷移的發(fā)展，循序漸進(jìn)3經(jīng)驗(yàn)概括說（原理說），強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理（理論回到實(shí)際）在遷移中的作用4關(guān)系轉(zhuǎn)換理論（頓悟說）5認(rèn)知結(jié)構(gòu)說，認(rèn)為學(xué)習(xí)者只有懂得如何把知識(shí)應(yīng)用于不同的情境中，遷移才會(huì)產(chǎn)生。 關(guān)于這章這節(jié)基本理論不清楚，不利于遷移，建立關(guān)系。聯(lián)系清晰，把握深刻。 9)影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素：1相似性，兩種學(xué)習(xí)材料或?qū)ο笤诳陀^上具有某些相似性是實(shí)現(xiàn)遷移的必要條件2原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)是遷移產(chǎn)生的基本前提條件，學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及調(diào)節(jié)，控制認(rèn)知活動(dòng)的元認(rèn)知策略也影響著遷移的產(chǎn)生3對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平，是影響遷移效果的主要因素4心向與定勢(shì)，心向和定勢(shì)都是心理準(zhǔn)備狀態(tài)10)促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略：1確立明確、具體的教學(xué)目標(biāo)。讓學(xué)生一起參與教學(xué)目標(biāo)的制定，并要學(xué)生了解某一階段學(xué)習(xí)的目標(biāo)2精選教材。要使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握大量有用的經(jīng)驗(yàn)就必須精選教材內(nèi)容3合理編排教學(xué)內(nèi)容。教材在經(jīng)過教師處理之后應(yīng)具有科學(xué)的序列，合理編排教學(xué)內(nèi)容就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化4選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法?？偨Y(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)用學(xué)習(xí)方法是促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的另一有效方法5創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情況相似的學(xué)習(xí)情境。學(xué)習(xí)情境與日后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的實(shí)際情景最好相類似，這樣有助于學(xué)習(xí)的遷移6提高對(duì)基本原理的理解水平。為促進(jìn)原理的遷移，教學(xué)中應(yīng)要求學(xué)生準(zhǔn)確的理解基本原理7學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己總結(jié)出來的規(guī)律或法則更有助于學(xué)習(xí)的遷移。11)理解是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)未知事物的屬性、聯(lián)系與關(guān)系，直至解釋其本質(zhì)及規(guī)律的思維過程（有意義學(xué)習(xí)）。知識(shí)理解的實(shí)質(zhì)是新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系（知道是什么，知道為什么，舉例）標(biāo)志是：知道是什么，知道為什么，能舉例復(fù)述，融會(huì)貫通（遷移）12)促進(jìn)知識(shí)理解的條件：1加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系2提供必要的感性材料。直觀教學(xué)有3種形式（獲得方式）：實(shí)物直觀、模像直觀、言語直觀、利用變式和比較。變式是指不斷的變換材料的呈現(xiàn)形式，從不同角度和方面使非本質(zhì)特征不斷變化，本質(zhì)特征保持不變，以突出實(shí)物的本質(zhì)特征（例盲人摸象，通過非本質(zhì)屬性解釋本質(zhì)屬性的過程）。比較包括同類事物比較和同時(shí)比較。比較有利于記憶13)知識(shí)的應(yīng)用的實(shí)質(zhì)是把抽象的知識(shí)具體化的過程、遷移。知識(shí) 應(yīng)用可分為3個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)：1審題，指了解題意。（是什么、為什么、怎么辦）審題是在感知的基礎(chǔ)上，通過想象、思維等在頭腦中進(jìn)行一系列的智力活動(dòng)，尤其表現(xiàn)在要進(jìn)行一系列的分析與綜合活動(dòng)。如何存儲(chǔ)以及如何提取知識(shí)的所有途徑、方法和策略叫做表征。2相關(guān)知識(shí)的重現(xiàn)。學(xué)生在重現(xiàn)相關(guān)知識(shí)時(shí)，產(chǎn)生困難的主要原因有以下幾個(gè)方面：舊知識(shí)的干擾，學(xué)生的生理狀態(tài)，學(xué)生的心理狀態(tài)3課題類化和解題判斷的形成。14)影響知識(shí)應(yīng)用的因素：1知識(shí)的領(lǐng)會(huì)與鞏固程度（可利用性、可辯證性、穩(wěn)定性、可靠性，原有知識(shí)是否扎實(shí)）2問題的特征（問題的背景）3學(xué)生的智力活動(dòng)水平（與智商有關(guān)、思維習(xí)慣）15)技能是指通過練習(xí)而形成的，趨于完善化的、自動(dòng)化的活動(dòng)方式。技能具有以下特點(diǎn)：1技能是一種完善化了的動(dòng)作系統(tǒng)（自動(dòng)化了的條件反射）2技能以已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)（形成技能的基本條件）3技能是通過練習(xí)而形成的。技能按其本身性質(zhì)和特點(diǎn)可以分為動(dòng)作技能和智力技能兩種：1動(dòng)作技能（實(shí)在物）是一種按一定技術(shù)要求，通過練習(xí)而獲得的迅速、精確、流暢和嫻熟的軀體運(yùn)動(dòng)方式，它借助骨骼和相應(yīng)的神經(jīng)過程的活動(dòng)表現(xiàn)出來2智力技能（觀念，動(dòng)作可以不連貫、可省略）是指借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的完善化的智力活動(dòng)方式。動(dòng)作技能和智力技能的關(guān)系。區(qū)別：1活動(dòng)的對(duì)象不同。智力技能屬概念的范疇，思維方法2活動(dòng)的結(jié)構(gòu)不同3活動(dòng)的要求不同。聯(lián)系：動(dòng)作技能是智力技能形成的最初依據(jù)，智力技能的形成常常是在外部動(dòng)作技能的基礎(chǔ)上，逐步脫離外部動(dòng)作而借助于內(nèi)部言語實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，智力技能往往又是外部動(dòng)作技能的支配者和調(diào)節(jié)者，復(fù)雜的動(dòng)作技能往往包含認(rèn)知成分，需要學(xué)習(xí)者智力活動(dòng)的參與，手腦并用才能完成。16)技能的形成階段。動(dòng)作技能的形成：1認(rèn)知定向階段。學(xué)習(xí)者在頭腦中形成動(dòng)作映像，學(xué)習(xí)者可根據(jù)這種動(dòng)作映像聯(lián)練習(xí)動(dòng)作2掌握局部動(dòng)作階段3初步掌握完整動(dòng)作階段4動(dòng)作協(xié)調(diào)完善化階段。智力技能的形成：加里培林分成5個(gè)階段：1活動(dòng)的定向階段2物質(zhì)活動(dòng)與物質(zhì)化活動(dòng)階段，如借助于實(shí)物或模型、圖表、標(biāo)本等學(xué)習(xí)。3有聲言語階段4無聲的外部言語階段5內(nèi)部言語階段17)技能的形成標(biāo)志。動(dòng)作技能表現(xiàn)出的標(biāo)志：1動(dòng)作結(jié)構(gòu)的改變2動(dòng)作品質(zhì)的變化3活動(dòng)的調(diào)節(jié)功能加強(qiáng)。智力技能表現(xiàn)出的標(biāo)志：1智力活動(dòng)脫離了物質(zhì)或物質(zhì)化的活動(dòng)支持2智力活動(dòng)的進(jìn)程壓縮，快速反應(yīng)代替了詳盡、展開的推理過程，思維靈敏，思維深度和廣度都有所提高3智力活動(dòng)自動(dòng)化，幾乎成了無意識(shí)的活動(dòng)。18）練習(xí)過程的一般趨勢(shì)：1練習(xí)成績(jī)的起伏現(xiàn)象，原因一是由學(xué)習(xí)者的主觀原因引起的，如學(xué)習(xí)者的信心、動(dòng)機(jī)、情緒、身體狀態(tài)等，二是由客觀條件的變化引起的，如練習(xí)的方法條件和工具的改變等2練習(xí)進(jìn)程中的高原現(xiàn)象，原因是如生理上的疲勞、感覺技能和中樞機(jī)能對(duì)動(dòng)作調(diào)節(jié)作用減弱、動(dòng)作強(qiáng)度減弱、興趣降低、意志品質(zhì)差、自滿情緒、練習(xí)方法不當(dāng)?shù)取?9)提高有效練習(xí)效率的條件：1確定練習(xí)目標(biāo)2恰當(dāng)安排練習(xí)時(shí)間3充分而有效的反饋4靈活采取練習(xí)方式20)品德即道德品質(zhì)指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是一定社會(huì)調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。兩者區(qū)別：1品德與道德所屬的范疇不同，道德是一種社會(huì)現(xiàn)象而品德是一種個(gè)體心理現(xiàn)象2品德和道德所反映的內(nèi)容不同。道德所反映的內(nèi)容比品德 廣闊的多，概括的多。道德包含社會(huì)生活的總體要求，而品德包含的只是社會(huì)、道德規(guī)范的局部3品德與道德產(chǎn)生的力量源泉不同。道德產(chǎn)生的力量源泉是社會(huì)需要，而品德產(chǎn)生的力量源泉是個(gè)體需要。兩者聯(lián)系：1品德是道德的具體化2道德影響著品德的形成于發(fā)展3個(gè)體的品德對(duì)社會(huì)道德狀況有一定的反作用。21)品德的基本心理結(jié)構(gòu)包括：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為（知、情、意、行）四個(gè)部分。22)品德心理成分的交互作用：品德的各心理成分之間是彼此聯(lián)系、不可分割的。在個(gè)體品德發(fā)展中，每一個(gè)基本成分都不可忽視。一般來說，道德認(rèn)識(shí)是道德心理的基礎(chǔ)和前提，是道德情感產(chǎn)生的依據(jù)。道德情感是道德認(rèn)識(shí)向道德行為轉(zhuǎn)化的橋梁。道德認(rèn)識(shí)和道德情感深化、交融的結(jié)果就產(chǎn)生了道德動(dòng)機(jī)。道德動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)人以道德意志來實(shí)踐道德行為。道德行為時(shí)道德認(rèn)識(shí)、情感和意志的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。因此，品德的形成是這些心理成分之間共同發(fā)生作用的綜合過程。23)品德發(fā)展的階段理論。皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展論。他提出兒童的道德判斷是一個(gè)從他律依靠他人到自律不依賴他人的過程。把兒童的品德發(fā)展分為3個(gè)階段：1前道德階段（03歲），這一時(shí)期兒童對(duì)問題的考慮是以自我為中心的，他們不顧規(guī)則，按照自己的想象去對(duì)待規(guī)則2他律道德階段或道德實(shí)在論階段（37歲），特點(diǎn)：?jiǎn)畏矫娴淖鹬貦?quán)威，有一種遵守成人標(biāo)準(zhǔn)和服從成人規(guī)則的義務(wù)感/從行為的物質(zhì)后果來判斷一種行為的好壞，而不是根據(jù)主觀動(dòng)機(jī)來判斷/看待行為有絕對(duì)化的傾向/贊成懲罰，并認(rèn)為受懲罰的行為本身就說明是壞的，還把道德法則與自然規(guī)律相混淆，認(rèn)為不端的行為會(huì)受到自然力量的懲罰。3自律道德或主觀主義階段（712歲）柯爾伯格的道德發(fā)展階段論，柯爾伯格用道德兩難故事法研究道德發(fā)展，提出了三水平六階段的品德發(fā)展理論。三種水平發(fā)展階段心理特征一前習(xí)俗水平（9歲以下）1懲罰定向階段只從表面行為看行為后果的好壞，盲目服從權(quán)威，旨在逃避懲罰2尋求快樂定向只按行為后果能否帶來需求的滿足以判斷行為的好壞二習(xí)俗水平(915歲)3好孩子定向?qū)で髣e人認(rèn)可，凡是成人贊賞的，自己就認(rèn)為是對(duì)的4權(quán)威定向遵守社會(huì)規(guī)范，認(rèn)為規(guī)范中所定的事項(xiàng)是不能改變的三后習(xí)俗水平（15歲以后）5社會(huì)契約定向了解行為規(guī)范是為維護(hù)社會(huì)秩序而經(jīng)大眾同意所建立的，只要大眾取得共識(shí)，社會(huì)規(guī)范是可以改變的6普遍的倫理原則定向道德判斷以一個(gè)人的倫理觀念為基礎(chǔ)，個(gè)人的倫理觀念用于判斷是非時(shí)具有一致性與普遍性24)青少年品德心理的特點(diǎn)：1逐漸從他律變成自律，倫理道德已經(jīng)開始形成2處于動(dòng)蕩性向成熟性的過渡 25)學(xué)生品德的培養(yǎng)。道德品質(zhì)的培養(yǎng)主要表現(xiàn)在道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為的形成和發(fā)展發(fā)面。1提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力：道德知識(shí)的掌握是道德認(rèn)識(shí)形成的前提，道德信念的確立是道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵，道德評(píng)價(jià)能力是道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的標(biāo)志。2激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗(yàn)：對(duì)學(xué)生開展道德認(rèn)識(shí)教育的同時(shí)，激發(fā)他們的情感/提供榜樣的具體形象和生動(dòng)事例，引起情感上的共鳴/真情感化，激發(fā)和保持學(xué)生的道德情感3加強(qiáng)學(xué)生道德意志的鍛煉4注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練26)青少年品德不良產(chǎn)生的原因：1客觀因素：家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì)環(huán)境2主觀因素：缺乏正確的道德觀念/意志力薄弱/好奇心強(qiáng)，盲目模仿/偶然失足到養(yǎng)成不良習(xí)慣27)青少年品德不良的矯正：1學(xué)校應(yīng)盡量創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，端正辦學(xué)思想，堅(jiān)持教育為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人2家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，應(yīng)從小重視孩子的思想品德、行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)，不能只盯著孩子的分?jǐn)?shù)3青少年自身應(yīng)加強(qiáng)主體意識(shí)的培養(yǎng)，培養(yǎng)自己的識(shí)別、抵制能力不盲目從眾4社會(huì)各方面都應(yīng)關(guān)心青少年的健康成長(zhǎng)，進(jìn)一步清除有不良影響的壞風(fēng)氣，為他們創(chuàng)造適合其年齡特征的精神食糧，加強(qiáng)社區(qū)教育，促進(jìn)教育社會(huì)化28)學(xué)習(xí)困難的特征：1智力都是正常的2存在思想品德比較落后或?qū)W業(yè)成績(jī)不良，甚至兩者兼而有之3上述兩方面的問題不是由于生理缺陷造成的，也不是環(huán)境教育剝奪的結(jié)果，而是學(xué)校、家庭、社會(huì)及本人主觀原因所致4學(xué)習(xí)困難學(xué)生需要特殊的督促、輔導(dǎo)和幫助29)學(xué)習(xí)困難的類型：暫時(shí)學(xué)習(xí)困難學(xué)生，能力困難學(xué)生，動(dòng)力困難學(xué)生，整體困難學(xué)生。學(xué)習(xí)困難的產(chǎn)生原因：1認(rèn)知因素（知識(shí)背景貧乏）2人格因素（傾向性，世界觀，價(jià)值觀）3人際關(guān)系（師生同學(xué)關(guān)系）4環(huán)境因素（家庭環(huán)境，學(xué)校環(huán)境，社會(huì)環(huán)境）30)學(xué)習(xí)困難的輔導(dǎo)：1引導(dǎo)學(xué)習(xí)困難學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我。學(xué)習(xí)困難學(xué)生不善于自我評(píng)價(jià)、自我判斷和自我反應(yīng)，因而容易降低學(xué)習(xí)目標(biāo)，放棄堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)努力，教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)自我，形成恰當(dāng)?shù)淖晕乙庾R(shí)。2幫助學(xué)生樹立自信心。自信心是一個(gè)人不斷前進(jìn)的動(dòng)力之源，始終堅(jiān)持三個(gè)相信的教育理念，即相信每一個(gè)學(xué)生都有追求成功的愿望，相信每一個(gè)學(xué)生都有爭(zhēng)取成功的潛能，相信每一個(gè)學(xué)生都可以在老師幫助下獲得成功。3幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生獲得成功感。讓學(xué)習(xí)困難學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得成功，體驗(yàn)到成功感，成為激勵(lì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生努力學(xué)習(xí)的一個(gè)至關(guān)重要的問題。4激發(fā)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的求知欲。求知欲是學(xué)生追求知識(shí)的需要，是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)，引發(fā)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的求知欲，首先要激發(fā)他們的好奇心。5講究教育教學(xué)方法。為了增強(qiáng)他們的自尊心，就要求我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中既要注意教學(xué)方式又要講究教學(xué)方法。6創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)困難學(xué)生進(jìn)步的環(huán)境。學(xué)習(xí)困難學(xué)生良好心理素質(zhì)的形成，除了直接教育的影響和作用外，還需要有良好的外部環(huán)境。第四章 感知與感覺（認(rèn)知過程） 1)感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物個(gè)別屬性的反映。事物的個(gè)別屬性是指直接作用于感覺器官的最簡(jiǎn)單的物理屬性，感覺不可靠。 感受性的大小是用感覺感覺閾限的大小來度量的。2)剛能覺察出兩個(gè)同類刺激物之間最小差異量的感覺能力叫做差別感受性。剛能引起差別感覺的兩個(gè)同類刺激物之間的最小差別量叫作差別閾限。3)1834年，韋伯開辟了對(duì)最小可覺差的新研究，提出心理學(xué)中的第一個(gè)自然“定律”韋伯定律。這一定律被描述成刺激之間的最小可覺差與標(biāo)準(zhǔn)刺激強(qiáng)度比值是恒定的。4)感受性的變化規(guī)律（感覺的規(guī)律）：1同一感覺的相互作用。后象是指當(dāng)前刺激作用停止以后，感覺并不立刻消失，還要保持短暫時(shí)間的現(xiàn)象2感覺適應(yīng)。視覺適應(yīng)包括明適應(yīng)和暗適應(yīng)兩種。當(dāng)人們從光亮處來到暗處，開始什么也看不清，過了一段時(shí)間開始分辨出物體的輪廓，約40分鐘后，周圍的一切更加清晰，這叫暗適應(yīng)。而當(dāng)人們從暗處來到光亮處，剛開始會(huì)覺得目眩，看不清周圍的東西，約2、3分鐘以后視覺才能恢復(fù)正常這叫明適應(yīng)3感覺對(duì)比（鶴立雞群）4感覺的發(fā)展。不同感覺的相互作用：不同感覺的相互影響，聯(lián)覺，聯(lián)覺是指一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象，不同感覺的相互代償5)視覺辨別物體細(xì)節(jié)的能力叫視敏度。聽覺器官對(duì)聲波的反應(yīng)表現(xiàn)為音高、音強(qiáng)和音色。顏色有三個(gè)基本的特性色調(diào)、明度、飽和度。6)人眼對(duì)色光混合而產(chǎn)生的視覺現(xiàn)象遵循互補(bǔ)律、間色律、代替律。7)知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物整體的反映(比感覺更高級(jí)，反映問題深刻可靠)知覺的種類：空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺、錯(cuò)覺?？臻g知覺包括：形狀知覺、大小知覺、深度知覺等。8)錯(cuò)覺是指在特定條件下對(duì)客觀事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺。錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因：1客觀環(huán)境的變化2有機(jī)體自身特征的影響3各種感覺的相互作用（例度日如年，一日三秋，光陰似箭，日月如梭，風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵）。錯(cuò)覺現(xiàn)象通常反映了知覺系統(tǒng)對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)知覺環(huán)境的某種特殊的適應(yīng)性。9)知覺的特性：1選擇性、在一瞬間不可能同時(shí)感知所有的事物，而總是有選擇的把某一事物作為知覺對(duì)象，把其他對(duì)象作為知覺對(duì)象的背景這種現(xiàn)象叫做知覺的選擇性。2整體性、人在知覺客觀對(duì)象時(shí)，總是把它作為一個(gè)整體來反映，這就是知覺的整體性。3理解性、在知覺的過程中，人總是用過去所獲得的有關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)感知事物理解和領(lǐng)會(huì)，知覺的這種特性就是直覺的理解性。4恒常性、當(dāng)知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，知覺的映象仍然保持相對(duì)不變，這就是知覺的恒常性。10)觀察是知覺的特殊形式，它是有預(yù)定目的的、有計(jì)劃的、主動(dòng)的知覺過程。（高級(jí)形式的知覺是觀察）11)觀察力是一種有意識(shí)的、有目的的、有組織的知覺能力。是多種感知覺的綜合。12)中學(xué)生觀察力的表現(xiàn)：目的性強(qiáng)、準(zhǔn)確迅速、長(zhǎng)期堅(jiān)持、正面理解。13)根據(jù)刺激來源于有機(jī)體外部還是內(nèi)部,分外部感覺和內(nèi)部感覺14)為什么把事物當(dāng)做整體來看（知覺的組織原則）：鄰近原則、相似性原則、連續(xù)性原則、閉合原則、好圖形原則、同域原則。第四章 感覺與知覺 1)感覺過程包括三個(gè)主要環(huán)節(jié)：對(duì)感受器的刺激過程傳入神經(jīng)的活動(dòng)中樞神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦皮質(zhì)的活動(dòng)，從而產(chǎn)生感覺經(jīng)驗(yàn)2)感覺是知覺的區(qū)別：感覺是介于心理和生理之間的活動(dòng)，知覺是以生理機(jī)制為主基礎(chǔ)的純粹的心理活動(dòng)感覺是人腦對(duì)客觀事物的個(gè)別屬性的反映，知覺則是對(duì)客觀事物的不同屬性、不同部分及其相互關(guān)系的綜合、整體的反映從感覺和知覺的生理機(jī)制看，感覺是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果。而知覺則比感覺復(fù)雜，它是多種分析器協(xié)同活動(dòng)對(duì)復(fù)雜刺激物或刺激物之間的關(guān)系分析綜合的結(jié)果。3)影響知覺選擇性的主要因素：對(duì)象和背景的差別。對(duì)象與背景差別越大，對(duì)象就越讓你故意從背景中區(qū)分出來，反之亦然。在固定不變的背景上，運(yùn)動(dòng)的物體容易成為知覺的對(duì)象。知覺的選擇性也受到知覺者的需要、興趣、愛好以及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響。4)中學(xué)生觀察力的培養(yǎng)：根據(jù)青少年觀察力發(fā)展的特點(diǎn)，教師應(yīng)采取如下方式：訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平，可以向不同年級(jí)的學(xué)生提出難以不等的觀察訓(xùn)練要求。明確觀察任務(wù)。觀察的效果決定于觀察任務(wù)明確到何種程度。教師必須根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平，預(yù)先提出明確的觀察任務(wù)。激發(fā)學(xué)生的觀察興趣。教師還應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣，觀察興趣可以通過郊游、參觀、訪問等多種途徑來培養(yǎng)。教給學(xué)生觀察的方法。在培養(yǎng)學(xué)生觀察力的時(shí)候，教給他們觀察的方法，讓他們學(xué)會(huì)觀察。教師還要指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃、有步驟的觀察要引導(dǎo)學(xué)生在觀察時(shí)善辯多思要指導(dǎo)學(xué)生做好觀察總結(jié)第五章 記憶 1)記憶是人腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。是通過識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶這三個(gè)基本環(huán)節(jié)在人腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。2)識(shí)記是記憶過程的第一個(gè)基本環(huán)節(jié)，是指?jìng)€(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程，它具有選擇性的特點(diǎn)。過去經(jīng)歷過的事物再次出現(xiàn)在眼前，能把它們加以確認(rèn)的過程成為再認(rèn)。3)根據(jù)記憶內(nèi)容的不同，記憶可分為：1形象記憶、形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶，例如人們參觀所得的印象就是形象記憶，還包括人們見到過的人和物、看到過的畫面、聽過的音樂、嗅過的氣味、嘗過的滋味、觸摸過的物體等的記憶都屬于形象記憶2情緒記憶、情緒記憶是以體驗(yàn)過的某種情緒和情感為內(nèi)容的記憶，例如對(duì)以往愉快事情的回記憶，對(duì)受過的驚嚇的記憶，或?qū)υ?jīng)悔恨的記憶都屬于情緒記憶3邏輯記憶、邏輯記憶是以語詞、概念、原理為內(nèi)容的記憶，例如人們對(duì)心理學(xué)概念、數(shù)學(xué)公式、物理學(xué)定理的記憶都屬于邏輯記憶4運(yùn)動(dòng)記憶、運(yùn)動(dòng)記憶是以做過的運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作為內(nèi)容的記憶，例如對(duì)游泳、農(nóng)具的使用、駕駛等動(dòng)作的記憶都屬于運(yùn)動(dòng)記憶。按記憶的意識(shí)參與程度劃分：1外顯記憶，外顯記憶是指當(dāng)個(gè)體需要有意識(shí)的或主動(dòng)的收集某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的記憶。2內(nèi)隱記憶，是指在不需要意識(shí)或有意回憶的情況下，個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來的記憶。4)從信息加工的角度上說，記憶是一個(gè)結(jié)構(gòu)性的信息加工系統(tǒng)，是由三個(gè)不同的子系統(tǒng)構(gòu)成的：感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。5)感覺記憶是在2秒之內(nèi)，感覺記憶包括圖像記憶和回聲記憶/短時(shí)記憶是指記憶的信息在頭腦中貯存、保持的時(shí)間比感覺記憶長(zhǎng)些，但一般在2秒到1分鐘的記憶。短時(shí)記憶的信息容量可用組塊做單位來測(cè)量。短時(shí)記憶的容量大約是7+2個(gè)組塊。6)組塊的大小、復(fù)雜性和熟悉性等都可以影響短時(shí)記憶的容量。短時(shí)記憶的編碼方式可分為聽覺編碼和視覺編碼。7)長(zhǎng)時(shí)記憶指1分鐘以為至終生的記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼形式主要有：類別群集、聯(lián)想群集、主觀組織。長(zhǎng)時(shí)記憶的存儲(chǔ)：1陳述性記憶與程序性記憶。陳述性記憶是指對(duì)用來表征外部世界的物體和事件及其相互聯(lián)系的知識(shí)的記憶。程序性記憶則是指做事情的方法。比如人們?cè)趯W(xué)車之前會(huì)讀一些有關(guān)車的構(gòu)造的書籍，記住了某些基本設(shè)備，這種記憶就是陳述性記憶;當(dāng)以后人們不斷的練習(xí)，把知識(shí)變成了運(yùn)動(dòng)技能，真正學(xué)會(huì)了開車，這時(shí)的記憶就是程序性記憶。8)常見的聯(lián)想主要包括：接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想。9)常用的測(cè)量保持量的方法：回憶法、再認(rèn)法、再學(xué)法、重構(gòu)法。10)長(zhǎng)時(shí)記憶信息的提取有兩種形式：回憶和再認(rèn)。11)遺忘是對(duì)識(shí)記過的材料不能再認(rèn)和重現(xiàn)，或是錯(cuò)誤的再認(rèn)與重現(xiàn)。遺忘可以分為暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘兩種。12)艾賓浩斯是發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的第一人。艾賓浩斯又根據(jù)這些點(diǎn)描繪出了一條曲線，這就是非常著名的揭示遺忘規(guī)律的曲線艾賓浩斯遺忘曲線。遺忘曲線：遺忘的進(jìn)程是不均衡的，而是在記憶的最初階段遺忘的速度很快，后來逐漸減慢，到了一定的時(shí)候幾乎就不再遺忘了，這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律，即遵循先快后慢的原則。13)這種在回憶系列材料時(shí)發(fā)生的現(xiàn)象叫做系列位置效應(yīng)，最后呈現(xiàn)的材料最易回憶遺忘最少叫近因效應(yīng)。最先呈現(xiàn)的材料較易回憶，遺忘較少叫首因效應(yīng)。14)遺忘的原因：1衰退說，衰退說認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱、衰退以至消失的結(jié)果。2干擾說3壓抑說4提取失敗說（回憶背景，提取策略）16)前攝抑制先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用倒攝抑制后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。17)人們?cè)谟洃浿谐?huì)伴有感性的直觀形象表象。表象是保持在記憶中的客觀事物的形象，即當(dāng)感知過的事物不在面前時(shí)在腦海中再現(xiàn)出來的形象。表象是記憶內(nèi)容的一種表現(xiàn)形式。表象是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)象或現(xiàn)象的知覺過程而獲得的。表象的種類：視覺、聽覺、動(dòng)覺、嗅覺、味覺、觸覺等表象個(gè)別表象和一般表象遺覺像。表象的特征：形象性、概括性、可操作性。表象的作用：1感性認(rèn)識(shí)過渡到理性認(rèn)識(shí)的橋梁2正確識(shí)別外界事物的參照3能調(diào)節(jié)和支配身體的運(yùn)動(dòng)。18)常見的記憶術(shù)：自然語言媒介法、地點(diǎn)法、視覺表象法、首字母縮略詞法、諧音法。第五章 記憶 1)影響遺忘的因素：識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量識(shí)記材料的系列位置學(xué)習(xí)的程度（150%為宜）情緒體驗(yàn)，情緒體驗(yàn)指識(shí)記者對(duì)實(shí)際材料的需要、興趣等，對(duì)遺忘的快慢也有一定的影響。2)中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)：自覺地運(yùn)用有意記憶，同時(shí)有效地運(yùn)用機(jī)械記憶多方面的記憶效果達(dá)到個(gè)體記憶的最佳時(shí)期有效的運(yùn)用各種記憶策略。3)有效的記憶策略：教師應(yīng)為學(xué)生提供良好的記憶策略，包括（簡(jiǎn)答、論述、多選）：復(fù)述（通過多次復(fù)述達(dá)到理解）背誦結(jié)果反饋記憶線索4)記憶個(gè)體的身心調(diào)節(jié)（個(gè)體怎樣進(jìn)行身心調(diào)節(jié)才能促進(jìn)記憶）：增強(qiáng)自信心調(diào)動(dòng)積極性調(diào)節(jié)情緒狀態(tài)集中注意力保證充足的睡眠第六章 思維1)思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映。思維是一種更高級(jí)、更復(fù)雜的心理活動(dòng)過程。感性認(rèn)識(shí)是思維活動(dòng)的源泉和依據(jù)。思維具有概括性和間接性的特點(diǎn)。思維能反映出一類事物的本質(zhì)和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系。2)人腦對(duì)信息的處理包括分析、比較、綜合、抽象、概括的過程這些是思維最基本的過程。分析與綜合是思維過程的基本環(huán)節(jié)。3)思維的種類（包括哪些現(xiàn)象，怎樣進(jìn)行分類）：1根據(jù)思維的憑借物和解決問題的方式，可分為直觀動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。直觀動(dòng)作思維又稱實(shí)踐思維，實(shí)際動(dòng)作便是這種思維的支柱。如技術(shù)工人在對(duì)一臺(tái)機(jī)器維修時(shí)，一邊檢查，一邊思考故障的原因，直至發(fā)現(xiàn)問題排除故障為止，在這一過程中動(dòng)作思維占據(jù)主要地位。具體形象思維是運(yùn)用已有表象產(chǎn)生的思維活動(dòng)（形象物）。表象便是這類思維的支柱。具體形象思維具有3種水平：一是幼兒的思維，二是成人對(duì)表象加工的思維，三是藝術(shù)思維。抽象邏輯思維是以概念、判斷、推理的形式達(dá)到對(duì)事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的思維，概念是這類思維的支柱。抽象邏輯思維是人類思維的核心。兒童思維的發(fā)展一般都經(jīng)歷直觀動(dòng)作思維、機(jī)體形象思維和抽象邏輯思維三個(gè)階段。2根據(jù)思維過程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論為指導(dǎo)來劃分，可分為經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。經(jīng)驗(yàn)思維是以日常生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中問題的思維，例如人們對(duì)月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨的判斷，兒童憑自己的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為鳥是會(huì)飛的動(dòng)物，人們通常認(rèn)為太陽從東邊升起往西邊落下等都屬于經(jīng)驗(yàn)思維。理論思維，是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對(duì)問題分析、判斷的思維。3根據(jù)思維定論是否有明確的思考步驟和思維過程中意識(shí)的清晰程度，可分為直覺思維和分析思維。直覺思維是邏輯思維的凝聚或減縮，它具有敏捷性、直接性、簡(jiǎn)縮性、突然性等特點(diǎn)。4根據(jù)解決問題時(shí)的思維方向，可分為聚合思維和發(fā)散思維，聚合思維又稱求同思維、集中思維，發(fā)散思維又稱求異思維、輻射思維。思維的變通性（思維靈活，能隨機(jī)應(yīng)變）、流暢性（思維敏捷，反應(yīng)迅速）和獨(dú)特性（對(duì)問題能提出超乎尋常的、獨(dú)特、新穎的見解）是發(fā)散思維的三個(gè)主要特點(diǎn)。5根據(jù)思維創(chuàng)新成分的多少，可分為常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是人類思維的高級(jí)形式，也是智力水平高度發(fā)展的表現(xiàn)。4)概念是人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征的反映，是思維的最基本的單位。例如房屋這個(gè)概念，它反映了各種房屋所共有的本質(zhì)屬性。概念是用詞來標(biāo)志的5)概念的種類：1根據(jù)概念所反映的事物屬性的抽象和概括的程度，可分為具體概念和抽象概念2根據(jù)概念所反映的事物屬性的數(shù)量及其相互關(guān)系，可分為合取概念、析取概念和關(guān)系概念3根據(jù)概念形成的途徑，可分為前科學(xué)概念和科學(xué)概念4根據(jù)概念的外延特征，可分為單獨(dú)概念、普通概念和集合概念5根據(jù)概念的人為性，可分為自然概念和人工概念?；孟雱?chuàng)造想象不同點(diǎn)1是個(gè)人所向往的，追求的愿望2指向于遙遠(yuǎn)的未來，不與創(chuàng)造活動(dòng)直接相關(guān)聯(lián)1不一定是個(gè)人所向往的、追求的愿望2與創(chuàng)造活動(dòng)直接相關(guān)聯(lián)，有想象的結(jié)果和產(chǎn)物相同點(diǎn)1都必須有一定的表象材料為依據(jù)2都富有創(chuàng)造性、新奇性聯(lián)系1創(chuàng)造想象是幻想的基礎(chǔ)，幻想是創(chuàng)造想象的特殊形式2創(chuàng)造想象有一定的幻想成分，幻想中也有一定創(chuàng)造想象的成分6)影響概念形成的因素（掌握事物的名稱）：1過去的經(jīng)驗(yàn)2提供概念所包括事物的變式3下定義（深刻、全面）4在實(shí)踐中運(yùn)用概念5概念系統(tǒng)（歸類）7)推理是從一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷出發(fā)推出另一個(gè)新判斷的思維形式。推理的種類：1演繹推理，演繹推理是從一般性知識(shí)的前提到特殊性知識(shí)的結(jié)論的推理，演繹推理有以下三種形式：三段論，線性系列，條件推理。2歸納推理(條件結(jié)論的推理)歸納推理是從特殊性知識(shí)的前提到一半性知識(shí)的結(jié)論的推理3類比推理，類比推理是從特殊性前提推出特殊性結(jié)論的一種推理，也就是從一個(gè)對(duì)象的屬性推出另一對(duì)象也可能具有這種屬性，其一般形式是（A有屬性a、b、c，又有屬性d前提；B有屬性a、b、c；所以B有屬性d結(jié)論；前提是論據(jù)，結(jié)論是論點(diǎn)）8)問題解決由一定的情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能，經(jīng)過一系列的思維操作，使問題得以解決的過程。特征：1目標(biāo)指向性2操作系列性3認(rèn)知性操作過程：提出問題，明確問題，提出假設(shè)，檢驗(yàn)假設(shè)方法：1算法2啟發(fā)法(手段目的分析、逆向搜索、爬山法)9)影響問題解決的因素：1問題情境2功能固著，功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問題時(shí)只看到某種事物的通常功能，而不能看到熟悉的物體（或以特定方式使用的物體）的新用途或功能3原型啟發(fā)，原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)4定勢(shì)，定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)5醞釀效應(yīng)，當(dāng)反復(fù)探索一個(gè)問題的解決而毫無結(jié)果時(shí)，把問題暫時(shí)擱置一段時(shí)間，幾小時(shí)、幾天或幾個(gè)星期，然后再回過頭來解決，反而可能很快找到解決辦法6問題解決的一般性障礙：情緒障礙、文化障礙、習(xí)慣障礙、知覺障礙。10)正常人的思維活動(dòng)和相互間的思想交流都要借助于語言才能實(shí)現(xiàn)，思維離不開語言，語言是一種社會(huì)現(xiàn)象。（言語是一種心理現(xiàn)象，是運(yùn)用語言的過程）11)言語的種類：用來交際的言語叫做外部言語，不是用來交際的言語叫做內(nèi)部言語。外部言語又可分為口頭言語和書面言語，口頭言語又可分為對(duì)話言語和獨(dú)白言語。影響言語理解的因素：語境，推理，圖示，策略12)想象是在人腦中憑借記憶所提供的材料加工，從而產(chǎn)生新形象的心理過程，也就是人們將過去經(jīng)驗(yàn)中已形成的一些暫時(shí)聯(lián)系新的結(jié)合。想象與表象相互區(qū)別，表象來源于客觀事物的形象的重現(xiàn)，而想象來源于客觀事物之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)，其蘊(yùn)含著許多潛在的可能性，其中有些可能性在現(xiàn)實(shí)中是尚未實(shí)現(xiàn)的。（表象是想象的材料，想象是表象的具體內(nèi)容）。作用：1想象具有補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用2想象具有超前認(rèn)識(shí)的作用3想象具有代替作用。過程：1粘合2夸張與強(qiáng)調(diào)3擬人化4典型化。種類：1無意想象，無意想象是沒有預(yù)定目的和計(jì)劃而產(chǎn)生的想象，例如人們看到天上的云，不自覺地把它想象成蘑菇、大象、羊群等；人們看到窗上的冰霜，不自覺的把它想象成美麗的樹木、陡峭的山峰等。夢(mèng)是無意想象的極端情況（特殊形式）2有意想象，有意想象是由預(yù)定目的、自覺的想象，根據(jù)它的新形象的新穎性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性的不同，又可分為再造想象和創(chuàng)造想象。再造想象是根據(jù)詞語的描述或非語言（圖樣圖解、符號(hào)等）的描繪，在頭腦中產(chǎn)生有關(guān)事物新形象的過程，例如當(dāng)人們讀著馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思，頭腦中就會(huì)展現(xiàn)一幅充滿蒼涼氣氛的秋暮羈旅圖，這就是再造想象，也就是說人在閱讀文藝作品、歷史文獻(xiàn)。工人看建筑或機(jī)械圖紙，學(xué)生聽教師對(duì)課文生動(dòng)形象的描述時(shí)，頭腦中出現(xiàn)的有關(guān)事物的形象，都屬于再造想象。創(chuàng)造想象，是不依據(jù)現(xiàn)成描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。它的特點(diǎn)是新穎，獨(dú)特，奇特。3幻想，它是創(chuàng)造想象的一種特殊形式。再造想象創(chuàng)造想象不同點(diǎn)1具有再造性，構(gòu)造出的形象與原物相符合2再造的形象所代表的事物是已被他人創(chuàng)造出來的3在一般性活動(dòng)中的作用較大1具有創(chuàng)造性，構(gòu)造出來的形象是嶄新的2創(chuàng)造的形象所代表的事物是前所未有的3在創(chuàng)造性活動(dòng)中的作用較大相同點(diǎn)1都是根據(jù)已有的表象構(gòu)造出的新形象2想象中的事物都是以前沒有直接感知過的聯(lián)系1再造想象是創(chuàng)造想象的基礎(chǔ)，創(chuàng)造想象是再造想象的發(fā)展2創(chuàng)造想象中有再造性的成分，再造想象中有創(chuàng)造性的成分第七章 意識(shí)狀態(tài)1)意識(shí)是心理反應(yīng)的高級(jí)形式，是人特有的心理現(xiàn)象。在哲學(xué)中意識(shí)等同于心理，在心理學(xué)中意識(shí)和心理是兩個(gè)不同的概念。特征：覺知性、能動(dòng)性、目的性、社會(huì)歷史性。水平：焦點(diǎn)意識(shí)、下意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)2)注意是心理活動(dòng)的共有特性。注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。注意有兩個(gè)特點(diǎn)：指向性和集中性。、功能：選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。外部表現(xiàn)：一是適應(yīng)性動(dòng)作出現(xiàn)，二是無關(guān)動(dòng)作停止，三是呼吸運(yùn)動(dòng)變化3)根據(jù)注意有無目的性和意志努力的程度，可分為無意注意和有意注意。1無意注意是指沒有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意，也叫不隨意注意。引起無意注意的原因，綜合起來有兩方面：刺激物本身的特點(diǎn)（刺激物的強(qiáng)度，刺激物的新異性，刺激物的活動(dòng)和變化，刺激物之間的對(duì)比關(guān)系），主體自身的狀態(tài)（凡是符合人的需要引起人的興趣的事物都能使人產(chǎn)生無意注意，已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，生理狀況和情緒狀態(tài)）2有意注意是有預(yù)定目的，需要付出一定意志努力的注意，也叫隨意注意。維持有意注意的條件：目的任務(wù)要明確，合理地組織活動(dòng)，克服困難。4)注意的品質(zhì)：1注意穩(wěn)定性2注意的范圍3注意分配（根據(jù)當(dāng)前的任務(wù)而轉(zhuǎn)移注意力）4注意轉(zhuǎn)移(根據(jù)任務(wù)的要求轉(zhuǎn)移到另一個(gè)任務(wù)上)。注意品質(zhì)的培養(yǎng)（怎么樣利用注意的規(guī)律組織教學(xué)）1正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)?？刂茻o關(guān)刺激，創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方式方法要避免呆板、要考慮學(xué)生的需要興趣知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)。（明確學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）2注重幾種注意的交替運(yùn)用以保持學(xué)生的注意力。要使得注意力長(zhǎng)期保持，必須交替運(yùn)用無意注意和有意注意并使之向有意注意轉(zhuǎn)化，在一堂課開始之前，學(xué)生的注意力很難集中在一起，教師可通過交叉提問，或提出明確要求，使學(xué)生做好上課之前的知識(shí)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備，以喚起學(xué)生的有意注意?；蛘咄ㄟ^恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)課，提出有趣的問題，講述課題的知識(shí)背景、故事以及對(duì)課題的教學(xué)目的和意義的闡述，要求完成的學(xué)習(xí)任務(wù)等的表述來調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意3良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)也依賴于個(gè)人的主觀努力（結(jié)合注意的品質(zhì)）：培養(yǎng)廣泛而穩(wěn)定的興趣有助于注意的培養(yǎng)，加強(qiáng)意志鍛煉，培養(yǎng)良好的性格保持愉快而穩(wěn)定的心境，培養(yǎng)應(yīng)針